‫"(باكي دو): الساموراي الذي لا يُقهر"‬
‫ماذا؟‬
‫ما هذا؟‬
‫ضربة من مسافة صفر تقريبًا.‬
‫لكن مع ذلك، هل قطعه من تلك المسافة فعلًا؟‬
‫شعر الفتى بذلك.‬
‫"لقد قُطعت!"‬
‫لم يُقطع جسديًا.‬
‫لم يُقطع بالسيف فعلًا.‬
‫لكن انظروا إلى هذا.‬
‫هذا…‬
‫هذا فعّال.‬
‫شعور التعرّض للقطع أقوى من أن يقاومه،‬ ‫حتى لو حاول ذلك.‬
‫حتى إن حاول إنكار ذلك،‬
‫فإن جسده يعترف به.‬
‫أُحب القتال المتلاحم أيضًا.‬
‫لقد تعلّم هذه الحركة.‬
‫عرقلة؟‬
‫إنه شجار.‬
‫فهمت.‬
‫إنها حركة جديدة لم أرها من قبل.‬
‫نُقل "موساشي مياموتو" من ساحة المعركة‬ ‫إلى الزمن الحاضر.‬
‫لا يمكن أن ينتهي الأمر بمبارزة فحسب.‬
‫قطع وطعن ووخز‬
‫وخنق ورمي.‬
‫"ليس (موساشي) قويًا بلا سلاح."‬
‫لا يمكننا توقّع معجزة كهذه.‬
‫يرسل الدماغ إشارة‬ ‫قبل نصف ثانية من الإدراك الواعي.‬
‫يلتقطها قبل نصف ثانية‬ ‫من إدراك "موساشي" لها.‬
‫إنها معركة معلّمين‬ ‫يصدّان الهجوم قبل انطلاقه.‬
‫لقد ألقى الطُعم.‬
‫سحب أحد زملائي كرسيه على سبيل المزاح.‬
‫فعل ذلك بكل قوّته.‬
‫ماذا؟‬
‫نعم، فهمت الأمر على الفور.‬
‫كان يتدرّب بالتأكيد.‬
‫"الزميل (كوبوي)"‬
‫لا، لم أقل ذلك بصوت عال، لكنني كنت متأكدًا.‬
‫لاحظت من قبل‬
‫أن "باكي" أقوى من الرياضيين‬ ‫في الأندية الرياضية.‬
‫كان قويًا بلا شك.‬
‫إن قوّته جنونية!‬
‫هذا مستحيل.‬
‫إن مستواه مختلف تمامًا.‬
‫ليس مفاجئًا أن يبتلع الطُعم.‬
‫الإشارة التي يرسلها الدماغ‬ ‫قبل أن يعي المرء ما يحدث.‬
‫استشعر تلك الإشارة قبل أن يدركها "موساشي".‬
‫وعندما قرر "موساشي" التحرّك،‬ ‫كان قد سبقه بالفعل.‬
‫إنه مستوى متطوّر من أسلوب "سن نو سن"‬ ‫الذي يتحكّم في انطلاقة الهجوم.‬
‫يمكنني مجاراته نوعًا ما إلى هذا الحدّ،‬
‫لكن ما أظهره "موساشي" يتجاوز ذلك.‬
‫هجوم مضاد استخدم إشارات الدماغ كطُعم.‬
‫كان الاحتكاك يعني نتيجة فورية.‬
‫كانت الهزيمة تعني الموت في تلك الفترة.‬
‫مواجهة بين معلّمين.‬
‫على الأرجح أن مستوى استنتاج تحرّكات بعضهما‬ ‫لم يكن أمرًا مميزًا.‬
‫لا يمكنه الفوز في مواجهة ذلك.‬
‫هل تظن ذلك؟‬
‫عذرًا؟‬
‫في مواجهة "موساشي مياموتو" الحقيقي،‬
‫إله الحرب‬ ‫الذي تبجّله الفنون القتالية المعاصرة،‬
‫هل سيُهزم أعظم مقاتل‬ ‫بين المقاتلين بالأيدي الحديثين؟‬
‫يوم تواجه "إيزو موتوبي" و"موساشي"‬ ‫في الصباح الباكر في منزل "موتوبي"،‬
‫عندما تحوّل الموضوع‬ ‫إلى مقدار التدرّب اليومي،‬
‫قال ذلك الوغد "موتوبي" جملة لا تُصدّق.‬
‫ينشغل ذهني عن الفنون القتالية‬ ‫مرات عدة في اليوم.‬
‫سواء كنت أمشي أو أقف أو أجلس أو أستلقي،‬
‫فأنا أفكّر في الفنون القتالية طوال اليوم.‬
‫هل يحب "غوكي شيبوكاوا" الفنون القتالية‬ ‫إلى هذه الدرجة؟‬
‫ماذا عن معلّمي "ميكوشيبا"؟‬
‫ماذا عن مؤسس الـ"أيكي"، "سوكاكو تاكيدا"؟‬
‫"موتوبي".‬
‫ذلك الشيء. ممن تعلّمته؟‬
‫عسى أن تتجسّد الفضيلة القتالية‬ ‫في أسلوب سيرك.‬
‫ظننت أنني عشت حياتي وفقًا لهذا، لكن…‬
‫لكن ماذا؟‬
‫غيّر أحدهم نظرتي إلى التدريب.‬
‫إنه شخص تعرفه جيدًا.‬
‫"باكي هانما".‬
‫سواء كان يمشي أو يقف أو يجلس أو يستلقي،‬
‫سواء كان يعمل بجد أو يتحمّل المشاق،‬ ‫كل شيء في حياته اليومية مجرد لعب.‬
‫يقضي يومه بأكمله‬ ‫وهو يلعب في الفنون القتالية.‬
‫لا يمكنني التعامل مع كل هذا.‬
‫لا يمكن لمجتهد‬ ‫أن يهزم خصمًا يستمتع بالقتال.‬
‫يا فتى.‬
‫ماذا تحاول أن تفعل بإعطاء "موساشي" سيفًا؟‬
‫أنا أقلّدك.‬
‫لماذا تقلّدني؟‬
‫لأن هذا هو مجالك.‬
‫لقد قُطعت مرات عديدة من دون سيف.‬
‫سيكون من القسوة أن أقضي عليك‬ ‫قبل أن تستلّ سيفك الحقيقي.‬
‫يقضي عليه؟‬
‫تقضي عليّ؟ هل فقدت صوابك يا فتى؟‬
‫من سيقضي على من؟‬
‫جئت إلى هنا وأنا أنوي توديعك إلى الأبد.‬
‫سيحدث ذلك، لكن لن تكون أنت من سيبقى واقفًا.‬
‫سأنجو وأرتقي في هذه البلاد.‬
‫سأشقّ طريقي إلى القمة‬ ‫وأنظر إلى هذه البلاد من أعلى.‬
‫هذا كذب.‬
‫لا يمكنك شقّ طريقك إلى القمة هنا.‬
‫أنت لاحظت ذلك منذ وقت طويل.‬
‫"موساشي". ينبغي ألّا تكون هنا.‬
‫أسلوب القبضة هذا…‬
‫إنه أسلوب "موساشي".‬
‫هل سيرميه؟‬
‫- إنه قريب!‬ ‫- إنه قريب جدًا!‬
‫أمسكه بيده!‬
‫مستحيل!‬
‫كنت واثقًا بك يا "موساشي".‬
‫عرفت أنك ستوقفه.‬
‫ونتيجةً لذلك،‬
‫ستكون يداك منشغلتين.‬
‫أهلًا بعودتك.‬
‫حسنًا…‬
‫كان الفتى يُجري مقارنة في ذهنه.‬
‫يمكن تكرار مباريات القتال بالأيدي الحديثة‬ ‫عدد مرات غير محدود.‬
‫في المقابل، كانت المباريات‬ ‫في عصر الساموراي مسألة حياة أو موت.‬
‫لا مجال للشك.‬
‫لا تشابه في شدّة القتال.‬
‫لا شيء يضاهي قتالًا حقيقيًا حتى الموت.‬
‫لكن…‬
‫ماذا في ذلك؟‬
‫ضربة قاضية لعشر ثوان نتيجة ضربة.‬
‫الاستسلام نتيجة حركة تثبيت المفاصل.‬
‫فقدان الوعي نتيجة الخنق.‬
‫هل تفهم؟‬
‫في كلتا الحالتين،‬ ‫يتحكّم المنتصر في مصير خصمه.‬
‫هل تفهم؟‬
‫ليست معركة حياة أو موت.‬
‫لكن،‬
‫القتال بالأيدي الحديث‬ ‫قد يقتل إن أراد المرء ذلك.‬
‫حسنًا…‬
‫حسنًا، طعن.‬
‫"موساشي".‬
‫لننه هذا الأمر.‬
‫هل انزلق السيف‬
‫من يديّ كلتيهما؟‬
‫كل ما تمسكه بيدك قد يفلت من قبضتك، صحيح؟‬
‫لو ظللت ممسكًا به، لكنت قُطّعت إربًا إربًا.‬
‫أنت متواضع حتى في هذا.‬
‫الأهم من ذلك يا "موساشي".‬
‫يجب أن أدفنك.‬
‫الآن.‬
‫تدفنني؟ بسيفك هذا؟‬
‫يُستحسن أن تتوقّف.‬
‫أتظن أنني لا أُجيد استخدام السيف؟‬
‫أنت هاو، لكنك تفهم منطق النصل جيدًا.‬
‫حتى الهاوي يمكنه أن يقطع‬
‫بسيف حاد كهذا.‬
‫يمكنه أن يقتل.‬
‫هل سيقطعه؟‬
‫هل هو جاد؟‬
‫أنت رأيت ذلك مرارًا.‬
‫قد يفلت السيف من اليد.‬
‫"غول يحمل هراوة."‬
‫تبعث الفكرة على الطمأنينة.‬
‫في البداية، الغول والهراوة شيئان منفصلان.‬
‫لا يمكن أن يجتمعا.‬
‫سيف لا يترك اليد.‬
‫أريد سيفًا لا يترك اليد.‬
‫يمكنني تحمّل الوحدة،‬ ‫لكن الفراق عن السيف محزن.‬
‫ما من سيف.‬
‫مقاتل أعزل.‬
‫هذا شيء كنتم جميعًا تملكونه.‬
‫مقاتل أعزل يحوّل جسده إلى سلاح.‬
‫لا يمكن للجسد أن يترك اليد.‬
‫أسلوب السيف‬ ‫سيؤدي في النهاية إلى زوال السيف.‬
‫عما قريب،‬
‫لن يفهم الناس ما هي هذه الأداة.‬
‫سأسلك هذا الدرب.‬
‫حسنًا.‬
‫عجبًا.‬
‫قطعت نصف المسافة فقط.‬
‫أنا آسف حقًا، لكن هل يمكنك فعل ذلك هناك؟‬
‫هناك؟‬
‫أعني حيث كنت من قبل،‬ ‫أو بالأحرى حيث كنت تطفو.‬
‫ليس هنا، بل هناك.‬
‫إذًا.‬
‫سأبدأ.‬
‫هذا يسهّل الأمر. فأنت تمسك به دائمًا.‬
‫"امضي وتجاوزي الأوهام الدنيوية…"‬
‫من هذه؟‬
‫من هي؟‬
‫"أنحني أمام الحضور المهيب بمنتهى الاحترام‬
‫أقدّم طلبي بكل تواضع…"‬
‫ماذا؟‬
‫"يا روح (موساشي مياموتو)…"‬
‫امرأة مسنّة؟‬
‫"اسمعي طلبي المتواضع بأن يعود إلى الجنة‬
‫وحقّقي لي هذه الأمنية العزيزة على قلبي‬
‫بمنتهى الاحترام، أقدّم طلبي بكل تواضع"‬
‫ماذا؟‬
‫ما هذا؟‬
‫هل مات؟‬
‫"شرطة العاصمة، (تويوكازو هينو)"‬
‫هل مات بدلًا من أن يُهزم؟‬
‫هذا تقرير من عميل متخف.‬
‫يبدو أن أمورًا كثيرة حدثت‬ ‫وروح "موساشي" غادرت جسده.‬
‫هل قلت روحه؟‬
‫أنت…‬
‫ماذا يُفترض بنا أن نفعل حيال هذا؟ ألف شخص.‬
‫أجل، صحيح.‬
‫"سابوكو".‬
‫أعتذر على إزعاجك.‬
‫فات الأوان على قول هذا،‬ ‫لكنني افتقرت إلى الحكمة.‬
‫استدعيت روح "موساشي مياموتو".‬
‫وبمجرد أن صار الأمر واقعًا،‬
‫ما كان سيحدث بالتأكيد،‬
‫وما لم يكن ليحدث أبدًا…‬
‫كان علينا التفكير في الأمرين.‬
‫لكننا لم نمتنع عن فعل ذلك.‬
‫ماذا سيحدث إن أطلقنا وحشًا شرسًا في المدينة؟‬
‫مع أننا كنا نعرف ما سيحدث تقريبًا،‬ ‫لم نستطع كبح فضولنا.‬
‫ينطبق هذا عليّ وعلى هذا الفاشل أيضًا.‬
‫تصرّفنا هذا يستحق أن نموت ألف مرة.‬
‫الحقيقة أن جميع الناس كانوا خائفين،‬ ‫لكن كانت لديهم توقّعاتهم الخاصة.‬
‫شعروا جميعًا بالاستفزاز.‬
‫وفي النهاية، لم يسعنا إلّا التأكد.‬
‫قوة ذلك السيف.‬
‫وحدّته.‬
‫وأكثر من ذلك…‬
‫الوحشية حتى.‬
‫نحن مذنبون أيضًا.‬
‫تصرّفت هذه الأمة على طريقتها الخاصة.‬
‫ولم يكن أمام "موساشي"‬ ‫سوى التصرّف على طريقته الخاصة.‬
‫اسمعوا جميعًا.‬
‫هذه ليست جنازة.‬
‫إنه رحيل أقوى مبارز، السلف الأسطوري.‬
‫لا تضمّوا أيديكم،‬
‫بل ودّعوا الجندي باعتزاز.‬
‫أطلب منكم أن تقفوا بثبات لوداعه.‬
‫النبض والتنفّس وضغط الدم ودرجة حرارة الجسد.‬
‫كل الأرقام طبيعية.‬
‫وكما ترون، لا نشاط في موجات الدماغ.‬
‫لقد عاد.‬
‫هذا صحيح.‬
‫إلى ذلك الوقت…‬
‫عاد إلى ذلك الوقت.‬
‫هل سيكون بخير يا "نونومورا"؟‬
‫دع الأمر لي رجاءً.‬
‫سأوقف الوقت هنا.‬
‫ما هذا السائل؟‬
‫إنه النيتروجين السائل.‬
‫الذي تبلغ حرارته 100 درجة مئوية تحت الصفر؟‬
‫لا. في هذه المرحلة،‬ ‫يُحفظ عند درجة حرارة صفر تقريبًا.‬
‫سنخفّض درجة الحرارة تدريجيًا‬ ‫بمقدار نصف درجة كل ست ساعات،‬
‫وسنستغرق ستة أسابيع لبلوغ الحرارة النهائية‬ ‫أي 196 درجة مئوية تحت الصفر.‬
‫نستخدم طريقة تبريد بطيئة للغاية.‬
‫عندما يتجمّد، ألن تُدمّر خلاياه؟‬
‫تغلّب فريقنا على هذه المشكلة‬ ‫قبل عامين بالفعل.‬
‫أدخلنا الأنبوب عبر فمه.‬
‫لم نعلن عن ذلك بعد،‬
‫لكنه دواء جديد طوّره فريقنا.‬
‫بمعدّل 0.9 ملّيغرامًا في الدقيقة،‬
‫ببطء شديد…‬
‫يُبتلع الدواء.‬
‫على مدى 15 يومًا، عبر عملية الهضم الطبيعية،‬
‫سيُهضم 20 لترًا أو 20 ألف ملّيلتر.‬
‫لهذا السبب، يتغلغل إلى كل زاوية من الخلايا‬ ‫على مستوى الجزيئات.‬
‫يتغلغل السائل الحافظ غير المتجمّد‬ ‫إلى كل زاوية.‬
‫بعبارة أخرى، سائل لا يدمّر الخلايا.‬
‫لن يكتمل علم فريقنا أبدًا.‬
‫كيف ستتعامل مع تجمّد الدم؟‬
‫الأنبوب المُدخل عبر الفخذ‬ ‫متصل بالشريان الأبهر والوريد الأجوف.‬
‫تسير الدورة الدموية بسلاسة.‬
‫بعد 77 ساعة،‬
‫بحلول بداية الأسبوع المقبل،‬ ‫سيملأ المحلول كل الأوعية الدموية.‬
‫شكرًا لك يا "نونومورا".‬
‫شكرًا لكم جميعًا.‬
‫هل يمكن أن يوجّه العصر الحالي‬ ‫اتهامات لـ"موساشي مياموتو"؟‬
‫قبل أن نطرح هذا السؤال…‬
‫بالطبع علينا الاحتفاظ بشيء قيّم كهذا!‬
‫سيبقى "موساشي"!‬
‫استخدمنا النيتروجين السائل لحفظه.‬
‫بدأت عملية الحفظ قبل خمسة أيام.‬
‫تُخفّض درجة الحرارة بمعدّل درجتين كل 24 ساعة.‬
‫في اليوم الخامس،‬ ‫تكون درجة حرارة السائل 10 درجات تحت الصفر.‬
‫ستصل إلى درجة الحرارة النهائية‬ ‫وهي 196 درجة تحت الصفر خلال خمسة أسابيع.‬
‫كما ترون،‬
‫سيبقى "موساشي".‬
‫عملية الحفظ هذه…‬
‫هل الهدف منها إحياؤه يومًا ما؟‬
‫أم…‬
‫أم ماذا؟‬
‫إذًا هذا هو "موساشي مياموتو"‬ ‫المحفوظ إلى الأبد؟‬
‫هل من مشكلة في ذلك؟‬
‫لا أتحدّث عن راحتي الشخصية.‬
‫بالتأكيد لا أيها الجدّ.‬
‫من الآن فصاعدًا،‬
‫لا تخطط لإخراج هذا الرجل من السائل‬ ‫وإعادته إليه كلما رغبت في ذلك؟‬
‫جميعكم.‬
‫هل "موساشي مياموتو" حيّ هنا؟‬
‫بالطبع، هو ليس حيًّا.‬
‫هل هو ميت إذًا؟ هذا ليس صحيحًا أيضًا.‬
‫لقد أوقفنا الزمن.‬
‫الشكل المثالي لـ"موساشي مياموتو" هنا.‬
‫هل حرقه ودفنه بعناية سيكون عزاءً لنا؟‬
‫لن أقبل بذلك.‬
‫يمكن لـ"موساشي" الذي يغادر في رحلة‬ ‫أن يعود دائمًا.‬
‫سنواصل الحفاظ على الجسد منزلًا له.‬
‫هذا ما يعنيه الإخلاص تجاه الراحلين.‬
‫حتى إن لم يعبر العتبة مجددًا،‬ ‫فسيظل منزله موجودًا.‬
‫ألن يكون ذلك طقسًا تذكاريًا حقيقيًا؟‬
‫"النهاية"‬
‫ترجمة "دنيا شعيب"‬