Фараон.
Кто ты?
Фараон.
Покажись.
Ты падешь.
Я разрушитель.
Твоя империя будет уничтожена.
Я разрушитель.
Фараон…
Боги.
Что это?
Я разрушитель.
Господин.
Господин, всё хорошо?
У меня было видение.
Меня окружала тьма.
Тень человека.
Хаман,
отправь воинов на улицы.
Убийца в городе.
Да, правитель.
ЗАВЕТ: ИСТОРИЯ МОИСЕЯ
ЧАСТЬ 2: КАЗНИ
В период Нового царства, когда, возможно, и происходил Исход,
египтяне поклонялись целому пантеону богов.
НИК БРАУН ЕГИПТОЛОГ
Одни с головами животных, другие с человеческими.
Эти боги воплощали в себе различные аспекты мира природы,
которые затем можно было использовать во благо народа Египта.
Фараон считался посредником между людьми и богами.
ДОКТОР МОНИКА ХАННА ПРОФЕССОР
Поэтому статуи даже создавали с большими ушами,
показывая, что они могут слышать людей и передавать богам их молитвы.
Фараон был полубожественным существом.
Он был богом на Земле.
Посредником между миром смертных и миром богов.
Настоящая драма Исхода не в противостоянии Моисея и Фараона…
ДОКТОР ПИТЕР ЭННС ПРОФЕССОР
…а в противостоянии бога Израиля Яхве и богов Египта.
В этом и есть конфликт.
И у кого же будет владычество над народом Израиля?
Будут ли они служить фараону как рабы
или будут поклоняться и служить Яхве?
ГЕСЕМ
Ты вернешься в Египет.
Фараон не освободит евреев.
Он будет сопротивляться, и я накажу его за это.
Это принадлежало нашему великому предку Иосифу,
который был сыном Иакова,
который был сыном Исаака,
который был сыном Авраама.
Моисей осознает, что он израильтянин,
лишь на позднем этапе своей жизни.
РАВВИН РЭЙЧЕЛ АДЕЛЬМАН ПРОФЕССОР
Он египтянин и в то же время израильтянин.
Он знает, что такое свобода, воспитан в ней.
У него есть возможность понять и осознать значение свободы.
Спаситель израильтян должен был быть кем-то, кто не страдал от рабства.
РАВВИН ШЛОМО АЙНХОРН ДЕКАН
Потому что евреям…
Библия описывает их как котцер руах, малодушные.
Они не могли представить себе жизнь, отличную от их собственной.
Евреям нужен был кто-то, кто видел мир шире.
Кто жил при дворе фараона.
ПЕР-РАМСЕС СТОЛИЦА ЕГИПТА
Моисей не просто идет против фараона…
ДОКТОР СЕЛЕНА ИБРАГИМ
…несправедливого правителя. Он хорошо знает этого человека.
Он вырос в его семье, у него там родственные связи.
Политический и личный аспекты полностью переплетены.
Многое поставлено на карту.
Ему поручено освободить целый народ.
Речь не только о его собственной судьбе.
Ему поручена очень важная миссия.
Стой!
Я пришел к царевне Бифье.
Уходи прочь.
Хватайте его!
Меня зовут Моисей!
Скажите ей, вернулся ее сын!
Где он?
Немедленно открой.
Это он!
Госпожа.
Оставь нас.
Мой милый мальчик.
Тебе опасно тут оставаться.
Я знаю, ты не убивал того человека, но тебя накажут за убийство.
Уезжай из города немедленно.
Я выяснил…
…что случилось, когда я был ребенком.
У меня есть брат.
Сестра.
И родная мать.
Я…
Я потеряла ребенка.
Он родился мертвым.
Я хотела утопиться в Ниле.
Но река дала мне новую жизнь.
Она подарила мне тебя.
Приходит дочь Фараона со служанками.
Подходит к Нилу и слышит плач.
И видит корзину.
Вытягивает руку, и ее рука удлиняется.
Она удваивается в длину и вытягивается, тянется к корзине.
Она забирает и открывает ее.
И ее мир снова наполняется светом
от одного лишь взгляда на ребенка.
Она сразу поняла, что это еврейский младенец.
Ты такой красивый.
- Еврейский младенец? - Больше так не говори!
Он дар.
Да.
Да, ты дар.
Госпожа, вы не можете оставить его себе.
Подумай, прежде чем указывать мне.
Мы отнесем его во дворец.
Никто не знает о моей потере.
Он будет моим ребенком.
А если ваш отец узнает?
Мы сохраним всё в тайне.
Все мы.
Назовем его Моисей.
Рожденный из воды.
Мой Моисей.
Египетское имя?
Для египетского царевича.
Дочь фараона дает ребенку,
которого она нашла на берегу Нила, имя Моисей. Или Моше на иврите.
РАВВИН МОРИС ХАРРИС
Египетская царевна, которая не говорила на иврите,
не стала бы давать ребенку еврейское имя.
Итак, перед нами удивительная история,
в которой великий освободитель еврейского народа
появляется в Египте и говорит: «Бог послал меня освободить вас».
И у него не еврейское имя.
Это всё равно что если бы он сегодня появился в еврейской общине,
и его звали бы Карим, или Мэри Джейн,
или у него было бы имя из другой известной культуры.
Моисея называют именем, которое дала ему дочь Фараона.
Мидраш пытается привести два стиха в соответствие друг с другом
и говорит, что царевна, Бат Фараон, дочь Фараона,
была удочерена богом как дочь божия,
Бат Ях, Бифья, дочь Яха.
Дочь еврейского бога.
Никого другого не называют дочерью Бога.
Больше никого.
Это совершенно уникальное имя — Бифья.
Мне снова нужна твоя помощь.
Я на самом деле
убил того человека.
Уезжай.
- Сейчас же. - Не могу.
Мне велели вернуться.
Велели?
Кто велел?
Бог.
Какой бог?
Тот, что привел меня к тебе, когда я был младенцем.
Бог евреев.
Он велел мне привести мой народ к свободе,
вернуть их домой, в Ханаан.
Он никогда не даст им свободу!
Послушай меня. Завтра день рождения царевича.
Фараон не может отказать своим подданным.
Моисей, послушай меня.
У моего брата было видение.
Арестованы сотни человек.
Этих людей пытают!
Я никогда не видела его таким.
Беги из города сейчас же.
Если мы больше не увидимся, я буду спокойна, зная, что ты жив.
Постарайся уйти незаметно.
Фараон не должен узнать, что ты вернулся.
Обещай мне.
Она плохо на тебе сидит.
Ошибаешься. Вовсе не плохо.
Сидит хорошо. Это одежда пророка.
Хватит.
Моя жена права. Я не достоин этой одежды.
Я тот, кто Я есть
и кем буду.
Прости меня, Господи.
Где твоя вера, Моисей?
Я боюсь.
Три знамения докажут фараону, что Я — Господь.
Если ты веруешь,
они будут даны тебе, чтобы открыть их.
А если не справлюсь?
Если бы солнце или луна сомневались,
они немедленно погасли бы.
Думаю, отношения между Моисеем и Богом были подлинными.
ТОМ КАН СТАРШИЙ ПАСТОР
«Ладно, велишь мне кое-что сделать,
но, знаешь ли, вот что я об этом думаю.
У меня есть парочка вопросов и замечаний».
В истории Моисея в Коране
Бог просит его сделать нечто весьма сложное,
что своими силами ему не сделать.
В каком-то смысле
того, кто читает Коран, кто ему внимает,
просят вжиться в эту роль
и спросить себя: «А в чём мое великое призвание?
Как мне установить доверительные отношения с Богом,
с этой всемогущей силой, которая поможет мне на моём пути?»
Сегодня я отмечаю 18-летие своего сына.
А теперь, согласно обычаям,
я хочу поделиться благословениями этого счастливого дня
с моим любимым народом.
Кто попросит меня об одолжении?
Пропусти нас.
Яви им знамение.
- Ты же слышал фараона! - Это не для вас.
Три знамения докажут Фараону, что Я — Господь.
Это знамение.
Бог дал Моисею три знамения,
чтобы он мог подтвердить, что ему переданы некие полномочия.
Ему следует верить.
Ему было сказано: «Спрячь руку под накидкой».
А когда он вытаскивает руку, ладонь вся в проказе.
Как смерть.
Ты.
Он будет говорить!
Моисей.
Ты вернулся.
Он его знает.
Одет как нищий.
Даже как убийца.
Полагаю, в этот особенный день ты пришел за прощением.
Я выбираю…
…даровать его.
Пусть отменят наказание за убийство.
Самое ценное в мире — свобода человека.
Мы просим тебя даровать ее нам.
Я так и сделал.
Отпусти народ мой!
- Твой народ? - Евреев.
Евреев?
Ты не еврей.
Ты считаешь себя простолюдином?
Прошу тебя, отпусти нас в пустыню, чтобы поклониться нашему Богу.
Нашему Богу?
Скажите, великий визирь, мы слышали о еврейском боге?
Он есть в «Книге дня»?
Нет, повелитель.
А в «Книге мертвых» он случайно не упоминается?
Ни слова, повелитель.
Тогда кто он?
Он бог, способный творить чудеса.
- Я видел своими глазами. - Покажите.
Покажите, на что способен ваш бог.
Змей — один из богов египтян.
Это уроборос.
Его ассоциируют с Нилом.
Это особый волшебный посох, который он превращает в змею.
Превращает его в символ Египта.
Колдуны.
Покажите настоящую магию.
Египтяне славились своей магией.
Если треуется показать знамение и впечатлить египтян…
ДОКТОР ШАДИ НАССЕР
…надо сделать это с помощью того, в чём они хороши.
А они были хороши в магии.
Египетская магия, или хека, как они ее называли,
была основана больше на письменном или устном слове.
Вот откуда на самом деле бралась эта мощь и божественная сила.
Символично, что змея берет верх над египетским царством,
властью и авторитетом.
Потому что у фараонов какое-то время был головной убор в виде кобры.
Повелитель, это не просто магия.
Этот человек служит более могущественному богу.
Арестуйте его.
- Брат… - Тихо.
Не знаю.
Мы просим всего три дня.
Зачем мне слушать твоего бога?
Какие города он захватил?
Какие битвы он выиграл?
- Да. - Да.
Он сотворил небеса, землю и всё, что на них.
Ты лжешь.
Я владыка мира, любимец богов, создавших меня и Нил.
Нет. Есть лишь один истинный Бог.
И этот Бог, мой Бог, создал тебя!
Никогда о нём не слышал.
Он должен ответить.
От себя и своего сына
я благодарю Ра и Исиду за это неожиданное зрелище,
которое стало отличным развлечением.
Уберите этих дураков с глаз наших.
Вон!
Худшая черта Фараона — его высокомерие,
что идеально противопоставляет его Моисею,
ведь главной его чертой считается смиренность.
Высокомерие против смиренности во всей красе.
Мы им показали. Они увидели силу нашего Бога.
Я хорошо его знаю. Ни в чём нельзя быть уверенными.
Проваливайте!
Видели бы вы лицо Фараона.
- Послушай. - А потом…
Бог сказал, Фараон будет сопротивляться,
и за это Он его покарает.
Фараон сопротивлялся, но Бог не нанес ему удар.
Понимаешь?
Расскажи о рождении Елиезера.
Что?
Мои сестры и все остальные говорили, что вторые роды будут легче первых.
Расскажи, что ты помнишь.
Они длились больше трех дней.
Я был уверен, что он не выживет.
И ты тоже.
Но всё закончилось не так.
Бог может поразить твоего дядю,
но на это уйдет больше времени, чем ты думаешь.
Это может быть сложнее,
так, что ты завоешь на луну, как когда-то я.
На всё воля Божья.
Эти люди надеются на тебя.
Мне ли их вести?
Ты тот, кто говорит с Богом.
Тебе их вести.
Не проходит и дня, чтобы я в той или иной форме
не чувствовал тревогу, озабоченность или неполноценность.
Я думаю о Моисее со всей его слабостью.
Его считали преступником. Ужасная ведь репутация.
Он провел 40 лет в безвестности, но Бог выбрал его.
«Я использую тебя».
История Моисея очень нам близка,
потому что мы видим в ней отражение собственной жизни,
в его вопросах, в его спорах с Богом.
Типа: «Боже, ты выбрал не того человека».
Все эти годы ты мне врала.
После потери ребенка я думала, что он дар богов.
Ты, должно быть, была во власти безумия, раз врала отцу.
Наш отец приказал убить всех невинных еврейских детей.
Вот где безумие!
Гнусность!
Нарушение его указа навлекло на нас проклятие.
Я видел то, чего не видела ты.
Хочешь совета предателей, могу устроить это в подземелье.
Я не могу объяснить силу, которую он показал нам сегодня, а ты?
Ты моя кровь.
Связь между нами неразрывна.
Тебе решать.
Кому ты верна?
Ничтожный слуга не представляет угрозы для вашей империи.
Я организую его казнь.
Меня не вынудят пойти на необдуманный шаг.
Эти люди говорят от имени евреев и не должны стать мучениками.
Есть другой путь.
Те, у кого есть время для похода в пустыню,
работают недостаточно усердно!
С этого момента
евреям больше не будут давать солому для кирпичей!
Будете копаться в грязи в поисках соломы,
выполняя ту же норму!
Мы все погибнем.
В царстве нет места бездельникам!
Вы будете работать усерднее.
- Мы и так много работаем. - Никто так не трудится.
Теперь мы видим последствия этой глупости.
Надеюсь, Бог наблюдает за тобой.
И осуждает.
И что же мне делать?
Что? Игнорировать Божьи повеления?
Нет, ты должен был страдать,
как страдали мы, прежде чем осмелиться возглавить нас.
А теперь будешь!
Господь потребует того, что пожелает.
А Фараон превратит эту каменоломню в нашу могилу!
Позор!
Позор всем вам!
Четыреста лет труда в грязи недостаточно!
Хотите, чтобы Фараон был вашим повелителем?
Повелителем страданий?
А хотели бы быть свободными?
Нужно бороться за свободу.
Рискнуть всем.
- Да! - Да.
Свободу не дают. Ее надо забрать.
- Да. - Да.
Слушайте Моисея.
Пусть он поведет нас.
- Да. - Да.
Моисей!
Мама! Сепфора!
- Моисей! - Мама!
Мама!
Помогите!
Уходим!
Я тот, кто Я есть и кем буду.
Я пошел к Фараону и выполнил твою волю, и наша жизнь стала еще хуже.
Не забывай, кто Я, Моисей.
Поговори с Фараоном утром. Он будет прогуливаться вдоль Нила.
Зачем? Фараон никогда нас не отпустит.
Делай, как Я говорю.
Иди с Аароном. Используй посох.
Веруй, Моисей.
Мама.
Это я.
- Это я, Моисей. - Сын…
Бог был здесь.
Путь проложен, сын мой.
Покажи им путь,
куда бы он ни привел.
Так и сделаю.
Хорошо, мама. Так и сделаю.
РЕКА НИЛ
ИСХОД 7:14–15
«И сказал Господь Моисею, что упорно сердце фараоново.
Он не хочет отпустить народ.
Пойди к Фараону завтра, вот, он выйдет к воде,
ты стань на пути его, на берегу реки,
и посох, который превращался в змея,
возьми в руку твою».
Взять его.
Ты так нас боишься, что даже не позволишь говорить?
Мы пришли, чтобы вновь тебя просить.
Отпусти нас в пустыню служить нашему Богу.
Богу, который посылает убийцу говорить за него?
Если нужно, я снова уйду с кровью на руках.
Ты мне угрожаешь?
Не считай это слабостью, если отпустишь нас.
В этом сила.
Смеешь говорить мне о слабости или силе?
Мне, воину?
Ты человек, который может поставить народ на колени.
Мы это знаем.
Но ты можешь править с любовью и получать за это награду.
Так ты беспокоишься обо мне.
Это слова обманщика.
Маленький потеряшка приоделся для роли пророка.
А теперь явился ко мне…
…без преданности и благодарности к тем, кто дал тебе всё.
Египетская империя создала тебя.
Моисей, евреи сбили тебя с толку.
А твой бог,
он заведет тебя в бездну.
Узри силу моего Господа.
Бог всемогущ!
Вся вода в Египте стала кровью.
Твой народ будет страдать от жажды.
Они будут пить вино, пока не найдут воду.
Всем станет только лучше.
Первое впечатление возможно только раз.
ЕПИСКОП ЭНДИ ЛЮТЕР ИСТОРИК
Это должно было привлечь внимание Фараона
и, несомненно, послужить сигналом,
что Бог серьезно относится к освобождению евреев.
Взять Нил и превратить его в кровь.
Вместо того, чтобы быть источником жизни,
он стал источником смерти.
Здесь у нас нет проблем с водой.
Наша вода из священного источника.
На самом деле казни — это израильский Бог демонстрирует силу
против египетского пантеона,
потому что эти казни олицетворяют египетских божеств.
Например, первая казнь превращает Нил в кровь.
А Нил — жизнь для Египта.
Бог Нила — Хапи, двуполое божество.
И кровь Нила, возможно, означает, что Хапи ранен или даже убит.
Повсюду была кровь.
Шевелитесь!
ИСХОД 7:24
«Все египтяне копали вокруг реки в поисках воды для питья…
…потому что не могли пить речную воду».
Даже Фараон не пил семь дней.
Он жевал траву, пытаясь добыть из нее жидкость,
потому что каждый раз вода превращалась в кровь.
В Египте появилась новая сила,
и старая желает узнать, на что она способна.
Закончил?
Скоро, повелитель.
Повелитель, царевна спрашивает,
когда вы будете готовы говорить с евреями.
Пусть подождут.
Всё, повелитель.
Фараон, мы пришли с миром на переговоры.
Вы отравили мою реку.
Не мы.
Бог.
Это жалкие трюки, которые умеют делать и мои колдуны.
Вы
нарушили порядок в моём царстве.
Подходит лишь одно наказание.
Он мой сын.
Он важен для евреев.
Река возвращается в норму.
Зачем раздражать рабочих и разжигать бунт?
Раз он сказал, что еврей,
так с ним и будут обращаться.
На работу их.
Жалкие трюки.
Коран описывает Фараона как человека, которого мы назвали бы высокомерным.
Это идеально подходящее слово, потому что оно передает суть.
Фараон считал себя превыше всех, когда получил пророческое послание,
что ему не следует быть тираном на земле
и нужно признать, что Бог выше всех существ.
Он не может внять этому посланию,
потому что собственное эго мешает ему услышать то, что хочет сказать Моисей.
Шевелитесь!
За дело!
Работать!
- Стой! - За дело!
Работать!
Работай! Давай же!
Быстрее!
Ну же!
ИСХОД 8:2–4
«Вот, Я поражаю всю область твою жабами».
Вперед!
«И воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой.
и в спальню твою, и на постель твою,
и в дома рабов твоих
и в печи твои, и в квашни твои.
и на тебя, и на народ твой,
и на всех рабов твоих взойдут жабы».
Вторая казнь — нашествие жаб.
И эти жабы множатся.
Так вышло, что египетская богиня плодородия — Хекат.
Богиня с головой жабы.
Итак, у нас есть первые две казни,
и вопрос в том, кто отвечает за Нил?
Хапи или Яхве?
Кто отвечает за плодородие — Хекат или Яхве?
Есть истории о том, как жабы заполонили города,
как кто-то спал, а его облепили жабы.
На всём теле сидели жабы, а человек не мог встать.
Ты ешь, и жаба запрыгивает тебе в рот.
Похоже на безумный голливудский фильм ужасов.
Человек, а не бог.
Колдуны смогли сделать то же самое.
Они могут повторить первые две казни — Нил и жаб.
Но они не могли их отменить.
Они могут создать хаос, но не могут навести порядок.
Только Яхве может навести порядок.
ИСХОД 8:8, 10, 13–15
«Фараон призвал Моисея и Аарона и сказал:
"Помолись Господу, чтобы Он удалил жаб от меня и от народа моего,
и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу".
Моисей ответил: "Будет по слову твоему,
дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш".
Жабы вымерли в домах, на дворах и на полях их.
И собрали их в груды, и воссмердела земля.
И увидел Фараон, что сделалось облегчение,
и ожесточил сердце свое, и не послушал их,
как и говорил Господь».
После первых нескольких казней
многие советники Фараона говорят ему: «Не сдавайся».
Но очень скоро ситуация меняется,
и все его советники твердят:
«Нужно уступить».
Но он их не слушает.
И вот еврейский бог издалека,
люди которого порабощены, а значит, он слаб,
вторгается на территорию Египта,
устраивает всем серию взбучек
и останавливаться не планирует.
Что это?
Вши!
Они повсюду!
Египтяне очень боялись вшей.
Они были одержимы чистотой, поэтому все брили тела и головы.
Даже женщины сбривали волосы либо очень коротко стриглись.
Они носили парики, чтобы на теле не заводились вши.
Казни должны были обострить ситуацию…
ДЖОНАТАН КИРШ
…чтобы показать беспощадность Бога.
Показать, что Бог накажет еще строже, если не исполнить его волю.
Прочь!
ИСХОД 8:20–21, 24
«И сказал Господь Моисею:
"Я пошлю рои мух".
Налетело множество песьих мух в дом Фараонов
и на всю землю Египетскую, погибала земля от песьих мух».
Мои колдуны не могут создать рои насекомых.
Меня это беспокоит.
У него есть силы, которых нет у нас.
Я не знаю, что делать.
Он говорит, на его стороне один бог.
Один.
Может ли один бог быть сильнее многих?
Что нам с ним делать?
Ты единственный истинный правитель.
У евреев только один бог. Он говорит лишь через одного человека.
Отдели человека от его народа.
Заставь их не доверять ему.
Он не один из них.
Фараон хочет поговорить с тобой. Ты должен немедленно явиться к нему.
Мы прямо сейчас пойдем.
Только Моисей.
Моисей.
Прошу, присоединяйся.
Выпей вина.
Оно лучше, чем вода.
Скучаешь по всему этому во время изгнания?
По этой роскоши?
Жизнь в пустыне имеет свои преимущества.
Чувствуешь себя ближе к Богу.
Итак…
Что будем делать?
Моисей,
твоя магия победила меня.
Я проиграл.
Скажи, чего ты хочешь?
Я уже говорил.
Мы хотим пойти в пустыню, чтобы принести подношения нашему Богу.
Ладно.
Делайте свои подношения.
Но только здесь, в городе.
Это невозможно.
Всё возможно.
Жертвы, которые мы приносим, омерзительны для твоего народа.
Я прикажу всем с этим смириться.
Они подчинятся.
Нам нужно всего три дня.
Двое мужчин.
Два бога с разными взглядами.
Я уважаю то, что ты еврей.
Но
мы семья, Моисей.
Египет и твой тоже.
Это твоя земля.
Это твой народ.
Они страдают.
Мы найдем золотую середину. Выпей вина.
У нас два дня.
Два дня?
Это всё, что он мне дал.
Мы можем идти. Все мы.
Два дня.
Двух дней хватит, если идти и ночью.
С женщинами и детьми?
Мы все.
Может получиться.
Моисей знает пустыню.
А наш народ — нет.
Для многих из них это будет первый раз вне Гесема.
Они будут в ужасе.
Как нам убедить их пойти на это?
Я уговорил его согласиться на два дня.
Лучше так, чем никак.
Что будет с нашим народом в пустыне?
Я думаю, мы…
Они бесправные люди.
Они познали трудности, но…
…не добывали пропитание.
И не распоряжались собой.
Моисей, пойдем со мной.
Она умирает.
Мама.
Мама, это я.
Это я, Моисей.
Я люблю тебя, Моисей.
Мы уходим через два дня, мама.
Всего через два дня.
Мы будем свободны.
Ты будешь свободна.
Мама.
- Мама. - Она умерла.
Не умерла. Мама.
Мама!
Брат мой, она умерла.
Солнце в зените.
Пора, Моисей.
Бросайте работу!
Идите домой и соберите близких.
Мы отправляемся в пустыню.
Приказ Фараона!
Вам сказали, что вы можете сегодня прервать работу
и отправиться в пустыню на жертвоприношения!
Это ложь!
Ваш фараон не дает такого разрешения!
Вы будете работать сегодня и завтра!
- Фараон нам обещал… - Ничего он не обещал.
Нам обещали, и мы уйдем.
Прекратите!
За работу!
Возвращайтесь к работе!
Не надо. Идем.
За работу! Не надо!
Ты снова мне солгал!
Ты ошибся.
Я поверил твоему обещанию.
Я общаюсь с богами. Я выше всяких обещаний.
Твой народ тебе не доверяет.
Этого следовало ожидать.
Ты не один из них, Моисей.
Может, ты и их крови, но что с того?
Ты предлагаешь им старого Бога,
но что твой народ знает об этом боге по сравнению с их фараоном?
Я о них забочусь.
Я просил Осириса, Гора и Исиду, чтобы они процветали.
Без меня у них будет еда?
Вода?
Крыша над головой?
Бог не сделал этот путь легким, потому что мы не делаем его легким.
Это не жизнь.
Бывало такое, что ты усвоил урок или думал, что усвоил,
но как только всё налаживалось,
как только становилось легче, вы забывали выученный урок?
Забывали, чему вас учили?
Что нужно, чтобы вы усвоили этот урок?
Трудности.
Нужно всё прекратить.
- Нужно помириться с Фараоном. - Нет!
Никакого мира!
Моисей прав.
Чем хуже мы делаем ему, тем хуже нам.
Он ничто перед Господом! Лишь волосок, который надо вырвать.
Тогда почему Он просто не вырвет Фараона?
Снес бы ворота, перебил бы охрану и выпустил бы нас.
Если наш Бог всемогущ, почему он этого не делает?
Если мы хотим стать самостоятельным народом,
нам нужна сила.
Думаешь, когда мы завоюем свободу, станет легче?
Нет.
Будет трудно взять землю и построить свое будущее.
Труднее, чем построить храм. Чем построить тысячу храмов!
И нас будут вести только сила и вера.
Поэтому нас и проверяют.
Дафан.
Скажи своим людям: «Ждите, страдайте».
Фараон будет страдать больше.
Очевидной целью казней был Фараон,
и, в меньшей степени, они были предназначены для евреев.
Потому что казни использовали, чтобы убедить и продемонстрировать им,
что евреи не могли повлиять на всё происходящее,
ничего не зависело от их усилий.
Они пробыли в Египте 400 лет
и не смогли уйти от судьбы и не попасть в рабство.
Они наблюдают, как их Бог сражается за них,
и при этом сами они ради свободы и пальцем не пошевелили.
Я тот, кто Я есть и кем буду.
Господь.
Завтра
весь скот в царстве Фараона умрет.
И тогда Фараон сдастся?
Нет.
Это бесполезно.
Я ожесточил его сердце.
Но Господь, не лучше ли заставить его смягчиться?
Бог говорит Моисею: «Я ожесточу сердце Фараона».
Прочитав этот отрывок,
где Бог говорит, что ожесточил сердце Фараона,
можно понять, что Бог мог бы позволить народу Израиля уйти,
но он преподает им урок, вмешиваясь в судьбу Фараона
и меняя его мнение.
Бог решает, что будет происходить, даже если это парадоксально.
С точки зрения ислама, сердце ожесточается,
если продолжает идти по пути заблуждения.
Принимаемые решения со временем приводят
к изоляции человека от божественного напутствия.
Это процесс ожесточения сердца.
Аналогично происходит в современной медицинской науке,
где холестерин накапливается длительно и вызывает инфаркт.
Это постепенный процесс образования бляшек в сосудах.
Он знает, что погибнет несметное количество людей
из-за ожесточения его сердца, но не знает, как отступить.
С моральной и этической точки зрения важно,
чтобы вы верили в способность людей искупить свою вину и стать лучше.
Мы любим истории искупления.
Бог учит, что некоторые могли быть такими плохими,
такими ужасными, что теряли эту способность.
ИСХОД 9:2–3
«Если ты не захочешь отпустить,
вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле,
на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах.
Будет моровая язва весьма тяжкая».
- Когда это случилось? - Ночью.
Ладно. Пожалуйста, встань.
Нельзя показывать, что мы скорбим.
Повелитель.
Утром не привезли зерно.
Нет животных для упряжей.
Все они мертвы.
Все?
Все, кроме тех, что у евреев.
Коровы и лошади болеют.
Не факт, что это он.
Не подходи.
Этот фараон был так поглощен чувством собственного превосходства,
что для других не было места,
и когнитивный диссонанс между тем, что всё рушится,
а я иду вперед, напоминает мне Гитлера.
Гитлер, в конечном итоге,
настолько зациклился на своей безумной миссии,
что не замечал, как его царство рушилось.
То же самое было и с Фараоном.
Он был так ошеломлен происходящим, потому что был сосредоточен на себе.
Несмотря на все чудеса и знамения, Фараон по-прежнему считал себя Богом.
В Коране есть стих,
где Фараон говорит своим людям или министрам:
«Соорудите для меня башню», — наверное, пирамиду, —
«чтобы я смог подняться к Богу Моисея».
Его нарциссизм достиг той стадии, когда он захотел подняться на небеса
и увидеть Бога, о котором говорит Моисей.
Не верил, что есть кто-то сильнее него.
Тридцать семь человек унес тиф
из-за вшей в женских покоях.
Общее число жертв теперь
триста пятьдесят.
Только во дворце.
Мне продолжать?
Повелитель?
Если бы он был так силен, я бы тоже страдал.
Он не может коснуться бога!
ИСХОД 9:23–26
«И послал Господь град.
Весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской
со времени населения ее.
И побил град по всей земле Египетской всё,
что было в поле, от человека до скота.
Только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы,
не было града».
Я люблю тебя, брат.
И прошу тебя прислушаться к нему.
Потому что ты и его любишь.
Люди начнут голодать.
Тысячами.
Если Фараон не сдастся.
А сдастся ли?
Будем надеяться.
Слово «фараон»
мы до сих пор используем в современном арабском языке.
Даже сделали из него глагол.
Это тот, кто гордый, кто хвастается,
не слушает, бросает вызов.
Кто бросает вызов всем.
Он фараон, ведет себя как фараон.
Не хочу вдаваться в политику, но в большинстве автократий
у руля диктатор, который ведет себя так же.
Люди, как Фараон, есть и сейчас.
Повелитель.
Никто не работает.
Люди будут голодать.
Это невыносимо.
Мы не можем продолжать в том же духе.
Мой Господь не отступится, пока ты не дашь нам то, что мы просим.
Пусть твой Господь прекратит град.
Тогда мы поговорим.
Ты доказал,
что находишься под защитой бога.
Из уважения к нему
я отпущу ваших людей в пустыню для жертвоприношений.
Как великодушно, повелитель.
Однако…
Дни блуждания по пустыне могут утомить молодой разум.
Поэтому вы оставите детей в городе.
Как ваш защитник, я обязан просить об этом.
Наши дети пойдут с нами.
- Почему? - Так повелевает наш Господь.
Так повелеваю я!
Повелитель!
У нас есть зерно, которое может храниться семь лет.
Мы лучшие фермеры в мире.
- Мы выстоим. - Фараон!
Дай мне то, что я требую,
иначе, клянусь, стая саранчи съест каждое зернышко на твоей земле!
Ради своего народа, уступи.
ИСХОД 10:13
«И Господь навел на землю восточный ветер,
продолжавшийся весь тот день и всю ночь.
И восточный ветер нанес саранчу».
Совокупный эффект от этих казней, с отсутствием водоснабжения,
с нашествием мух и прочих насекомых,
мог бы нарушить поставки продовольствия
и сделать жизнь и экономическую ситуацию хуже.
Всё это вызвало резонанс, потому что было реальным
и коснулось людей прямо там, где они жили.
Бог рассказывает историю.
Он говорит с израильтянами.
И история, которую он им рассказывает, это полное уничтожение того,
что мы считаем источником власти.
Один за другим Бог разрушает землю, экономику, чувство власти.
ИСХОД 10:15
«И поела саранча всю траву земную
и все плоды древесные, уцелевшие от града…
…и не осталось никакой зелени ни на деревах,
ни на траве полевой во всей земле Египетской».
Фараон, услышь нас!
Отец.
Я видел людей у дворца.
Они голодают.
Мы проявляем себя не только своими достижениями,
но и своими страданиями.
Зачем мы терпели это?
Я — Фараон.
Ты, сын мой, однажды станешь фараоном.
Мы — порядок, столпы этого великого царства.
Если я уступлю еврейскому богу,
если я…
…потерплю поражение,
устои будут попраны.
Мы исчезнем.
Это не поражение, брат.
Это смирение и разум.
Это движение вперед.
Боги могут жить мирно.
Сет и Гор примирились.
Они поделили мир между собой.
И я должен делить мир, который уже принадлежит мне?
Отец, если ты дашь Моисею то, чего он хочет,
ты вернешь нашему народу процветание.
Так ты упрочишь свое величие, а не утратишь его.
Я не могу стать более великим, чем я есть.
Я буду унижен, если преклонюсь перед богом Моисея.
Я этого не сделаю.
Не сделаю!
ИСХОД 10:22–23
«И была густая тьма по всей земле Египетской.
Не видели друг друга,
и никто не вставал с места своего три дня».
Бог Ра был воплощением солнца, главой пантеона
и богом-покровителем Фараона.
Теперь стало всё серьезно.
Я думаю, эта тьма — нападение на Ра, потому что египтяне считали солнце
неотъемлемой частью космического порядка.
Египтяне не понимали, что именно происходит с солнцем ночью,
тьма их очень пугала,
потому что темнота для них скрывала массу неизвестного.
И также была связана с путешествием в подземный мир.
Темнота символизировала и их собственную смерть.
В книге Бытия рассказано, как Бог создал порядок из хаоса.
Во время казней порядок превращается в беспорядок,
возвращая нас к состоянию до сотворения мира.
Происходит космическое шоу.
Боги враждуют друг с другом. Кто победит в этой битве?
Теперь ему не выстоять.
Тщеславие ослепляет его.
Осторожно.
Ты обладаешь великой силой.
Не позволяй ей ожесточить и тебя.
Моисей.
Пожалуйста, верни солнце и луну на небо.
Ты позволишь нам пойти на жертвоприношение.
Ты позволишь нам забрать наших детей,
наших стариков.
Весь народ Израиля.
Вы не будете совершать жертвоприношения.
Скажи это вслух.
Вы планируете уйти.
Уйти и предать своего верховного повелителя.
Меня.
Это правда.
Мы собираемся уйти.
Мы слишком долго были связаны с тобой, Фараон.
Пора отпустить мой народ.
Уходи.
Пощади свой народ.
Избавь себя от боли, которая придет следом.
Избавь и меня от этой боли.
Уходи.
И будь осторожнее.
Буду.
Если мы еще раз встретимся,
я выбью из тебя душу.
Ты верно сказал.
Больше ты меня не увидишь.
- Мама. - Моисей.
Он не сдался.
Боюсь, и не сможет.
Твой бог сильнее.
Это видно всем, у кого есть глаза.
Но, пожалуйста, Моисей, попроси его сжалиться над Египтом.
Это не поможет.
Что теперь велит твой Господь?
Я разрушитель.
Моисей? Что теперь будет?
Я разрушитель.
Смерть.
Перевод субтитров: Заира Озова