（本影集是 摩西和出埃及記故事的影視創作）
（結合來自不同信仰和文化背景的）
（神學家和歷史學家的觀點）
（他們的見解是為了豐富故事情節）
（不應該視之為他們的共識）
我是自有…
…永有的
在《聖經》中，一位卑微的牧羊人
被呼召到
西奈半島某處的神秘高山
（西奈山）
旅程凶險萬分
他內心充滿恐懼
但一股他還不了解的強大力量
驅使他前進
信念
背負著不為人知過去的男人
我的兄弟不是埃及人 他是我們的同胞
我是希伯來人？
他走的每一步 都讓他更接近自己真正的命運
神跟他說話
我說過不要把他帶回來
你不是他們的一分子，摩西
該讓我的人民離開了
以色列人的拯救者
為他們引路
神的使者
我是自有永有的
《聖約之外：摩西的故事》
第1部：先知
在大饑荒之時
亞伯拉罕的後裔以色列人
定居於埃及…
他們400年來都被奴役
幾百年來受盡苦難，但人數與日俱增
埃及國王擔心他們會群起反抗他
下令將所有希伯來人的男嬰
丟到尼羅河裡淹死
他被法老的女兒偷偷收養…
自小在宮廷中生活…
與他的舅舅，未來的國王一起成長
他名叫摩西
雖然他是埃及王子
在法老之家中長大
貴為王室成員，在宮中享盡榮華富貴
我覺得他內心知道 自己有與眾不同之處
（安迪勒特主教）
他知道自己天生與眾不同
摩西五經沒有提及他的希伯來名字
這是本故事的謎團之一…
（《摩西：我們之中的陌生人》作者 莫里斯哈里斯拉比）
…這某程度上也是摩西逐步發現
自己身分和命運的故事
（《出埃及記》第2章11節）
“後來，摩西長大
見一個埃及人 打希伯來人的一個弟兄”
不要！
回去工作！
我深信摩西體內 有一股與生俱來的精神
他對這個希伯來奴隸
當時受到的壓迫感同身受
我認為那是他覺醒的時刻
你！住手！
住手！
放他走
我說放他走
是的
工作結束！
（《出埃及記》第2章15節）
“法老聽見這事
就想殺摩西
但摩西躲避法老”
（西奈沙漠）
（三個月後）
他在沙漠中往東遊蕩到米甸
身在異鄉的異客
他不再是埃及王子
也還沒當上拯救以色列人的先知
猶太教和基督教信仰 很大部分都依賴摩西
他是奠基者
我們對聖經所知道的一切…
（新故事教會主任牧師 湯姆康）
…在某種程度、形狀或形式上
都可追溯至摩西、他的人生和事工
摩西在猶太教、基督教 伊斯蘭教傳統中是獨一無二的…
（《摩西：人生》作者 喬納森克希）
…因為這三個宗教都有他的身影
他有幸成為這三個宗教的先知
《古蘭經》提及先知摩西超過一百次
這情況非常獨特 因為《古蘭經》只述說了…
（《古蘭經中的女性與性別》作者 席琳易卜拉欣博士）
…極少數先知一生的故事
他人生的一切 他的經歷、面對的挑戰
和做過的事…
（猶太學院院長 希洛莫艾因霍恩拉比）
…都跟我們今天的生活息息相關
你看到別人受苦時，你會怎麼做？
挺身而出還是沉默不語？
社會公義？
社會公義始於摩西
殺人兇手摩西成為解放者摩西
是個引人入勝的故事
看，有人走過來
你是誰？
給我麵包和水，我會為你工作
你隨便喝水吧
我要感謝哪個好心人？
葉特羅，水井的主人，高山的祭司
我是想知道你的名字
他的女兒
西坡拉
摩西逃離埃及後
最終獲得在西奈山附近荒野
以畜牧為生的遊牧民族照顧
那裡是摩西獲救的地方
把招待追求者的開銷算在我們頭上？
是我們自己的頭上，奈姆
再說我們的追求者與你無關
我們不歡迎沙漠老鼠
這傢伙找死
也許吧，但他很樂意 帶上你們兩個一起去死
殺了他
今天不是時候
來
那些女性看到摩西身上的特別之處
因為她們接受了他的幫助
她們從他身上 看到崇高和可靠的品格
《古蘭經》有一個 關於西坡拉的有趣故事…
她阿拉伯語的名字是絲芙蘭
她走在他前面…
（謝迪納賽爾博士）
（哈佛大學 近東語言及文明系副教授）
…風在吹拂，她的裙擺稍微揚起來了
摩西當然不想看著她
所以他走在她前面，不看她的背影
他紳士的一面讓她們印象深刻
幾個女兒回家後
跟她們的父親說
可靠又強大的摩西幫助了她們
（米甸）
什麼驅使你來米甸？
我們的法老在建造一座城市
人民要麼當農奴，要麼納稅
-於是我就離開了 -去了沙漠？
人在沙漠裡可以自由自在
我們的做事方式跟埃及人不同
但你為了保護我幾個女兒表現英勇
你今晚可以留下來
在摩西的傳奇故事中 葉特羅是我最喜歡的角色之一
以我們所知，葉特羅很有愛心
他提供容身之所，他很會看人
不管是埃及人、米甸人或其他人
對他來說都沒有分別
他幫人，但也需要別人幫忙
葉特羅是米甸人的祭司
米甸人是多神論者
他們生活的年代正是古埃及
和之後的古以色列時期
我認為當時沒有真正的一神論者…
（彼得恩斯博士）
（東方大學聖經研究 亞伯蘭克萊蒙斯教授）
…那個年代幾乎每個人 都相信世上有很多神
問題是你崇拜哪一個神？
所以應該說是拜一神論
跟一神論不同 一神論指你相信世上只存在一個神
拜一神論指你只崇拜一個神
你承認其他神的存在
但你只崇拜一個
如果你從字面上理解《聖經》
神說得很清楚
祂是以色列人唯一應該崇拜的神
祂不一定要說得很清楚祂是唯一的神
祂在十誡中說
“除了我以外，你不可有別的神”
你可以理解為
有其他神明，其他人崇拜那些神
但你們是我揀選的人，只可以崇拜我
為他們引路
你的床準備好了
你看到什麼？
誰住在山上？
沒有人，怎麼這樣問？
我看到山頂有火
這不可能
那裡是聖地，沒有人可以上去
那我看到的是什麼？
高山在許多宗教傳統中 都是很重要的地方
人們想像神明住在山頂
因為山頂很高，難以抵達
也可能被雲遮擋著
人們偶爾看到山頂有閃光
你可以想像到住在平原的人會覺得
這是極神秘的事
為他們引路
我是誰，媽媽？
小小年紀居然懂得問這種問題
你是埃及王子
怎麼這樣問？
其他男孩都取笑我
他們說我不一樣
說我不像他們那樣是純正的王室成員
這片土地上最高的象徵
自古以來在我們家世代流傳
永遠不要忘記自己是誰
你跟其他王室成員沒有分別
睡吧
我親愛的摩西
馬哈爾死後，我們的日子一直不好過
七個女兒，沒有兒子
他是我最優秀的牧羊人
為什麼不給那異客一份工作？
一個甘為陌生人拼上性命的人 隨時會死亡
如果他回到沙漠，他就一定會死
而且是我們一手造成
你遺傳了你媽媽狡猾的一面
摩西！
請你別走
我爸爸給你一份工作
米甸是摩西的避難所
我認為這個避難所
讓他過上舒適和便利的生活
他因殺人而被埃及當局通緝時
他可以躲藏在這裡
韜光養晦
他從一位埃及王子變成一個牧羊人
他已從一個高高在上的大人物
降格為卑微和默默無聞的小人物
他在米甸的沙漠放羊
那裡也是他被呼召的地方
為他們引路
我帶了早餐給你
我之前也見過這種符號
稅吏都用這種符號
你是在埃及學的嗎？
用來保存記錄？
還有用來講故事
這些符號是講什麼故事？
你和我的故事
山神
作見證
我們今天為祢的僕人 摩西和西坡拉的婚姻祝聖
在祢莊嚴的居所面前
我們的生命微不足道
像這塊玻璃般脆弱和薄弱
願祢兩個僕人的結合
在祢眼中是美好的
和豐饒的
很有趣的一點是
摩西接觸過許多不同的文化和傳統
他是埃及王子
他是米甸大祭司的女婿
他也是以色列人的解放者
我認為在他身處的世界裡 他與人們的多重聯繫
跟我們現今的世界息息相關
因為這表明人可以擁有多種身分
甚至可能是不可避免的
摩西和西坡拉在米甸組織家庭 育有兩個兒子
革舜和以利以謝
長子的名字很重要
所以摩西為他取名革舜…
（瑞秋艾德曼拉比）
（希伯來學院 希伯來聖經研究副教授）
…“因為我是異鄉的異客”
這說明摩西沒有歸屬感
不屬於米甸
也不屬於埃及
（埃及首都培爾—拉美西斯）
在隨後的歲月
埃及的老國王駕崩，摩西的舅舅繼位
他成為法老
當今權力最大的統治者
如果我們必須將《出埃及記》的法老
跟埃及歷史上的法老畫上一個等號
他很可能就是拉美西斯二世
因為《出埃及記》講述了以色列人
如何被奴役…
（埃及學家 尼克布朗）
…被迫建造兩座大城市
其中一座就是培爾—拉美西斯 也就是拉美西斯之家的意思
是第十九王朝時期拉美西斯二世
在三角洲的首都
他當上國王後
他多次率軍 出征敘利亞巴勒斯坦地區…
（考古與文化遺產學院副教授 莫妮卡漢娜博士）
…征服的地區遠至黎巴嫩貝魯特
拉美西斯二世統治的時期 是埃及帝國最具影響力
和最強大的時期之一
也是埃及帝國的巔峰
占卜的結果如何？
總是會有不守規矩的人，陛下
到底在哪裡？
在沙漠裡，陛下
灌木叢地帶的居民進貢晚了
但微不足道
就算是乞丐也有可能得到啟迪
沒錯，陛下
施咒語，巫師
讓他們感受到我們的不滿
這樣他們才會以謙卑的態度懇求我們
遵命，陛下
他對任何企圖威脅王國的人絕不手軟
他冷酷無情，手段殘忍，肆意殺人
他只關心自己的財富和權力
如果你想用阿拉伯語 形容一個人是暴君，你會說…
意思是行徑像法老 或者變得像法老一樣
這個詞的意思等同“法老的行為”
新法老在他的王國之外有很多敵人
但對他的統治 構成最大威脅的是其外甥
此人如今只是米甸一個卑微的牧羊人
革舜！
我跟你說過什麼？要時刻盯著羊群
是的，父親
你在看什麼？
有三個人在平原上騎著馬 目的地是我們的村莊
-以實瑪利人要來找麻煩了 -不是
他們騎著白馬
這真是驚喜
請不用拘束，就當作自己的家
謝謝
我的工頭
這三位是從埃及來的使者
見到國王陛下的使者還不跪下！
跪下！
很抱歉，他是外地人
這些規矩你必須告訴他
老法老已加入諸神行列
他的長子成為新法老
所有沙漠的部落都要進貢
我們深感榮幸
但我們也很窮困
我們看到你們的羊群了
健康又肥大
三位旅途勞頓，請稍事休息
我們必須繼續我們的任務
但我們一定會回來
我們已負債累累了，還怎麼進貢？
我們像以前一樣拖延 跟他們討價還價
新法老是不會買帳的
你認識他？
殺人兇手
別煩我
別再煩我！
住手！你呀！住手！
摩西！
你已經在這裡好幾天了
下來吧
我是屬於這裡
你現在有兩個兒子了
還有妻子
我不配擁有妻兒
這對我們有什麼幫助呢？
為他們引路
我必須跟你說我的身世
我從小在王室裡以王子的身分成長
你是王子？
你怎麼不告訴我們？
沙漠的人民不喜歡埃及王室成員
你一直瞞著我們？
如果你父親知道，就不會讓我留下來
我殺了一個人
一個工頭
所以你離開了埃及？
他們會懲罰你的
不僅如此
他們會知道我一直懷疑的事
就是我並非他們的一分子 也不是你們的一分子
-那你是誰？ -我不知道
我必須弄清楚
山上又出現了一個徵兆
我一定要去那裡
從來沒有人去過
你可能一去不回
我愛你勝過愛我的生命
我認為神以各種方式呼召我們
有時候神對我們的呼召 是艱苦奮鬥的結果
但有時神呼召我們
是不讓我們 繼續享受舒適和便利的生活
我認為摩西就是代表這種情況
摩西有明顯缺點，但無比堅韌
他對自己的身分感到矛盾
他是養子
他有犯罪前科
他有一段時間無家可歸
他的失敗跟他的成就一樣 都能給我們帶來啟示
神會呼召祂想呼召的人
事實上除了耶穌之外 我想不出《聖經》中有哪一個人
沒有任何程度、形狀或形式的
明顯性格缺陷或障礙 讓人覺得："是真的嗎？"
但這是神的專長
宗教經文中的神不僅擅長
把壞掉的東西修補好
還能重新利用這些東西 讓它們變得更了不起
脫掉你的鞋子
你是誰？
這裡是聖地，摩西
脫掉你的鞋子
-告訴我，你想要我做什麼？ -照我說的做
我是自有永有的
亞伯拉罕、以撒和雅各的神
以色列人的神
萬物之神
你就是你
而你將會成為…
我的使者
《希伯來聖經》提出了一個基本觀點
就是人類無法看見神
他們無法與神面對面接觸
但有一個特別的例外
那個例外就是摩西
祢真的是神嗎？
我是自有永有的
一個荊棘叢在燃燒著，卻沒有燒毀
生活在基督時代的猶太哲學家斐洛
以寓言的方式解讀這個景象
他說這象徵著以色列人被奴役
他們被火焚燒，但沒有被吞噬
他們還活著
摩西，我觀察了你很多年
一直在尋覓和質疑
我帶你來這裡是為了揭示你的目的
你會回到埃及
你會說服希伯來人追隨你
你會以我的名義，要求法老釋放他們
法老永遠不會釋放希伯來人
他會反擊
我因此會擊打他
我跟希伯來人有什麼關係？
我並非領袖之才，也不擅言辭
在你找到方向之前
你的哥哥亞倫會代你說話
我哥哥？
去埃及吧
向希伯來人宣佈你是我的使者
我會告訴你我的名字
我為人所知的名字
他們就會知道你是傳遞我的說話
我是自有永有者
摩西不知道自己會不會讓人信服
神說：“好，別擔心 我會告訴你我的名字
就是…”
“我將是那位我將是的”
或“我將成為那位我將成為的”
這是個什麼樣的名字？
這是個動詞的名字
神是個動詞
我不適合這項工作
我根本不是個好人
我選擇了你
摩西
（米甸）
西坡拉！我們一定要離開！
我見過神
神？哪個神？
希伯來人的神，萬物之神
他有任務交給我辦
帶上你自己和孩子的衣服 我們要馬上離開
（《出埃及記》第4章19至20節）
“主在米甸對摩西說
‘回埃及去吧
因為所有想殺你的人都死了’”
（西奈沙漠）
“於是摩西就帶著他的妻兒
讓他們騎著驢子，啟程返回埃及”
我們迷路了
神在為我們引路
再過三週就到歌珊了
然後呢？
我們在村裡停留，那裡有一家旅館
我們會在那裡見到我哥哥亞倫
神跟你說的那個哥哥？ 你根本不知道有個哥哥？
神是這樣說的，我相信
-如果沒有哥哥… -那裡會有
…我們到了歌珊後，可以回家嗎？
-那裡會有哥哥 -但如果沒有呢？
一定會有哥哥的！
但如果沒有呢？
把肉拿過來
我不相信這個神
-希伯來人正在受苦 -我只相信我們的家庭
我就是你的丈夫！
或許你在我身邊，我就能拯救他們
摩西聽從神的指示
穿越沙漠，去見他的哥哥亞倫
你怎麼認出你的哥哥？
是他嗎？
坐下
趕快
還有你們
在我夢中有個聲音對我說
如果我來這裡
就會遇見你
你怎麼知道我是誰？
你一出生，我就認識你了
我是亞倫，暗蘭之子
希伯來人
你的哥哥
我是希伯來人？
這是個奇特又精彩的故事
我還是很小的時候
法老害怕希伯來人越來越多
總有一天會危及他的統治
他下令殺死所有希伯來人的新生男嬰
埃及人開始殺戮時，你還沒出生
除了《出埃及記》 第一章開頭出現的部落外
篇章中最早提到的兩個人 是施弗拉和普阿…
（杜克大學宗教學榮譽教授 卡羅爾邁耶斯博士）
…她們是收生婆
她們做了很了不起的事
她們違抗當時世上最有權勢的人
埃及法老的命令
因為她們拒絕執行法老的命令
你可以把她們視為公民抗命的先驅
在《出埃及記》中 她們在希伯來語中被描述為…
意思是“希伯來人的收生婆”
也可能是“希伯來收生婆”的意思
我們不可能從文法上知道
實際是指哪一個意思
這兩個女人可能不是希伯來人
但她們甘願為希伯來人兩肋插刀
她們沒意識到自己促成了什麼
但我們都知道
我覺得非常感動的一點是
有人願意為別人挺身而出時
可能，只是可能
人類的大規模救贖就正式開始了
我們的母親約基別
秘密將你生下來
根據宗教文獻米德拉什的說法 她開始生孩子時
整個房間都充滿了光
她看到孩子時，看到了他的好
希伯來語的說法是…
她看到了他的好
自《創世記》第一章以來
我們再沒聽過"是好的"這種說法
從創世的頭七天後都沒聽過
她說：“他很特別
我們要把他藏起來，要拯救他”
埃及的士兵在歌珊挨家挨戶搜查
我們計畫好怎樣保你平安
我們知道這裡有個嬰兒
他們來了
亞倫，躲起來，快躲起來！
我的職責是照顧你
把你好好藏起來
我說過了
孩子胎死腹中
那讓我們看看嬰屍！
他昨天下葬了
你非得要給悲傷的母親添麻煩嗎？
等等
聽清楚
我把你抱得很緊，生怕你哭出來
我們會回來的
走吧
不！
不好了！
不要！
你平安無恙
但我們知道埃及士兵遲早會回來
我覺得很有趣的是
在《出埃及記》的前幾章中
經文很著重描寫
婦女們聰明、機智和勇敢的抗命行為
她們有些是希伯來人，有些並不是
但她們都敢於冒險
違抗法老的律法
摩西的母親作出一個痛苦的決定 把孩子放在籃子裡
讓他沿著尼羅河的河水遠去
簡直是孤注一擲
神啊
神啊，我希望某處有一個不壞的人
如果有的話，希望此人能找到這嬰孩
著實令人心碎
我們的母親把你放進尼羅河 讓你隨水漂流…
不知道命運會對你有何安排
他們把他藏了三個月
三個月後，他們建造了一隻小方舟
希伯來語叫“特瓦” 正是諾亞方舟的“方舟”一詞
諾亞方舟同樣都是塗上了瀝青
所以有這兩個故事
一個是《創世紀》的前半部分
另一個是《出埃及記》的前半部分
特瓦的出現都引發了往後的大事
特瓦載著一個將代表嶄新開始的人
培爾—拉美西斯
（埃及首都培爾—拉美西斯）
這城市壯大了
一隻怪物
吸食人血為生
是我們的血
一定會很輝煌
你太驕傲了，弟弟
我們的父親建造阿蒙神廟
好讓他的名字能夠永垂不朽
而你現在卻把獻詞去掉 換上你自己的獻詞？
父親在神廟完工前就刻上銘文了
我們的人民都很懷念父親
父親是個暴君
他害怕發生叛亂 因此追殺希伯來人的兒童
哈曼，我們的工人由哪些人組成？
五分之一是埃及人，陛下
五分之一是戰俘
其餘的都是希伯來人
那些精力充沛和技術熟練的工人
他想剷除他們，因為他害怕叛亂
我的勇氣可嘉
我們的城市可媲美天堂
我們的諸神將沐浴在榮耀之中
埃及並沒有奴隸的概念
開始工作！
但埃及有戰俘，也有僕人
有強迫勞動的情況
這對埃及的國王來說是再平常不過
埃及的奴工
對當時的經濟非常重要
你說：“讓我的人民離開”
這對法老和整個埃及經濟 很自然會產生一個問題
“那誰來工作？
誰來做苦工？”
就像1863年的時候
《解放奴隸宣言》引發了一個問題
“如果你解放所有奴隸 那誰來摘棉花？”
（歌珊）
歌珊位於培爾—拉美西斯的郊區
亞伯拉罕的孫子和曾孫在400年前
因飢荒離開迦南，便一直在此定居
法老說：“太好了，讓他們都來吧 他們會在這土地上定居”
久而久之
以色列人被視為第四級的階層
他們人數迅速增長 有自己的民族認同感
他們沒有像我們希望那樣融入社會
我們得提防他們
因此埃及建立了一個制度 縱使還沒有把以色列人視為奴隸
但這些事情會逐漸發生
他們的權利被剝奪 在不知不覺間已不記得
擁有這些權利時的生活是怎麼樣
嘿
米利暗
他是我們的弟弟，摩西
我說過不要帶他回來
來
沒事的，來，請進來
請進來
你一定渴得要命了
要吃點東西嗎？
喝吧，喝完你就該走了
你什麼時候吃的？
母親當年就是要他離開
你該聽聽他說什麼，米利暗
神對他說話
神會在我們所有人的夢中出現
那不是夢
他在山上跟我說話
他叫我來這裡，解放我們的人民
帶領他們回到迦南
我們的神已幾百年沒跟任何人說話了
是千真萬確的
希伯來人在埃及生活了430年
他們大部分時間都當奴隸
在這幾百年 絕望和無休止的奴役生活中
神與以色列人民的關係 發生了什麼變化呢？
他們放棄了嗎？
他們是否斷定，他們所聽到
關於祖先亞伯拉罕的故事
以及最終在應許之地 成為自由民族的承諾
他們是否斷定這並非事實？
摩西五經沒有告訴我們
但當中有一句話讓我印象深刻
神告訴摩西：“我記得我的人民
我聽見他們的呼喊”
每當我讀到這句話時 第一個反應是：“怎麼要這麼久？”
媽媽
-我帶你去… -她誰也不認得了
我的小摩西
你回來了嗎？
謝謝
啊，謝謝
謝謝
別告訴工頭
他們的工作是埃及人給的 暫時只召集長老來吧
摩西，他們來的時候 你可以對他們講話
不是我，是亞倫
在《古蘭經》中 摩西在山上與神交談
他說：“讓亞倫跟我一起去 因為他口才比我好
表達能力比我強”
《古蘭經》中的說法是 他舌頭緊繃或打結
關於這一點的解讀 他可能是身體有缺陷
也可能只是心理問題
他很害怕回到法老身邊
也可能因為他的口才不如亞倫
這是個很棒的時刻，因為他告訴神
“我真的需要一些幫助 才能完成這個重大使命”
神做出回應 而事實上亞倫亦被尊崇為先知
他與摩西並肩作戰 幫助他完成這項使命
他是摩西，我的弟弟
不是埃及人
是我們的同胞
他有一個信息要向我們轉達
什麼信息？
他是大坍，工頭領袖
你記得我弟弟
他是個好人
即使他以埃及人的身分生活時也一樣
他殺死了鞭打布基的守衛
我記得很清楚
而且神…
我們的神…
亞伯拉罕的神
來找我弟弟
命令他帶領我們脫離奴役生活
讓我們可以回到故鄉
他有說怎麼做嗎？
問他怎麼做
我們會請求法老讓我們出城
-怎麼可能？ -不！
我們所有人
我們會說我們的犧牲是神的旨意
用動物獻祭會激怒埃及人
法老會讓我們去沙漠三天
我們一離開他們視線就馬上逃走
暗蘭之子，我也想相信你弟弟的故事
但如果你向法老提出這個要求
他只會嘲笑你
我弟弟曾跟神交談
什麼？
他命令我解放你們
解放我們的人民
如果神要我們這麼做
那就一定會成功
摩西
神有告訴你祂的名字嗎？
有，我知道
我們神的名字
一直世代相傳
當這樣的時刻來臨時，我們自會知道
西拉
他們說：“我們去請教老太太 亞設的女兒西拉”
他有關鍵的語句嗎？
你知道神的名字，是嗎？
你母親告訴你的
如果摩西知道這名字
就代表他見過我們的神
摩西
神與我們同在
她說：“他有關鍵的語句 救贖的語句
他是千真萬確的
他是救世主，他是神揀選的先知”
保密也沒有用
是真的嗎？我們的神回來了嗎？
你說說祂的事
讓他們知道
衪是唯一的真神
衪就是當約瑟的兄弟背叛他時
保護約瑟的神
衪就是告訴約瑟
有一天他的骸骨會回到迦南的神
衪也是跟約瑟曾祖父
亞伯拉罕立約的神
這樣我們的人民就永遠屬於衪
是亞伯拉罕與神摔跤嗎？
不是，那個是約瑟的父親雅各
他在晚上遇見主 雙方一直摔跤到黎明
他不讓主離開，直到祂祝福他
主祝福他，並給他改名為以色列
他是在神面前得勝的人
我們的故鄉是什麼樣的？
真的發生過洪水嗎？
那些動物呢？
對，發生過一次大洪水
拯救我們的人名叫諾亞
他建造了一艘方舟
洪水持續了幾天？
有40天40夜之久
世界是怎麼形成的？
我們的神用六天創造了世界
他還提到亞當和夏娃
諾亞、以撒和以實瑪利
雅各和以掃
當年逃離埃及的逃犯 歸來時搖身一變成為先知
你怎知道我知道神的名字？
我是收生婆
我們接近神
在出生和死亡時 你都能感受到祂的存在
但你自己卻沒有孩子
我該出嫁的時候
正值他們還在殘殺男嬰之時
我更想幫助其他人
當時你就在那裡
在王室女眷的花園附近
公主把你接走的時候
你當時看到嗎？
其實是我促成的
摩西的母親對他姐姐說
“跟著他”
在阿拉伯語中，其實只說了一個字
所以她很勇敢去跟著這個孩子
施弗拉，我要告訴你一件事
她機智過人
想方設法讓弟弟回到親生母親身邊
請恕我冒昧
我認識一位乳母 可以為公主的嬰兒餵奶
這位公主 也就是法老的女兒從來沒有問
“你是誰？”
她大概不知道
這個就是嬰兒的生母
摩西的生母注定要成為
他的乳母
他將會在最初的兩三年
吃生母的乳汁
這代表他從嬰兒時期開始 就聽到自己的母語
搖籃曲、希伯來語
我想像到有一首歌
一首他潛意識記憶中的搖籃曲
有一點我很喜歡，這個故事
是從一位哺乳的母親和她的嬰兒開始
我是說在我們的觀念裡
革命從哺乳母親開始的 可能性有多大？
有一股更強大的力量
一直如是
帶你離開，然後帶你回家
你是我們的連結
兩者之間的中介
我母親明天會幫我跟法老說話
法老的姊姊不是你母親
她不是，但她也算是
有人求見，公主
從遠道而來
一個陌生人
但他了解你的心意
公主，你臉色蒼白
有什麼事嗎？
我的兒子回來了
是摩西
字幕翻譯：李恒聰