1
00:00:13,160 --> 00:00:15,360
‫כשאתה נכנס למקדש הירח,‬

2
00:00:17,920 --> 00:00:20,680
‫בכניסה מקדם את פניך נחש.‬

3
00:00:23,760 --> 00:00:25,320
‫הוא חצוב בקיר הסלע,‬

4
00:00:26,280 --> 00:00:30,040
‫וגופו המנצנץ נדמה כמעט חי למגע.‬

5
00:00:32,120 --> 00:00:33,080
‫זו לא משימה קלה,‬

6
00:00:33,160 --> 00:00:36,600
‫כי זה אומר שמישהו חצב בסלע‬

7
00:00:36,680 --> 00:00:40,640
‫עד שנותר רק תבליט הנחש הזה בצד הקיר.‬

8
00:00:44,600 --> 00:00:48,080
‫כשנכנסים עמוק יותר לתוך המנהרה,‬
‫פוגשים בצורות מסתוריות יותר,‬

9
00:00:48,600 --> 00:00:50,600
‫כולן מפוסלות בסלע החי.‬

10
00:00:53,320 --> 00:00:56,080
‫יש שם אווירה ייחודית.‬

11
00:00:56,920 --> 00:01:03,200
‫פירורי אבק מנצנצים באור הבוקע מהחור בתקרה‬

12
00:01:04,120 --> 00:01:07,080
‫ומאיר מבנה מפולס לחלוטין‬

13
00:01:07,160 --> 00:01:08,880
‫שללא ספק נוצר בידי בני אדם.‬

14
00:01:11,080 --> 00:01:15,600
‫כן האבן, כמו הנחש, נוצר מהסלע עצמו.‬

15
00:01:16,280 --> 00:01:18,000
‫הוא מואר מהפתח בתקרה,‬

16
00:01:18,520 --> 00:01:21,720
‫שדרכו נכנסות קרני השמש וקרני הירח כאחד.‬

17
00:01:24,360 --> 00:01:26,800
‫המקום מכונה בפני המקומיים "מקדש הירח".‬

18
00:01:26,880 --> 00:01:32,760
‫שם נוסף ואולי אותנטי יותר‬
‫הוא "אמראו מרקווסי", בית הנחש.‬

19
00:01:34,040 --> 00:01:38,840
‫למקלט האבן המסתורי הזה‬
‫בהחלט יש נוכחות רבת עוצמה.‬

20
00:01:41,560 --> 00:01:45,360
‫מאמינים שבני האינקה‬
‫ערכו בחלל הזה טקסי פוריות.‬

21
00:01:45,440 --> 00:01:48,720
‫המקווים לילד השאירו כאן מנחות לאלת הירח,‬

22
00:01:48,800 --> 00:01:51,440
‫מאמא קיה, בתו של ויראקוצ'ה.‬

23
00:01:56,360 --> 00:02:00,080
‫הדממה ששרה במקום הזה, הקור והשקט בו,‬

24
00:02:00,880 --> 00:02:02,920
‫כל אלה מיקדו את המחשבה‬

25
00:02:03,000 --> 00:02:07,960
‫באופן שנראה לי מכוון ולא מקרי.‬

26
00:02:11,160 --> 00:02:13,840
‫יהיו אשר יהיו האנשים‬
‫שחצבו בסלע את החדר הקדוש הזה,‬

27
00:02:13,920 --> 00:02:18,760
‫נראה שלא מדובר באותם אנשים‬
‫שבנו את המקדשים המוזהבים הראוותניים‬

28
00:02:18,840 --> 00:02:20,760
‫שבני האינקה נודעו בהם.‬

29
00:02:24,200 --> 00:02:29,000
‫יש הרגשה שבני האינקה רחשו למקום כבוד עמוק‬
‫ובנו את הקירות החיצוניים מתוך יראת כבוד‬

30
00:02:29,080 --> 00:02:32,320
‫למשהו שהם מצאו, לא למשהו שהם יצרו.‬

31
00:02:33,720 --> 00:02:36,320
‫האם אנחנו מסתכלים‬
‫על מעשה ידיה של תרבות אחרת,‬

32
00:02:36,840 --> 00:02:41,480
‫תרבות עתיקה יותר‬
‫שהכירה שיטות מופלאות לבנייה בסלע?‬

33
00:02:54,560 --> 00:02:59,080
‫- האפוקליפסה הקדומה‬
‫אמריקה הצפונית והדרומית -‬

34
00:02:59,160 --> 00:03:01,320
‫- פרק 4 -‬

35
00:03:04,840 --> 00:03:07,640
‫אני על צלע הר הנישא מעל קוסקו בפרו‬

36
00:03:07,720 --> 00:03:11,760
‫כדי לחקור טכניקה עתיקה מאוד לבנייה בסלע‬

37
00:03:11,840 --> 00:03:13,400
‫המכונה "הנאן פאצ'ה".‬

38
00:03:16,040 --> 00:03:22,440
‫יש לנו תעלומה רב-שכבתית,‬
‫וכדי לפתור את התעלומה‬

39
00:03:22,520 --> 00:03:26,160
‫אנחנו צריכים להסתכל‬
‫על הסגנונות האדריכליים השונים‬

40
00:03:26,240 --> 00:03:28,880
‫שלפעמים מתקיימים זה לצד זה באותו רחוב.‬

41
00:03:28,960 --> 00:03:30,360
‫בכל מקום אחר בעולם,‬

42
00:03:30,440 --> 00:03:33,840
‫הם היו נתפסים כראיה‬
‫לכך שמדובר ביצירה של תרבויות שונות.‬

43
00:03:35,120 --> 00:03:39,480
‫בין מקדש הירח‬
‫והמגליתים העצומים של סקסייוומאן‬

44
00:03:40,200 --> 00:03:43,280
‫שוכן עוד אחד מהאתרים החשובים ביותר‬
‫של העמק הקדוש,‬

45
00:03:43,360 --> 00:03:47,480
‫אתר שבו נעשה שימוש‬
‫באותה טכניקה עתיקה לבנייה באבן.‬

46
00:03:49,040 --> 00:03:49,920
‫קנקו.‬

47
00:03:50,000 --> 00:03:53,400
‫- קנקו -‬

48
00:03:54,120 --> 00:03:56,880
‫פירוש שמו בשפת הקצ'ואה הוא "מבוך",‬

49
00:03:58,800 --> 00:04:01,680
‫וכשאני מתחיל לחקור, אני מבין למה.‬

50
00:04:03,480 --> 00:04:06,440
‫כשאתה יוצא למסע ללב האתר,‬

51
00:04:06,520 --> 00:04:09,720
‫אתה מתקדם בשביל מפותל‬

52
00:04:09,800 --> 00:04:11,880
‫שמעורר בך הרהורים פנימיים.‬

53
00:04:15,280 --> 00:04:20,480
‫קנקו הוא מקום שבו האדם נמצא לבדו,‬

54
00:04:21,440 --> 00:04:24,280
‫מוקף באווירה מיסטית מסתורית,‬

55
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
‫מוקף בשתיקה.‬

56
00:04:34,040 --> 00:04:36,480
‫זו רשת מורכבת של מנהרות חצובות באבן,‬

57
00:04:39,240 --> 00:04:40,960
‫גלריות תת-קרקעיות,‬

58
00:04:44,080 --> 00:04:49,120
‫ומה שנראה כמזבחות שנחצבו בסלע.‬

59
00:04:51,000 --> 00:04:53,840
‫על פניו, כולם מובילים לאמפיתיאטרון מרכזי.‬

60
00:04:56,200 --> 00:04:59,920
‫כאן מצטרף אליי בשנית חסוס גמרה‬
‫כדי לחלוק איתי את הידע שלו.‬

61
00:05:02,120 --> 00:05:07,120
‫האם בני האינקה אחראים‬
‫לעבודה בסלע שאנחנו רואים בקנקו צ'יקו?‬

62
00:05:07,200 --> 00:05:08,480
‫- חסוס גמרה‬
‫ארכאולוג -‬

63
00:05:08,560 --> 00:05:10,360
‫לא.‬

64
00:05:10,440 --> 00:05:16,600
‫אומנם יש מעט ראיות לנוכחות בני האינקה,‬

65
00:05:17,280 --> 00:05:19,840
‫כמו סלעים קטנים וחיבורי בוץ,‬

66
00:05:19,920 --> 00:05:26,320
‫אבל כל הבנייה נעשתה באופן מכבד‬
‫על גבי מבני ההנאן פאצ'ה.‬

67
00:05:26,400 --> 00:05:30,760
‫הם העריצו אותם ורחשו להם כבוד רב,‬

68
00:05:30,840 --> 00:05:33,280
‫והם הפגינו את ההערכה שלהם בכך שהקיפו אותם‬

69
00:05:33,360 --> 00:05:39,320
‫במבנים שנוצרו בדיוק רב ובכבוד גדול.‬

70
00:05:41,440 --> 00:05:46,000
‫סלע מפוסל עתיק‬
‫מוקף במבני בלוקים בסיסיים יותר,‬

71
00:05:46,080 --> 00:05:48,480
‫כמו מה שראיתי מחוץ למקדש הירח.‬

72
00:05:50,200 --> 00:05:52,120
‫זה שילוב של סגנונות‬

73
00:05:52,720 --> 00:05:55,560
‫שאנו מוצאים‬
‫ברבים מהאתרים הקדושים ביותר בפרו.‬

74
00:05:57,320 --> 00:06:02,640
‫למשל, במאצ'ו פיצ'ו,‬
‫אבן האינטיווטנה הטקסית החלקה,‬

75
00:06:04,800 --> 00:06:08,480
‫שגם היא הוקפה ככל הנראה‬
‫בבנייה מאוחרת יותר של בני האינקה,‬

76
00:06:09,560 --> 00:06:12,400
‫אולי כאות כבוד לאתר הקדוש הזה.‬

77
00:06:15,080 --> 00:06:17,680
‫זה עשוי להסביר‬
‫את התמהיל המוזר של עבודות האבן‬

78
00:06:17,760 --> 00:06:21,080
‫שאנו רואים‬
‫הן בחומות קוסקו והן בסקסייוומאן,‬

79
00:06:22,040 --> 00:06:25,160
‫שם, לדעתו של חסוס גמרה,‬
‫אנו מוצאים בלוקים מאוחרים יותר‬

80
00:06:25,240 --> 00:06:30,520
‫שנוספו מעל ומסביב‬
‫לאבנים החלקות והקדומות בהרבה.‬

81
00:06:33,640 --> 00:06:36,040
‫ללא קשר לתקופה שבה הבלוקים האלה סותתו,‬

82
00:06:36,120 --> 00:06:38,120
‫עדיין נותרת השאלה: כיצד?‬

83
00:06:38,760 --> 00:06:42,440
‫הייתכן שאנו מסתכלים‬
‫על זכר לטכנולוגיה פרהיסטורית אבודה?‬

84
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
‫עמיתו של חסוס, יאן פיטר דה יונג,‬

85
00:06:50,080 --> 00:06:52,400
‫חושב שיש רמזים בסקסייוומאן‬

86
00:06:52,480 --> 00:06:55,280
‫לאופן שבו סיתתו את הסלעים‬
‫במומחיות רבה כל כך.‬

87
00:07:03,960 --> 00:07:08,320
‫יאן, הבאת אותי למנהרה צרה מאוד‬
‫עם קירות מבריקים מאוד.‬

88
00:07:08,400 --> 00:07:09,640
‫מה שם המקום הזה?‬

89
00:07:09,720 --> 00:07:12,120
‫השם המקומי הוא צ'ינקנה צ'יקה.‬

90
00:07:13,200 --> 00:07:16,160
‫הפירוש הוא "המקום שבו אדם הולך לאיבוד".‬

91
00:07:17,960 --> 00:07:19,880
‫אנחנו מסתכלים כאן על סלע טבעי,‬

92
00:07:19,960 --> 00:07:23,320
‫אבל ברור שהמנהרה הזאת היא מעשה ידי אדם.‬

93
00:07:23,400 --> 00:07:26,760
‫זה אופייני לסגנון הבנייה העתיק ביותר כאן?‬

94
00:07:26,840 --> 00:07:29,560
‫הם השתמשו בסלע הטבעי ועיצבו אותו?‬
‫-כן.‬

95
00:07:29,640 --> 00:07:32,440
‫אחד המאפיינים של סגנון הנאן פאצ'ה‬

96
00:07:32,520 --> 00:07:36,000
‫הוא עיצוב הסלע בטכנולוגיית הטבעה.‬

97
00:07:36,600 --> 00:07:41,720
‫רואים שהם עיבדו את הסלע כמו חומר רך.‬
‫-כן.‬

98
00:07:41,800 --> 00:07:44,560
‫כי כל מיני דברים הוטבעו בסלע.‬

99
00:07:44,640 --> 00:07:47,880
‫אז בטכנולוגיית הטבעה הכוונה לריכוך של הסלע‬

100
00:07:47,960 --> 00:07:50,280
‫ואז הטבעה של צורה בסלע?‬

101
00:07:50,360 --> 00:07:54,120
‫אנחנו חושבים שהסלעים היו רכים בזמן הבנייה.‬

102
00:07:56,320 --> 00:07:58,440
‫אבל כיצד ריככו אותם?‬

103
00:07:59,240 --> 00:08:03,040
‫יאן מאמין שקירות המנהרה הם המפתח לתעלומה.‬

104
00:08:05,120 --> 00:08:09,080
‫בתוך המנהרה הזאת‬
‫אנחנו רואים הרבה השתקפויות.‬

105
00:08:09,720 --> 00:08:12,040
‫הסלע בוהק בזוהר מתכתי.‬

106
00:08:12,560 --> 00:08:14,760
‫הוא חלק מאוד למגע.‬

107
00:08:16,720 --> 00:08:19,040
‫לדעתנו הסלע טופל בחום,‬

108
00:08:19,120 --> 00:08:21,840
‫והחום גרם להיווצרות שכבה על פני הסלע,‬

109
00:08:22,800 --> 00:08:24,960
‫ולכן הוא כל כך מבריק.‬

110
00:08:27,080 --> 00:08:30,280
‫גאולוגים קוראים לאפקט הזה זיגוג.‬

111
00:08:31,440 --> 00:08:33,520
‫יש לך מושג כמה חום נדרש לשם כך?‬

112
00:08:33,600 --> 00:08:36,560
‫הפירוש של זיגוג הוא "הפיכה לזכוכית".‬

113
00:08:37,280 --> 00:08:40,440
‫לשם כך נדרש חום של כ-1,400 מעלות צלזיוס.‬

114
00:08:41,080 --> 00:08:43,880
‫וזו כמות אדירה של חום.‬

115
00:08:43,960 --> 00:08:47,560
‫כן. כמובן, אנו לא יודעים איך הם עשו את זה,‬
‫אבל אנו יודעים שהם עשו את זה.‬

116
00:08:52,720 --> 00:08:55,280
‫כשמסתכלים על זה מקרוב חייבים לשאול,‬

117
00:08:55,960 --> 00:09:00,680
‫"האם מקור החום הזה‬
‫הוא ההסבר למראה המותך המוזר‬

118
00:09:00,760 --> 00:09:03,280
‫"של המגליתים הענקיים בסקסייוומאן?"‬

119
00:09:09,080 --> 00:09:12,720
‫הספקנים יטענו שהזוהר שאנו רואים במנהרה‬

120
00:09:12,800 --> 00:09:16,200
‫הוא תוצאה של חיכוך בני אדם בקירות המנהרה.‬

121
00:09:16,280 --> 00:09:17,440
‫מה התגובה שלך לזה?‬

122
00:09:17,520 --> 00:09:19,840
‫הרבה אנשים אומרים, "כן, כמובן.‬

123
00:09:19,920 --> 00:09:25,000
‫"זה קרה כי אנשים עברו במנהרה‬
‫וחיככו את הידיים שלהם בקירות."‬

124
00:09:25,520 --> 00:09:29,080
‫אבל האפקט הזה‬
‫קיים גם בתקרה ולאורך כל הקירות.‬

125
00:09:29,160 --> 00:09:31,960
‫אז לא הגיוני לטעון‬

126
00:09:32,040 --> 00:09:34,560
‫שהם נגעו בכל המקומות האלה בו זמנית.‬

127
00:09:34,640 --> 00:09:38,280
‫מה לגבי הטיעון השני?‬
‫שזה נגרם כתוצאה מפעילות געשית?‬

128
00:09:38,360 --> 00:09:40,280
‫טוב, אין פה הרי געש.‬

129
00:09:40,360 --> 00:09:43,320
‫בסדר.‬
‫-אז זה לא הסבר הגיוני.‬

130
00:09:45,480 --> 00:09:48,040
‫יאן חושב שההסבר ההגיוני היחיד‬

131
00:09:48,120 --> 00:09:52,520
‫הוא שאנו מביטים בתוצאה של תהליך מדעי עתיק,‬

132
00:09:52,600 --> 00:09:56,400
‫תהליך ששוכלל בידי תרבות שקדמה לאינקה.‬

133
00:09:59,000 --> 00:10:02,840
‫זה נעשה בעבר הרחוק על ידי עם קדום.‬

134
00:10:02,920 --> 00:10:05,840
‫ואנחנו לא יודעים‬
‫בדיוק באיזו טכנולוגיה הם השתמשו.‬

135
00:10:07,800 --> 00:10:09,840
‫כשאני מסתכל על סקסייוומאן,‬

136
00:10:09,920 --> 00:10:12,720
‫אני חושב שאני מסתכל‬
‫על זכר של טכנולוגיה אבודה,‬

137
00:10:12,800 --> 00:10:15,200
‫של טכניקה אבודה לעבודה באבן,‬

138
00:10:15,280 --> 00:10:18,280
‫טכניקה שאנחנו לא שולטים בה היום‬

139
00:10:18,360 --> 00:10:21,080
‫ושאין לנו היכולת לשחזר.‬

140
00:10:26,400 --> 00:10:29,720
‫הטבע המדויק של הטכנולוגיה‬
‫נותר בגדר תעלומה.‬

141
00:10:30,760 --> 00:10:33,160
‫אבל חסוס גמרה מאמין שהחום הקיצוני‬

142
00:10:33,240 --> 00:10:37,080
‫שאפשר את הריכוך ואת העיבוד של הסלעים‬

143
00:10:37,600 --> 00:10:40,320
‫גם חיזק והקשיח אותם לאחר הקירור.‬

144
00:10:43,280 --> 00:10:46,000
‫כשאני מסתכל על מבני הסלע,‬
‫למרות שהם עתיקים מאוד,‬

145
00:10:46,080 --> 00:10:48,560
‫המראה שלהם מודרני מאוד.‬

146
00:10:48,640 --> 00:10:51,840
‫איך אתה מבין‬
‫את מה שאנחנו רואים לנגד עינינו?‬

147
00:10:52,480 --> 00:10:57,760
‫רק החלקים שעובדו בחום ובטכניקת הטבעה‬

148
00:10:58,360 --> 00:11:01,080
‫השתמרו ולא נפגמו.‬

149
00:11:01,160 --> 00:11:05,480
‫שאר הסלע מחוספס למראה.‬

150
00:11:06,000 --> 00:11:11,320
‫רואים שחיקה כתוצאה מחשיפה לאיתני הטבע.‬

151
00:11:14,720 --> 00:11:18,040
‫איך אתה מסביר את מה שאנחנו רואים כאן?‬

152
00:11:18,120 --> 00:11:21,880
‫יש הרבה דברים מסתוריים‬
‫שאנחנו לא יכולים להסביר,‬

153
00:11:21,960 --> 00:11:26,000
‫כי אלה חלקים של עבר רחב יריעה‬

154
00:11:26,480 --> 00:11:28,920
‫שהתרחש לפני אלפי שנים.‬

155
00:11:33,080 --> 00:11:36,080
‫בשלב מסוים, אנחנו פשוט צריכים להודות‬

156
00:11:36,160 --> 00:11:41,080
‫שאנחנו מסתכלים על פרויקט הנדסי בלתי אפשרי.‬

157
00:11:41,160 --> 00:11:42,960
‫בלתי אפשרי במונחים שלנו.‬

158
00:11:44,560 --> 00:11:48,280
‫זה דורש מאיתנו להיות פתוחים יותר‬

159
00:11:48,360 --> 00:11:52,000
‫להשקפות חדשות על העמים הקדמונים.‬

160
00:11:54,080 --> 00:11:58,040
‫לפי המסורות המקומיות‬
‫שתועדו בידי הקונקיסטאדורים הספרדים,‬

161
00:11:58,560 --> 00:12:01,320
‫טכניקות עיבוד האבן המתקדמות‬

162
00:12:01,400 --> 00:12:03,560
‫היו חלק ממורשת של ידע‬

163
00:12:03,640 --> 00:12:07,080
‫שהתקבלה מהאל הבורא‬
‫של הרי האנדים, ויראקוצ'ה.‬

164
00:12:11,000 --> 00:12:14,000
‫הוא זימן אש שכילתה את האבנים,‬

165
00:12:14,520 --> 00:12:19,760
‫וכך יצר בלוקים גדולים וקלים כנוצה‬
‫שריחפו ונקבעו במקומם.‬

166
00:12:22,680 --> 00:12:25,480
‫זה מזכיר מאוד את תאוריית החום הקיצוני.‬

167
00:12:28,440 --> 00:12:31,960
‫לכן אני מתעניין במסורות ילידיות‬

168
00:12:32,040 --> 00:12:36,000
‫המספרות על התכה או על יציקה של אבנים.‬

169
00:12:36,080 --> 00:12:39,440
‫עלינו להישאר פתוחים לאפשרויות האלה.‬

170
00:12:41,360 --> 00:12:44,680
‫הראיה הזאת לשימוש בטכנולוגיות לא מוסברות‬

171
00:12:44,760 --> 00:12:47,840
‫מצויה בכל רחבי הרמות של פרו העתיקה.‬

172
00:12:49,800 --> 00:12:52,880
‫אבל האם יש הוכחה להישגים מדעיים עתיקים‬

173
00:12:52,960 --> 00:12:55,040
‫בצד השני של הרי האנדים,‬

174
00:12:56,800 --> 00:13:01,440
‫ביער האמזונאס,‬
‫אזור שגם ממנו התעלמנו עד כה?‬

175
00:13:03,800 --> 00:13:08,840
‫- האמזונאס‬
‫צפון מזרח פרו -‬

176
00:13:11,720 --> 00:13:15,840
‫אזורים אלה‬
‫אינם נחשבים אטרקטיביים למגורי אדם כיום,‬

177
00:13:17,000 --> 00:13:20,560
‫אבל אין זה אומר‬
‫שהם לא היו אטרקטיביים בעבר.‬

178
00:13:21,360 --> 00:13:23,600
‫המחקרים הנוכחיים‬

179
00:13:23,680 --> 00:13:27,280
‫חושפים ראיות‬
‫לסודות ענקיים החבויים ביער האמזונאס.‬

180
00:13:29,680 --> 00:13:33,280
‫אנו יודעים כיום שישנן ראיות‬
‫לכך שבני אדם התיישבו באמזוניה העתיקה‬

181
00:13:34,080 --> 00:13:37,160
‫כבר לפני 25,000 שנה לפחות.‬

182
00:13:37,880 --> 00:13:39,600
‫- לפני 25,000 שנה -‬

183
00:13:39,680 --> 00:13:43,200
‫זה פותח חלון זמן גדול בהרבה‬

184
00:13:43,280 --> 00:13:45,080
‫שבו אפשר לשבץ תרבות אבודה.‬

185
00:13:46,200 --> 00:13:51,040
‫מסגרת הזמן שבה עלינו לחקור‬
‫את אפשרות היווצרות התרבויות‬

186
00:13:51,120 --> 00:13:53,560
‫התרחבה והתארכה.‬

187
00:13:59,800 --> 00:14:06,320
‫למעשה, ייתכן שהאירופאים הראשונים‬
‫שהפליגו לכל אורך נהר האמזונאס ב-1542‬

188
00:14:07,520 --> 00:14:11,920
‫נתקלו בצאצאים של תרבות כזאת‬

189
00:14:12,000 --> 00:14:13,400
‫כשהם עברו בסמוך לאזור.‬

190
00:14:16,800 --> 00:14:20,400
‫המשלחת יצאה בהנהגתו‬
‫של מגלה הארצות פרנסיסקו דה אורייאנה,‬

191
00:14:20,480 --> 00:14:23,800
‫ותועדה על ידי נזיר דומיניקני‬
‫בשם גספר דה קרווחל.‬

192
00:14:26,960 --> 00:14:29,160
‫ביומן של דה קרווחל אין תיאור‬

193
00:14:29,240 --> 00:14:32,600
‫של היער האינסופי והבלתי מיושב לכאורה‬
‫שאנו רואים היום.‬

194
00:14:35,960 --> 00:14:39,600
‫לפי תיאורו של הכומר,‬
‫אגן האמזונאס היה גדוש בערים‬

195
00:14:39,680 --> 00:14:42,280
‫עם אוכלוסייה מתקדמת ומפותחת מאוד.‬

196
00:14:44,440 --> 00:14:48,880
‫"יישוב אחד", כך כתב,‬
‫"השתרע לאורך 20 ק"מ רצופים."‬

197
00:14:49,920 --> 00:14:52,200
‫זה האורך של האי מנהטן.‬

198
00:14:55,520 --> 00:14:59,320
‫אבל כשהמיסיונרים האירופאים‬
‫הגיעו כ-100 שנים לאחר מכן,‬

199
00:14:59,400 --> 00:15:01,400
‫הם לא ראו ערים כאלה.‬

200
00:15:03,000 --> 00:15:06,760
‫אז ההיסטוריונים התייחסו בביטול‬
‫לתיאור של קרווחל וראו בו פיקציה‬

201
00:15:06,840 --> 00:15:11,560
‫שנועדה להרשים את בית המלוכה הספרדי‬
‫במטרה להשיג מימון למשלחות נוספות.‬

202
00:15:14,360 --> 00:15:17,680
‫אבל כעת,‬
‫כשסודות הג'ונגל האינסופי מתחילים להיחשף,‬

203
00:15:18,560 --> 00:15:22,200
‫נראה שהתיאורים הללו היו מדויקים.‬

204
00:15:24,040 --> 00:15:28,760
‫לפי תגליות שהתגלו לאחרונה באמזונאס,‬
‫נראה שאכן הייתה כאן תרבות עתיקה.‬

205
00:15:32,200 --> 00:15:37,880
‫ב-2019, כשהשתמשו בלידאר כדי לראות מה מסתתר‬
‫מתחת לחופת הג'ונגל העבות בבוליביה,‬

206
00:15:40,240 --> 00:15:44,640
‫ארכאולוגים נדהמו לראות‬
‫דרכים ומבנים עצומים מעשה ידי אדם.‬

207
00:15:47,200 --> 00:15:50,800
‫כתוצאה ממחקר חדש,‬
‫אנחנו מגלים כעת שהיו שם יישובים ענקיים.‬

208
00:15:52,240 --> 00:15:56,240
‫כידוע, יש מסורת‬
‫המספרת על ערים אבודות באמזונאס.‬

209
00:15:56,920 --> 00:16:00,840
‫ערים היא המילה הנכונה‬
‫לתיאור היישובים האלה.‬

210
00:16:02,560 --> 00:16:06,480
‫בהתבסס על הנתונים ועל הידע שלנו‬
‫לגבי כפרים קיימים באמזונאס,‬

211
00:16:07,200 --> 00:16:09,040
‫חוקרים יכולים להעריך‬

212
00:16:09,120 --> 00:16:13,520
‫כיצד נראה אחד היישובים האלה,‬
‫הידוע בשם קוטוקה.‬

213
00:16:18,000 --> 00:16:20,320
‫העיר השתרעה לרוחב קילומטר וחצי,‬

214
00:16:21,480 --> 00:16:26,080
‫מטרופולין שלם מוקף בתעלות ובשבילים.‬

215
00:16:28,440 --> 00:16:33,280
‫חלקם הובילו אל טרסות מוגבהות בתוך העיר,‬
‫אולי לשימוש מגורים פרטיים.‬

216
00:16:36,440 --> 00:16:39,960
‫ובלב העיר שכן תל עפר מרשים בצורת פירמידה,‬

217
00:16:40,520 --> 00:16:42,280
‫ככל הנראה מרכז לעריכת טקסים.‬

218
00:16:46,160 --> 00:16:51,200
‫יתרה מכך, נראה שהעיר הייתה מחוברת‬
‫לכל הפחות לשלושה יישובים דומים‬

219
00:16:51,280 --> 00:16:53,600
‫באמצעות דרכים מוגבהות באורך קילומטרים.‬

220
00:16:56,160 --> 00:16:59,280
‫אנחנו לא יודעים הרבה‬
‫על האנשים שחיו בעיר הזאת.‬

221
00:16:59,360 --> 00:17:04,600
‫אבל אנחנו יודעים שמתחת לחופת הג'ונגל‬
‫חבויות עוד הרבה ערים.‬

222
00:17:04,680 --> 00:17:05,640
‫הרבה מאוד.‬

223
00:17:06,080 --> 00:17:07,480
‫- עמק אופאנו‬
‫אקוודור -‬

224
00:17:07,560 --> 00:17:09,960
‫ארכאולוגים אספו ראיות‬

225
00:17:10,040 --> 00:17:13,680
‫החושפות להגדרתם עמק אבוד של ערים עתיקות‬

226
00:17:13,760 --> 00:17:15,560
‫החבוי ביער האמזונאס באקוודור.‬

227
00:17:17,240 --> 00:17:20,840
‫במערב האמזונאס חשפו ארכאולוגים לאחרונה‬

228
00:17:20,920 --> 00:17:23,480
‫מה שנראה כמו מקבץ גדול של יישובים‬

229
00:17:24,360 --> 00:17:26,320
‫המחוברים זה לזה בדרכים סלולות‬

230
00:17:26,400 --> 00:17:29,480
‫שהוקמו לפני 2,500 שנה,‬

231
00:17:30,480 --> 00:17:32,640
‫בדומה לגאוגליפים שראיתי בברזיל.‬

232
00:17:34,400 --> 00:17:38,320
‫הקמת ערים גדולות,‬
‫יצירת הגאוגליפים במדינת אקרי,‬

233
00:17:38,400 --> 00:17:44,160
‫הדברים האלה היו, כביכול, מעל ליכולתם‬
‫של הציידים-לקטים שחיו באמזונאס,‬

234
00:17:44,240 --> 00:17:46,000
‫ועם זאת, ברור שהם עשו זאת.‬

235
00:17:47,840 --> 00:17:51,840
‫יותר ויותר יישובים עתיקים ממשיכים להתגלות,‬

236
00:17:52,760 --> 00:17:56,000
‫מה שמרמז על תרבות אמזונית רחבת היקף,‬

237
00:17:57,200 --> 00:18:01,080
‫תרבות שאולי השתייכו אליה‬
‫עד 20 מיליון בני אדם.‬

238
00:18:03,920 --> 00:18:07,800
‫מה שאנחנו לומדים עכשיו‬
‫הוא שהסיפור של האמזונאס‬

239
00:18:07,880 --> 00:18:09,600
‫שונה מכפי שחשבנו עד כה.‬

240
00:18:11,640 --> 00:18:15,760
‫ייתכן שדה קרווחל‬
‫אכן ראה יישובים גדולים ב-1542.‬

241
00:18:18,320 --> 00:18:20,480
‫אבל אם כן, למה האירופאים‬

242
00:18:20,560 --> 00:18:23,080
‫שהפליגו במורד הנהר‬
‫יותר מ-100 שנים לאחר מכן‬

243
00:18:23,160 --> 00:18:24,560
‫לא ראו שום זכר להם?‬

244
00:18:28,000 --> 00:18:30,280
‫יש לכך הסבר עגום למדי.‬

245
00:18:31,760 --> 00:18:34,640
‫כשהספרדים והפורטוגזים‬
‫הגיעו לאמריקה הצפונית והדרומית,‬

246
00:18:34,720 --> 00:18:37,640
‫הם הביאו איתם שלל מחלות,‬

247
00:18:37,720 --> 00:18:40,640
‫מחלות שהאירופאים פיתחו נגדן חסינות טבעית,‬

248
00:18:40,720 --> 00:18:42,640
‫ותושבי האמזונאס לא.‬

249
00:18:45,280 --> 00:18:48,400
‫המחלות עשו שמות באוכלוסייה כולה,‬

250
00:18:49,200 --> 00:18:52,520
‫ויער הגשם כיסה מחדש במהירות את היישובים.‬

251
00:18:53,560 --> 00:18:56,080
‫אבל אנחנו מוצאים עוד הדים של התרבות הזאת‬

252
00:18:56,680 --> 00:19:00,280
‫במיתוס של בני טוקאנו ממערב האמזונאס.‬

253
00:19:02,040 --> 00:19:04,040
‫לפי סיפור המוצא של בני טוקאנו,‬

254
00:19:04,120 --> 00:19:09,360
‫אבות אבותיהם‬
‫הגיעו לאזור כחלק ממשימת התיישבות.‬

255
00:19:09,440 --> 00:19:14,040
‫הם הפליגו בקאנו בדמות נחש‬
‫ששט לאורך האמזונאס.‬

256
00:19:16,680 --> 00:19:18,440
‫לפי האגדה,‬

257
00:19:18,520 --> 00:19:22,040
‫קאנו האנקונדה הפליג‬
‫תחת פיקודה של ישות שמימית‬

258
00:19:22,600 --> 00:19:24,920
‫והגיע לאזור כשעל סיפונו מהגרים.‬

259
00:19:28,880 --> 00:19:32,680
‫זמן קצר לאחר מכן,‬
‫בתו השמימית של השמש ירדה אל פני האדמה‬

260
00:19:33,880 --> 00:19:40,120
‫והביאה עימה את מתנות האש והכלים,‬
‫כמו גם ידע במלאכות יד שונות.‬

261
00:19:43,320 --> 00:19:47,920
‫היא ושותפיה העל-טבעיים הכינו את האדמה‬
‫כדי לאפשר לבני האדם לשגשג שם,‬

262
00:19:48,920 --> 00:19:51,600
‫ולאחר מכן שבו למשכנם השמימי.‬

263
00:19:55,720 --> 00:20:00,360
‫זה מזכיר לי מאוד‬
‫את הסיפורים על גיבורי התרבות‬

264
00:20:00,440 --> 00:20:01,840
‫הקיימים בכל רחבי העולם,‬

265
00:20:01,920 --> 00:20:05,120
‫ואני מרגיש שזה חלק מאותו דפוס.‬

266
00:20:05,200 --> 00:20:07,120
‫הסיפורים האלה חוזרים על עצמם.‬

267
00:20:08,320 --> 00:20:10,520
‫ישות שמימית שהגיעה בסירה,‬

268
00:20:12,720 --> 00:20:15,280
‫כמו קצלקואטל במסורת האצטקית.‬

269
00:20:16,920 --> 00:20:19,760
‫או כמו הוטו מטואה שהגיע לרפה נוי.‬

270
00:20:22,400 --> 00:20:25,360
‫או כמו ויראקוצ'ה, שעלה ממימי אגם טיטיקקה‬

271
00:20:25,440 --> 00:20:27,440
‫לאחר תקופה של כאוס.‬

272
00:20:30,760 --> 00:20:32,600
‫האם בת השמש‬

273
00:20:32,680 --> 00:20:35,840
‫ומשימתה לעודד אנשים להתיישב באמזונאס‬

274
00:20:36,360 --> 00:20:40,040
‫קשורות לתרבות האבודה שאני מחפש?‬

275
00:20:45,280 --> 00:20:46,800
‫בהרי האנדים של פרו,‬

276
00:20:46,880 --> 00:20:49,840
‫ויראקוצ'ה יצר לכאורה מבני סלע מופלאים.‬

277
00:20:51,240 --> 00:20:55,120
‫אבל כאן באמזונאס‬
‫מחשופי סלעים גדולים הם מחזה נדיר,‬

278
00:20:55,720 --> 00:21:00,400
‫ומבנים מחומרים עמידים פחות, כמו עץ וחמר,‬
‫הם בבירור הנפוצים ביותר.‬

279
00:21:04,200 --> 00:21:10,160
‫אבל לא ברור כיצד הם הצליחו‬
‫להתיישב כאן, מקום בלתי מסביר לכאורה,‬

280
00:21:10,240 --> 00:21:11,320
‫ולהפוך אותו לביתם.‬

281
00:21:13,600 --> 00:21:16,360
‫כיצד עלה בידם לכלכל אוכלוסיות ענקיות‬

282
00:21:17,720 --> 00:21:21,080
‫באדמה שתמיד נחשבה לא מתאימה לחקלאות?‬

283
00:21:23,520 --> 00:21:27,600
‫אם לא נגלה כיצד הצליחו תושבי האמזונאס‬

284
00:21:27,680 --> 00:21:30,120
‫להאכיל אוכלוסיות של מיליוני אנשים,‬

285
00:21:30,200 --> 00:21:33,240
‫לעולם לא נצליח לגלות את האמת‬

286
00:21:33,320 --> 00:21:35,320
‫על הסיפור האנושי בכללותו.‬

287
00:21:36,800 --> 00:21:43,520
‫הסבר אחד נמצא‬
‫בלב האמזונאס הברזילאי, ליד מנאוס.‬

288
00:21:45,120 --> 00:21:48,360
‫בתוך אדמת האמזונאס עצמה‬

289
00:21:48,880 --> 00:21:51,920
‫היה קבור סוד עתיק שנחשף לאחרונה:‬

290
00:21:52,560 --> 00:21:56,120
‫עדויות למדע עתיק המסביר‬

291
00:21:56,200 --> 00:21:59,680
‫כיצד יער הגשם כלכל‬
‫אוכלוסיות עירוניות גדולות.‬

292
00:22:03,640 --> 00:22:06,480
‫אנג'לה אראוז'ו היא ארכאולוגית‬

293
00:22:06,560 --> 00:22:09,560
‫שמתמחה בקשר ההיסטורי‬
‫של המין האנושי עם צמחים.‬

294
00:22:14,040 --> 00:22:18,080
‫לאחרונה, המחקר שלה מתמקד בתופעה מסתורית.‬

295
00:22:21,400 --> 00:22:26,440
‫על פי רוב,‬
‫האדמה ביערות הגשם אינה פוריה במיוחד‬

296
00:22:26,520 --> 00:22:28,520
‫ואינה מתאימה לחקלאות.‬

297
00:22:30,840 --> 00:22:33,760
‫אבל סביב יישובים, עתיקים ומודרניים כאחד,‬

298
00:22:33,840 --> 00:22:36,400
‫מדענים מצאו משהו מדהים:‬

299
00:22:37,440 --> 00:22:39,600
‫חלקות אדמה מתחדשת מאליה‬

300
00:22:40,240 --> 00:22:43,440
‫הנקראת טרה פרטה או אדמה שחורה אמזונית.‬

301
00:22:44,960 --> 00:22:50,360
‫האדמה הזאת כהה יותר בהשוואה לאדמה הסובבת.‬

302
00:22:50,440 --> 00:22:53,600
‫באופן מסתורי ומוזר, היא מכילה חיידקים‬

303
00:22:53,680 --> 00:22:56,240
‫שמתרבים ומתחדשים מאליהם ללא הרף‬

304
00:22:56,320 --> 00:22:58,640
‫ומחדשים את פוריות האדמה.‬

305
00:22:58,720 --> 00:23:00,320
‫זה סוג של אדמה קסומה.‬

306
00:23:02,040 --> 00:23:06,200
‫והאדמה המופלאה הזאת‬
‫נמצאה בכל רחבי האמזונאס,‬

307
00:23:06,840 --> 00:23:09,080
‫בכל מקום שיש בו ראיות לנוכחות בני אדם.‬

308
00:23:11,400 --> 00:23:14,600
‫אני נפגש עם אנג'לה‬
‫בסמוך ליישוב עתיק שהתגלה לאחרונה‬

309
00:23:15,280 --> 00:23:17,280
‫כדי לראות את האדמה השחורה בעצמי.‬

310
00:23:19,360 --> 00:23:24,760
‫מתי התחלת להתעניין באדמה השחורה האמזונית?‬

311
00:23:24,840 --> 00:23:26,160
‫- אנג'לה אראוז'ו‬
‫ארכאולוגית -‬

312
00:23:26,240 --> 00:23:31,680
‫גם כיום אנחנו משתמשים באדמה הזאת‬
‫לגידולים חקלאיים באזור,‬

313
00:23:31,760 --> 00:23:38,160
‫ופתאום נתקלתי באינטראקציה מהעבר‬

314
00:23:38,240 --> 00:23:39,680
‫עם האוכלוסיות האלה.‬

315
00:23:39,760 --> 00:23:42,760
‫רציתי להבין למה ואיך‬

316
00:23:42,840 --> 00:23:48,000
‫האוכלוסיות האלה היו מחוברות לאדמה השחורה.‬

317
00:23:48,720 --> 00:23:54,080
‫חוקרים גילו בתוך הרכיבים האורגניים‬
‫של כל חלקת אדמה שחורה,‬

318
00:23:54,160 --> 00:23:55,440
‫יהיה גילה אשר יהיה,‬

319
00:23:55,960 --> 00:23:57,880
‫שברי קרמיקה זעירים.‬

320
00:23:59,000 --> 00:24:01,880
‫ראיה חותכת לכך שבני אדם היו מעורבים‬

321
00:24:01,960 --> 00:24:03,960
‫ביצירת האדמה המיוחדת הזאת.‬

322
00:24:05,320 --> 00:24:09,920
‫ובמחקרים התגלו‬
‫דגימות שגילן עולה על 7,000 שנים.‬

323
00:24:13,200 --> 00:24:15,200
‫כמה גדולות היו האוכלוסיות האלה?‬

324
00:24:15,280 --> 00:24:19,240
‫אני לא יכולה לומר בוודאות,‬
‫אבל הרשומות שבידינו מצביעות על כך‬

325
00:24:19,320 --> 00:24:23,480
‫שכשלושה מיליון בני אדם לכל הפחות‬

326
00:24:23,560 --> 00:24:26,640
‫חיו באזור אלטו ריו נגרו לבדו.‬

327
00:24:27,240 --> 00:24:32,040
‫את חושבת שהקדמונים, בחוכמתם,‬
‫יצרו את האדמה הזאת בכוונה תחילה?‬

328
00:24:32,120 --> 00:24:36,560
‫או שהם גילו‬
‫את המאפיינים המיוחדים שלה במקרה?‬

329
00:24:36,640 --> 00:24:39,000
‫אישית, אני לא מאמינה שזה היה מתוכנן.‬

330
00:24:39,080 --> 00:24:43,720
‫לדעתי, בני האדם הרבים שחיו באזור‬

331
00:24:43,800 --> 00:24:47,000
‫ייצרו כמות גדולה של פסולת אורגנית,‬

332
00:24:47,080 --> 00:24:49,360
‫וזה מה ששיפר את האדמה.‬

333
00:24:50,880 --> 00:24:53,200
‫אבל זו שאלת התרנגולת והביצה.‬

334
00:24:55,000 --> 00:24:56,960
‫אני רואה כאן פרדוקס.‬

335
00:24:57,040 --> 00:24:59,520
‫מצד אחד, אנחנו אומרים‬

336
00:25:00,040 --> 00:25:03,360
‫שהיו אוכלוסיות גדולות מאוד באמזונאס,‬

337
00:25:03,440 --> 00:25:08,720
‫ושהיווצרות האדמה השחורה‬
‫היא תוצר לוואי מקרי של נוכחותן.‬

338
00:25:09,600 --> 00:25:12,840
‫אבל מצד שני,‬
‫אנחנו אומרים שהאדמה הטבעית באמזונאס‬

339
00:25:12,920 --> 00:25:17,120
‫אינה פוריה דיה לכלכל אוכלוסיות גדולות.‬

340
00:25:18,160 --> 00:25:22,840
‫האין זה סביר‬
‫שקיומן של האוכלוסיות הגדולות האלה התאפשר‬

341
00:25:22,920 --> 00:25:24,680
‫בזכות האדמה השחורה עצמה?‬

342
00:25:24,760 --> 00:25:28,240
‫לדעתי יכול להיות‬

343
00:25:28,320 --> 00:25:32,800
‫שהם הבינו שהאזור היה פורה,‬

344
00:25:33,520 --> 00:25:38,400
‫אבל לא היה כאן שום צעד מחושב,‬

345
00:25:38,480 --> 00:25:43,240
‫"אני אפזר פסולת על האדמה‬
‫כדי להפרות אותה ולשפר את גידול היבולים."‬

346
00:25:46,760 --> 00:25:48,280
‫המחקר ממשיך.‬

347
00:25:48,960 --> 00:25:51,880
‫אבל אני מאמין בתוקף שזה נעשה במכוון‬

348
00:25:52,480 --> 00:25:55,880
‫משום שאנו מוצאים טרה פרטה‬
‫בכל רחבי האמזונאס,‬

349
00:25:56,480 --> 00:25:59,400
‫תמיד בסמוך ליישובים פרהיסטוריים.‬

350
00:26:01,480 --> 00:26:03,920
‫אנחנו צריכים להיות פתוחים לאפשרות‬

351
00:26:04,000 --> 00:26:08,440
‫שעלינו לשנות את ההשקפה הנוכחית שלנו‬
‫לגבי היכולות של הקדמונים.‬

352
00:26:08,520 --> 00:26:12,040
‫עלינו לחשוב עליהם כאדוני הסביבה שלהם,‬

353
00:26:12,120 --> 00:26:17,400
‫אנשים שרתמו לצורכיהם את הסביבה‬
‫במשך אלפי שנים.‬

354
00:26:20,520 --> 00:26:22,920
‫ובהתחשב בגודלו העצום של הג'ונגל,‬

355
00:26:23,440 --> 00:26:27,360
‫ייתכן שישנם‬
‫אזורים רבים של טרה פרטה שטרם התגלו,‬

356
00:26:27,920 --> 00:26:32,680
‫שיעידו על כך שהאדמה הפלאית הזאת‬
‫קדומה עוד יותר משחשבנו.‬

357
00:26:34,600 --> 00:26:36,320
‫התאוריה שאני מציג כאן,‬

358
00:26:36,400 --> 00:26:39,360
‫ושארכאולוגים רבים חולקים עליה נמרצות,‬

359
00:26:39,920 --> 00:26:43,600
‫היא שההתיישבות וההתפשטות‬
‫של בני האדם באמזונאס‬

360
00:26:43,680 --> 00:26:45,400
‫הייתה מתוכננת.‬

361
00:26:47,920 --> 00:26:51,280
‫אבל הבנייה והתחזוקה‬
‫של היישובים העצומים האלה‬

362
00:26:51,360 --> 00:26:54,680
‫הצריכה כמויות אדירות של משאבי טבע.‬

363
00:26:56,240 --> 00:27:01,840
‫לא רק גידולי מזון, אלא גם משאב‬
‫שתמיד היה מצוי בשפע ביער האמזונאס.‬

364
00:27:02,920 --> 00:27:03,800
‫עץ.‬

365
00:27:08,520 --> 00:27:12,200
‫האמזונאס הוא דוגמה מופלאה‬
‫למגוון הקיים בטבע.‬

366
00:27:14,440 --> 00:27:19,360
‫כיום יש כאן כ-390 מיליארד עצים‬

367
00:27:20,120 --> 00:27:22,680
‫מכ-16,000 מינים שונים.‬

368
00:27:26,280 --> 00:27:29,200
‫מה אם אגיד לכם שרוב הג'ונגל העצום הזה‬

369
00:27:29,280 --> 00:27:35,800
‫הוא התוצאה הסופית‬
‫של מפעל אנושי בן אלפי שנים?‬

370
00:27:37,880 --> 00:27:41,200
‫מה אם אגיד לכם‬
‫שייתכן שהעצים ביער האמזונאס נשתלו?‬

371
00:27:48,200 --> 00:27:50,400
‫- אמזוניה -‬

372
00:27:50,480 --> 00:27:53,680
‫חוקרים מצאו ראיות לכך שבעידן הקרח‬

373
00:27:53,760 --> 00:27:56,160
‫האמזונאס לא היה ג'ונגל עבות,‬

374
00:27:57,280 --> 00:27:59,840
‫אלא ערבות דשא מנוקדות בעצים.‬

375
00:28:01,160 --> 00:28:05,760
‫הם הניחו שהתחממות כדור הארץ‬
‫יצרה את יער הגשם העצום שאנו רואים היום.‬

376
00:28:06,520 --> 00:28:10,680
‫אבל לאחרונה חשפו ארכאובוטניקאים‬
‫משהו בלתי צפוי.‬

377
00:28:11,240 --> 00:28:16,760
‫חצי מהיער מורכב מ-1.4 אחוזים בלבד‬
‫מהמינים הידועים של עצי האמזונאס,‬

378
00:28:17,760 --> 00:28:22,760
‫ומתברר שאלה דווקא המינים‬
‫שמועילים לבני אדם.‬

379
00:28:24,680 --> 00:28:29,400
‫האם זו תוצאה של פרויקט ארוך טווח‬
‫שראשיתו לפני אלפי שנים,‬

380
00:28:29,960 --> 00:28:32,480
‫פרויקט שבסופו של דבר יוליד‬

381
00:28:32,560 --> 00:28:36,520
‫תרבות אמזונית ילידית נרחבת?‬

382
00:28:38,160 --> 00:28:39,760
‫ויש עוד משהו.‬

383
00:28:40,280 --> 00:28:43,720
‫בדומה לטרה פרטה,‬
‫רוב העצים המועילים הללו נמצאים‬

384
00:28:43,800 --> 00:28:47,240
‫בקרבת הערים העתיקות‬
‫שהתגלו לאחרונה באמזונאס.‬

385
00:28:49,000 --> 00:28:53,520
‫במקום ג'ונגל עוין ומסוכן,‬
‫כפי שהוא נראה בעיניים מערביות,‬

386
00:28:53,600 --> 00:28:55,920
‫הם הפכו אותו למולדת של מיליוני אנשים.‬

387
00:28:56,000 --> 00:29:00,560
‫הם הפכו את האמזונאס לגן,‬
‫למקום שמשרת את צורכי האדם.‬

388
00:29:02,120 --> 00:29:03,400
‫במאה ה-20‬

389
00:29:03,480 --> 00:29:08,720
‫האמינו שהמרחב העורפי של אמזוניה‬
‫הוא שטח בתולי לחלוטין.‬

390
00:29:09,720 --> 00:29:11,560
‫אזור שיד אדם לא נגעה בו.‬

391
00:29:11,640 --> 00:29:14,840
‫ועכשיו אנחנו יודעים שרבים מהעצים כאן,‬

392
00:29:14,920 --> 00:29:17,800
‫עצי אגוז ברזילאי ומגוון עצי דקל,‬

393
00:29:17,880 --> 00:29:19,720
‫הם עצים מתורבתים למחצה,‬

394
00:29:19,800 --> 00:29:22,360
‫ואפילו מתורבתים ומבויתים,‬

395
00:29:22,440 --> 00:29:26,240
‫וזה שינה את ההבנה שלנו לגבי היער.‬

396
00:29:28,080 --> 00:29:31,320
‫זה באמת פרויקט מדעי שנערך באמזונאס‬

397
00:29:31,400 --> 00:29:33,360
‫כבר זמן רב מאוד.‬

398
00:29:36,600 --> 00:29:38,040
‫כמה זמן בדיוק?‬

399
00:29:40,320 --> 00:29:41,760
‫הדבר המסקרן ביותר‬

400
00:29:41,840 --> 00:29:45,720
‫הוא שהעדות המוקדמת ביותר‬
‫לעצים מתורבתים באמזונאס עד כה‬

401
00:29:45,800 --> 00:29:48,440
‫היא מלפני 10,800 שנה לערך.‬

402
00:29:50,480 --> 00:29:52,440
‫זה בערך בסוף עידן הקרח,‬

403
00:29:52,520 --> 00:29:57,720
‫בדיוק בתקופה שבה אנחנו רואים‬
‫קפיצות דומות קדימה בתרבות האנושית‬

404
00:29:57,800 --> 00:30:00,160
‫ובחדשנות בכל רחבי העולם.‬

405
00:30:03,200 --> 00:30:06,360
‫זה מעלה את השאלה מה עוד טרם מצאנו‬

406
00:30:06,440 --> 00:30:09,000
‫בשטח העצום של יער האמזונאס‬

407
00:30:09,080 --> 00:30:11,440
‫שבאמת לא היה אמור להיות שם,‬

408
00:30:11,520 --> 00:30:13,240
‫ואף על פי כן, ברור שהוא שם.‬

409
00:30:17,880 --> 00:30:21,360
‫כפי שראינו בעבודות האבן המתקדמות‬
‫של פרו העתיקה,‬

410
00:30:21,440 --> 00:30:25,600
‫הפרויקטים החקלאיים המתוחכמים האלה‬
‫והיישובים באמזונאס,‬

411
00:30:26,240 --> 00:30:28,400
‫שראשיתם לפני אלפי שנים,‬

412
00:30:28,480 --> 00:30:30,760
‫מעידים לכאורה על הישגים מדעיים‬

413
00:30:30,840 --> 00:30:34,480
‫שהם, בלשון המעטה,‬
‫לא צפויים בתקופה קדומה כל כך.‬

414
00:30:37,840 --> 00:30:41,920
‫אנחנו צריכים לשנות לחלוטין‬
‫את התפיסה שלנו לגבי האמזונאס.‬

415
00:30:42,000 --> 00:30:46,400
‫אנחנו צריכים לראות בו תוצר‬
‫של אינטליגנציה אנושית, של יוזמה אנושית,‬

416
00:30:46,480 --> 00:30:49,240
‫של כושר המצאה אנושי ושל כוונה אנושית.‬

417
00:30:50,560 --> 00:30:53,720
‫הדוגמה המדהימה ביותר‬
‫של הטכנולוגיה האמזונית‬

418
00:30:53,800 --> 00:30:58,200
‫עשויה גם להצביע על מקור בלתי צפוי‬
‫לכל הידע המתקדם הזה.‬

419
00:31:05,040 --> 00:31:08,040
‫חזרתי לאמזונאס בפרו כדי ללמוד עוד.‬

420
00:31:08,120 --> 00:31:09,600
‫- איקיטוס‬
‫פרו -‬

421
00:31:09,680 --> 00:31:12,960
‫זוהי איקיטוס, עיר נמל הממוקמת‬
‫במפגש של נתיבי מים‬

422
00:31:13,040 --> 00:31:15,760
‫שבו מספר יובלים נשפכים לנהר הגדול.‬

423
00:31:17,040 --> 00:31:18,920
‫הנמל אולי צעיר,‬

424
00:31:19,000 --> 00:31:21,960
‫אבל האזור הזה מהווה כבר אלפי שנים‬

425
00:31:23,160 --> 00:31:26,160
‫מרכז של מנהג רוחני תרבותי:‬

426
00:31:26,240 --> 00:31:28,000
‫שימוש באיוואסקה.‬

427
00:31:29,600 --> 00:31:31,560
‫- איוואסקה -‬

428
00:31:33,240 --> 00:31:36,760
‫ד"ר לואיס אדוארדו לונה‬
‫הוא אנתרופולוג ילידי‬

429
00:31:36,840 --> 00:31:40,320
‫ומומחה לתרופה צמחית עתיקה זו.‬

430
00:31:41,880 --> 00:31:44,640
‫ראיתי הרבה אנשים משתמשים באיוואסקה,‬

431
00:31:44,720 --> 00:31:47,400
‫והחוויות שלהם הדהימו אותי.‬

432
00:31:47,480 --> 00:31:50,200
‫לפעמים הם יוצאים למסע מופלא בעולם אחר,‬

433
00:31:50,280 --> 00:31:52,400
‫לפעמים הם פשוט מביטים לתוך עצמם‬

434
00:31:52,480 --> 00:31:55,480
‫ומוצאים דרכים לפתור את הבעיות שלהם.‬

435
00:31:55,560 --> 00:31:58,920
‫מה קורה לאנשים?‬
‫אתה רואה שינויים גדולים בחיים שלהם?‬

436
00:31:59,000 --> 00:32:01,200
‫הרבה אנשים כותבים לי‬

437
00:32:01,280 --> 00:32:04,400
‫שהחוויות האלה שינו לגמרי את החיים שלהם,‬

438
00:32:04,480 --> 00:32:06,600
‫שינו לגמרי את ההשקפה שלהם על החיים.‬

439
00:32:08,440 --> 00:32:13,320
‫השימוש באיוואסקה‬
‫הפך פופולרי לאחרונה בחברה המודרנית.‬

440
00:32:14,880 --> 00:32:20,120
‫אבל הילידים באמזונאס מכירים זה שנים רבות‬
‫את כוחו הקדוש של השיקוי.‬

441
00:32:22,040 --> 00:32:24,440
‫ילידים רבים אומרים‬

442
00:32:24,520 --> 00:32:27,800
‫שהם משתמשים באיוואסקה‬
‫כדי להבין את חוקי החברה,‬

443
00:32:27,880 --> 00:32:30,160
‫כדי להפוך לבני אדם טובים יותר.‬

444
00:32:34,200 --> 00:32:39,360
‫רקיחת שיקוי האיוואסקה‬
‫מתבצעת בידי שאמאן או קורנדרו.‬

445
00:32:42,720 --> 00:32:46,640
‫כמו דון פרנסיסקו מונטס שונה משבט הקפנווה,‬

446
00:32:47,760 --> 00:32:53,320
‫שתפקידו להפריח עשן מסיגריה‬
‫המופקת מזן עתיק של טבק בשם מפאצ'ו‬

447
00:32:53,400 --> 00:32:54,560
‫כדי לטהר את הטקס.‬

448
00:32:57,360 --> 00:33:02,960
‫שמי בשפת הקפנווה הוא שמורין קיאשי פיארי.‬

449
00:33:03,880 --> 00:33:07,720
‫הפירוש הוא "מלאך הג'ונגל".‬

450
00:33:19,480 --> 00:33:22,120
‫אני נצר לשושלת מרפאים.‬

451
00:33:23,040 --> 00:33:27,120
‫אני מרגיש את החיבור לכל אבותיי,‬

452
00:33:27,600 --> 00:33:32,440
‫לסבתא שלי, לסבתא רבתא שלי, למשפחה כולה.‬

453
00:33:32,520 --> 00:33:38,880
‫אנחנו מחוברים זה לזה‬
‫ומרגישים חיבור לכל מה שקשור לאמזוניה.‬

454
00:33:41,120 --> 00:33:45,640
‫ככל שהמחקר מתקדם, מצטברות עוד ועוד ראיות‬
‫ליתרונות הבריאותיים של האיוואסקה.‬

455
00:33:49,400 --> 00:33:53,160
‫לחליטה המופקת מגזע הצמח‬
‫יש סגולות מרפא חזקות‬

456
00:33:53,680 --> 00:33:57,360
‫הודות למולקולה שבתוכו הידועה בשם הרמין.‬

457
00:34:00,320 --> 00:34:03,160
‫יש מחקרים שהעלו את האפשרות של נוירוגנזה.‬

458
00:34:03,640 --> 00:34:06,840
‫אתה יודע, האפשרות שההרמין‬
‫ייצר נוירונים חדשים,‬

459
00:34:06,920 --> 00:34:09,520
‫אפילו תאי בטא חדשים ללבלב.‬

460
00:34:10,080 --> 00:34:14,440
‫ואולי גם תאים חדשים לרצועות וכן הלאה.‬

461
00:34:16,720 --> 00:34:19,280
‫ההרמין שבצמח‬
‫ניחן אולי בסגולות מרפא מדהימות,‬

462
00:34:21,600 --> 00:34:24,040
‫אבל הוא לא מעורר חזיונות.‬

463
00:34:24,680 --> 00:34:29,880
‫זה קורה רק כאשר משלבים אותו‬
‫עם עלים של צמחים אחרים הגדלים באמזונאס,‬

464
00:34:30,760 --> 00:34:32,800
‫כמו הצמח הזה בשם צ'ליפונגה,‬

465
00:34:35,240 --> 00:34:39,160
‫המכיל את הכימיקל הפסיכואקטיבי‬
‫שהוא לב ליבו של האיוואסקה,‬

466
00:34:39,680 --> 00:34:42,400
‫די-אם-טי או דימתילטריפטאמין.‬

467
00:34:46,200 --> 00:34:49,720
‫די-אם-טי נחשב‬
‫אחד הסמים הפסיכדליים החזקים ביותר.‬

468
00:34:50,520 --> 00:34:53,440
‫אבל מחקרים מדעיים הוכיחו שהוא אינו ממכר‬

469
00:34:54,880 --> 00:34:57,360
‫ושהוא יכול להועיל לבריאות‬

470
00:34:57,440 --> 00:35:00,280
‫כאשר נוטלים אותו במינון מצומצם‬
‫ובתנאים מבוקרים.‬

471
00:35:03,840 --> 00:35:07,840
‫גילינו שבשילוב עם טיפול פסיכולוגי,‬

472
00:35:07,920 --> 00:35:12,520
‫האיוואסקה יכולה לסייע רבות‬
‫בפתרון מצבים כרוניים עמידים לטיפול.‬

473
00:35:16,280 --> 00:35:18,120
‫יש רק בעיה אחת.‬

474
00:35:18,720 --> 00:35:21,240
‫די-אם-טי אינו פעיל בנטילה דרך הפה,‬

475
00:35:21,320 --> 00:35:25,160
‫כי האנזימים במעיים‬
‫בדרך כלל משמידים אותו במגע.‬

476
00:35:27,240 --> 00:35:31,240
‫ובדיוק כאן נכנס לתמונה‬
‫המדע השאמאני של האמזונאס‬

477
00:35:31,960 --> 00:35:33,600
‫ומספק פתרון יוצא דופן.‬

478
00:35:35,320 --> 00:35:38,480
‫מה שקורה הוא שההרמין שבצמח‬

479
00:35:38,560 --> 00:35:42,600
‫מונע את ההרס של הדי-אם-טי במעיים,‬

480
00:35:43,280 --> 00:35:46,080
‫כך שהדי-אם-טי חוצה את מחסום הדם-מוח‬

481
00:35:46,160 --> 00:35:49,400
‫ומגיע לקולטנים שבמוח.‬

482
00:35:50,080 --> 00:35:52,920
‫הדי-אם-טי הוא מה שיוצר את החזיונות.‬
‫-כן.‬

483
00:35:54,320 --> 00:35:55,200
‫התוצאה?‬

484
00:35:55,800 --> 00:35:59,280
‫מתוך עשרות אלפי מיני הצמחים באמזונאס,‬

485
00:36:00,200 --> 00:36:05,480
‫רק שילוב של צמח האיוואסקה‬
‫ושל עלים של צמח המכיל די-אם-טי‬

486
00:36:06,080 --> 00:36:08,880
‫יוצר את אפקט החזיונות הנחשק.‬

487
00:36:12,040 --> 00:36:17,560
‫יש לנו שני צמחים‬
‫שאינם פסיכואקטיביים בפני עצמם,‬

488
00:36:17,640 --> 00:36:20,240
‫אבל הם פסיכואקטיביים כאשר מבשלים אותם יחד‬

489
00:36:20,320 --> 00:36:22,280
‫כדי ליצור את חליטת האיוואסקה.‬

490
00:36:22,800 --> 00:36:24,520
‫בתהליך של ניסוי וטעייה,‬

491
00:36:24,600 --> 00:36:28,400
‫ייתכן שנדרשו לכך‬
‫מאות או אלפי שנים של ניסיונות.‬

492
00:36:30,160 --> 00:36:33,560
‫אני חושב שמדובר בתעלומה.‬
‫איך הם הגיעו לתגלית הזאת?‬

493
00:36:33,640 --> 00:36:36,760
‫זה נראה לי כמו פרויקט מדעי.‬

494
00:36:36,840 --> 00:36:38,440
‫כן, בהחלט.‬

495
00:36:38,520 --> 00:36:41,280
‫זה מבוסס על ניסיון. זה מבוסס על תצפיות.‬

496
00:36:41,360 --> 00:36:44,760
‫זה מבוסס על ניסויים חוזרים ונשנים.‬

497
00:36:44,840 --> 00:36:46,760
‫במשך אלפי שנים?‬
‫-כן, בדיוק.‬

498
00:36:49,240 --> 00:36:53,720
‫זו מסורת בת אלפי שנים.‬

499
00:36:55,280 --> 00:36:59,200
‫אי אפשר לומר כמה בדיוק.‬
‫אולי 2,000 שנה, אולי 3,000.‬

500
00:37:01,560 --> 00:37:04,480
‫אנחנו מוצאים ראיות למדע באמזונאס,‬

501
00:37:04,560 --> 00:37:10,520
‫לידע שהשאמאנים הילידים צברו‬
‫והעבירו הלאה במשך דורות,‬

502
00:37:11,240 --> 00:37:13,280
‫במשך אלפי שנים,‬

503
00:37:13,360 --> 00:37:16,840
‫ידע על צמחים, על תכונות הצמחים‬
‫ועל האופן שבו יש לשלב אותם‬

504
00:37:16,920 --> 00:37:18,640
‫כדי ליצור את ההשפעות הרצויות.‬

505
00:37:29,080 --> 00:37:33,320
‫במהלך טקס איוואסקה השאמאן מזמן את החזיונות‬

506
00:37:33,400 --> 00:37:36,560
‫בשירת "איקארו", שיר כוח.‬

507
00:37:43,400 --> 00:37:46,240
‫אבל השאמאן הוא רק מוביל הטקס.‬

508
00:37:48,080 --> 00:37:51,120
‫הצמח עצמו נחשב המורה.‬

509
00:37:53,120 --> 00:37:54,600
‫כשאתה לוקח איוואסקה,‬

510
00:37:56,120 --> 00:37:59,640
‫אתה צריך להכין שאלה.‬

511
00:38:00,160 --> 00:38:01,800
‫והאיוואסקה יספק תשובה.‬

512
00:38:07,600 --> 00:38:10,920
‫השימוש בכוחם של סמים פסיכדליים‬
‫כדי להגיע לתובנות עמוקות‬

513
00:38:11,000 --> 00:38:12,480
‫אינו מוגבל לאמזונאס.‬

514
00:38:14,040 --> 00:38:18,760
‫אנחנו רואים זאת ברבות מהתרבויות‬
‫העתיקות והמכובדות ביותר בעולם.‬

515
00:38:20,600 --> 00:38:24,240
‫ברור עכשיו שהחומרים שאנו קוראים להם‬
‫סמים פסיכדליים היום‬

516
00:38:24,320 --> 00:38:26,800
‫היו בשימוש בכל רחבי העולם העתיק.‬

517
00:38:30,040 --> 00:38:35,280
‫ביוון העתיקה כתבו סוקרטס ואפלטון‬
‫על פריצות דרך אינטלקטואליות‬

518
00:38:35,360 --> 00:38:38,640
‫לאחר שתייה טקסית של חליטה הלוצינוגנית.‬

519
00:38:39,800 --> 00:38:41,960
‫הירוגליפים ממצרים מרמזים‬

520
00:38:42,040 --> 00:38:45,600
‫שהמצרים אכלו עלי כותרת‬
‫של נימפאה כחולה פסיכואקטיבית‬

521
00:38:45,680 --> 00:38:47,440
‫כדי לתקשר עם האלים.‬

522
00:38:48,600 --> 00:38:51,280
‫ובטקסי הפולחן‬
‫של החברה הוודית בהודו העתיקה,‬

523
00:38:51,360 --> 00:38:53,840
‫כמרים שביקשו להתחבר לאלים‬

524
00:38:54,400 --> 00:38:57,200
‫שתו שיקוי חזיונות המכונה "סומא".‬

525
00:38:59,360 --> 00:39:03,640
‫העובדה שהחומרים משני התודעה הללו‬
‫היו בשימוש‬

526
00:39:03,720 --> 00:39:05,760
‫לאורך הפרהיסטוריה וההיסטוריה‬

527
00:39:05,840 --> 00:39:09,160
‫אומרת לנו שהם חשובים מאוד לחוויה האנושית.‬

528
00:39:09,680 --> 00:39:13,160
‫למעשה, אני חושב‬
‫שאי אפשר להבין את העולם העתיק‬

529
00:39:13,240 --> 00:39:15,160
‫בלי להתייחס לסמים פסיכדליים.‬

530
00:39:17,080 --> 00:39:19,760
‫מה ההשקפה שלך לגבי תחילת השימוש באיוואסקה?‬

531
00:39:19,840 --> 00:39:23,920
‫ערכו ניסויים בצמח הזה במשך אלפי שנים.‬
‫מי יודע? אולי זה מנהג קדום מאוד.‬

532
00:39:24,960 --> 00:39:28,000
‫אני מרגיש שמדובר במנהג עתיק.‬
‫-כן.‬

533
00:39:28,080 --> 00:39:29,960
‫זו תעלומה יוצאת דופן.‬

534
00:39:32,280 --> 00:39:35,280
‫אני מאמין שהמדע המורכב של השימוש באיוואסקה‬

535
00:39:35,360 --> 00:39:37,680
‫קדום הרבה יותר מכפי שמאמינים כיום.‬

536
00:39:38,720 --> 00:39:40,280
‫ויש ראיות המוכיחות זאת.‬