‫‏"نزينغا"، أميرة بعيدة عن موطنها ‫‏لثلاث سنين طوال.
‫‏يجب أن نضرب في آن معًا.
‫‏حالما يصل خبر ‫‏من معسكر إلى الآخر، ينتهي الأمر.
‫‏سأثق بك وبرجالك لقيادة هذه الهجمة.
‫‏مدركة لحالة اليأس المنتشر في مملكتها،
‫‏شكّلت تحالفًا مع "كاسا"، ‫‏زعيم من الـ"إمبانغالا"،
‫‏جاعلة من عدوّ عدوّها أخًا في السلاح.
‫‏"كاباسا"
‫‏في الديار، تقع "كاباسا" في قبضة منافسيهم.
‫‏قلت لك لا تلمسها!
‫‏مهلًا!
‫‏- "فونجي"! ‫‏- "فونجي"!
‫‏- عليك الهرب من هنا. ‫‏- ماذا يحدث؟
‫‏- يجب أن نتصرف! ‫‏- سنفعل!
‫‏لا! "فونجي"!
‫‏لكن "نزينغا" تبقى صامدة ‫‏ومصممة على فعل كل ما يلزم
‫‏لحماية مستقبل شعبها وسلامته.
‫‏أو الموت وهي تحاول.
‫‏عسى أن يرحّب بكم أسلافكم في الديار.
‫‏"ملكات من (أفريقيا)"
‫‏"نزينغا"
‫‏تفرض "نزينغا" على نفسها منفى اختياريًا.
‫‏أنشأت تحالفات مع الـ"إمبانغالا".
‫‏وكانت تقاتل معهم ضد البرتغاليين.
‫‏تعمل "نزينغا" مع "كاسا" ‫‏على قطع طرق تجارة العبيد،
‫‏للمساعدة على جلب العبيد ‫‏من قلب غرب "وسط أفريقيا" إلى الساحل.
‫‏أظن أن قلبها لا يزال مفطورًا ‫‏على موت ابنها،
‫‏وما زالت تشعر بالاستياء ‫‏تجاه أخيها "مباندي".
‫‏"جُزر (كيندونغا)"
‫‏لكن الآن، الملك "مباندي" في وضع بائس.
‫‏تعرّضت عاصمته "كاباسا" ‫‏للنهب على يد البرتغاليين.
‫‏وأُجبر على الفرار إلى جُزر "كيندونغا".
‫‏تلك الجُزر هي معقل دفاعي ‫‏يقع في وسط نهر "كوانزا".
‫‏"(كاباسا)، نهر (كوانزا)، جُزر (كيندونغا)"
‫‏والآن قد استدعى "نزينغا" إلى اجتماع.
‫‏أين حراسه؟
‫‏عليك أن تعلمي يا "نزينغا"...
‫‏أن السنوات الثلاث الماضية قد غيّرته.
‫‏يمكنني رؤية ذلك.
‫‏لنعبر النهر.
‫‏ماذا فعلت؟
‫‏هل أنت خالد الآن؟
‫‏تتجول هنا من دون حماية.
‫‏ماذا لو وصل البرتغاليون قبلي؟
‫‏ألم تسمعي؟
‫‏قد وصلوا أصلًا.
‫‏ضاعت "كاباسا".
‫‏خسرت الآن أكثر مما خسر أبي.
‫‏وأختاي؟ أين "فونجي" و"كامبو"؟
‫‏أخرجتهما.
‫‏- لا يُعقل أن تكون هذه نهايتنا. ‫‏- ليست كذلك.
‫‏ما زلنا هنا.
‫‏لماذا استدعاني ملكي؟
‫‏السلام.
‫‏أريدك أن تتفاوضي على السلام ‫‏مع البرتغاليين.
‫‏ماذا؟
‫‏وصلت أخبار نجاحاتك ‫‏مع الـ"إمبانغالا" إلى "كاباسا".
‫‏قد نظّمت فوضاهم العارمة.
‫‏استخدمتهم لقطع خطوط تواصل البرتغاليين.
‫‏مهاراتك لا يمكن إنكارها يا "نزينغا".
‫‏هذا يجعلك ‫‏أفضل من قد يفاوض على السلام باسمنا.
‫‏أنا أحاربهم منذ سنوات.
‫‏- هذا صحيح. ‫‏- وحتى لو لم أفعل،
‫‏هذا ليس وقت التفاوض على السلام.
‫‏ليس عندما...
‫‏ليس عندما يكون العرش ضعيفًا للغاية.
‫‏يجب أن نواصل القتال.
‫‏"نزينغا".
‫‏لم يتبقّ لديّ دم لأريقه.
‫‏ليس دمك الذي سيُراق، بل دمهم.
‫‏حتى ندحر أولئك اللصوص القتلة ‫‏من هذه المملكة.
‫‏أرجوك يا "نزينغا"!
‫‏أنت أملنا الوحيد!
‫‏لا أطلب منك بصفتي ملكك.
‫‏بل بصفتي أخاك.
‫‏عندما يأتي أخ "نزينغا" بحثًا عنها،
‫‏الماثل أمامها ليس أخاها ‫‏الذي قتل ابنها فحسب،
‫‏بل إنه الملك،
‫‏الذي يعتلي عرش شعبها.
‫‏إنه كيان عليها أن تخدمه.
‫‏حسبك.
‫‏ملك "ندونغو" لا ينحني أمام أحد ‫‏سوى الأسلاف.
‫‏ما الذي يحتاج إليه أخي؟
‫‏قد يبدو من الصعب علينا اليوم
‫‏التفكير في أنها ‫‏ما زالت على علاقة طيبة بأخيها.
‫‏إنها لا تثق به، ‫‏لكن هذا كان أكبر منه بكثير.
‫‏في صميم كل قرار تتخذه،
‫‏كانت تفكر في حماية شعبها
‫‏وإبعاد أكبر عدد ممكن من الأفراد ‫‏عن تجارة العبيد.
‫‏الغارة البرتغالية على "كاباسا" ‫‏كانت استعراضًا للقوة العسكرية
‫‏لإخافة "مباندي" وشعبه.
‫‏لذا عندما انتقلت القوات البرتغالية ‫‏إلى مكان آخر،
‫‏تمكّن "مباندي" وأخته ‫‏من العودة إلى مسقط رأسيهما،
‫‏لكنهما يعرفان أن معركتهما ‫‏مع البرتغاليين لم تنته بعد.
‫‏غرب "وسط أفريقيا" يمرّ باضطراب هائل.
‫‏يذهب البرتغاليون إلى القرى ‫‏والبلدات والمدن،
‫‏ويدمرون المجتمع وينهبونه ‫‏ويعيثون خرابًا فيه.
‫‏بنى البرتغاليون حصنًا في "أمباكا"،
‫‏وهو موقع قريب جدًا ‫‏من "كاباسا" عاصمة "مباندي".
‫‏يعرف أن بوسعهم الهجوم في أيّ وقت.
‫‏كان "مباندي" منهكًا تمامًا.
‫‏لم تكن لديه القدرة العسكرية ‫‏لهزيمة البرتغاليين.
‫‏الفوضى تعمّ المنطقة.
‫‏عليه التصرف إما الآن أو أبدًا ‫‏إن كان يريد البقاء على العرش
‫‏والحفاظ على قدر ضئيل من السُلطة.
‫‏استدعيتكما إلى هنا
‫‏لأنني أريد أن أخبركما ‫‏بأنني تصالحت مع "مباندي".
‫‏ماذا؟
‫‏وقبلت أيضًا ‫‏أن أكون سفيرته إلى البرتغاليين.
‫‏لذا سنذهب إلى "لواندا".
‫‏لماذا تدعين "مباندي" يختبئ خلفك؟
‫‏- إنه الملك في النهاية. ‫‏- ملك مشلول الحركة.
‫‏"مباندي"...
‫‏إنه ليس على طبيعته الآن.
‫‏يؤمن بأن البرتغاليين يريدون السلام، ‫‏لكنني خبيرة بهذا العدوّ.
‫‏إنه عدوّ ماكر وعديم الرحمة، ‫‏ويريد إخضاعنا جميعًا.
‫‏لماذا لا نرسل فرقة حربية؟
‫‏"كامبو".
‫‏لا نظفر بالفوز في ساحات المعارك ‫‏قبل أن نظفر به في العقل.
‫‏كان أبي يقول ذلك.
‫‏أجل، كان يقول ذلك.
‫‏لهذا السبب أنا ذاهبة.
‫‏لأنني أريد أن أنظر في عينيّ ذلك الحاكم
‫‏عندما يعيد إليّ كل ما أخذه منا.
‫‏لماذا أنت متأكدة من أنه سيفعل؟
‫‏لأنني لن أرتاح قبل أن يفعل.
‫‏ما تأخذه "نزينغا" على عاتقها هو تحدّ صعب،
‫‏سيكون أكبر وفد رسمي على الإطلاق ‫‏يهدف إلى السلام
‫‏منذ وصول البرتغاليين.
‫‏تقطع "نزينغا" ومجموعة كبيرة من جنودها ‫‏رحلة الـ300 كيلومتر
‫‏من "كاباسا" إلى "لواندا".
‫‏"(كاباسا)، نهر (كوانزا)، (لواندا)"
‫‏"ميناء (لواندا)"
‫‏تصل "نزينغا" إلى "لواندا" مع حاشيتها
‫‏وتقدم عرضًا مذهلًا ‫‏عن أرستقراطية "ندونغو" وملوكها.
‫‏إنها تجيد البرتغالية، وهي محنكة سياسيًا.
‫‏كما أنها مفكرة استراتيجية.
‫‏ستكون المبعوثة المثالية لتقول للبرتغاليين،
‫‏"نحن شعب قوي وعظيم، نحن شرفاء."
‫‏في هذه المرحلة، ‫‏حاكم هذه المنطقة هو "دي سوزا"،
‫‏وهو يعمل نيابةً عن الدولة البرتغالية.
‫‏إنه عازم على وضع "نزينغا" عند حدّها.
‫‏إنها أكبر سنًا مما توقعت.
‫‏لا تستهن بها.
‫‏لا أنوي ذلك.
‫‏لم يجبرها أحد على الخضوع بعد.
‫‏لا أظن أن البرتغاليين كانوا مستعدين البتة
‫‏لاستقبال امرأة كدبلوماسية.
‫‏وأظنهم قد حسبوا أن كونها امرأة،
‫‏فقد يتمكنون من خداعها أو زعزعتها.
‫‏بينما يفهم البرتغاليون
‫‏أن "مباندي" وأخته ‫‏لاعبان أساسيان في المنطقة،
‫‏وأن هذه مملكة قوية.
‫‏في الوقت الحالي، ‫‏ما يريدونه هو إظهار الاحترام.
‫‏الأميرة "نزينغا"، يا له من شرف لي.
‫‏أنا متأكدة من ذلك أيها الحاكم.
‫‏من النادر رؤية أميرة "ندونغو"،
‫‏فما بالك برؤية ثلاث؟
‫‏لم يكن عليك قطع كل هذه المسافة حقًا.
‫‏كان بوسعي وبكل بساطة إرسال رسول بشروطنا.
‫‏رسول على هذه الطرق الخطرة.
‫‏لكان ذلك تصرفًا غير حكيم.
‫‏تريد "نزينغا" ثلاثة أشياء رئيسية ‫‏من هذه المفاوضات،
‫‏إطلاق سراح أسرى "ندونغو"، ‫‏وحماية من الأعداء المشتركين،
‫‏ووعد من البرتغاليين ‫‏بإزالة حصنهم من "أمباكا".
‫‏السؤال هو، ‫‏بكم عليها أن تضحّي لتحصل على مبتغاها؟
‫‏أرجوك...
‫‏اجلسي.
‫‏ما فعله البرتغاليون عندما قابلوها لأول مرة
‫‏هو أنهم حاولوا إذلالها.
‫‏لم يأتوا لها بكرسي.
‫‏يحاول البرتغاليون أن يبينوا لها
‫‏أن أيّ مفاوضات ستحدث ستكون بشروطهم.
‫‏لم يكن عليك أن تزعج نفسك من أجلي.
‫‏لطالما أتيت مستعدة.
‫‏إنها حركة مؤثرة جدًا، ‫‏وقوية جدًا، أن تتمكن من أن تقول،
‫‏"لن أسمح لكم بأن تجعلوني أحظى بمكانة أدنى.
‫‏نحن على قدم المساواة في هذه المحادثات.
‫‏حتى لو اضطُررت ‫‏إلى صنع كرسيّ الخاص، فسأفعل ذلك."
‫‏كنت آمل أن أُجري هذه المحادثة ‫‏مع أخيك، وليس مع مبعوث.
‫‏ملكي يوكل المهام كيفما يراها مناسبة.
‫‏هذا واضح.
‫‏حسنًا، شروطنا بسيطة جدًا.
‫‏ملكنا مستعد لتقديم السلام إلى أخيك
‫‏شريطة أن يلقي سلاحه،
‫‏ويساعدنا على مواجهة أعدائنا المشتركين، ‫‏ويعيد إلينا ممتلكاتنا.
‫‏ممتلكات؟
‫‏العبيد.
‫‏البرتغاليون هم أول من بدأ ‫‏باستخدام "أفريقيا"
‫‏كمكان يحصلون فيه على شحنتهم ‫‏البشرية من العبيد.
‫‏تدرك "نزينغا" أنهم يخسرون آلاف الأشخاص
‫‏بسبب هذه الشهوة النهمة ‫‏التي لدى البرتغاليين
‫‏لتجارة العبيد والاستعمار في العالم الجديد.
‫‏من رأي ملكي أن الصداقة ستكون أفضل...
‫‏للجميع.
‫‏بالتأكيد، يؤمن ملكك بالصداقة.
‫‏أليس كذلك؟
‫‏بلى، إنه يؤمن بها.
‫‏يرغب ملكي في العيش بسلام مع البرتغاليين،
‫‏لكننا لا نفتأ نواجه مشكلة.
‫‏"كاسانجي".
‫‏"كاسانجي" هو زعيم من الـ"إمبانغالا" ‫‏والذي يتمتع بسمعة مخيفة.
‫‏إنه قوة لا يمكن التنبؤ بها ‫‏داخل "ندونغو" وحولها.
‫‏إنه يشكل تهديدًا ‫‏لكل من "نزينغا" والبرتغاليين.
‫‏"الشبح في الضباب".
‫‏أنت تعرفه إذًا؟
‫‏يمكننا تولّي أمر "كاسانجي"...
‫‏طالما يدفع أخوك الإتاوة للملك
‫‏للتعويض عن كل الممتلكات التي سنخسرها.
‫‏أراد البرتغاليون أن تدفع "ندونغو" ‫‏إتاوة سنوية لهم،
‫‏ما يعني أنه كان عليهم إحضار عدد معين ‫‏من العبيد إلى "لواندا"
‫‏ليدفعوا للدولة البرتغالية.
‫‏أيها الحاكم،
‫‏لدى شعبي قول مأثور،
‫‏"من يُولد حرًا، يجب أن يحافظ على حريته،
‫‏وألّا يخضع للآخرين."
‫‏لا تُدفع الإتاوة ‫‏إلا من جيوب من تعرّضوا للهزيمة.
‫‏لم يتعرّض ملكي "مباندي" للهزيمة قط.
‫‏ترفض "نزينغا" أن تقدّم إتاوة ‫‏تكون عبارة عن أشخاص
‫‏وأن يُلقي بالناس إلى العبودية،
‫‏لأن "نزينغا" تؤمن بشدة بأن هذا يتعارض ‫‏مع معتقداتها حول ما هو صواب.
‫‏إنها تؤمن بأن استعباد البرتغاليين لشعبها ‫‏غير مقبول.
‫‏أراد البرتغاليون فرض شروط الإخضاع،
‫‏للعبودية.
‫‏قالت إنه يستحيل لملك "ندونغو"
‫‏أن يكون خاضعًا لملك "البرتغال"،
‫‏لأنهم لم يربحوا أيّ حرب، ‫‏ولأنهم لم يهزموا "ندونغو".
‫‏"نزينغا" هي امرأة سياسية داهية ‫‏على نحو لا يُصدّق.
‫‏ستعتمد على جوانب ‫‏من ثقافات سياسية غريبة عنها
‫‏لتحقق مبتغاها.
‫‏أظن أنها دخلت تلك المفاوضات ‫‏وحدسها يخبرها أن الانتصار سيكون حليفها.
‫‏أيها القائد "كاردوسو"، ‫‏إن واصلت إفراغ أراضينا،
‫‏فلن يبقى لملكي أحد ليحكمه.
‫‏وما قيمة الملك من دون رعايا؟
‫‏في الواقع، ستكونين حليفة لا يُستهان بها.
‫‏الآن، إن سمحت لنا، ‫‏أنا والقائد مطلوبان في مكان آخر.
‫‏سيدتي.
‫‏- هل من تقدّم؟ ‫‏- ما زالوا يعبثون معنا.
‫‏يحاولون معرفة المبلغ ‫‏الذي نحن مستعدون لتقديمه
‫‏وكم عليه أن يأخذ بالقوة.
‫‏أين السلام من ذلك؟
‫‏لم يُطرح موضوع السلام للمناقشة بعد.
‫‏لكنهما على الأقل ‫‏تذكّرا أن يحضرا لي كرسيًا هذه المرة.
‫‏وأحيانًا، لفهم رجل...
‫‏يجب أن تمرّي عبر امرأة.
‫‏"آنا دا سيلفا" هي زوجة مسؤول برتغالي ‫‏بارز في "لواندا".
‫‏وحالها مثل حال معظم البرتغاليين، ‫‏إنها كاثوليكية متدينة.
‫‏وفقًا للسجلات، يمكننا القول إنها و"نزينغا" ‫‏كانتا مولعتين ببعضهما.
‫‏تغيّبت عن الديار لفترة طويلة.
‫‏كيف يتحمّل أولادك ذلك؟
‫‏أبناء شعبي هم أولادي.
‫‏هم يتفهمون أنني أخدمهم أينما ذهبت.
‫‏أجل.
‫‏رجالكم...
‫‏يقولون شيئًا، ويعنون شيئًا آخر.
‫‏لماذا؟
‫‏أظن أن هذا يعتمد على أمور عدة.
‫‏مثل ماذا؟
‫‏إن كانوا يثقون بك أم لا.
‫‏بالنسبة إلى شعبي، شرف الرجل هو كلمته.
‫‏ما لم يحنث بوعده، فيجب الوثوق به.
‫‏من حيث أتيت،
‫‏الثقة تُكتسب من خلال الخدمة ‫‏والتواصل بين الأطراف.
‫‏- من خلال إيمان مشترك بقيمنا. ‫‏- ونحن كذلك أيضًا.
‫‏إيمان مشترك بإلهنا،
‫‏ومعموديتنا في عائلة كاثوليكية واحدة.
‫‏إذًا...
‫‏في هذه المعمودية،
‫‏هل ترون أنفسكم على قدم المساواة؟
‫‏أجل.
‫‏البرتغاليون
‫‏لم يتخيلوا أنفسهم ‫‏مسؤولين عن هذا الغزو العنيف
‫‏بدوافع أنانية بحتة.
‫‏ظنوا أنهم يبشّرون البرابرة بالمسيحية.
‫‏ظنوا أن لديهم تبريرًا دينيًا لهذا الغزو.
‫‏حسبوا أنهم إن استطاعوا ‫‏تبشير أكبر عدد ممكن من الناس،
‫‏فسيتمكنون من الحفاظ على سيطرة روحانية ‫‏وسياسية على المنطقة،
‫‏وأنهم يستطيعون الحصول على موطئ قدم للنفوذ.
‫‏إن كنت لا تثقين بهم، ‫‏فلماذا تفكرين في المعمودية أصلًا؟
‫‏لأنه يمكننا استغلال ذلك ‫‏لإجبارهم على الوفاء بوعدهم.
‫‏وإقناعهم بأننا عائلة كاثوليكية كبيرة.
‫‏ما سبب ترددك إذًا؟
‫‏"كامبو"، سأظل أمسك بيد عدوّ لا أثق به،
‫‏من دون ضمانات.
‫‏إذًا، ستجازفين بدافع من الإيمان.
‫‏لا أريد رؤية هذا مجددًا.
‫‏عليك ذلك.
‫‏مارس البرتغاليون العبودية،
‫‏وهو من أعنف أشكال الاستغلال،
‫‏حيث يمكنك إحضار أكبر عدد ممكن من الناس
‫‏وحشرهم في سفن في ظروف مريعة،
‫‏ثم ترسلهم للعمل في مزارع السكّر أو البنّ.
‫‏تعلم "نزينغا" أن هذا يدمّر شعبها،
‫‏وأنه يقلل من أعدادهم.
‫‏رأت مئات الأشخاص يُقبض عليهم ويُختطفون.
‫‏كم عددهم حتى الآن؟
‫‏توقفت عن العدّ منذ أيام.
‫‏إن لم نفعل شيئًا لإنهاء هذا الآن، ‫‏فإن شعبنا...
‫‏سنُباد عن بكرة أبينا.
‫‏إنها حياة صعبة حقًا.
‫‏متوسط الحياة المتوقع ‫‏هو نحو سبع إلى ثماني سنوات.
‫‏تخيلوا أنه بعد سبع سنوات من الوصول ‫‏إلى العالم الجديد،
‫‏سيبدأ العد التنازلي لحياتك المتوقعة.
‫‏كانت هناك أسواق لتجارة العبيد ‫‏في ذلك الوقت في "ندونغو"،
‫‏لكنها كانت تخضع لتنظيم محكم ورقابة مشددة.
‫‏ولم يكن نظام عبودية بالمعنى السائد.
‫‏لذا لم يكن العبيد في "ندونغو" ‫‏بالضرورة ملكًا للأشخاص.
‫‏كانوا أساسًا أفرادًا من العائلة.
‫‏الأمر معقد جدًا.
‫‏لا توجد حلول مثالية في هذه الفترة الزمنية،
‫‏لأن العبودية كانت مستشرية للغاية.
‫‏كانت شائعة جدًا.
‫‏كان من المستحيل تقريبًا ‫‏تجنب الانخراط فيها.
‫‏هناك اختلافات كبيرة في طريقة فهم العبودية
‫‏بين البرتغاليين وشعب "ندونغو".
‫‏أظن أن "نزينغا" ‫‏تؤمن بأنها لا تستطيع وضع حد للعبودية،
‫‏لكنني أظن أنها تؤمن ‫‏بأنها قادرة على احتوائها.
‫‏تستخدم "نزينغا" كل الأدوات المتاحة لديها
‫‏لإنقاذ مملكتها.
‫‏لذا ستتخذ قرارات استراتيجية،
‫‏على أمل أن اعتناقها للمسيحية
‫‏سيساعدها على إنقاذ إرث أجدادها.
‫‏تهانينا.
‫‏أظن أنه من الآمن إخبار "نغولا مباندي" ‫‏بأننا توصّلنا إلى اتفاق.
‫‏- والشروط؟ ‫‏- مقبولة.
‫‏بما في ذلك الحصن في "أمباكا"؟
‫‏وهناك أمر آخر، سنطلق سراح أسرى "ندونغو"
‫‏ليتمكن أخوك من إعادة تأسيس مملكته.
‫‏فما قيمة الملك من دون رعايا؟
‫‏تمارس "نزينغا" لعبة دبلوماسية ببراعة، ‫‏ومعموديتها تمهر هذه الصفقة.
‫‏وافق البرتغاليون أخيرًا على معاهدة سلام.
‫‏وافق البرتغاليون ‫‏على مطالب "نزينغا" الثلاثة.
‫‏يقولون إنهم سيساعدون على حماية شعبها ‫‏من "كاسانجي" أحد زعماء الـ"إمبانغالا".
‫‏وافقوا على إخلاء الجنود ‫‏من حصنهم في "أمباكا".
‫‏حتى إنهم وافقوا ‫‏على إعادة بعض أفراد شعب "ندونغو"
‫‏الذين اختطفوهم واستعبدوهم.
‫‏تعود "نزينغا" إلى "ندونغو" مؤزّرة بالنصر،
‫‏بعد إتمام اتفاق مع البرتغاليين
‫‏لرفع البلاء عن "ندونغو"...
‫‏- "نزينغا"! ‫‏- "نزينغا"!
‫‏...ما يحمل مستقبلًا واعدًا للمملكة وشعبها.
‫‏- "نزينغا"! ‫‏- "نزينغا"!
‫‏قد نجحت!
‫‏- "نزينغا"! ‫‏- "نزينغا"!
‫‏أظن أن "مباندي" بدأ يدرك في هذه المرحلة
‫‏أن أخته تملك سُلطة وتأثيرًا ‫‏أكثر مما توقّع.
‫‏يشعر "مباندي" بعدم الأمان.
‫‏وهو مدرك أيضًا لحقيقة أن "نزينغا" محبوبة.
‫‏أظن أنه يشعر بأنه منبوذ ‫‏أو مهمّش داخل المجتمع.
‫‏منذ بداية طفولتها ومطلع سن البلوغ،
‫‏"نزينغا" تتفوق على "مباندي".
‫‏كانت أذكى، وكانت المفضّلة لدى والدها.
‫‏بدت كأنها تتمتع بموهبة طبيعية ‫‏في السياسة والدبلوماسية.
‫‏يبدو أنه كان هناك تنافس منذ وقت باكر جدًا.
‫‏أخي.
‫‏رأيت حجم الأمر.
‫‏- ماذا؟ ‫‏- التجارة بشعبنا.
‫‏- لا يمكنك أن تتخيل. ‫‏- "نزينغا".
‫‏- جلبت إلينا النصر. ‫‏- هذا لا يكفي.
‫‏سيتطلب الأمر أكثر من اتفاقية سلام
‫‏لإيقاف البرتغاليين.
‫‏"مباندي".
‫‏أخي.
‫‏هذا نصر أجوف.
‫‏ستسوء الأمور.
‫‏لن يحدث ذلك.
‫‏لن يفعلوا إن أصبحت الوصيّ على العرش ‫‏حتى يبلغ ابني سن الرشد.
‫‏ماذا؟
‫‏عندما عادت "نزينغا"، ‫‏أصبحت الأضواء مسلّطة عليها.
‫‏إنها أفضل ممثلة لـ"ندونغو".
‫‏"نزينغا" تعرف ذلك شخصيًا، ‫‏وحتى "مباندي" يرى ذلك فيها.
‫‏يجب أن أفعل ذلك الآن بينما لا أزال أستطيع ‫‏لتأمين مستقبل "ندونغو".
‫‏ربما لو فعلت ذلك في وقت أبكر، ‫‏لما وصلنا إلى هنا.
‫‏"مباندي".
‫‏ما زلت الملك.
‫‏كيف يمكنك أن تتخلى عن عرشك ‫‏وأنت ما زلت تتربع عليه؟
‫‏ما يهم هو أنك تثق بنفسك...
‫‏لأننا نثق بك.
‫‏وأنا لا آتمن أحدًا آخر ‫‏على مستقبل "ندونغو".
‫‏لنحتفل.
‫‏في البداية، بدا أن "مباندي" محقّ ‫‏بالوثوق بالبرتغاليين.
‫‏استمرت هدنة "نزينغا" المؤقتة معهم ‫‏لأشهر عدة.
‫‏"كامبو"!
‫‏سآخذك إليهم!
‫‏"كاسانجي".
‫‏"نزينغا"، علينا الذهاب.
‫‏علينا الذهاب يا "نزينغا"! علينا الذهاب!
‫‏لا نعرف بالضبط لماذا هاجم "كاسانجي" ‫‏"كاباسا" في هذا الوقت،
‫‏لكننا نعرف أن "إمبانغالا" ‫‏مجموعة من المرتزقة
‫‏ويفعلون أيّ شيء ‫‏لمن يدفع لهم جيدًا بما يكفي.
‫‏لذا من الممكن أن يكون تصرّف "كاسانجي" ‫‏نيابةً عن شخص آخر.
‫‏كيف تمكّن "كاسانجي"...
‫‏من تجاوز دفاعاتنا ليلًا؟
‫‏سقوط "كاباسا" مدمر جدًا لـ"نغولا مباندي"،
‫‏حيث اضطُر إلى الهرب إلى جُزر "كيندونغا".
‫‏عليه أن يتخلى عن شعبه.
‫‏إنه يفقد السيطرة، ‫‏ليس فقط على قاعدة قوّته الرئيسية،
‫‏بل ثقة شعبه به أخذت تقلّ أيضًا.
‫‏تعرف ما كان عليه فعله ‫‏ليجمع هذا القدر من القوة.
‫‏نريد عودة "كاباسا"، ‫‏نحتاج إلى خيارات، أعطيني إياها.
‫‏هلّا تطلبين المساعدة من "كاسا" مجددًا.
‫‏لا، جيشه صغير على مواجهة "كاسانجي".
‫‏لا يمكننا فعل ذلك.
‫‏ماذا لو تواصلنا معهم...
‫‏لعلّهم يرغبون في الانضمام إلينا.
‫‏ما زال هذا غير كاف.
‫‏يعرف أن أخته موجودة ومستعدة لتولّي الأمور.
‫‏ويعرف أيضًا أن بعض فصائل المملكة
‫‏يظنون أنه غير قادر حقًا ‫‏على أن يكون حاكمًا.
‫‏لدينا القرويون، إنهم قادرون...
‫‏ماذا عن البرتغاليين؟
‫‏وافقوا على مساعدتنا على محاربة أعدائنا، ‫‏ربما حان الوقت لنجعلهم يثبتون ذلك.
‫‏على حد علمنا،
‫‏هم من أرسلوا "كاسانجي" ‫‏لإخراجنا من "كاباسا"
‫‏لنُضطر إلى المجيء إليهم وطلب المساعدة.
‫‏ليتمكنوا من أخذ الإتاوات ‫‏التي يريدونها في المقابل.
‫‏- ليس لدينا خيار آخر. ‫‏- بلى، لدينا.
‫‏كما كنت تقولين.
‫‏لدينا أهل القرى.
‫‏- ولدينا "الكونغو"، إنهم مدينون لنا. ‫‏- حسنًا.
‫‏- إن تحدّثنا إلى "الكونغو"... ‫‏- "نزينغا"!
‫‏اطلبي من القائد عقد اجتماع مع البرتغاليين.
‫‏في شتاء عام 1623،
‫‏أرسل البرتغاليون مبعوثًا للتفاوض.
‫‏كاهن يُدعى الأب "باريتو".
‫‏المسؤولون في "لواندا" ‫‏مستعدون لمساعدة الملك على استعادة "كاباسا"
‫‏شريطة أن تخضع لملك البرتغال ‫‏وتؤدي شعائر المعمودية.
‫‏الخضوع لملك البرتغال.
‫‏كيف تجرؤ على القدوم إلى هنا ‫‏ومحاولة تحويلنا إلى عبيد؟
‫‏- أنا هنا لأؤدي عمل الرب... ‫‏- أغلق فمك!
‫‏بحضور الملك!
‫‏أيها الثعبان.
‫‏"أنا هنا لأؤدي عمل الرب."
‫‏هل هذا ما تقوله لنفسك ‫‏عندما تكبّل أيدي البشر بالأغلال؟
‫‏من هذا الإله...
‫‏الذي يفضّل أبناء جلدتك على أبناء جلدتي؟
‫‏كان عليّ القضاء عليكم جميعًا في "لواندا".
‫‏"نزينغا".
‫‏- ما المطلوب؟ ‫‏- "مباندي".
‫‏خضوعك للمسيح يجب أن يكون كاملًا ومكتملًا.
‫‏هذا يعني الكفّ عن عبادة الأوثان.
‫‏لا آلهة مزيفة.
‫‏لا أصنام أو طقوس أو محظيات.
‫‏لا "نغانغا".
‫‏- يجب التخلص من كل ما هو نجس. ‫‏- "مباندي".
‫‏"مباندي".
‫‏أنت صلتنا بأسلافنا.
‫‏إن تخليت عنهم، فسنضيع.
‫‏أنت أديت شعائر المعمودية.
‫‏هل تخلى عنك الأسلاف؟
‫‏- أنا لست الملك. ‫‏- هذا صحيح.
‫‏رغم تأديتها لشعائر المعمودية،
‫‏تشعر "نزينغا" ‫‏بأن ما يطلبه البرتغاليون مبالغ فيه.
‫‏اعتبرت أن "مباندي" ‫‏يتخلى عن سُلطته فعليًا للعدوّ
‫‏ويتخلى عن تقاليدهم وعاداتهم.
‫‏إن وافق على هذا،
‫‏فهذا عرض آخر لنقطة ضعفه بصفته ملك.
‫‏إن فعلت هذا...
‫‏فقد تتنازل عن العرش أيضًا...
‫‏وتذهب للعمل في مزرعة.
‫‏يتجاهل "مباندي" نصيحة أخته.
‫‏لم يجد خيارًا آخر ووافق على المعمودية.
‫‏على مدار بضعة أسابيع،
‫‏بدأ يدرس التعاليم المسيحية ‫‏من الأب "باريتو".
‫‏...في السماء.
‫‏لهذا السبب يجب أن تدير ظهرك للآلهة الزائفة
‫‏وتلك الأصنام الزائفة لأنها...
‫‏قد خرقوا معاهدة السلام.
‫‏أرسل البرتغاليون القوات ‫‏لتعزيز الحصن في "أمباكا".
‫‏هذه هي حقيقتهم.
‫‏اذهب وأخبر أباك الأبيض بأن هذا قد انتهى!
‫‏اذهب!
‫‏تراجع البرتغاليون بالطبع ونكثوا بوعودهم.
‫‏وبالنسبة إلى الملك،
‫‏هذا فشل ذريع لسُلطته.
‫‏لا يمكنني فعل هذا.
‫‏هراء.
‫‏عايش أسلافنا ما هو أسوأ.
‫‏غير صحيح.
‫‏أنا مُتعب يا "نزينغا".
‫‏أظن أن الوقت قد حان لأستريح.
‫‏"مباندي".
‫‏هل تقول ما أظنك تقوله؟
‫‏خاب أمل "مباندي" حقًا ‫‏بشأن ما يحدث مع البرتغاليين
‫‏ويبدو أن ذلك أوقعه في دوامة من الاكتئاب.
‫‏سيضعه هذا أمام السؤال،
‫‏"هل أنت قادر على الدفاع عن المملكة؟"
‫‏أظن أنه في الأساس، ‫‏كان خائفًا جدًا من الصميم.
‫‏حكم "مباندي" وعاش حياته مع الكثير من العنف
‫‏إلى درجة أن ذلك نال منه.
‫‏كان عليه أن يطرح على نفسه أسئلة صعبة جدًا ‫‏حول القرارات التي اتخذها
‫‏وإن كانت تستحق العناء.
‫‏كيف؟
‫‏سمّ.
‫‏من يعرف أيضًا؟
‫‏لا أحد.
‫‏طريقة موت "مباندي" ليست واضحة.
‫‏يقول البعض إنه شرب السمّ وانتحر
‫‏بسبب معاناته من اكتئاب حاد.
‫‏هناك آخرون يخمنون أن "نزينغا" ‫‏كانت وراء ذلك
‫‏وأن "نزينغا" دسّت السمّ لأخيها، ‫‏أو على الأقل كانت وراء ذلك.
‫‏عسى أن يرحّب بك...
‫‏الأسلاف.
‫‏"فونجي"، احرسي المدخل.
‫‏"كامبو".
‫‏استدعي الـ"مويني لومبو".
‫‏دعيه يعلن عن موت الملك.
‫‏إلى أين تذهبين؟
‫‏سأطلب اجتماع المجلس...
‫‏وأجعلهم يصوتون على اختيار الملكة الجديدة.
‫‏"نزينغا" طموحة جدًا، ‫‏وأظن أنها رأت في ذلك فرصة
‫‏لتتخلص من أخيها وتُخرجه من المعادلة.
‫‏لن أُفاجأ إن قتلت "نزينغا" أخاها
‫‏أو دبّرت مقتله، لسبب واحد فقط،
‫‏وهو أنه كان ضعيفًا.
‫‏لم يكن يتمتع بصفات الملك كما كان والدها.
‫‏ما الأمر؟
‫‏كنت أطرح على نفسي السؤال ذاته.
‫‏أشعر بأنني أسرق شيئًا يخصّ شخصًا آخر.
‫‏- انتُخبت ملكة. ‫‏- ملكة وصيّة على العرش.
‫‏أي أنني لا أتمتع بسُلطة.
‫‏سأتولى العرش من أجل ابن "مباندي".
‫‏سيتعرض كل ما أفعله للتشكيك
‫‏ممن لا يؤمنون بأنني أهل للعرش.
‫‏سيستغل البرتغاليون معارضيّ لمصلحتهم.
‫‏سأكون قائدة بلا أتباع.
‫‏كامرأة خرجت في نزهة.
‫‏ماذا تريدين؟
‫‏السُلطة.
‫‏السُلطة التي ستُحدث فرقًا في حياة شعبي.
‫‏سُلطة لا يستطيع البرتغاليون تجاهلها.
‫‏السُلطة لا تُمنح يا "نزينغا".
‫‏بل تُؤخذ.
‫‏عندما مات "مباندي"، ترك خلفه وريثًا.
‫‏ابنه ذو السبع سنوات.
‫‏لكن بسبب صغر سنه، ‫‏تصبح "نزينغا" ملكة وصيّة على العرش
‫‏حتى يبلغ الـ18 ‫‏ويصبح قادرًا على تولّي المسؤولية.
‫‏توجّه وركك نحو قوة الدفع.
‫‏أُرسل ابن "مباندي" للعيش مع "كاسا"،
‫‏زعيم من الـ"إمبانغالا" ‫‏وحليف "نزينغا" القديم،
‫‏حيث يتدرب ليصبح محاربًا.
‫‏الورك، أحسنت يا فتى.
‫‏"كاسا".
‫‏الأميرة "نزينغا".
‫‏أنا الملكة "نزينغا" الآن.
‫‏على "نزينغا" إنشاء تحالفات قوية بسرعة.
‫‏و"كاسا"، الذي قاتل إلى جانبها من قبل، ‫‏قد يمدّها بالعون.
‫‏ألق التحية على عمّتك يا فتى، هيا.
‫‏إنه فتى خجول، لكنه يتمرّن جيدًا.
‫‏اذهب وتمرّن، هيا.
‫‏سأصنع منه محاربًا.
‫‏لست قلقة حيال ابن أخي، ‫‏أنا هنا من أجل شخص أكبر سنًا.
‫‏زوج.
‫‏أنت جادّة.
‫‏حسنًا، أنا غير متاح.
‫‏ولا حتى لقاء ثمن تاج؟
‫‏وما مدى ثقل هذا التاج؟
‫‏ثقيل جدًا.
‫‏سوف أنشئ إمبراطورية أكبر من "الكونغو".
‫‏وسوف أجعلك ملكًا عليها.
‫‏إلا إن كنت لا تريدها، ‫‏عندها سأعرض الأمر على "كاسانجي".
‫‏لا تذكري ذلك الاسم هنا.
‫‏لماذا أنا بالذات؟
‫‏قد منحتني ملاذًا.
‫‏ساعدني جنودك على محاربة البرتغاليين.
‫‏بالطبع، كنت سآتي إليك أولًا.
‫‏لكن بصفتي امرأة،
‫‏أنت شاب...
‫‏وبهي الطلعة، وتتمتع بقدرة تحمّل كثور.
‫‏وما الذي تعرفه امرأة بعمرك عن هذه الأمور؟
‫‏يا فتى،
‫‏ثمة أمور معينة لا تعرفها سوى نساء من عمري.
‫‏إنها تتودد إلى "كاسا"، ‫‏وتُظهر عواطفها علنًا،
‫‏وتستخدم ثروتها، وتعطيه الهدايا.
‫‏وهو وافق على أن يتزوجها.
‫‏أظن أنه على "نزينغا" إقصاء نفسها
‫‏عن إنسانيتها.
‫‏ما هذا؟
‫‏ما أن يموت ابن الأخ، ‫‏ترتفع "نزينغا" بسُلطتها.
‫‏ترتقي كملك على شعبها.
‫‏ما هذا؟
‫‏"إمبانغالا"!
‫‏"نزينغا"!
‫‏ترجمة "ربيع الزعبي"