SERIAL DOKUMENTER NETFLIX ORIGINAL
Dalam hidupku, jika menyangkut Amendemen Keempat Belas,
mungkin tak ada momen yang lebih penting daripada kasus Loving melawan Virginia.
Hai, aku Martha Jones,
Profesor Sejarah di Universitas Johns Hopkins.
Pada tahun 1967, di 18 negara bagian
pernikahan antara kulit putih dan orang yang dikatakan bukan kulit putih
tak diakui.
Loving melawan Virginia adalah momen saat Mahkamah Agung AS
akhirnya membatalkan apa yang kami sebut hukum anti-miskegenasi.
Namun,
orang tuaku menikah tahun 1957, sepuluh tahun sebelumnya.
Ibuku, wanita kulit putih Amerika,
ayahku, pria Afrika-Amerika,
mereka tak bisa menikah di negara bagian asalnya.
Mereka menikah di New York.
Mereka dicerca dan dicemooh.
Kami, anak-anak mereka, dicap
malang dan lebih buruk.
Aku anak dari Loving melawan Virginia, yang berarti
bahwa saat aku mencoba
memahami hidupku sendiri…
Sial.
Kau bilang padaku ini akan terjadi.
Sebentar.
PASAL XIV
PERLINDUNGAN SETARA
Kami berutang pada Amendemen Keempat Belas.
Klausul Perlindungan Setara yang akan secara tegas menjadi sarana
untuk membahas ketidaksetaraan di hadapan hukum.
Kasus itu memberi keluargaku semacam
legitimasi.
Jadi, saat memikirkan kisahku sendiri,
aku memikirkan orang-orang yang sering berkampanye
tanpa kenal lelah dan tanpa pamrih
untuk memberikan Konstitusi
semacam makna yang membantu membuat hidupku masuk akal.
Itu kisahku.
Kita berkumpul hari ini
untuk merayakan pernikahan Amendemen Keempat Belas
dan pernikahan.
Pernikahan adalah simbol cintamu, komitmenmu,
dan itu ikatan hukum.
Pemerintah percaya bahwa pernikahan sangat penting bagi masyarakat kita
sehingga memberi pasangan menikah manfaat dan perlindungan hukum
yang menjaga keluarga tetap utuh.
Kau mungkin tak tahu, tetapi pernikahan dan Amendemen Ke-14 punya sejarah panjang.
Sebelum Perang Saudara, budak tak punya hak hukum untuk menikah.
Tanpa pengakuan hukum tersebut,
mereka bisa dipisahkan dari pasangan dan anak mereka kapan pun.
Hanya usai emansipasi dan dengan perlindungan Amendemen Ke-14,
mantan budak akhirnya bisa menikah secara resmi.
Jadi, saat pernikahan sesama jenis dibawa ke MA tahun 2015,
itu bukan hanya tentang cinta.
Itu tentang dilihat dan diterima oleh pemerintah
sebagai warga negara yang penuh dan setara.
Hukum saat ini memberi pilihan menjadi heteroseksual dan legal,
atau homoseksual dan ilegal.
Kau ingat perasaanmu saat pertama sadar kau homoseksual?
Ketakutan.
Aku tak mau menjadi berbeda.
Aku tak mau menonjol.
Aku ingin memiliki semua yang dimiliki orang lain.
Tak lebih, dan tak kurang.
CINTA
Kurasa pertama kali aku mulai menyadari aku berbeda
mungkin saat usiaku delapan atau sembilan tahun.
Aku ingat setelah keluargaku selesai melihat katalog Sears atau JCPenney,
dan katalog itu dibuang,
aku mengambil katalog itu dari tempat sampah.
Aku melakukannya karena ingin memotong halaman pakaian dalam pria.
Aku tak tahu kenapa, aku hanya ingin halaman itu.
Itu berarti bagiku.
Tetapi aku juga sadar bahwa aku merasa
malu, entah bagaimana aku tahu itu salah.
Rasa malu itu akhirnya menguasai diriku
dan aku membakar foto-foto itu dalam kaleng kopi di ruang bawah tanah.
Mulai di SMA, aku ikut paduan suara, aku melakukan musikal,
hal-hal stereotip homoseksual.
Aku tak berolahraga.
Hanya salah satu anak yang memenuhi kriteria,
"Dia pasti homoseksual."
Saat aku mulai beranjak dewasa, pikiranku mulai sedikit terbuka,
tetapi aku segera menutupnya
karena saat itu aku masih belum menerima aku homoseksual.
NOVELIS/AKTIVIS
"Penemuan preferensi seksual seseorang tak harus menjadi trauma.
Itu trauma karena masyarakat yang trauma."
Tak ada yang tahu kapan homoseksual itu terjadi.
Dia mungkin tampak normal,
dan mungkin sudah terlambat saat Anda tahu dia sakit jiwa.
Penyakit yang tak terlihat seperti cacar,
tetapi sama berbahaya dan menular,
penyakit pikiran.
Jika seksualitas seorang pria hilang,
maka kemungkinannya, harapannya untuk mencintai juga hilang.
"Orang yang disebut normal tak lebih aman dariku.
Mencintai siapa pun,
dicintai oleh siapa pun, adalah bahaya besar,
tanggung jawab besar."
Itu perjalanan yang harus dilakukan kedua orang
dengan satu sama lain.
Pertama aku bertemu John adalah beberapa bulan sebelum aku terbuka
dan dia sangat nyaman sebagai pria homoseksual terbuka
yang membuatku takut.
Aku masih tertutup,
jadi, itu salah satu momen saat kau bertemu teman.
Kami berbincang sebentar dan itu saja.
Saat itu, aku tak siap mengakui pada orang lain bahwa aku homoseksual.
Kedua kali aku dan John bertemu, kami mulai bicara
dan pada suatu titik John berkata,
"Jim, kau tak akan pernah kencan dengan orang sepertiku."
Aku masih tak tahu dari mana aku punya kecerdasan atau keberanian
untuk merespons hal itu,
tetapi aku bilang, "Bagaimana kau tahu? Kau tak pernah bertanya."
Tetapi tak dia lakukan,
jadi, itu pertemuan kedua.
Pertemuan ketiga, aku kembali ke Cincinnati untuk liburan
dan John mengadakan pesta Malam Tahun Baru.
Aku pergi ke pesta di rumah John dan kami bertemu untuk ketiga kalinya,
dan aku tak pernah pergi.
Aku dan John selalu bercanda itu bukan cinta pada pandangan pertama,
tetapi pada pandangan ketiga.
Aku bertemu Jim dan aku sangat menyukainya,
tetapi yang paling membuatku menyayanginya
adalah seumur hidup John,
aku tak pernah melihatnya sebahagia itu.
Itu benar-benar hidup yang bahagia di Cincinnati
dan menjadi pasangan serta berteman.
Cukup membosankan.
Tetapi pada saat itu, Cincinnati bukan tempat yang tepat
untuk komunitas LGBTQ, atau komunitas apa pun yang berbeda.
HOMOSEKSUAL MELECEHKAN TUHAN
Dalam hal hak-hak LGBTQ,
Cincinnati di tahun '80-an dan '90-an sama seperti Cincinnati di tahun '50-an,
atau kota besar lainnya di Amerika Serikat pada saat itu.
Pesan untuk warga LGBTQ adalah diam,
tetap bersembunyi, atau pergi.
Amerika, kau dalam kondisi terbaikmu!
Amerika, kau dalam kondisi terbaikmu di Cincinnati!
CINCINNATI, KOTA BLUE CHIP
Aku memberi tahu mahasiswa hukum yang ingin menjadi pengacara hak sipil
selama 40 tahun,
jika kalian sungguh ingin bekerja,
pergilah ke Barat Tengah.
Saat kami pindah ke Cincinnati, masih ada unjuk rasa Klan,
membakar salib di Fountain Square.
Sebuah galeri seni Cincinnati dan direkturnya
diadili di Cincinnati hari ini karena tindakan cabul.
Pameran Mapplethorpe adalah contoh
seperti apa Cincinnati pada saat itu.
Terlalu berlebihan untuk kota itu.
Kami berada di masa yang sangat kelam.
Aku merasa sebagai pengacara hak sipil pemula,
aku punya banyak pekerjaan.
Aku mulai mewakili orang berpendapatan rendah
terkait kepentingan umum.
Kami mengerjakan proyek ketenagakerjaan untuk membantu orang mendapat pekerjaan.
Aku ingin memastikan Impian Amerika tersedia untuk semua orang.
Setelah beberapa tahun, aku mulai bertemu orang-orang
yang dipecat hanya karena mereka homoseksual.
Aku membawa kasus demi kasus, mencoba mencari cara
agar mereka mendapat perlindungan setara di bawah hukum yang ada.
Aku kalah dalam semua kasus itu.
Jadi, kami memutuskan untuk mulai mengetuk pintu
Dewan Kota Cincinnati.
Kami membawa semua klien ini
dan mereka menjelaskan rasanya dipecat karena status yang tak bisa dikendalikan,
dan kami bisa meyakinkan dewan
untuk mengesahkan peraturan hak asasi manusia.
Ini sangat penting.
Kau tak bisa memecat seseorang hanya karena mereka homoseksual.
Itu hari yang hebat dan ada banyak perayaan.
Namun, tepat di sisi perayaan kami
ada awan gelap bagi Citizens for Community Values.
Undang-undang Hak Sipil tahun 1964 mengidentifikasi orang berdasarkan
sesuatu yang bisa kau lihat, identifikasi, bukan perilaku.
Jika seseorang datang
dan mengklaim status minoritas berdasarkan perilaku,
pikirkan yang akan terjadi.
Itu membuka Kotak Pandora.
Kekuatan yang bersatu menentang kami
mengusulkan amendemen piagam bernama Pasal 12.
Kata-kata dari amendemen yang diusulkan adalah sebagai berikut.
Kota Cincinnati tak boleh memberlakukan peraturan,
regulasi, aturan atau kebijakan
yang mengatur bahwa orientasi homoseksual
memberi seseorang dasar untuk memiliki klaim perlakuan istimewa.
Pasal 12 disahkan oleh 64 persen suara
dan itu mencabut Peraturan Hak Asasi Manusia Cincinnati
dan melarang pemerintah kota menawarkan perlindungan apa pun
untuk apa yang mereka sebut homoseksual, biseksual,
atau lesbian selamanya.
Kami resmi menjadi kota paling tak ramah bagi homoseksual di negara ini.
Sangat menyedihkan peraturan ini disahkan
dan mengetahui bahwa rekan sebangsa
berpikir kami tak layak mendapat perlindungan apa pun.
Mereka marah karena tak mendapatkan keistimewaan dan hak tertentu.
Ada sesuatu yang tak normal di sana, dan kurasa itu tak normal.
Ada banyak amarah dan diskriminasi
terhadap komunitas LGBTQ.
Itu membuatmu muak dan berkata, "Dia homoseksual," atau "Dia lesbian."
Itu harus disimpan di rumahmu sendiri. Jelas.
Di lingkungan ini,
orang-orang LGBTQ diharapkan diam
dan tak membuat keributan serta menyesuaikan diri.
Jika kau terlihat dan bersikap normal, kau baik-baik saja.
Kami baik-baik saja karena tak mengibarkan bendera Kebanggaan.
Kami menyesuaikan dengan harapan orang-orang Cincinnati
dari dua pemuda Kaukasia.
Itu saat yang menakutkan menjadi homoseksual di kota itu.
Kami satu-satunya kota di Amerika
dengan pernyataan resmi kebencian terhadap homoseksual.
Bagaimana ini bisa legal di Amerika?
Saat kami mendirikan pemerintahan kedua kalinya,
dan itulah Amendemen Keempat Belas,
kami bilang semua orang berhak mendapat perlindungan setara di bawah hukum.
Jadi, kami menggugat untuk menantang Pasal 12 dari konstitusi.
BERITA PUKUL 05.00 CINCINNATI
Selamat malam. Pertarungan hak homoseksual di Cincinnati
tak berakhir di hari pemilihan.
Banyak ahli hukum berpikir bahwa undang-undang seperti ini
mungkin tak sesuai dengan uji Konstitusi.
Tetapi ada tantangan besar dalam kasus ini yang belum kami bicarakan.
Itu terjadi pada tahun 1986,
Mahkamah Agung AS telah memutuskan Bowers melawan Hardwick.
Pak Ketua Mahkamah Agung, jika Anda tak keberatan,
kasus ini menimbulkan pertanyaan apakah ada atau tak ada
hak mendasar untuk terlibat dalam sodomi homoseksual konsensual.
Apa kita benar-benar memperdebatkan aktivitas seksual konsensual di sini?
Maksudku, jika seseorang mencoba memberitahumu
bahwa tindakanmu dan pasanganmu di kamarmu itu ilegal,
aku yakin kau akan merasa tersinggung.
Kau tahu momen dalam komedi romantis saat semuanya kacau?
Gadis menumpahkan latte ke pria,
atau pria menyatakan cintanya pada gadis sesaat sebelum pernikahannya.
Bagi Michael Hardwick,
komedi romantisnya kacau
ketika seorang polisi masuk saat waktu pribadi
antara dia dan pacarnya.
Pada tahun 1982 di Georgia,
beberapa tindakan pribadi dapat dihukum hingga 20 tahun penjara,
tetapi meski tuntutannya dicabut, bagi Michael pertarungannya baru dimulai.
Dia menggugat negara bagian Georgia,
dan akhirnya kasusnya sampai ke Mahkamah Agung.
Pengacara Hardwick berpendapat Amendemen Keempat Belas
melindungi hak privasi seseorang,
yang jelas termasuk kamar tidur seseorang.
Bagaimana ini terjadi?
Kembali ke Amendemen Keempat Belas, Ayat Satu.
Argumennya adalah hukum yang menjadikannya kejahatan untuk berhubungan seks,
merampas kebebasan individu tanpa proses hukum.
Ini tentang bagaimana kau berhak
untuk bisa memilih siapa yang ingin kau cintai.
Mungkin tak tertulis,
tetapi sangat penting hingga kami menganggapnya ada di Konstitusi.
Pengadilan mengambil putusan lima banding empat
memutuskan bahwa klaim homoseksual atas hak untuk berpartisipasi dalam sodomi
tak dilindungi oleh Konstitusi.
Hakim White bertanya-tanya apa MA nanti akan diminta
untuk memberi izin perzinaan dan inses.
Mahkamah Agung mengatakan bahwa di bawah Amendemen Keempat Belas,
ini bukan hak yang dilindungi oleh Konstitusi.
Aku tertembak di Vietnam dan kembali,
dan mereka bilang Konstitusi bukan milikku,
dan aku bilang omong kosong!
Banyak orang menyamakannya dengan Plessy atau Dred Scott, putusan Mahkamah Agung
yang menempatkan mereka kembali pada posisi kewarganegaraan kelas dua.
Keadilan setara di bawah hukum!
Kami tak dapat hak yang setara!
MA pada dasarnya bilang tak ada perlindungan bagi homoseksual.
Mereka bisa dipenjara
karena perilaku seksual homoseksual.
Ini salah satu putusan paling memalukan di abad ke-20.
Michael Hardwick dari Atlanta, Georgia, turut ditangkap.
Bowers adalah penghalang besar bagi kemajuan.
Itu memberi pemerintah kami izin untuk mendiskriminasi kaum homoseksual.
Jadi, setiap kali kau mengangkat gagasan tentang kesetaraan hak untuk homoseksual,
aku mengingat Bowers.
Lihatlah, itulah yang terjadi
di Pengadilan Banding Sirkuit Keenam.
"Tuan Gerhardstein,
sejak Bowers, segala Pengadilan Sirkuit yang membahas masalah ini
memutuskan bahwa homoseksual tak berhak
atas perlindungan Konstitusional khusus sebagai kelas khusus,
karena cukup sulit untuk mengidentifikasi homoseksualitas individu mana pun.
Bukan begitu?
Bagaimana kita bisa mengidentifikasi siapa mereka?"
Aku ingat percakapan itu,
dan aku ingat kesulitan yang dihadapi Hakim Kennedy dalam hal ini seolah-olah…
Dia ingin tahu
siapa mereka.
"Banyak homoseksual berhasil menyembunyikan orientasi mereka
dan karena homoseksual tak bisa langsung dikenali
kecuali mereka memilih untuk dikenali dari perilaku mereka,
mereka tak bisa menjadi kelas khusus."
Aku sudah mengenang bagian argumen ini
dan aku ingin mengulanginya,
karena aku ingin beralih ke…
Aku ingin beralih ke kerumunan.
Ruang sidang penuh sesak.
Aku ingin minta semua homoseksual berdiri.
Mereka ada di sekelilingnya.
Lalu aku berpikir, "Itu tak adil."
Kita masih hidup di bawah bayangan Bowers.
Mungkin dikenali akan membahayakan mereka.
Kami tak memiliki perlindungan apa pun
untuk orang-orang ini.
Saat kasusmu kalah akibat ini,
saat kau meninggalkan kota tanpa pertahanan ini,
saat kau meninggalkan orang-orang kesepian ini…
sulit untuk tak menganggapnya pribadi.
Tak kasatmata.
Kelompok terpinggirkan terlalu sering merasakannya.
Kulit orang kulit hitam secara tradisional membuat kami tak terlihat oleh masyarakat
hingga kami harus melukis keberadaan kami di jalanan.
Tak seperti komunitas kulit hitam,
komunitas LGBTQ yang tak tampak berasal dari pemaksaan untuk sembunyi.
Mereka harus sembunyi atau menghadapi penganiayaan,
ditangkap, dipecat, dikucilkan dari keluarga atau lebih buruk.
Karena mereka harus bersembunyi, masyarakat bilang mereka tak ada.
Seni oleh kaum LGBTQ ditindas atau diberi kode,
identitas mereka dihapus dari sejarah.
Seperti kata penyair dan penulis esai LGBTQ, Adrienne Rich,
"Saat seseorang menggambarkan dunia dan kau tak ada di dalamnya,
ada momen ketidakseimbangan psikis,
seperti bercermin dan tak melihat apa pun."
Bisa kau bayangkan itu?
Yang menyedihkan, banyak orang bisa melakukannya.
CINTA
Cukup mengagumkan, Cincinnati mulai berubah
di awal tahun 2000-an.
Perlahan tetapi pasti, sikap terhadap komunitas LGBTQ membaik.
Kurasa kami menambah jumlah orang yang progresif
dan ingin menjadikan Cincinnati tempat yang lebih baik.
Tetapi aku dan John tak pernah disebut aktivis.
Kami tak berkontribusi untuk kampanye.
Kami tak berkampanye atas nama siapa pun.
Kami tak melakukan semua itu.
Dalam beberapa hal, kurasa kami terpisah dari kenyataan
karena kami tak terlibat secara politik seperti seharusnya.
Tetapi dalam beberapa hal, hidup terbuka sebagai pasangan homoseksual
adalah tindakan politik.
Hanya dengan menjadi dirimu, kau membantu orang belajar bahwa,
"Kaum LGBTQ sebenarnya tak begitu berbeda dariku.
Kupikir mereka menakutkan dan mengerikan,
tetapi tidak, mereka hanya menjalani hidup.
Walau mungkin dua pria,
hidup mereka tak jauh berbeda dari hidupku."
Beberapa orang merasa gerakan LGBTQ terjadi dengan cepat.
Sangat cepat.
Aku mengerti.
Tetapi entah orang Amerika menyadarinya atau tidak,
itu tak muncul begitu saja.
Upaya selama puluhan tahun masuk ke gerakan LGBTQ.
Pada awal tahun 2000-an, orang Amerika melihat lebih banyak karakter LGBTQ di TV.
Aku homoseksual.
Berita mulai berbagi cerita tentang LGBTQ.
Dalam kehidupan pribadi seseorang,
teman dan anggota keluarga mulai terbuka.
Jadi, jika ada yang bilang gerakan LGBTQ terjadi terlalu cepat,
ingat selama beberapa generasi,
aktivis LGBTQ telah berjuang untuk pengakuan.
Sekarang kita menikmati hasil kerja mereka.
NORMAL TETAPI TAK DANGKAL
YAYASAN KESETARAAN LAWAN KOTA CINCINNATI
LAWRENCE LAWAN TEXAS - TAHUN 2003
Lawrence lawan Texas. Baik.
Jadi, Bowers tahun '86 melawan Hardwick,
MA bilang jika negara bagian ingin kriminalisasi seksual sesama jenis,
dipersilakan.
Jadi, maju ke Lawrence melawan Texas.
Di kasus Lawrence, ada dua orang dewasa yang ditangkap dan didakwa atas kejahatan,
karena secara pribadi mereka melakukan perilaku seksual,
dan negara bagian Texas mengatakan itu dapat dikriminalisasi.
MA di kasus Lawrence melihat undang-undang negara bagian
yang sangat mirip dengan yang ada di kasus Bowers melawan Hardwick.
Pertanyaan untuk MA adalah,
apa undang-undang ini melanggar Klausul Proses Hukum Amendemen Ke-14?
Pada tahun 2003, Mahkamah Agung memiliki empat hakim liberal
dan lima hakim konservatif.
Tetapi satu hakim, Anthony Kennedy,
melihat Amendemen Ke-14 sedikit berbeda dari rekan-rekan konservatifnya.
"Para pemohon berhak menghormati kehidupan pribadi mereka.
Hak kebebasan mereka di bawah Klausul Proses Hukum
memberi mereka hak penuh untuk bertingkah laku
tanpa campur tangan pemerintah."
Hakim Kennedy, menulis pendapat yang sangat menarik dan berbeda,
mengatakan, kita harus memerhatikan martabat individu.
Kasus ini harus diselesaikan
dengan menentukan apakah pemohon bebas sebagai orang dewasa
untuk melakukan tindakan pribadi dalam menjalankan kebebasan mereka
di bawah Klausul Proses Hukum Amendemen Keempat Belas.
MA bilang kau tak bisa melarang kehidupan intim seseorang
hanya karena kau tak setuju.
Kau harus tunjukkan bahwa itu menyakiti masyarakat,
dan tak ada bukti itu.
Homoseksual hidup seperti orang lain.
Kewajiban kita adalah mendefinisikan kebebasan bagi semua…
…bukan mengamanatkan kode moral kita sendiri.
Kasus Bowers salah saat diputuskan
dan itu salah hari ini.
Seharusnya tak menjadi preseden yang mengikat.
Bowers melawan Hardwick seharusnya dan kini ditolak.
Ini satu dari beberapa kali MA
menolak preseden sebelumnya untuk ke arah lain.
Untuk pertama kalinya, MA bilang
bahwa hak untuk memilih pasangan adalah salah satu hak dasar
yang dilindungi oleh Klausul Proses Hukum dalam Amendemen Keempat Belas.
MAHKAMAH AGUNG HOMOSEKSUAL
Tetapi ada ketidaksepakatan di dalam MA.
Hakim Scalia mengajukan pendapat berbeda…
Scalia membaca dari kursinya,
sesuatu yang dilakukan hakim
hanya saat mereka sungguh tak senang dengan hasilnya.
"Banyak orang Amerika tak mau homoseksual menjadi mitra dalam bisnis mereka,
pembina pramuka untuk anak-anak mereka, atau penghuni di rumah mereka.
Mereka menganggap ini melindungi diri dan keluarga mereka
dari gaya hidup yang mereka yakini tak bermoral dan merusak."
Begitu mengilhami MA dengan profesi hukum
menentang budaya homoseksual…
"…bahwa tampaknya tak disadari bahwa sikap budaya itu
tak terlalu umum."
Dia bilang MA telah dikuasai oleh para elitis,
telah dikuasai oleh agenda homoseksual,
dan tak ada gunanya terlibat dalam perang budaya.
Biar kujelaskan bahwa aku tak menentang homoseksual
atau kelompok lain yang mempromosikan agenda melalui cara demokrasi,
tetapi membujuk sesama warga adalah hal berbeda,
dan memaksakan pandangan seseorang tanpa keinginan mayoritas demokrasi…"
…adalah hal lain.
Scalia bilang di tahun-tahun usai kasus Lawrence,
jika aku tak bisa membuat undang-undang melarang perilaku tak bermoral
hanya karena aku anggap begitu,
aku tak bisa jalankan sistem hukum masuk akal,
karena hukum harus berdasarkan moralitas sosial.
Lawrence, seperti yang tertulis
menghilangkan ketidaksetujuan sosial itu.
Jadi, begitu ditetapkan bahwa hubungan itu sama-sama terhormat
bagi pasangan lawan jenis,
maka pertanyaan berikutnya, apa alasanmu bilang kami tak bisa menikah?
Sejarah singkat pernikahan homoseksual di Amerika Serikat.
Dua aktivis mahasiswa, Richard Baker dan James Michael McConnell
mengajukan izin pernikahan di Minnesota.
Mereka ditolak oleh panitera dan pengadilan,
tetapi panitera lain di Colorado, Clela Rorex,
yang namanya seunik tempatnya dalam sejarah,
melakukan hal tak terduga,
pekerjaannya.
Salah satu pasangan yang dinikahkan oleh Clela
adalah Richard Adams, orang Amerika,
dan Tony Sullivan, orang Australia sepertiku.
Selamat siang.
Tetapi bahkan usai menikah secara resmi, Tony ditolak mendapatkan kartu hijau.
Pemerintah federal mengklaim bahwa mereka
"tak bisa membuktikan bahwa hubungan pernikahan yang bonafide
bisa terjadi antara dua homoseksual."
Menanggapi surat menggembirakan itu,
Tony dan Richard mengajukan gugatan pertama
untuk mencari pengakuan federal atas pernikahan sesama jenis.
Mereka kalah.
Lalu, tahun '90-an terjadi.
Presiden Clinton menandatangani Defense of Marriage Act,
melarang pengakuan semua pernikahan sesama jenis.
Akhirnya dia berubah pikiran,
dikabulkan usai dia tak menjabat, jadi itu aman.
Secara federal, DOMA berlangsung di bawah kepemimpinan Presiden Bush,
tetapi negara bagian punya pendapat berbeda,
menimbulkan tuntutan untuk melegalkan pernikahan homoseksual.
Kini semua pernikahan setara.
Terlepas dari Defense of Marriage Act,
pengadilan di Massachusetts dan Hawaii
memutuskan mendukung kasus pernikahan sesama jenis,
tetapi ada reaksi balik,
dan di tahun 2004, 13 negara bagian di seluruh negeri
mengadopsi larangan pernikahan sesama jenis,
termasuk Oregon, Michigan, Kentucky, Utah, Louisiana, dan Ohio.
Jadi, pada tahun 2011, itu tahun ke-18 kami bersama sebagai pasangan.
Kami punya tradisi membeli cincin untuk hari jadi,
dan itu dimulai saat kami baru bersama tujuh pekan.
John memberiku cincin berlian,
karena saat itu dia tahu kami bersama selamanya.
Kurasa dalam dua tahun pertama hubungan kami,
kami membicarakan pernikahan.
Kami punya teman yang mengadakan upacara komitmen, tetapi bukan pernikahan.
Kami ingin menikah.
Tetapi kami putuskan bahwa bagi kami, pernikahan harus pernikahan,
tak bisa hanya menjadi isyarat simbolis.
Kami ingin diakui secara hukum.
Kami ingin tingkat pemerintahan berkata,
"Kalian penting, kalian ada. Kami melihat kalian."
Tetapi dari tingkat negara bagian, kami diberi tahu, "Tak bisa menikah,
dan bahkan jika kalian menikah secara resmi di negara bagian lain,
dan bisa menunjukkan surat nikah,
negara bagian Ohio bisa berkata, "Itu tak berarti bagi kami."
Tetapi aku dan John masih berharap.
Januari 2011, aku mulai melihat sesuatu yang berbeda
dalam cara John berjalan.
Kedengarannya berbeda.
Seolah-olah satu kaki menampar lantai lebih keras dari yang satunya.
Itu hal kecil, hanya perubahan dalam suara cara seseorang berjalan
dan itu tak mau hilang.
Akhirnya aku meyakinkannya, "Ada yang tak beres.
Kau harus menemui dokter."
Aku bilang, "Jim, hubungi aku saat kau dapat hasil tesnya."
Dia bilang akan melakukannya.
Aku tak dengar kabarnya.
Jadi, aku meneleponnya dan Jim mulai menangis.
Dia bilang, "Aku minta maaf memberitahumu lewat telepon.
Maafkan aku, tetapi ini ALS."
Aku merasa ada yang memukul dadaku dengan tongkat bisbol.
Dia didiagnosis mengidap ALS, atau penyakit Lou Gehrig.
Itulah awalnya.
Kaki kiri, menjalar ke tangan kirinya,
lalu sisi kanannya mulai terserang.
Saat John makin sakit,
Jim duduk di sana, menatapnya, dan mencintainya.
Dia selalu menemaninya.
Jadi, hari-hari kami diisi dengan menonton televisi,
berpegangan tangan,
mengetahui akhirnya akan tiba, tetapi tak tahu kapan.
Jadi, pada tanggal 26 Juni 2013, aku sedang bekerja di meja makan
dan John meneleponku dari kamarnya dan berkata,
"Jim, masuklah."
Jadi, aku masuk ke kamarnya dan dia sedang menonton berita.
Mahkamah Agung baru saja membatalkan federal Defense of Marriage Act.
Astaga.
Jika menikah, kau mendapat tunjangan berbeda, biasanya lebih tinggi.
dan kau mungkin dapat keringanan pajak, seperti Edie Windsor.
Tanpa pengakuan pernikahan,
dia punya tagihan pajak 300.000 dolar.
Jika pernikahannya diakui, tak ada pajak,
jadi, masalah keuangannya dipertaruhkan.
Saat Thea-ku yang cantik meninggal, aku diliputi kesedihan.
Di tengah kesedihanku,
aku sadar pemerintah federal memperlakukan kami sebagai orang asing.
Ini sampai ke Mahkamah Agung, dan Defense of Marriage Act dibatalkan.
Jadi, aku membaca ini dan berpikir, "Ini luar biasa,
dan aku ingin mencoba mewujudkan argumen pernikahan ini."
Aku berdiri di samping ranjang John, memegang tangannya.
Aku membungkuk, memeluk dan mencium John, dan berkata, "Ayo kita menikah."
Telepon berdering dan itu Jim,
dan dia bilang, "Apa yang kau lakukan pekan depan?"
Kubilang, "Kenapa? Ada apa?"
Kami tinggal enam blok dari gedung pengadilan.
Di dunia yang sempurna, aku bisa membawa John di kursi roda
untuk mendapatkan surat nikah, tetapi tidak di Ohio.
Kami hanya punya satu pilihan,
yaitu jet medis sewaan.
Jadi, kami terbang ke Maryland.
Itu penerbangan yang tenang,
tak banyak bicara.
Mendarat di BWI dan kami parkir di landasan.
Ini hari yang sangat penting,
tak hanya dalam kehidupan
dua pria paling penyayang dan istimewa yang pernah kukenal,
juga dalam kehidupan semua yang kenal, sayang, dan menghormati mereka,
dan dalam arti yang lebih besar,
bagi orang Amerika yang menunggu untuk diakui setara di bawah hukum
dan dalam urusan hati.
Itu upacara yang sangat singkat, tetapi…
Aku ingat di awal aku berkata, "Maukah kalian berpegangan tangan?"
Aku melihat dan menyadari bahwa mereka selalu berpegangan tangan.
Pakaikan secara terbalik.
Kami harus melakukan sesuatu yang tak pernah kami duga,
saling berpegangan tangan dan berkata, "Aku menikah."
Dengan menghormati hukum negara hebat kita,
aku menyatakan kalian sebagai pasangan suami,
pasangan yang terjalin selamanya.
Semoga cinta dan kebaikan akan bersama kalian selamanya.
Mari kita semua bersukacita.
Aku merasa seperti
pria paling beruntung
di dunia.
Hanya bahagia.
Hanya itu yang bisa kukatakan.
Itu peristiwa membahagiakan.
Itu benar-benar peristiwa membahagiakan.
Aku tak pernah lebih bangga menjadi orang Amerika daripada saat itu.
- Bagaimana, Pastor? - Bagus! Semua lancar!
Bagi John untuk melakukan perjalanan itu, baginya untuk melakukan itu,
hanyalah puncak dari siapa mereka
sebagai pasangan dan apa artinya satu sama lain.
AKHIRNYA TUAN DAN TUAN
Dengan bisa membuat janji dan komitmen itu terbuka dan legal,
semuanya berubah.
Kurasa aku dan John memakai kata "suami" ribuan kali setiap hari.
"Kau mau minum, Suami?"
"Apakah volumenya cukup, Suami?"
"Aku mencintaimu, Suami."
CINTA
Aku sedang piknik dan kami membahas isu hari ini,
termasuk putusan Windsor,
dan seseorang berkata, "Aku punya teman baik,
mereka sangat senang dengan putusan Windsor
bahwa mereka terbang ke bandara di Baltimore
dan menikah di landasan."
Dia bilang, "Akan ada di koran hari Minggu." Itu Jumat malam.
Kubilang, "Itu menarik.
Aku turut bahagia untuk mereka.
Tetapi kau tahu mereka punya masalah."
Jadi, lima hari setelah kami menikah, Al datang ke rumah kami.
Aku membawa selembar kertas.
Aku hanya membawa akta kematian kosong.
Dia berkata, "Teman-teman, aku yakin kalian belum membicarakan ini
karena kenapa memikirkan akta kematian setelah baru menikah?
Tetapi apa kau mengerti saat John meninggal,
catatan resmi terakhirnya sebagai seseorang akan salah?
Ohio akan bilang dia belum menikah, lajang,
dan, Jim, namamu tak akan ada sebagai pasangannya."
Mereka sangat marah.
Aku akui, itu membuatku kesal.
Mereka ingin tahu lebih banyak. Apa yang dibutuhkan?
Kita bisa buat kasus serupa.
Kita bisa ikuti sudut pandang Windsor
dan membingkainya persis seperti mereka membingkai kasus itu.
Aku tak bisa menjamin kemenangan. Aku hanya bisa menjamin upaya terbaikku,
tetapi aku suka peluangnya.
John pikir itu tindakan yang tepat,
meski kami berdua paham artinya aku akan menjauh dari John
untuk mencurahkan waktu ke ruang sidang, ke pertemuan.
Bagi kami, jelas kami harus melakukan ini.
Aku dan John bicara, dan dengan cepat berkata, "Ya, kami setuju.
Sertakan kami. Ayo lakukan yang kita bisa."
Kami mengajukan tiga hari kemudian.
Kalian harus paham aku pengacara sidang.
Aku memecahkan masalah.
Masalah klienku adalah mereka tak akan dapat akta kematian yang akurat.
Hanya itu yang kubutuhkan. Seharusnya bukan masalah besar.
Kami tak mencoba melakukan hal mencolok, seksi, aneh, tak biasa
di Ohio kecil tua.
Kami hanya mencoba menerapkan preseden Mahkamah Agung,
dan itu yang kami lakukan.
Apa hanya itu yang kau lakukan?
Tidak, tetapi itu langkah pertama.
Pernikahan sesama jenis itu legal di Maryland.
Di sini legal.
Usai kami meninggalkan pengadilan,
beberapa jam kemudian aku kembali ke rumah dengan John
dan Bibi Tootie ada di sana.
Telepon berdering, Jim menutup telepon dan…
Aku tak pernah lupa dia berkata, "Kita menang!"
Dia bilang, "Sepertinya kita menang."
Itu luar biasa, melihat seseorang merayakan fakta
bahwa akta kematiannya akan bisa menunjukkan dia sudah menikah.
Itu hari yang baik.
Salah satu momen paling membahagiakan di akhir hidup John.
Aku yakin itu.
John hidup selama tiga bulan setelah putusan itu.
Suatu malam, aku mulai membacakan salah satu buku favoritnya,
Weaveworld karya Clive Barker,
dan selama beberapa jam berikutnya dia menjadi lebih tenang,
dan dia tertidur.
Aku masih ingat kalimat terakhir yang kubaca.
Singa, dia datang dengan singa.
Itu kisah cinta yang indah. Hanya itu.
Itu kisah cinta yang indah sebelum sakit dan kisah cinta yang fantastis setelahnya.
John meninggal pada 22 Oktober 2013,
dan kami mengajukan akta kematian.
Itu kembali dengan kata-kata yang tepat
dan kami mendapatkan yang kami cari.
Tetapi Ohio terus berkata, "Saat kami menang banding kasus ini,
kami akan mengubah semua ini.
Kami akan menghormati apa yang dipilih oleh rakyat
saat melarang pernikahan sesama jenis,
jadi, kasus ini belum berakhir."
Pertarungan mereka baru saja dimulai.
Kasus Obergefell melawan Hodges sampai ke Mahkamah Agung.
Mereka bergabung dengan pasangan di seluruh Amerika
yang berjuang agar pernikahan mereka diakui oleh negara bagian
atau agar larangan pernikahan sesama jenis dibatalkan.
Ini penting.
Ini bisa jadi Amendemen Keempat Belas melakukan yang terbaik.
Atau akankah Mahkamah Agung menyangkal hak dasar manusia ini?
Pada Januari 2015, kami dapat kabar bahwa Mahkamah Agung berkata,
"Ya, kami akan menerima kasus ini
dan sekarang akan dikenal sebagai Obergefell lawan Hodges."
Jadi, pertanyaannya adalah, apakah Amendemen Keempat Belas
mengharuskan negara bagian mengizinkan pasangan sesama jenis menikah?
Aku harus hadir untuk mendengar semua yang dikatakan.
Kami tiba di sana pukul tujuh pagi.
Seluruh suasana,
ada orang-orang yang mendukung hak-hak homoseksual,
lalu ada orang-orang yang menentangnya.
Itu benar-benar menarik untuk disaksikan.
Begitu kami masuk ke ruang sidang, kami duduk di sisi sebelah kiri bangku.
Mereka mengizinkan banyak orang masuk,
karena itu bukan tempat yang besar.
Ruang sidang lebih kecil dari dugaanku.
Aku punya gambaran ruang sidang yang besar dan megah.
Lalu, para hakim masuk.
Kita akan dengar argumen pagi ini
dalam kasus nomor 14-556, Obergefell melawan Hodges
dan kasus gabungan.
Salah satu pahlawanku adalah Ruth Bader Ginsburg,
dan dia sangat kecil sehingga saat duduk di belakang podium,
hanya dari lehernya ke atas yang terlihat,
tetapi saat dia bertanya,
tak diragukan lagi kehadirannya sangat penting.
Kita telah mengubah ide kita tentang pernikahan.
Pernikahan adalah hubungan antara pria yang dominan
dengan wanita bawahan.
Apa itu pilihan yang seharusnya diizinkan oleh negara bagian?
- Tidak. - Mempertahankan pernikahan seperti dulu?
Sama sekali tidak.
Para hakim terus-menerus berhenti.
Kurasa kau tak menjawab pertanyaanku.
Kedua pihak.
Ini tak ada kaitannya dengan Pasal IV.
Itu saling bertanya dan menjawab.
Kongres tak boleh membuat UU yang menghormati kebebasan beragama.
- Ya. - Meninggalkan pertanyaan ini?
Sungguh luar biasa untuk disaksikan.
Aku jelas ada di sana untuk argumen Obergefell
dan aku ingat penasihat utama
membela UU menentang pernikahan sesama jenis.
Dia ditanya oleh Hakim Kennedy, yang jelas, semua orang tahu,
suara penting dalam kasus ini,
"Bagaimana dengan menghormati martabat pasangan?"
Jaksa Agung Michigan berkata, "Negara bagian Michigan
tak tertarik pada martabat pasangan."
Orang-orang, termasuk aku, di ruang sidang berkata, "Apa?"
Kasus diajukan.
Jadi, argumen lisan berakhir
dan kau tak tahu kapan MA akan mengumumkan putusannya.
Jadi, Jim mendatangi setiap hari putusan selama dua bulan.
Beberapa tahun lalu, jika ada yang bertanya,
"Jim, apa itu Amendemen Keempat Belas?"
Aku tak akan tahu.
Pengetahuanku tentang Konstitusi cukup umum.
Aku bisa sebutkan beberapa amendemen.
Setidaknya apa yang mereka perjuangkan, belum tentu nomornya.
Tetapi aku sungguh tak tahu Konstitusi.
Namun, Amendemen itu mendasari putusan ini.
OBERGEFELL LAWAN HODGES - 2015
PUTUSAN OBERGEFELL LAWAN HODGES - 2015
Ketua MA mengatakan, Hakim Kennedy akan membacakan putusan pertama.
Hakim Kennedy menyampaikan pendapat
dalam kasus 14-556, Obergefell melawan Hodges.
Aku terkejut di kursiku
dan aku memegang tangan temanku dan berpikir, "Ini dia."
HAKIM AGUNG AS, TAHUN 1988 - 2018
"Sifat ketidakadilan adalah kita mungkin tak selalu melihatnya di zaman kita.
Generasi yang menulis dan meratifikasi Deklarasi Hak-Hak dan Amendemen Ke-14
tak berasumsi mengetahui sejauh mana kebebasan
di semua dimensinya,
dan karena itu mereka memercayakan kepada generasi mendatang
sebuah piagam yang melindungi hak semua orang
untuk menikmati kebebasan saat kita belajar maknanya."
Semua orang tahu pentingnya
apa yang sedang terjadi.
"Pernikahan adalah persatuan yang dalam
karena itu mewujudkan cita-cita tertinggi
cinta, kesetiaan, pengabdian, pengorbanan, dan keluarga.
Dalam membentuk persatuan pernikahan,
dua orang menjadi lebih hebat dari sebelumnya.
Seperti yang ditunjukkan beberapa pemohon dalam kasus ini,
pernikahan mewujudkan cinta yang mungkin bertahan bahkan setelah kematian.
Para pria dan wanita ini akan salah paham
jika mengatakan mereka tak menghormati pernikahan.
Permohonan mereka
adalah mereka menghormatinya,
sangat menghormatinya hingga mereka berusaha mewujudkannya.
Sifat abadi mereka menentukan
bahwa pernikahan sesama jenis adalah satu-satunya jalan mereka
menuju komitmen yang mendalam ini.
Mereka meminta martabat yang setara di hadapan hukum.
Konstitusi memberi mereka hak itu."
Aku ingat melihat keluar dan melihat wajah orang-orang ini,
beberapa dari mereka menangis seperti anak kecil,
air mata menetes di pipi mereka.
Tak ada yang tahan terhadap hal sedalam itu.
Itu salah satu momen paling menakjubkan yang pernah kulihat.
Aku akan beri tahu anak-anakku, cucu-cucuku,
bahwa aku di sana saat MA berkata,
"Pintunya terbuka, kalian bisa masuk, kalian anggota penuh masyarakat."
CINTA
Pikiran pertamaku, "John, aku merindukanmu.
Andai kau di sini.
Andai kau tahu kita menang. Andai kau bisa mengalami ini."
Lalu,
emosi itu, perasaan itu dengan cepat diikuti oleh kesadaran mengejutkan.
Itu pertama kalinya dalam hidupku sebagai homoseksual terbuka,
aku merasa seperti orang Amerika yang setara.
Bersiap. Kita akan kembali ke Mahkamah Agung.
Kalian lihat beberapa siswa magang berlari membawa putusan.
Ini dia para siswa magang yang membawa putusannya.
MA telah menjatuhkan putusannya. Ini dia.
Ini yang tertulis. Amendemen Keempat Belas
mensyaratkan negara bagian mengizinkan pernikahan antara sesama jenis
dan mengakui pernikahan antara sesama jenis…
Jadi, aku duduk di ruang sidang di antara teman-temanku
mengetahui bahwa kabar itu telah tersebar ke kerumunan di depan
dan ada pesta berlangsung,
orang-orang merayakan
dan aku hanya bisa berpikir, "Ayo, selesaikan. Aku ingin ke pesta itu."
Aku dan Al bergandengan tangan dan memimpin kelompok kami
dan kerumunan itu terbelah di depan kami.
Kami melangkah dan itu akan terbelah lagi,
dan orang-orang menangis, bersorak,
bernyanyi, merayakan.
Aku keluar di tangga depan dan banyak pengunjuk rasa di kedua sisi,
ada paduan suara yang luar biasa bernyanyi
dan itu sungguh tak harmonis
karena semua suara terjadi sekaligus,
semua media mengerumuninya dan Jim bicara dengan 25 mikrofon.
Aku ingin berterima kasih pada tim hukumku.
Terutama Al Gerhardstein, yang mendukungku di setiap langkah.
Lalu Presiden meneleponnya.
- Hai. Apa ini Jim? - Ya, benar, Pak Presiden.
Aku hanya ingin mengucapkan selamat.
Saat dia bicara dengan Presiden,
Wakil Presiden Biden masuk ke pesan suara.
Tak hanya menjadi teladan bagi orang-orang,
tetapi kau juga akan membawa perubahan abadi di negara ini.
Ya. Terima kasih.
Maksudku, itu hanya salah satu momen
yang tak bisa kau ulangi dan kau tak mau mengulanginya.
Itu pengalaman luar biasa berjalan melalui kerumunan itu
dan merasakan cinta.
Cinta adalah cinta!
Hari itu berakhir di Cincinnati dengan pasangan homoseksual menikah
dan perayaan dimulai.
Dengan kuasa yang diberikan oleh Mahkamah Agung Amerika Serikat.
kita bersukacita hari ini dalam kekuatan cinta.
Kalian bisa menutup sumpah kalian dengan ciuman.
Itu berlanjut keesokan harinya dengan Hari Kebanggaan Homoseksual.
Maksudku, berapa banyak kasus diakhiri dengan parade di pusat kota
dan semua orang menggila?
Selamat Kebanggaan.
Ada banyak anak muda berbaris di jalanan itu
dan mereka melihat Jim dan diam-diam menggerakkan bibir mereka,
"Terima kasih."
Aku bicara tentang ratusan wajah
yang berkata, "Beginilah seharusnya."
Untuk melewati kota yang telah berubah secara drastis ini,
kota paling tak ramah homoseksual di negara ini,
menjadi tempat yang indah dan ramah ini.
Aku tak akan melupakannya.
John akan berpikir ini hal yang paling lucu.
Jika kau memberitahunya bahwa kondisi medisnya
telah menyebabkan perubahan besar dalam sejarah
sistem hukum Amerika Serikat,
dia mungkin akan memberimu tatapan itu.
Kau tahu, seperti, "Biar kuberi tahu."
Ekspresi seperti itu. Tetapi aku bisa melihatnya berkata,
"Lihat Bibi Tootie, ini semua tentang cinta.
Itulah intinya."
Kau tahu, menjelaskannya kepadaku.
Jadi, kurasa itu yang akan dia katakan.
Kurasa dia akan sangat bangga
bahwa pernikahannya adalah bagian dari itu.
KASUS DITUTUP!
KESETARAAN MARTABAT
PERNIKAHAN HOMOSEKSUAL LEGAL DI SELURUH NEGARA BAGIAN
Itu satu pelajaran lain bahwa upaya sungguh-sungguh
untuk menerapkan aturan Konstitusi dalam kehidupan berbangsa kita
dapat menghasilkan momen luar biasa.
Inilah inti Amendemen Keempat Belas, makna asli dari hak sipil,
adalah hak yang harus kau miliki sebagai pribadi
agar bisa hadir sepenuhnya di masyarakat.
Dengan mengakui konsep hak sipil dasar ini,
hak dasar kemanusiaan,
kita bergerak maju selama lebih dari 150 tahun
dan kita masih mencari tahu apa artinya.
Amendemen Ke-14, saat bertahun-tahun lalu aku tak paham satu hal pun,
kini aku tahu Amendemen Ke-14
dan aku paham bahwa amendemen itu alat yang penting
dalam memastikan kita diperlakukan setara.
Itu membantu menggerakkan kita menuju nilai Amerika "Kami Rakyat",
dan memenuhi komitmen itu adalah salah satu hal yang paling berarti.
Itu yang mendorongku, aku harus memenuhi janjiku kepada John.
Aku melakukan ini karena aku mencintainya
dan cinta menang.
Jelas terjadi hari itu.
CINTA MENANG
Kesetaraan pernikahan menunjukkan Amendemen Keempat Belas
bisa menjadi suar inklusif,
jembatan menuju Amerika yang menghormati cinta yang kita miliki bagi sesama.
Berkat sebagian Amendemen Ke-14,
komunitas LGBTQ telah berubah dari kaum yang ditakuti
menjadi diperlakukan sebagai manusia,
sebagai manusia yang hidup dan bernapas yang berhak atas kesetaraan hak.
Dengan cara yang sama,
kelompok lain telah berjuang agar Amerika mengakui kemanusiaan mereka bersama.
Mereka juga ingin Amendemen Ke-14 menjadi jembatan menuju Impian Amerika,
tetapi sebaliknya, mereka menemui jalan buntu.
Terjemahan subtitle oleh Randy Anka