1
00:00:09,676 --> 00:00:14,346
‎アメリカと聞いて
‎何を想像するだろう

2
00:00:18,560 --> 00:00:20,730
‎痛烈なヒットだ

3
00:00:31,322 --> 00:00:36,242
‎思い浮かぶ言葉は
‎正義 自由 平等？

4
00:00:36,327 --> 00:00:38,457
‎それとも市民権？

5
00:00:38,538 --> 00:00:40,958
‎市民となった皆さん

6
00:00:41,041 --> 00:00:45,551
‎なんと素晴らしい道を
‎歩んできたのでしょう

7
00:00:45,628 --> 00:00:51,718
‎アメリカの根幹にあるのは
‎自由や平等といった概念だ

8
00:00:52,218 --> 00:00:56,558
‎その定義を巡り
‎人々は命懸けで闘った

9
00:00:57,140 --> 00:00:59,480
‎では真の定義とは？

10
00:00:59,559 --> 00:01:00,689
‎NETFLIX
‎オリジナルドキュメンタリー

11
00:01:00,685 --> 00:01:01,435
‎NETFLIX
‎オリジナルドキュメンタリー 望みは？

12
00:01:01,436 --> 00:01:01,516
‎NETFLIX
‎オリジナルドキュメンタリー

13
00:01:01,519 --> 00:01:01,979
‎NETFLIX
‎オリジナルドキュメンタリー 正義だ

14
00:01:01,978 --> 00:01:02,398
正義だ

15
00:01:02,479 --> 00:01:03,059
‎いつ？

16
00:01:03,146 --> 00:01:03,896
‎今だ

17
00:01:03,980 --> 00:01:08,690
‎今のアメリカは
‎自由への闘いの産物であり

18
00:01:08,777 --> 00:01:13,987
‎その理念を貫くのが
‎私たちの日々の課題だ

19
00:01:14,074 --> 00:01:16,494
‎憲法修正第14条…

20
00:01:16,576 --> 00:01:19,496
‎女性にも適用すべきよ

21
00:01:19,579 --> 00:01:24,999
‎修正第14条は 法廷で最も
‎引用された修正条項だ

22
00:01:25,668 --> 00:01:29,758
‎その妥当性は
‎批准時から揺るぎないが

23
00:01:29,839 --> 00:01:32,629
‎なじみが薄いのも事実

24
00:01:32,717 --> 00:01:36,717
Ｓ･イフィル
法的防衛教育基金 会長
一般の人々も
修正第１条について

25
00:01:36,805 --> 00:01:38,515
‎堂々と議論してる

26
00:01:39,140 --> 00:01:43,940
‎修正第２条を
‎最も重視する人々もいるわ

27
00:01:44,020 --> 00:01:49,940
‎でもアメリカ国民として
‎私たちが自覚や誇りを持ち

28
00:01:50,026 --> 00:01:52,196
‎自由を実感できるのは
‎なぜか？

29
00:01:52,195 --> 00:01:54,065
‎自由を実感できるのは
‎なぜか？ "愛"

30
00:01:54,155 --> 00:01:58,115
‎答えは修正第14条の中にある

31
00:01:58,201 --> 00:02:03,001
‎この事実を伝えるのが
‎本番組の目的だ

32
00:02:03,081 --> 00:02:03,921
‎用意

33
00:02:05,875 --> 00:02:06,915
‎アクション

34
00:02:07,710 --> 00:02:10,800
‎私たちのアメリカの歩み

35
00:02:10,880 --> 00:02:12,090
‎合衆国憲法
‎修正第14条の物語だ

36
00:02:12,090 --> 00:02:14,680
‎合衆国憲法
‎修正第14条の物語だ 修正第14条

37
00:02:14,676 --> 00:02:15,796
修正第14条

38
00:02:21,766 --> 00:02:24,516
アメリカ合衆国憲法
修正第14条

39
00:02:24,519 --> 00:02:27,019
アメリカ合衆国憲法
修正第14条  ‎修正第14条を
‎覚えているだろうか

40
00:02:27,021 --> 00:02:28,481
‎修正第14条を
‎覚えているだろうか

41
00:02:28,565 --> 00:02:31,895
‎"アメリカの約束"の
‎核心部だ

42
00:02:31,985 --> 00:02:33,645
‎内容は次のとおり

43
00:02:33,736 --> 00:02:38,156
‎この国で生まれた者は
‎皆がアメリカ市民

44
00:02:38,241 --> 00:02:44,001
‎法の下では すべての市民が
‎平等に保護される

45
00:02:44,080 --> 00:02:48,380
‎皆が等しい権利を持ち
‎法的保護を受け

46
00:02:48,459 --> 00:02:54,509
‎適正な法的手続きなしには
‎誰もその権利を奪えない

47
00:02:54,591 --> 00:02:56,471
‎いわば国民は―

48
00:02:56,551 --> 00:03:00,181
‎同じチームに属する
‎対等な選手だ

49
00:03:00,263 --> 00:03:04,273
‎この実にシンプルで
‎革命的な概念が

50
00:03:04,350 --> 00:03:07,150
‎アメリカンドリームの原点だ

51
00:03:10,481 --> 00:03:11,571
第14条がなければ
米国民になれなかった

52
00:03:11,566 --> 00:03:14,436
第14条がなければ
米国民になれなかった
Ｍ･ナイ
歴史家

53
00:03:15,862 --> 00:03:17,162
"新婚"
結婚の平等は今も
実現していないだろう

54
00:03:17,155 --> 00:03:17,485
結婚の平等は今も
実現していないだろう

55
00:03:17,488 --> 00:03:20,658
結婚の平等は今も
実現していないだろう
Ｊ･オバーゲフェル
公民権運動家

56
00:03:20,742 --> 00:03:21,242
"平等保護
第14条を肉付け"

57
00:03:21,242 --> 00:03:23,082
"平等保護
第14条を肉付け"
白人の夫とは―

58
00:03:23,161 --> 00:03:25,251
Ｋ･ブリッジズ
教授
結婚できなかったと
思うわ

59
00:03:25,246 --> 00:03:26,826
結婚できなかったと
思うわ

60
00:03:27,415 --> 00:03:32,045
‎修正第14条が
‎国民に保障しているのは

61
00:03:32,128 --> 00:03:34,128
‎平等な社会だ

62
00:03:35,089 --> 00:03:37,089
‎私の家族は―

63
00:03:37,175 --> 00:03:41,715
‎フィラデルフィアで
‎格差に苦しむこともあった

64
00:03:41,804 --> 00:03:44,564
‎それでも両親や祖父母は

65
00:03:44,641 --> 00:03:47,981
‎アメリカの約束を
‎固く信じていた

66
00:03:48,770 --> 00:03:52,940
‎第14条が
‎成功への架け橋となるのを

67
00:03:53,024 --> 00:03:54,864
‎私は肌で感じた

68
00:03:54,943 --> 00:04:00,113
‎憲法修正第14条の要は
‎合衆国市民の定義だ

69
00:04:01,824 --> 00:04:03,334
‎この定義が―

70
00:04:03,409 --> 00:04:06,869
‎私たちに必要な権利を
‎保障している

71
00:04:06,955 --> 00:04:09,115
‎"合衆国市民"

72
00:04:10,041 --> 00:04:11,581
‎説明のため―

73
00:04:12,335 --> 00:04:15,955
‎修正第14条の制定前に戻ろう

74
00:04:16,047 --> 00:04:18,837
‎奴隷制度があった時代だ

75
00:04:19,467 --> 00:04:22,847
‎物語の主役は
‎フレデリック･ダグラス

76
00:04:24,097 --> 00:04:29,347
‎名前は知ってるだろう
‎アフロがイケてる偉人だ

77
00:04:31,938 --> 00:04:34,688
‎彼は奴隷として生まれた

78
00:04:34,774 --> 00:04:39,824
‎アメリカに奴隷制が根付き
‎200年ほど経った頃だ

79
00:04:44,867 --> 00:04:48,957
‎少年時代の彼は
‎自由や改革とは無縁

80
00:04:50,540 --> 00:04:56,170
‎だが勇敢にも法を破り
‎独学で読み書きを学ぶ

81
00:04:56,921 --> 00:04:59,801
‎最初の脱走には失敗するも―

82
00:05:00,967 --> 00:05:02,467
‎諦めない

83
00:05:02,552 --> 00:05:04,512
‎20歳になった時―

84
00:05:05,221 --> 00:05:07,811
‎無事 ニューヨークへ

85
00:05:09,017 --> 00:05:10,387
１８３８年
ダグラス 脱出 ‎彼を呼ぼう

86
00:05:10,393 --> 00:05:12,273
１８３８年
ダグラス 脱出

87
00:05:12,854 --> 00:05:15,364
Ｆ･ダグラス

88
00:05:15,440 --> 00:05:19,360
１８３８年
奴隷制度廃止論者

89
00:05:19,902 --> 00:05:22,532
‎"ニューヨークは最高だ"

90
00:05:24,741 --> 00:05:29,121
‎"足早に行き交う人々
‎輝くブロードウェイ"

91
00:05:31,164 --> 00:05:33,174
‎"夢見た世界だ"

92
00:05:35,501 --> 00:05:38,251
‎"これが自由州か"

93
00:05:41,049 --> 00:05:42,049
‎"すごい"

94
00:05:42,550 --> 00:05:47,430
‎奴隷制度から逃れ
‎マンハッタンに着いた時

95
00:05:47,513 --> 00:05:48,063
彼は天にも昇る
思いだったろう

96
00:05:48,056 --> 00:05:51,346
彼は天にも昇る
思いだったろう
Ｄ･ブライト
歴史家

97
00:05:51,434 --> 00:05:54,524
‎人生で初めて自由を味わった

98
00:05:54,604 --> 00:06:00,114
‎奴隷の生活から抜け出し
‎ついに自由になったんだ

99
00:06:03,196 --> 00:06:06,736
‎それから彼は
‎ある男に再会する

100
00:06:06,824 --> 00:06:07,334
メリーランド州で
知り会った奴隷だ

101
00:06:07,325 --> 00:06:10,235
メリーランド州で
知り会った奴隷だ
Ｃ･ボナー
歴史家

102
00:06:10,244 --> 00:06:11,334
メリーランド州で
知り会った奴隷だ

103
00:06:11,412 --> 00:06:13,582
‎名前はジェイク

104
00:06:13,664 --> 00:06:15,254
‎彼は言う

105
00:06:15,333 --> 00:06:19,593
‎"俺は生まれ変わった
‎今はウィリアムだ"

106
00:06:19,670 --> 00:06:24,380
‎そしてダグラスに警告する
‎"誰も信用するな"

107
00:06:25,385 --> 00:06:27,295
‎"人は裏切る"

108
00:06:30,515 --> 00:06:34,345
‎"奴隷狩りがいるから
‎気をつけろ"

109
00:06:34,435 --> 00:06:36,305
‎"気を抜くな"とね

110
00:06:36,896 --> 00:06:40,976
‎当時は奴隷狩りという
‎仕組みがあった

111
00:06:41,067 --> 00:06:41,817
"奴隷捕獲者に注意"

112
00:06:41,818 --> 00:06:43,068
"奴隷捕獲者に注意" ‎ダグラスも賞金首だ

113
00:06:43,069 --> 00:06:45,029
‎ダグラスも賞金首だ

114
00:06:45,113 --> 00:06:45,613
"賞金２００ドル"

115
00:06:45,613 --> 00:06:46,993
"賞金２００ドル" ‎奴隷所有者は
‎資産‎奪還のため

116
00:06:46,989 --> 00:06:47,069
‎奴隷所有者は
‎資産‎奪還のため

117
00:06:47,073 --> 00:06:49,033
‎奴隷所有者は
‎資産‎奪還のため "謝礼金50ドル"

118
00:06:49,117 --> 00:06:50,487
‎合法的に捕獲者を
‎送り込むことができた "50セント"

119
00:06:50,493 --> 00:06:53,373
‎合法的に捕獲者を
‎送り込むことができた

120
00:06:53,454 --> 00:06:57,634
‎生身の人間に
‎値段がつけられたんだ

121
00:06:59,085 --> 00:07:00,995
‎ダグラスは悟る

122
00:07:02,255 --> 00:07:04,255
‎まだ自由じゃないと

123
00:07:07,093 --> 00:07:12,143
‎だが社会的にも法的にも
‎市民でないからと言って

124
00:07:12,223 --> 00:07:17,733
‎生涯 その権利を
‎主張できないわけではない

125
00:07:18,938 --> 00:07:23,608
‎ダグラスは市民として
‎あらゆる権利を主張した

126
00:07:23,693 --> 00:07:27,453
‎たとえ法律で
‎否定されていようともね

127
00:07:27,905 --> 00:07:30,315
‎第‎14‎条の制定前―

128
00:07:30,408 --> 00:07:33,368
Ｍ･Ｓ･ジョーンズ
歴史家
未解決の
非情な問いがあった

129
00:07:33,369 --> 00:07:33,739
未解決の
非情な問いがあった

130
00:07:33,828 --> 00:07:35,958
‎"合衆国市民とは？"

131
00:07:38,958 --> 00:07:43,498
‎市民権はアフリカ系の
‎アメリカ人にとって

132
00:07:44,046 --> 00:07:47,876
‎論争の種となる厄介な問題よ

133
00:07:48,176 --> 00:07:51,046
‎市民権は権利を持つ権利

134
00:07:51,137 --> 00:07:54,517
‎今の私たちには参政権がある

135
00:07:54,599 --> 00:07:58,309
Ｍ･アダムズ
教授
政府に要求する権利
政府から守られる権利も

136
00:07:58,311 --> 00:07:59,561
政府に要求する権利
政府から守られる権利も

137
00:07:59,645 --> 00:08:04,645
‎当然だと思ってることは
‎すべて法の恩恵よ

138
00:08:04,734 --> 00:08:06,904
侵害行為から身を守り
訴えを起こせる

139
00:08:06,903 --> 00:08:09,363
侵害行為から身を守り
訴えを起こせる
Ｍ･Ｆ･ベリー
公民権運動家／学者

140
00:08:09,447 --> 00:08:13,777
‎市民でなければ
‎その権利を行使できない

141
00:08:15,536 --> 00:08:18,116
"一日中 花を摘み
花綱を作り続けた"

142
00:08:18,122 --> 00:08:20,672
"一日中 花を摘み
花綱を作り続けた"
Ｈ･ジェイコブズ
作家／元奴隷

143
00:08:20,666 --> 00:08:20,746
Ｈ･ジェイコブズ
作家／元奴隷

144
00:08:20,750 --> 00:08:24,880
Ｈ･ジェイコブズ
作家／元奴隷
"すぐ横には
父の亡きがらが"

145
00:08:25,421 --> 00:08:28,171
"私の所有者は無関心"

146
00:08:28,758 --> 00:08:31,258
‎"彼にとって父は物同然"

147
00:08:31,886 --> 00:08:35,596
‎"しかも私に
‎悪影響を与えたらしい"

148
00:08:36,182 --> 00:08:38,982
‎"人間らしく育てたから"

149
00:08:39,936 --> 00:08:43,306
‎"罰当たりな奴隷であり"

150
00:08:43,814 --> 00:08:48,824
‎"生意気で危険だと
‎見なされていた"

151
00:08:49,570 --> 00:08:52,910
‎"奴隷の人生とは何か"

152
00:08:53,449 --> 00:08:57,199
‎"法や慣習に
‎守られることなく"

153
00:08:58,079 --> 00:09:01,539
‎"法により
‎動産として扱われる"

154
00:09:02,291 --> 00:09:05,591
‎"他者に支配される人生だ"

155
00:09:09,215 --> 00:09:13,585
‎市民権は白人の特権だと
‎主張する人もいた

156
00:09:13,678 --> 00:09:16,508
‎合衆国市民の定義に―

157
00:09:16,597 --> 00:09:17,097
そもそも有色人種は
含まれていないと

158
00:09:17,098 --> 00:09:20,308
そもそも有色人種は
含まれていないと
Ａ･ダス
教授

159
00:09:20,309 --> 00:09:20,809
そもそも有色人種は
含まれていないと

160
00:09:22,019 --> 00:09:26,819
‎建国の父は市民権について
‎熟慮しなかった

161
00:09:27,775 --> 00:09:32,275
制定当初の憲法に
市民権の記載はない

162
00:09:32,363 --> 00:09:35,743
市民になるための条件や

163
00:09:35,825 --> 00:09:38,735
定義が存在しないんだ
Ｇ･エップス
法律学教授

164
00:09:38,828 --> 00:09:44,828
‎人種差別が はびこったのは
‎市民の定義がないからよ

165
00:09:45,501 --> 00:09:51,971
‎万人が平等という理念の下
‎合衆国憲法は制定された

166
00:09:52,049 --> 00:09:53,589
憲法に崇高な目標を
含めたのは分かるけど

167
00:09:53,593 --> 00:09:56,933
憲法に崇高な目標を
含めたのは分かるけど
Ｖ･グプタ
司法省

168
00:09:56,929 --> 00:09:57,009
Ｖ･グプタ
司法省

169
00:09:57,013 --> 00:09:57,933
Ｖ･グプタ
司法省
現実は正反対よ

170
00:09:57,930 --> 00:09:59,060
現実は正反対よ

171
00:10:00,141 --> 00:10:05,981
‎合衆国憲法は自由について
‎それらしく語ってるけど

172
00:10:06,063 --> 00:10:09,033
‎五分の三条項が含まれてる

173
00:10:09,108 --> 00:10:13,198
‎"下院議員の数は
‎自由人の総数に基づく"

174
00:10:13,279 --> 00:10:14,279
‎これはいい

175
00:10:14,363 --> 00:10:20,083
‎"ただし先住民は除き
‎他は５分の３人と数える"

176
00:10:21,329 --> 00:10:25,209
‎他っていうのがアフリカ系だ

177
00:10:25,291 --> 00:10:27,751
‎５分の３人って何だ

178
00:10:27,835 --> 00:10:30,545
‎人間に満たないと？

179
00:10:30,630 --> 00:10:32,260
‎なぜ こうなった

180
00:10:32,340 --> 00:10:35,260
‎南部は議員を多く出すため

181
00:10:35,343 --> 00:10:39,183
‎市民権のない奴隷も
‎数に入れたんだ

182
00:10:39,764 --> 00:10:42,224
‎これが独立戦争の結果？

183
00:10:42,308 --> 00:10:44,978
‎皮肉にも程があるだろ

184
00:10:45,061 --> 00:10:48,611
‎16代までの大統領は
‎奴隷主ばかり

185
00:10:49,649 --> 00:10:52,319
‎そりゃ奴隷制が続く

186
00:10:52,401 --> 00:10:55,031
‎しかも奴隷所有者たちは

187
00:10:55,112 --> 00:11:00,992
‎奴隷を動産とすることが
‎法で認められてると主張した

188
00:11:01,077 --> 00:11:02,787
アメリカの根底には
独立宣言と奴隷制がある

189
00:11:02,787 --> 00:11:06,207
アメリカの根底には
独立宣言と奴隷制がある
Ｋ･Ｓ･ラフマン
教授

190
00:11:06,290 --> 00:11:12,210
‎奴隷は倫理的には市民で
‎人間としての尊厳がある

191
00:11:12,296 --> 00:11:14,376
‎だが法的には違う

192
00:11:16,425 --> 00:11:20,005
‎ダグラスを含む
‎奴隷廃止論者は

193
00:11:20,096 --> 00:11:26,476
‎奴隷も市民であるという
‎急進的な考えを抱いていた

194
00:11:28,604 --> 00:11:29,984
‎彼らの計画は？

195
00:11:31,399 --> 00:11:35,899
‎国民を奮い立たせ
‎賛同を得ようとした

196
00:11:35,986 --> 00:11:39,366
‎自由黒人の
‎フランシス･ハーパーは

197
00:11:39,448 --> 00:11:40,068
弾圧の実態を
随筆や詩で広めた

198
00:11:40,074 --> 00:11:43,874
弾圧の実態を
随筆や詩で広めた
Ｆ･Ｅ･Ｗ･ハーパー

199
00:11:43,953 --> 00:11:47,833
"私たちは皆
人類という仲間だ"
１８６６年
"人類は皆 仲間だ"

200
00:11:47,832 --> 00:11:47,922
１８６６年
"人類は皆 仲間だ"

201
00:11:47,915 --> 00:11:50,915
１８６６年
"人類は皆 仲間だ"
"弱者を踏みにじる
社会は―"

202
00:11:50,918 --> 00:11:51,668
"弱者を踏みにじる
社会は―"

203
00:11:51,752 --> 00:11:54,422
‎"その報いを受けるだろう"

204
00:11:54,505 --> 00:11:59,085
マリア･スチュワートは
奴隷廃止論について講演

205
00:11:59,176 --> 00:12:00,006
"人間は
肌の色ではなく―"

206
00:12:00,010 --> 00:12:02,720
"人間は
肌の色ではなく―"
Ｍ･スチュワート
１８３５年

207
00:12:02,722 --> 00:12:02,812
Ｍ･スチュワート
１８３５年

208
00:12:02,805 --> 00:12:06,015
Ｍ･スチュワート
１８３５年
"信条で
判断されるべきだ"

209
00:12:06,100 --> 00:12:07,100
ハリエットと
弟のジョンは

210
00:12:07,101 --> 00:12:08,981
ハリエットと
弟のジョンは
Ｈ･ジェイコブズ

211
00:12:08,978 --> 00:12:09,058
Ｈ･ジェイコブズ

212
00:12:09,061 --> 00:12:10,061
Ｈ･ジェイコブズ
奴隷の経験をつづり
国民に行動を呼びかけた

213
00:12:10,062 --> 00:12:14,782
奴隷の経験をつづり
国民に行動を呼びかけた

214
00:12:14,859 --> 00:12:15,939
"万人は平等で
不可侵の権利を有する"

215
00:12:15,943 --> 00:12:17,863
"万人は平等で
不可侵の権利を有する"
Ｊ･Ｓ･ジェイコブズ

216
00:12:17,862 --> 00:12:17,952
"万人は平等で
不可侵の権利を有する"

217
00:12:17,945 --> 00:12:19,775
"万人は平等で
不可侵の権利を有する"
１８６１年
「奴隷の真実」

218
00:12:19,780 --> 00:12:20,450
１８６１年
「奴隷の真実」

219
00:12:20,531 --> 00:12:22,531
"黒人の権利は？"

220
00:12:23,743 --> 00:12:24,913
"私も人間であり
兄弟のはずでは？"

221
00:12:24,910 --> 00:12:28,580
"私も人間であり
兄弟のはずでは？"
奴隷制廃止運動は
実に興味深い

222
00:12:28,664 --> 00:12:31,464
活動内容は多岐に渡った
Ｇ･エップス
法律学教授

223
00:12:31,459 --> 00:12:31,879
活動内容は多岐に渡った

224
00:12:33,711 --> 00:12:34,591
Ｈ･タブマン

225
00:12:34,587 --> 00:12:35,457
Ｈ･タブマン
ある反奴隷制団体は

226
00:12:35,463 --> 00:12:35,553
ある反奴隷制団体は

227
00:12:35,546 --> 00:12:37,086
ある反奴隷制団体は
Ｗ･Ｌ･ガリソン

228
00:12:37,173 --> 00:12:38,673
Ｓ･Ｈ･フェアウェザー
憲法は奴隷制の
元凶であると考えた

229
00:12:38,674 --> 00:12:41,094
憲法は奴隷制の
元凶であると考えた

230
00:12:41,177 --> 00:12:45,847
‎死に神との契約や
‎地獄の協定とさえ言い

231
00:12:45,931 --> 00:12:51,561
‎憲法の廃止と合衆国の解体が
‎必要だと訴えていた

232
00:12:52,480 --> 00:12:54,190
‎別の団体もあった

233
00:12:54,273 --> 00:12:58,323
‎代表的存在が
‎フレデリック･ダグラスだ

234
00:12:58,903 --> 00:13:01,163
ダグラスは
自伝を出版した

235
00:13:01,155 --> 00:13:01,905
ダグラスは
自伝を出版した
Ｍ･Ｓ･ジョーンズ
歴史家

236
00:13:01,906 --> 00:13:01,986
Ｍ･Ｓ･ジョーンズ
歴史家

237
00:13:01,989 --> 00:13:03,779
Ｍ･Ｓ･ジョーンズ
歴史家
かなり危険な試みよ

238
00:13:03,783 --> 00:13:04,703
かなり危険な試みよ

239
00:13:04,784 --> 00:13:08,704
‎逃亡者が
‎自分のことを公にするには

240
00:13:08,788 --> 00:13:11,078
‎相当な覚悟がいる

241
00:13:11,749 --> 00:13:15,709
‎彼は法的には
‎まだ自由人ではなく

242
00:13:15,795 --> 00:13:19,665
‎懸賞金がかけられた
‎奴隷だった

243
00:13:19,757 --> 00:13:20,967
「アメリカの
奴隷制を生きる」

244
00:13:20,966 --> 00:13:22,676
「アメリカの
奴隷制を生きる」
あの自伝は
世界中で読まれた

245
00:13:22,676 --> 00:13:22,756
あの自伝は
世界中で読まれた

246
00:13:22,760 --> 00:13:24,390
あの自伝は
世界中で読まれた
"フレデリック･
ダグラス"

247
00:13:24,386 --> 00:13:24,966
"フレデリック･
ダグラス"

248
00:13:25,054 --> 00:13:26,394
‎不朽の名作だ

249
00:13:27,973 --> 00:13:32,693
‎当時 ダグラスのような
‎黒人が求められていた

250
00:13:32,770 --> 00:13:36,480
奴隷について
人的側面から―
Ｓ･イフィル
法的防衛教育基金 会長

251
00:13:36,565 --> 00:13:40,145
‎実体験を語れる人が
‎必要だったの

252
00:13:40,736 --> 00:13:42,986
‎彼はよく言っていた

253
00:13:43,072 --> 00:13:48,872
‎最大の恐怖は肉体ではなく
‎心をむしばまれることだと

254
00:13:48,953 --> 00:13:54,383
‎生まれながらの自由人と
‎奴隷がいるという思想が

255
00:13:54,458 --> 00:13:57,548
‎人々の心に根付いていた

256
00:13:59,964 --> 00:14:05,644
‎１作目の自伝の中で
‎彼は繰り返し自問している

257
00:14:06,262 --> 00:14:07,852
‎"なぜ奴隷なんだ"

258
00:14:09,682 --> 00:14:14,062
‎はるか昔から
‎奴隷たちは問い続けてきた

259
00:14:14,645 --> 00:14:17,055
‎白人の子供たちは

260
00:14:17,147 --> 00:14:19,777
‎自由な環境で育ち
‎本を読める

261
00:14:19,859 --> 00:14:24,949
‎自由に学び 旅もできる
‎なぜ自分は違う？

262
00:14:30,786 --> 00:14:35,416
‎残忍な奴隷制や
‎労働搾取を経験した彼は

263
00:14:35,499 --> 00:14:38,789
‎立ち向かおうと心に決める

264
00:14:42,339 --> 00:14:46,139
‎世界各地を周って
‎奴隷について語り

265
00:14:46,218 --> 00:14:48,848
‎自由の重要性を訴えた

266
00:14:48,929 --> 00:14:51,599
‎講演に人生を捧げたの

267
00:14:52,099 --> 00:14:54,599
‎演説の才能があった

268
00:14:54,685 --> 00:14:57,265
‎19世紀を代表する弁士だ

269
00:15:00,482 --> 00:15:03,742
‎南部の奴隷制擁護論者は

270
00:15:03,819 --> 00:15:08,029
‎彼が よその国の役者だと
‎デマを広めた

271
00:15:08,115 --> 00:15:11,155
‎そのくらい雄弁だったんだ

272
00:15:11,243 --> 00:15:14,543
‎原稿は自分で書いた

273
00:15:16,332 --> 00:15:19,962
‎1848年から
‎世間の注目を集めた

274
00:15:20,044 --> 00:15:22,094
‎発行した新聞は "フレデリック･
ダグラス紙"

275
00:15:22,171 --> 00:15:24,721
"ノース･スター" ‎白人の廃止論者の間で
‎たちまち大人気に

276
00:15:24,715 --> 00:15:26,335
‎白人の廃止論者の間で
‎たちまち大人気に

277
00:15:26,425 --> 00:15:30,005
‎人々はダグラスを見て言った

278
00:15:30,095 --> 00:15:33,635
‎"奴隷から市民に
‎進化を遂げてる"とね

279
00:15:36,727 --> 00:15:42,607
‎1852年 彼はおそらく
‎世界一有名な黒人だった

280
00:15:45,027 --> 00:15:48,737
‎奴隷制廃止運動の
‎指針を決めるのは

281
00:15:48,822 --> 00:15:52,492
‎自分の発言だと理解していた

282
00:15:53,911 --> 00:15:58,541
‎"憲法は奴隷を禁じ
‎自由を守る文書だ"

283
00:15:58,624 --> 00:15:59,254
"我ら人民"

284
00:15:59,249 --> 00:16:00,749
"我ら人民" ‎そう主張した

285
00:16:00,834 --> 00:16:02,634
‎革命により
‎独立を勝ち取った国に

286
00:16:02,628 --> 00:16:04,958
‎革命により
‎独立を勝ち取った国に "憲法第１条"

287
00:16:05,047 --> 00:16:10,677
‎奴隷制度が存在するのは
‎あるまじきことだと考えた

288
00:16:11,679 --> 00:16:14,849
‎ダグラスいわく
‎建国の父らは―

289
00:16:14,932 --> 00:16:15,472
奴隷制を
法制化したのではない

290
00:16:15,474 --> 00:16:18,604
奴隷制を
法制化したのではない
Ｋ･Ｇ･ムハンマド
歴史家

291
00:16:18,686 --> 00:16:22,936
‎彼らが制定した
‎アメリカ合衆国憲法は

292
00:16:23,023 --> 00:16:28,073
‎全国民の自治権と自由
‎人権を保障するものだ

293
00:16:28,153 --> 00:16:31,243
‎ダグラスは
‎自分のような黒人も

294
00:16:31,323 --> 00:16:35,913
‎国家の構成員であると
‎固く信じていた

295
00:16:44,378 --> 00:16:45,128
「奴隷にとっての
７月４日」

296
00:16:45,129 --> 00:16:48,589
「奴隷にとっての
７月４日」 ‎ロチェスター
‎婦人奴隷制反対協会は

297
00:16:48,674 --> 00:16:52,344
‎ダグラスに
‎独立記念日の演説を依頼

298
00:16:52,845 --> 00:16:58,345
‎600人がコリンシャン
‎ホールに集まった

299
00:17:00,769 --> 00:17:05,019
‎彼は 会場にいる
‎600人の聴衆だけでなく

300
00:17:05,107 --> 00:17:08,607
‎未来を生きる我々にも
‎語りかけた

301
00:17:09,445 --> 00:17:10,775
‎説明しよう

302
00:17:10,863 --> 00:17:13,493
‎聴衆の大半が白人だ

303
00:17:13,574 --> 00:17:18,834
‎彼らは基本的に
‎ダグラスの意見に賛成だった

304
00:17:18,912 --> 00:17:23,292
‎だが彼にとって
‎理論的に同意することと

305
00:17:23,375 --> 00:17:27,415
‎心の底から
‎理解することは違った

306
00:17:28,172 --> 00:17:31,052
‎実状を伝えるために

307
00:17:31,592 --> 00:17:36,102
‎ダグラスは自らの体験を
‎語ることにした

308
00:17:37,097 --> 00:17:38,887
‎1852年の演説だ

309
00:17:40,225 --> 00:17:41,725
‎面白くなるよ

310
00:17:47,149 --> 00:17:48,439
‎"皆さん"

311
00:17:49,985 --> 00:17:53,105
‎"独立宣言の署名者は
‎勇敢だ"

312
00:17:53,697 --> 00:17:56,987
‎"彼らが偉業を
‎成し遂げたから"

313
00:17:57,785 --> 00:17:59,825
‎"今がある"

314
00:17:59,953 --> 00:18:03,963
‎彼は独立記念日について
‎穏やかに語り

315
00:18:04,041 --> 00:18:07,631
‎建国の父たちを褒め称えた

316
00:18:07,711 --> 00:18:10,341
Ｄ･ブライト
歴史家
素晴らしい国を築いたと

317
00:18:10,923 --> 00:18:12,933
‎和やかな幕開けだ

318
00:18:14,635 --> 00:18:17,385
‎だが急に口調を変える

319
00:18:18,347 --> 00:18:20,807
‎"なぜ私が呼ばれた？"

320
00:18:23,060 --> 00:18:27,940
‎"独立記念日は白人のものだ
‎私は関係ない"

321
00:18:29,900 --> 00:18:33,240
‎"あなた方は祝えばいい"

322
00:18:35,280 --> 00:18:36,530
‎"私は嘆く"

323
00:18:37,741 --> 00:18:42,331
‎"私をバカにしたくて
‎ここに呼んだのか？"

324
00:18:45,082 --> 00:18:49,042
‎それから彼は
‎南部の奴隷売買が

325
00:18:49,128 --> 00:18:54,128
‎いかに恐ろしく
‎おぞましいかを語り続けた

326
00:18:56,969 --> 00:18:59,599
‎聴衆の感覚に訴えたんだ

327
00:19:00,305 --> 00:19:03,515
‎奴隷船の船倉に漂う悪臭

328
00:19:05,018 --> 00:19:09,648
‎我が子が売り飛ばされ
‎母親が泣き叫ぶ声

329
00:19:10,566 --> 00:19:15,066
‎非道な奴隷制の実態を
‎生々しく伝えた

330
00:19:15,154 --> 00:19:18,324
‎"自由を奪い
‎無給で働かせる"

331
00:19:18,407 --> 00:19:21,617
‎"棒で叩き むちを打つ"

332
00:19:21,702 --> 00:19:24,162
‎"歯を折り 肌を焼く"

333
00:19:24,746 --> 00:19:29,996
‎"君らのうたう自由や平等
‎説教や感謝祭は偽善だ"

334
00:19:30,627 --> 00:19:32,417
‎"アメリカほど―"

335
00:19:32,504 --> 00:19:37,094
‎"凄惨で血生臭い罪を
‎重ねている国はない"

336
00:19:43,682 --> 00:19:46,192
‎彼は聴衆にこう言った

337
00:19:46,852 --> 00:19:51,442
‎"私の立場をもっと
‎理解しなければ"

338
00:19:51,523 --> 00:19:54,033
‎"奴隷制に対峙できない"

339
00:19:54,109 --> 00:20:00,119
‎"私は解放されて14年経つが
‎奴隷制は続いている"

340
00:20:00,199 --> 00:20:03,369
‎"ここは自由の国であり―"

341
00:20:04,369 --> 00:20:06,659
‎"皆が平等なはずでは？"

342
00:20:08,123 --> 00:20:11,423
‎"奴隷制がある限り
‎虚偽の国だ"

343
00:20:11,501 --> 00:20:13,001
‎"この国は―"

344
00:20:13,086 --> 00:20:17,336
‎"過去も この先も
‎約束を破ろうとしている"

345
00:20:22,012 --> 00:20:26,022
‎"それでも私は
‎絶望していない"

346
00:20:27,809 --> 00:20:32,149
‎"奴隷制は必ず
‎終わる運命にある"

347
00:20:35,025 --> 00:20:36,355
‎"信じよう"

348
00:20:47,079 --> 00:20:50,119
‎ダグラスには
‎市民の自覚がある

349
00:20:50,207 --> 00:20:54,997
でも重要なのは政府が
認めているかどうか
Ｍ･アダムズ
法科大学院　教授

350
00:20:55,087 --> 00:20:58,587
‎アフリカ系
‎アメリカ人の多くは

351
00:20:58,674 --> 00:21:03,854
‎自分が市民で 祖国は
‎アメリカだと思っている

352
00:21:03,929 --> 00:21:07,099
‎問題は国の判断よ

353
00:21:07,182 --> 00:21:10,892
‎白い大理石に覆われた
‎合衆国最高裁判所

354
00:21:11,478 --> 00:21:13,608
‎法の下では皆平等

355
00:21:14,147 --> 00:21:19,067
‎憲法の文言は
‎すべてが明解とは言えない

356
00:21:19,152 --> 00:21:21,782
‎だから最高裁がある

357
00:21:21,863 --> 00:21:24,413
‎その任務の１つは

358
00:21:24,491 --> 00:21:30,001
‎憲法の内容をかみ砕いて
‎国民に遵守させることだ

359
00:21:30,080 --> 00:21:35,460
‎第３の政府機関であり
‎司法府を統括している

360
00:21:35,544 --> 00:21:41,764
‎では 最高裁は "市民"を
‎どう定義したのか

361
00:21:43,719 --> 00:21:47,969
‎1857年 ドレッド･スコット
‎対サンフォード

362
00:21:48,056 --> 00:21:49,426
あれは史上 一二を争う
劣悪な最高裁判決だ

363
00:21:49,433 --> 00:21:53,603
あれは史上 一二を争う
劣悪な最高裁判決だ
Ｓ･ブライヤー
最高裁判事

364
00:21:54,521 --> 00:21:57,361
‎原告は奴隷のスコット

365
00:21:57,441 --> 00:22:02,281
‎その主人は 彼を連れ
‎奴隷州のミズーリから

366
00:22:02,362 --> 00:22:05,162
‎自由州のウィスコンシンへ

367
00:22:05,240 --> 00:22:07,910
‎のちにミズーリに戻り死去

368
00:22:07,993 --> 00:22:12,333
‎スコットは自由州に
‎居住したのだから―

369
00:22:12,414 --> 00:22:18,634
‎自分は所有物ではなく
‎自由市民だと最高裁に提訴

370
00:22:18,712 --> 00:22:21,722
‎スコットの主張が通れば

371
00:22:21,798 --> 00:22:26,138
‎奴隷が市民になる道が
‎開けるだろう

372
00:22:26,219 --> 00:22:29,349
‎退けられたら
‎道は閉ざされる

373
00:22:30,349 --> 00:22:31,729
Ｒ･Ｂ･トーニー
最高裁長官

374
00:22:31,725 --> 00:22:34,635
Ｒ･Ｂ･トーニー
最高裁長官
"そもそも黒人らは"

375
00:22:34,728 --> 00:22:38,688
"憲法の「市民」に
含まれていない"

376
00:22:38,774 --> 00:22:43,114
‎"よって市民に与えられる
‎権利や特権を―"

377
00:22:43,195 --> 00:22:45,565
‎"一切 主張できない"

378
00:22:45,655 --> 00:22:49,985
"１７８７年に
憲法を起草した時"

379
00:22:50,077 --> 00:22:54,247
"建国の父らは
何を意図したのか？"

380
00:22:54,331 --> 00:22:57,881
Ｇ･エップス
法律学教授
トーニー最高裁長官は
こう言った

381
00:22:57,959 --> 00:23:02,669
‎"黒人を国民に
‎含めるつもりなどなかった"

382
00:23:02,756 --> 00:23:05,796
‎"憲法に明記しなかったのは"

383
00:23:05,884 --> 00:23:09,644
‎"当然 皆が同意見だと
‎思ったからだ"

384
00:23:09,721 --> 00:23:14,481
‎"100年以上 下層民と
‎見なされてきた黒人は"

385
00:23:14,559 --> 00:23:17,479
‎"白人と関わるべきでない"

386
00:23:17,562 --> 00:23:22,442
‎"劣等な存在の彼らに
‎白人同等の権利はない"

387
00:23:25,612 --> 00:23:26,952
本当に
おぞましい発言よね

388
00:23:26,947 --> 00:23:28,907
本当に
おぞましい発言よね
"ドレッド･
スコット判決"

389
00:23:28,907 --> 00:23:28,987
"ドレッド･
スコット判決"

390
00:23:28,990 --> 00:23:29,700
"ドレッド･
スコット判決"
"アフリカ系は
市民じゃない"

391
00:23:29,699 --> 00:23:29,779
"アフリカ系は
市民じゃない"

392
00:23:29,783 --> 00:23:32,083
"アフリカ系は
市民じゃない"
Ｍ･Ｓ･ジョーンズ
歴史家

393
00:23:32,160 --> 00:23:34,250
"今までも この先も"

394
00:23:36,623 --> 00:23:39,583
‎"自由人であれ奴隷であれ"

395
00:23:39,668 --> 00:23:42,958
Ｂ･スティーブンソン
ＥＪＩ創設者
"白人と同等ではなく
市民ではない"

396
00:23:42,963 --> 00:23:44,013
"白人と同等ではなく
市民ではない"

397
00:23:44,089 --> 00:23:46,469
そう言い切ったんだ

398
00:23:47,634 --> 00:23:52,814
‎黒人のスコットは
‎アメリカの市民ではないから

399
00:23:52,889 --> 00:23:56,349
‎提訴権すらないという判決だ

400
00:24:01,189 --> 00:24:06,029
‎ダグラスは"憲法に則り
‎奴隷制を廃止すべきだ"と

401
00:24:06,111 --> 00:24:07,741
‎主張していた

402
00:24:09,573 --> 00:24:12,413
‎だが最高裁の判決は真逆

403
00:24:13,326 --> 00:24:18,366
‎"奴隷制は憲法で
‎全面的に認められている"

404
00:24:18,457 --> 00:24:20,327
‎そう断言した

405
00:24:21,460 --> 00:24:25,460
‎市民権は最も重要な権利だ

406
00:24:25,964 --> 00:24:27,724
‎あの判決によって

407
00:24:27,799 --> 00:24:33,639
‎ダグラスが国家の一員や
‎市民になる道は閉ざされた

408
00:24:35,724 --> 00:24:40,064
‎では そのあと
‎どうなったのか

409
00:24:45,066 --> 00:24:47,396
Ａ･リンカーン
第16代大統領

410
00:24:49,029 --> 00:24:53,659
‎南部は奴隷制を
‎公認しろと言っている

411
00:24:54,826 --> 00:24:56,326
‎無理な相談だ

412
00:24:56,411 --> 00:25:00,751
リンカーンは
スコット判決を非難した
"リンカーン
ダグラス判事を糾弾"

413
00:25:00,832 --> 00:25:02,422
Ｊ･Ｓ･ガーセン
教授
あの対応が―

414
00:25:02,501 --> 00:25:06,461
大統領当選の
決め手とも言える

415
00:25:06,546 --> 00:25:10,756
‎君は最も偉大な大統領になる

416
00:25:11,635 --> 00:25:15,755
‎奴隷制を巡り
‎国内の対立が深まるのを―

417
00:25:15,847 --> 00:25:18,227
‎彼は予見していた

418
00:25:18,308 --> 00:25:19,518
"合衆国解体"

419
00:25:24,773 --> 00:25:27,483
‎1860年
‎リンカーン 大統領就任

420
00:25:27,567 --> 00:25:29,687
‎1861年 南北戦争 勃発

421
00:25:30,779 --> 00:25:35,029
‎リンカーンは
‎奴隷制は悪だと考えていた

422
00:25:35,116 --> 00:25:36,276
‎だが…

423
00:25:37,661 --> 00:25:43,121
‎可能なら奴隷を解放せず
‎国を存立させたかった

424
00:25:44,668 --> 00:25:47,998
‎奴隷制が南北戦争の原因なら

425
00:25:48,088 --> 00:25:52,838
‎なぜ南部の奴隷を
‎すぐ解放しなかったのか

426
00:25:53,635 --> 00:25:56,925
‎国家の維持を優先したからだ

427
00:25:57,013 --> 00:26:01,733
‎南部の州は離脱し
‎南部連合を結成していた

428
00:26:01,810 --> 00:26:06,480
‎大統領として
‎国の半分を失うのは避けたい

429
00:26:06,565 --> 00:26:08,815
‎南部を奪還するために

430
00:26:09,359 --> 00:26:12,569
‎彼は手段を選ばなかった

431
00:26:12,654 --> 00:26:13,614
‎たとえ黒人を
‎犠牲にしようとも

432
00:26:13,613 --> 00:26:16,163
‎たとえ黒人を
‎犠牲にしようとも "合衆国を守るべし"

433
00:26:16,866 --> 00:26:21,826
‎混乱の最中 リンカーンは
‎黒人の主導者たちを―

434
00:26:21,913 --> 00:26:24,333
‎官邸に呼び寄せた

435
00:26:24,958 --> 00:26:28,128
‎速記者や報道人も集め

436
00:26:28,211 --> 00:26:32,221
‎話し合うかと思いきや
‎講義を始めた

437
00:26:33,383 --> 00:26:34,093
"あなた方の人種は
虐げられ苦しんでいる"

438
00:26:34,092 --> 00:26:38,352
"あなた方の人種は
虐げられ苦しんでいる"
Ａ･リンカーン
１８６１年 大統領

439
00:26:38,430 --> 00:26:41,140
‎"だが解放されても―"

440
00:26:41,224 --> 00:26:47,064
‎"白人同等の地位は
‎決して得られないだろう"

441
00:26:48,607 --> 00:26:50,777
‎聞き捨てならない

442
00:26:51,735 --> 00:26:56,815
‎"君らがいなければ
‎戦争は起こらなかった"

443
00:26:56,906 --> 00:27:02,326
‎彼は南北戦争の責任を
‎黒人に押しつけたんだ

444
00:27:03,163 --> 00:27:07,713
‎しかも黒人植民構想に
‎同意させようとした

445
00:27:07,792 --> 00:27:13,012
‎解放した黒人を国外へ送り
‎植民させる計画だ

446
00:27:13,089 --> 00:27:15,549
‎"辛らつな意見だが"

447
00:27:15,634 --> 00:27:20,144
‎"君ら有色人種との共存を
‎嫌がる者もいる"

448
00:27:20,221 --> 00:27:23,021
‎"互いのため分離しよう"

449
00:27:23,099 --> 00:27:23,929
‎待って

450
00:27:24,726 --> 00:27:28,896
‎硬貨に刻印された
‎リンカーンの言葉？

451
00:27:29,856 --> 00:27:31,146
‎続けて

452
00:27:31,650 --> 00:27:34,110
‎彼はこう言った

453
00:27:34,194 --> 00:27:37,414
‎"この国は
‎平等であるべきだが"

454
00:27:37,489 --> 00:27:40,869
‎"人種平等は
‎夢物語にすぎない"

455
00:27:40,950 --> 00:27:42,950
‎"計画に賛同しろ"とね

456
00:27:43,036 --> 00:27:47,746
‎"植民地は中央アメリカを
‎考えている"

457
00:27:47,832 --> 00:27:48,542
‎何て？

458
00:27:48,625 --> 00:27:55,415
‎最終的に奴隷解放の父となる
‎先進的で見識のある大統領が

459
00:27:55,507 --> 00:27:59,507
‎黒人をコスタリカへ
‎送ろうとしていた？

460
00:28:00,387 --> 00:28:01,757
‎ポルケ(なぜ)‎？

461
00:28:02,305 --> 00:28:05,345
‎ダグラスは憤慨した

462
00:28:06,393 --> 00:28:10,113
‎この国に
‎居場所はないのではと―

463
00:28:10,188 --> 00:28:13,688
‎黒人たちは不安を抱えていた

464
00:28:13,775 --> 00:28:17,275
‎リンカーンは
‎そこを突いたんだ

465
00:28:17,362 --> 00:28:21,452
‎市民と認められず
‎追放されるのを―

466
00:28:22,033 --> 00:28:24,663
‎彼らは恐れていた

467
00:28:24,744 --> 00:28:29,674
‎ダグラスは反論した
‎"問題は黒人の存在ではない"

468
00:28:29,749 --> 00:28:35,299
‎"奴隷制と奴隷主の権限
‎ゆがんだ社会構造こそが"

469
00:28:35,380 --> 00:28:37,050
‎"戦争の原因だ"とね

470
00:28:41,511 --> 00:28:46,811
‎これは すべて南北戦争の
‎さなかの出来事だ

471
00:28:51,730 --> 00:28:55,440
‎あの夏 北軍は劣勢だった

472
00:28:58,903 --> 00:29:02,873
‎兵を総動員すべき
‎状況だったが

473
00:29:02,949 --> 00:29:08,159
‎政府は黒人を正規軍に
‎入れることに反対していた

474
00:29:10,081 --> 00:29:11,251
"野蛮人が武器を持てば
白人を虐殺する"とね

475
00:29:11,249 --> 00:29:14,289
"野蛮人が武器を持てば
白人を虐殺する"とね
Ｅ･フォーナー
歴史家

476
00:29:14,294 --> 00:29:15,344
"野蛮人が武器を持てば
白人を虐殺する"とね

477
00:29:21,468 --> 00:29:23,388
‎"黒人はお断り？"

478
00:29:25,305 --> 00:29:26,505
‎"なぜだ"

479
00:29:29,601 --> 00:29:33,771
‎"将官たちは
‎兵を送れと要請していた"

480
00:29:35,732 --> 00:29:41,032
‎"私は危機に瀕した国に
‎黒人の解放を求めた"

481
00:29:41,112 --> 00:29:47,292
‎"白人の自由を守るには
‎解放して 味方につけろと"

482
00:29:47,368 --> 00:29:49,538
"有色人種は戦場へ"

483
00:29:49,621 --> 00:29:51,211
"今しかない"

484
00:29:51,289 --> 00:29:53,079
‎ダグラスは主張した

485
00:29:53,666 --> 00:29:56,836
‎"国のために血を流せば"

486
00:29:56,920 --> 00:30:00,920
‎"黒人も市民としての権利を
‎得られる"

487
00:30:01,007 --> 00:30:02,677
‎"間違いない"と

488
00:30:03,760 --> 00:30:06,390
‎国中を回り 演説をした

489
00:30:06,471 --> 00:30:10,391
‎"南軍を破るには
‎奴隷制を廃止して"

490
00:30:10,475 --> 00:30:14,515
‎"黒人兵を北軍に
‎加えるしかない"とね

491
00:30:16,064 --> 00:30:18,154
‎リンカーンを懐柔し

492
00:30:18,233 --> 00:30:21,903
‎奴隷制との戦いに
‎黒人を加勢させた

493
00:30:23,196 --> 00:30:28,486
‎彼らは市民権を得るに
‎ふさわしい存在だと―

494
00:30:28,576 --> 00:30:31,496
‎証明できると確信していた

495
00:30:33,706 --> 00:30:39,046
‎リンカーンは２人種から成る
‎国家を認めていなかった

496
00:30:39,128 --> 00:30:43,798
‎だが その考え方は
‎大きく変わり始める

497
00:30:44,676 --> 00:30:48,346
‎最終的に
‎ダグラスの努力が実り

498
00:30:48,429 --> 00:30:52,889
‎リンカーンは増兵のため
‎奴隷解放宣言書に署名

499
00:30:52,976 --> 00:30:59,186
‎解放された南部の奴隷は
‎北軍に加わった

500
00:30:59,274 --> 00:31:03,704
‎黒人兵は自らの価値を
‎示さねばならない

501
00:31:03,778 --> 00:31:06,358
‎自由を勝ち取るために

502
00:31:14,080 --> 00:31:15,920
"有色人種よ
立ち上がれ"

503
00:31:17,417 --> 00:31:21,747
‎奴隷解放宣言は
‎南北戦争の転換点だ

504
00:31:22,547 --> 00:31:28,217
‎最終的に20万人の黒人が
‎北軍と海軍に加わった

505
00:31:29,679 --> 00:31:32,639
‎小規模な戦いじゃない

506
00:31:32,724 --> 00:31:37,234
‎正規軍に加わり
‎南軍と激戦を繰り広げた

507
00:31:38,479 --> 00:31:43,819
‎奴隷解放宣言は
‎軍令として発布されたんだ

508
00:31:45,528 --> 00:31:50,068
‎黒人は怠け者で臆病で
‎規律を守れない

509
00:31:50,158 --> 00:31:54,658
‎そんな烙印を押されていた
‎彼らにとっては

510
00:31:54,746 --> 00:31:58,996
‎勇姿を見せ
‎汚名をそそぐチャンスだった

511
00:32:03,129 --> 00:32:04,759
"北軍の大勝"

512
00:32:07,967 --> 00:32:09,177
"北軍 またも勝利"

513
00:32:09,177 --> 00:32:11,677
"北軍 またも勝利"
最前線で戦うことは

514
00:32:11,763 --> 00:32:14,933
‎黒人にとって
‎大きな意味があった

515
00:32:17,936 --> 00:32:20,976
‎黒人が軍隊に加わると

516
00:32:21,064 --> 00:32:26,994
‎彼らを市民と認めなかった
‎北部の人々の態度が変わった

517
00:32:27,070 --> 00:32:32,160
‎出征した黒人は
‎市民になる権利を得たと―

518
00:32:32,241 --> 00:32:35,241
‎考えるようになったんだ

519
00:32:35,828 --> 00:32:40,418
‎ダグラスの２人の息子も
‎歩兵連隊に加わった

520
00:32:42,502 --> 00:32:46,382
‎彼は絶対的な力の象徴を
‎目にした

521
00:32:46,881 --> 00:32:51,181
‎黒人のベルトに刻まれた
‎"ＵＳ"の文字だ

522
00:32:53,262 --> 00:32:57,392
‎"独立宣言を
‎偽りにしてはならない"

523
00:32:58,559 --> 00:33:01,809
‎"この戦いの大義は
‎国家再建だ"

524
00:33:02,855 --> 00:33:02,895
国家再建

525
00:33:02,897 --> 00:33:04,267
国家再建 ‎開戦時から
‎ダグラスは言っていた

526
00:33:04,273 --> 00:33:06,533
‎開戦時から
‎ダグラスは言っていた

527
00:33:06,609 --> 00:33:11,569
‎"黒人の生活はもちろん
‎国全体を変えたい"とね

528
00:33:11,656 --> 00:33:16,786
‎"国家の維持より
‎はるかに重要な目的がある"

529
00:33:16,869 --> 00:33:20,959
‎"それは つまるところ
‎国家の統一だ"

530
00:33:21,833 --> 00:33:27,923
‎"奴隷制や階級ではなく
‎自由と平等を大原則とする"

531
00:33:28,006 --> 00:33:32,216
‎彼は戦争の大義と
‎国の指針を定めた

532
00:33:32,301 --> 00:33:37,181
‎この国は建国文書の信念に
‎従わねばならないと

533
00:33:37,265 --> 00:33:39,345
‎"奴隷に自由を"

534
00:33:39,434 --> 00:33:43,024
‎南部連合を破るだけでなく

535
00:33:43,104 --> 00:33:47,114
‎新たに平等な国家を
‎築くのがゴールだ

536
00:33:50,778 --> 00:33:54,068
‎南北戦争において
‎耐え難いのは

537
00:33:54,157 --> 00:33:57,447
‎犠牲者数に向き合うことだ

538
00:33:58,286 --> 00:34:02,826
‎リンカーンは
‎理由付けをしないといけない

539
00:34:02,915 --> 00:34:05,035
１８６３年
奴隷解放宣言

540
00:34:05,501 --> 00:34:07,301
同年
ゲティスバーグ演説

541
00:34:07,295 --> 00:34:09,255
同年
ゲティスバーグ演説 ‎"我々の父祖は"

542
00:34:09,338 --> 00:34:14,508
‎"87年前 自由の精神に則り
‎新しい国家を築いた"

543
00:34:15,720 --> 00:34:19,600
‎"人は皆
‎平等であると信じて"

544
00:34:20,892 --> 00:34:23,142
‎ゲティスバーグ演説は

545
00:34:23,227 --> 00:34:26,767
‎ダグラスの言葉を
‎反映している

546
00:34:27,356 --> 00:34:31,396
‎奴隷解放を
‎戦争の目的としたんだ

547
00:34:31,944 --> 00:34:35,824
‎"神の下
‎この国に新たな自由を"

548
00:34:36,365 --> 00:34:39,575
‎有名な
‎"新たな自由の誕生"の節は

549
00:34:40,244 --> 00:34:43,964
‎開戦時からダグラスが
‎言っていたことだ

550
00:34:44,415 --> 00:34:47,535
‎"新たな自由の誕生"
‎という表現は

551
00:34:47,627 --> 00:34:53,047
‎ダグラスが語っていた
‎"国家再建"と相通ずる

552
00:34:53,132 --> 00:34:57,262
‎南北戦争を始まりと
‎捉えているんだ

553
00:34:57,345 --> 00:35:02,175
‎"人民の人民による
‎人民のための政治を―"

554
00:35:03,392 --> 00:35:05,652
‎"絶やしてはならない"

555
00:35:06,938 --> 00:35:08,438
‎演説を通して

556
00:35:08,523 --> 00:35:12,943
‎彼自身も戦争の悲惨さや
‎犠牲に向き合えた

557
00:35:13,027 --> 00:35:16,777
‎あれが国家維持のための
‎戦いなら

558
00:35:16,864 --> 00:35:19,244
‎犠牲が大きすぎた

559
00:35:19,325 --> 00:35:23,495
‎だが黒人の自由のための
‎戦いならば―

560
00:35:24,163 --> 00:35:27,133
‎意味があったかもしれない

561
00:35:29,961 --> 00:35:36,051
‎この時からリンカーンは
‎非常に魅力的な人物になる

562
00:35:37,301 --> 00:35:39,551
‎劇的に変化するんだ

563
00:35:40,346 --> 00:35:46,886
‎植民構想を提唱していた彼が
‎黒人の未来を語り始める

564
00:35:48,604 --> 00:35:52,324
‎ダグラスと
‎認め合うようになった

565
00:35:54,986 --> 00:36:00,366
‎両者とも立志伝中の人で
‎正規の教育を受けていない

566
00:36:02,243 --> 00:36:07,623
‎自らの機知や思想により
‎名声を勝ち取ってきた

567
00:36:07,707 --> 00:36:10,957
‎どんな役目も完璧に果たす

568
00:36:11,043 --> 00:36:15,173
‎そういう意味で
‎気質が似ている

569
00:36:15,673 --> 00:36:18,973
‎ダグラスは黒人の未来のため

570
00:36:19,051 --> 00:36:22,721
‎リンカーンと協力できると
‎信じていた

571
00:36:22,805 --> 00:36:25,215
‎1863年　ゲティスバーグ演説

572
00:36:25,308 --> 00:36:27,598
‎1861年～1865年　南北戦争

573
00:36:27,685 --> 00:36:31,975
‎1865年　南北戦争 終戦

574
00:36:32,064 --> 00:36:34,194
‎1865年４月９日

575
00:36:34,275 --> 00:36:37,735
‎南部連合の
‎リー軍司令官は降伏

576
00:36:38,279 --> 00:36:41,369
‎南北戦争は終わりを迎えた

577
00:36:42,992 --> 00:36:47,872
‎ダグラスは選ばれし
‎社会活動の提唱者だ

578
00:36:48,706 --> 00:36:53,586
‎彼は柔軟な代弁者である
‎リンカーンと出会い

579
00:36:53,669 --> 00:36:56,919
‎ともに偉業を成し遂げた

580
00:36:57,465 --> 00:36:59,005
‎だが その直後

581
00:36:59,091 --> 00:37:03,181
‎２人の関係は
‎無情にも引き裂かれた

582
00:37:04,847 --> 00:37:10,227
‎南部の降伏を祝う演説で
‎リンカーンはこう言った

583
00:37:10,311 --> 00:37:11,561
"北軍に加わった黒人に
投票権を与えるべきだ"

584
00:37:11,562 --> 00:37:13,732
"北軍に加わった黒人に
投票権を与えるべきだ"
Ｇ･マグリオッカ
教授

585
00:37:13,731 --> 00:37:15,651
"北軍に加わった黒人に
投票権を与えるべきだ"

586
00:37:16,150 --> 00:37:20,280
‎聴衆の中にはジョン･
‎ウィルクス･ブースがいた

587
00:37:21,072 --> 00:37:26,792
‎彼は平等に市民権を
‎付与するという案に憤慨して

588
00:37:26,869 --> 00:37:28,369
‎友人に言った

589
00:37:28,454 --> 00:37:31,424
‎"彼の演説は これが最後だ"

590
00:37:31,499 --> 00:37:35,039
"大統領 射殺"

591
00:38:00,236 --> 00:38:05,236
‎暗殺の８ヵ月後
‎憲法修正第13条が批准された

592
00:38:05,866 --> 00:38:07,736
‎奴隷制が廃止され

593
00:38:07,827 --> 00:38:11,657
‎すべての奴隷が
‎永久に自由となった

594
00:38:11,747 --> 00:38:14,457
‎だが これで完結ではない

595
00:38:15,209 --> 00:38:19,129
‎リンカーン暗殺は
‎凄惨な悲劇だが

596
00:38:19,213 --> 00:38:21,973
真の悲劇は
後任の大統領
Ｋ･Ｓ･ラフマン
教授

597
00:38:21,966 --> 00:38:22,046
Ｋ･Ｓ･ラフマン
教授

598
00:38:22,049 --> 00:38:22,929
Ｋ･Ｓ･ラフマン
教授
アンドリュー･
ジョンソンだ

599
00:38:22,925 --> 00:38:24,755
アンドリュー･
ジョンソンだ

600
00:38:28,264 --> 00:38:28,974
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領

601
00:38:28,973 --> 00:38:31,273
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領
"ここは白人の国"

602
00:38:31,267 --> 00:38:31,347
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領

603
00:38:31,350 --> 00:38:32,980
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領
"私が大統領である限り
白人のために統治する"

604
00:38:32,977 --> 00:38:36,727
"私が大統領である限り
白人のために統治する"

605
00:38:38,149 --> 00:38:42,489
‎彼は復古的で偏屈な
‎人種差別者よ

606
00:38:42,570 --> 00:38:44,910
‎リンカーンとは正反対

607
00:38:45,448 --> 00:38:47,738
‎大決起集会を好み

608
00:38:47,825 --> 00:38:51,155
‎演説で自分のことを
‎長々と語る

609
00:38:51,245 --> 00:38:55,325
‎あの類いの政治家は
‎歴史上 何人もいた

610
00:38:57,084 --> 00:38:59,634
‎大統領に就任するや―

611
00:38:59,712 --> 00:39:04,682
‎市民権の希薄化防止が
‎目標だと言ってのけた

612
00:39:05,259 --> 00:39:09,509
‎ダグラスは彼に会うため
‎官邸を訪れた

613
00:39:09,597 --> 00:39:10,807
‎最悪な瞬間だ

614
00:39:10,890 --> 00:39:15,850
‎アンドリュー･ジョンソンは
‎明らかに上から目線だった

615
00:39:15,936 --> 00:39:18,186
‎黒人は謝意を示せと

616
00:39:18,272 --> 00:39:22,572
‎"私は奴隷を買い
‎所有したが 売ってない"

617
00:39:22,651 --> 00:39:25,821
‎"彼らとの関係が
‎切れた今―"

618
00:39:25,905 --> 00:39:29,195
‎"主従関係は
‎分からないだろ"

619
00:39:29,700 --> 00:39:33,910
‎面会後に
‎ジョンソンは秘書に言った

620
00:39:34,455 --> 00:39:36,205
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領
"ダグラスめ"

621
00:39:36,207 --> 00:39:37,327
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領

622
00:39:37,333 --> 00:39:40,463
Ａ･ジョンソン
１８６５年 大統領
"あいつも今に
白人に盾突くぞ"

623
00:39:40,461 --> 00:39:41,961
"あいつも今に
白人に盾突くぞ"

624
00:39:43,255 --> 00:39:46,175
‎当然ながらジョンソンは

625
00:39:46,258 --> 00:39:51,428
‎奴隷だった人々の権利行使を
‎支援しなかった

626
00:39:53,933 --> 00:39:56,063
‎彼は人種差別者だが

627
00:39:56,143 --> 00:40:00,023
‎奴隷制が廃止された以上
‎問題はないはず

628
00:40:00,106 --> 00:40:04,356
‎黒人が憎いなら
‎自分が連邦を去るべきだ

629
00:40:05,486 --> 00:40:06,276
‎待てよ

630
00:40:06,362 --> 00:40:10,162
‎解放されても
‎市民権のない黒人は

631
00:40:10,241 --> 00:40:13,541
‎自由を侵されても
‎対抗できない

632
00:40:13,619 --> 00:40:15,409
‎第13条の通過後

633
00:40:15,496 --> 00:40:18,916
‎南部の州議会は
‎ブラック･コードを制定

634
00:40:18,999 --> 00:40:20,669
テレビドラマの
タイトルみたいだが
"黒人規制法"

635
00:40:20,668 --> 00:40:22,628
テレビドラマの
タイトルみたいだが

636
00:40:22,711 --> 00:40:24,131
‎そうじゃない

637
00:40:24,839 --> 00:40:26,339
‎法律の話だ

638
00:40:26,424 --> 00:40:28,224
‎白人の雇い主は

639
00:40:28,300 --> 00:40:32,760
‎黒人労働者にだけ
‎年間契約を強いた

640
00:40:32,847 --> 00:40:38,557
‎さらに農民と使用人を除き
‎最大100ドルの‎就職費‎を徴収

641
00:40:38,644 --> 00:40:41,364
‎しかも労働力確保のため

642
00:40:41,439 --> 00:40:44,609
‎黒人の子供まで
‎"見習い"にした

643
00:40:45,484 --> 00:40:46,994
‎北部は激怒

644
00:40:47,069 --> 00:40:51,699
‎南部の州議会は
‎奴隷じゃないとシラを切る

645
00:40:51,782 --> 00:40:55,412
‎"ブラック･コードは
‎まったくの別物だ"

646
00:40:55,494 --> 00:40:57,714
‎"給料も払ってる"とね

647
00:40:58,205 --> 00:40:58,995
‎事実だ

648
00:40:59,081 --> 00:41:05,461
‎でも黒人が規制を破って
‎自由を‎謳歌(おうか)‎しようとしたら？

649
00:41:05,546 --> 00:41:08,296
‎刑務所に放り込まれて

650
00:41:08,382 --> 00:41:12,552
‎なんとびっくり
‎無給で労働を強いられる

651
00:41:13,137 --> 00:41:15,557
当時の新聞の見出しは

652
00:41:16,348 --> 00:41:19,938
"サウスカロライナ州で
奴隷制復活"

653
00:41:20,019 --> 00:41:21,229
‎ひどいだろ

654
00:41:21,312 --> 00:41:25,152
‎黒人は自由のために戦い
‎勝ったのに

655
00:41:25,232 --> 00:41:26,732
‎なぜこうなる

656
00:41:29,945 --> 00:41:34,525
‎第13条で解決しないなら
‎どうすればいい？

657
00:41:35,826 --> 00:41:40,036
‎オハイオ州の議員
‎ジョン･ビンガムの出番だ

658
00:41:40,539 --> 00:41:44,749
‎彼の信念は
‎"万人に真の自由を"

659
00:41:44,835 --> 00:41:47,245
"黒人(ニガー)という言葉は
誤って使われている"

660
00:41:47,254 --> 00:41:49,094
"黒人(ニガー)という言葉は
誤って使われている"
Ｊ･ビンガム
オハイオ州 下院議員

661
00:41:49,089 --> 00:41:49,169
Ｊ･ビンガム
オハイオ州 下院議員

662
00:41:49,173 --> 00:41:51,803
Ｊ･ビンガム
オハイオ州 下院議員
"私にとっては
肌の色でなく"

663
00:41:51,800 --> 00:41:52,260
"私にとっては
肌の色でなく"

664
00:41:52,343 --> 00:41:57,103
‎"ある種の人間の
‎魂の色を意味する言葉だ"

665
00:41:58,349 --> 00:42:04,149
‎"無力な人々を制圧して
‎奴隷の地位におとしめる"

666
00:42:04,730 --> 00:42:09,650
‎"そんな奴隷主どもは
‎肌こそ真っ白だが"

667
00:42:10,236 --> 00:42:12,106
‎"本当のニガーだ"

668
00:42:13,989 --> 00:42:15,569
彼は南部の状況を見て
マズいと思った

669
00:42:15,574 --> 00:42:18,204
彼は南部の状況を見て
マズいと思った
Ｋ･ブリッジズ
教授

670
00:42:18,202 --> 00:42:18,622
彼は南部の状況を見て
マズいと思った

671
00:42:19,203 --> 00:42:21,583
‎"何とかしなくては"

672
00:42:21,664 --> 00:42:24,334
‎"憲法を改正して"

673
00:42:24,959 --> 00:42:27,669
‎"万人に平等な市民権を
‎与えよう"とね

674
00:42:28,254 --> 00:42:33,844
‎ビンガムは率先して
‎修正第14条について議論し

675
00:42:33,926 --> 00:42:35,386
‎骨子を定めた

676
00:42:38,264 --> 00:42:40,394
‎ビンガムの目標は

677
00:42:40,474 --> 00:42:44,024
‎ダグラスの
‎７月４日の演説内容と同じ

678
00:42:44,520 --> 00:42:47,860
‎アメリカを
‎約束を守る国に変え

679
00:42:48,357 --> 00:42:51,937
‎憲法において
‎市民権を拡大する

680
00:42:52,027 --> 00:42:55,157
‎スコット判決の過ちを正し

681
00:42:55,239 --> 00:42:59,199
‎万人の平等保護を
‎憲法に明文化する

682
00:42:59,702 --> 00:43:02,002
‎誰も侵害しないように

683
00:43:02,079 --> 00:43:04,829
‎そのためにビンガムは

684
00:43:04,915 --> 00:43:10,085
‎急進派の共和党民らと
‎修正第14条を起草

685
00:43:10,170 --> 00:43:15,380
‎黒人が持てなかった権利を
‎含めて 批准を目指した

686
00:43:15,884 --> 00:43:21,644
‎自分たちが成立させないと
‎後任者に棄却されかねない

687
00:43:21,724 --> 00:43:25,104
‎修正条を通すのは大変だが

688
00:43:25,185 --> 00:43:28,225
‎成立すれば削除も難しい

689
00:43:28,314 --> 00:43:29,904
‎1866年　修正第14条 提案

690
00:43:32,610 --> 00:43:34,950
‎通過条件は28州の承認

691
00:43:35,696 --> 00:43:37,446
‎1866年　承認６州

692
00:43:38,282 --> 00:43:39,832
‎1867年 承認22州

693
00:43:40,701 --> 00:43:42,371
‎1868年　承認28州

694
00:43:42,453 --> 00:43:43,373
‎ビンガムの勝利だ

695
00:43:43,370 --> 00:43:45,000
‎ビンガムの勝利だ １８６８年　憲法に追加

696
00:43:45,080 --> 00:43:50,000
‎1868年 修正第14条は
‎正式に憲法に組み込まれた

697
00:43:52,546 --> 00:43:56,626
‎これはアメリカが
‎万人の平等のため

698
00:43:56,717 --> 00:43:59,217
‎取り組むという証しだ

699
00:44:03,432 --> 00:44:07,562
‎"アメリカで生まれた者
‎帰化した者"

700
00:44:07,645 --> 00:44:13,025
‎"その司法権に属する者は
‎皆が合衆国の市民であり"

701
00:44:13,108 --> 00:44:15,148
‎"居住州の市民だ"

702
00:44:15,944 --> 00:44:18,864
‎この文言は実に印象的だ

703
00:44:18,947 --> 00:44:21,487
‎"アメリカで生まれた者"

704
00:44:22,034 --> 00:44:23,994
‎他の制約はない

705
00:44:24,078 --> 00:44:26,958
‎白人とも書かれていない "市民"

706
00:44:27,039 --> 00:44:32,089
‎ということは
‎アフリカ系も合衆国の市民だ

707
00:44:34,004 --> 00:44:38,054
‎"市民の特権や免除権を
‎制限する法を作り"

708
00:44:38,133 --> 00:44:41,103
‎"強制してはならない"

709
00:44:41,178 --> 00:44:44,808
‎修正第１条から８条にあたる
‎権利章典に定められた権利を "権利章典"

710
00:44:44,807 --> 00:44:47,347
‎修正第１条から８条にあたる
‎権利章典に定められた権利を

711
00:44:47,434 --> 00:44:52,564
‎州政府と連邦政府に対し
‎全市民が持っているんだ

712
00:44:52,648 --> 00:44:57,528
‎"法の適正手続きなしに
‎個人の生命 自由 財産を"

713
00:44:57,611 --> 00:44:59,741
‎"奪ってはならない"

714
00:45:00,406 --> 00:45:04,156
黒人たちは
南北戦争の前から―

715
00:45:04,243 --> 00:45:09,373
‎望みをかなえ 身を守るため
‎法に頼ろうとしていた

716
00:45:09,456 --> 00:45:14,746
‎その権利が修正第14条で
‎正式に認められたんだ

717
00:45:15,796 --> 00:45:19,166
‎"司法権の範囲で
‎法の平等保護を"

718
00:45:19,258 --> 00:45:22,088
‎"否定してはならない"

719
00:45:29,226 --> 00:45:32,556
‎市民権が明確に定義された

720
00:45:32,646 --> 00:45:37,776
‎出生時から100パーセント
‎無条件に与えられる権利だ

721
00:45:37,860 --> 00:45:40,860
Ｒ･ウィルソン
作家／政治戦略家
アメリカで産声を
あげたら市民だ

722
00:45:40,863 --> 00:45:41,453
アメリカで産声を
あげたら市民だ

723
00:45:41,530 --> 00:45:47,080
‎この国で生まれた者は
‎あらゆる自由を持ち―

724
00:45:47,619 --> 00:45:50,499
‎市民として保護される

725
00:45:51,415 --> 00:45:53,875
‎アメリカで生まれても―

726
00:45:53,959 --> 00:45:58,959
‎黒人を市民と認めなかった
‎スコット判決は覆った

727
00:45:59,465 --> 00:46:02,045
第14条は極めて重要よ

728
00:46:02,050 --> 00:46:02,550
第14条は極めて重要よ
Ｋ･Ｌ･エルナンデス
歴史家

729
00:46:02,551 --> 00:46:02,631
Ｋ･Ｌ･エルナンデス
歴史家

730
00:46:02,634 --> 00:46:04,684
Ｋ･Ｌ･エルナンデス
歴史家
アメリカが
白人男性の国から―

731
00:46:04,678 --> 00:46:07,468
アメリカが
白人男性の国から―

732
00:46:07,556 --> 00:46:13,096
‎多様性あふれる民主国家に
‎変わる道が開けた

733
00:46:14,062 --> 00:46:18,902
‎さらに修正第14条には
‎憲法として初めて

734
00:46:18,984 --> 00:46:21,614
‎"平等"の文字が登場した

735
00:46:24,364 --> 00:46:26,994
‎正式に明文化されたの

736
00:46:27,910 --> 00:46:32,710
‎アメリカが誕生したのは
‎1776年ではない

737
00:46:32,790 --> 00:46:36,920
‎近代憲法の修正第14条が
‎通過した時だ

738
00:46:37,002 --> 00:46:41,552
‎"アメリカ合衆国
‎憲法修正第14条"

739
00:46:42,508 --> 00:46:45,508
‎ダグラスらは修正第14条が

740
00:46:45,594 --> 00:46:48,894
‎国家法の効力を
‎変えたと感じた

741
00:46:48,972 --> 00:46:54,192
‎批判の声もなくはなかったが
‎大勢が喜び祝った

742
00:46:56,939 --> 00:46:59,069
‎希望に満ちた瞬間だ

743
00:46:59,942 --> 00:47:05,662
‎正式に市民と認められた
‎黒人たちは歓喜に沸いた

744
00:47:06,281 --> 00:47:11,871
‎修正第14条が成立して
‎期待に胸が膨らんだはずよ

745
00:47:11,954 --> 00:47:16,464
‎破綻したプロジェクトを
‎リセットするみたいに

746
00:47:16,959 --> 00:47:20,339
‎アメリカが真の姿へと変わる

747
00:47:20,420 --> 00:47:24,090
‎最大の成果は
‎黒人教育の発展だ

748
00:47:24,925 --> 00:47:28,675
‎南部の人々は
‎識字能力向上のため

749
00:47:28,762 --> 00:47:31,602
‎自らの教育機関を設立した

750
00:47:31,682 --> 00:47:35,772
‎かつては無一文だった
‎黒人たちが

751
00:47:35,853 --> 00:47:40,523
‎教育のため
‎数百万ドルを投資したんだ

752
00:47:47,281 --> 00:47:52,161
‎"フレデリック･ダグラス"
‎私には祈りのような響きよ

753
00:47:52,911 --> 00:47:57,751
‎彼の反骨精神や行動力は
‎称賛に値する

754
00:47:57,833 --> 00:48:04,093
‎黒人を解放しただけでなく
‎完全な市民権をもたらした

755
00:48:04,172 --> 00:48:07,052
‎本当に偉大な人物よ

756
00:48:11,138 --> 00:48:13,598
‎"まるで新世界だ"

757
00:48:16,935 --> 00:48:19,015
‎"誰が想像した？"

758
00:48:20,606 --> 00:48:24,856
‎"奴隷解放
‎正義と自由の大勝"

759
00:48:24,943 --> 00:48:27,743
‎"公民権法案に投票権"

760
00:48:28,655 --> 00:48:32,575
‎"所有物として
‎蔑視された人々が"

761
00:48:33,535 --> 00:48:39,415
‎"今は法の下で
‎人間として尊重されている"

762
00:48:44,671 --> 00:48:46,421
‎フレデリック･ダグラス

763
00:48:47,799 --> 00:48:49,429
‎奴隷

764
00:48:49,927 --> 00:48:50,797
‎逃亡者

765
00:48:51,303 --> 00:48:52,973
‎自由な非市民

766
00:48:53,597 --> 00:48:54,427
‎市民

767
00:48:55,515 --> 00:48:57,805
‎彼の歩みは続く

768
00:48:58,185 --> 00:48:59,975
‎長い生涯を通じ

769
00:49:00,062 --> 00:49:05,442
‎アメリカの黒人や女性
‎移民の権利を擁護し続けた

770
00:49:05,525 --> 00:49:09,235
‎彼の闘いは
‎後世に影響を与える

771
00:49:11,031 --> 00:49:12,121
‎今日にも

772
00:49:21,917 --> 00:49:27,257
‎撤去されているのは
‎ロジャー･Ｂ･トーニーの銅像

773
00:49:27,339 --> 00:49:29,629
‎金曜未明の映像です

774
00:49:39,351 --> 00:49:43,561
劣等な彼らに
白人同等の権利はないと

775
00:49:43,647 --> 00:49:45,267
彼は述べた
Ｃ･トーニー３世
Ｒ･Ｂ･トーニーの子孫

776
00:49:45,273 --> 00:49:48,243
Ｃ･トーニー３世
Ｒ･Ｂ･トーニーの子孫

777
00:49:48,235 --> 00:49:49,525
Ｃ･トーニー３世
Ｒ･Ｂ･トーニーの子孫
あの晩
許しを請うと…

778
00:49:49,528 --> 00:49:51,028
あの晩
許しを請うと…

779
00:49:51,113 --> 00:49:51,913
Ｌ･ジャクソン
Ｄ･スコットの子孫

780
00:49:51,905 --> 00:49:54,445
Ｌ･ジャクソン
Ｄ･スコットの子孫
スコット家は
受け入れた

781
00:49:54,449 --> 00:49:55,199
Ｌ･ジャクソン
Ｄ･スコットの子孫

782
00:49:55,200 --> 00:49:57,080
Ｌ･ジャクソン
Ｄ･スコットの子孫
うちの家族の中には

783
00:49:57,077 --> 00:49:57,577
うちの家族の中には

784
00:49:57,661 --> 00:50:01,121
会うのを
ためらう人もいた

785
00:50:01,206 --> 00:50:07,046
‎でも思いがけず
‎トーニー家から謝罪を受けた

786
00:50:07,546 --> 00:50:10,336
‎いとこは涙を浮かべてたわ

787
00:50:10,424 --> 00:50:14,594
‎互いを理解して
‎関係を築けたら―

788
00:50:14,678 --> 00:50:17,638
‎他のことも可能になる

789
00:50:19,224 --> 00:50:20,644
"息ができない"

790
00:50:20,726 --> 00:50:21,596
"聞いて"

791
00:50:21,685 --> 00:50:22,685
"同性愛"

792
00:50:23,979 --> 00:50:24,939
"市民だ"

793
00:50:25,022 --> 00:50:25,982
"男女平等"

794
00:50:29,026 --> 00:50:32,776
私たちが和解できたら
あなたもできる

795
00:50:36,116 --> 00:50:40,746
‎アメリカでは平等や正義が
‎よく話題に上る

796
00:50:42,622 --> 00:50:46,172
‎忠誠の誓いにも
‎含まれる言葉だ "法の下の平等な正義"

797
00:50:46,793 --> 00:50:51,423
‎その実現のために
‎修正第14条が作られた

798
00:50:52,382 --> 00:50:53,552
‎だが国民は

799
00:50:54,217 --> 00:50:59,467
‎真の平等を受け入れる
‎準備ができていなかった

800
00:51:00,307 --> 00:51:04,977
‎人種平等という偽の教えを
‎受け入れないと誓う

801
00:51:06,897 --> 00:51:08,817
‎正義なくして平和なし

802
00:51:11,526 --> 00:51:15,526
‎自分の言葉に
‎忠実であれと言いたい

803
00:51:20,327 --> 00:51:24,117
‎修正第14条は批准後すぐ
‎批判の的に

804
00:51:24,206 --> 00:51:27,496
‎法廷や街角 歴史本でもだ

805
00:51:28,001 --> 00:51:31,461
‎私たちが
‎14条に馴染みがないのは

806
00:51:31,963 --> 00:51:36,843
‎知られまいと必死で
‎闘った人々がいるからだ

807
00:55:00,672 --> 00:55:05,682
‎日本語字幕　村上 あい