UNA SERIE DE COMEDIA ORIGINAL DE NETFLIX
LO QUE EL VIENTO SE LLEVÓ
¡Rhett! ¡Rhett!
Rhett…
Si te vas, ¿adónde iré yo? ¿Qué será de mí?
Francamente, me importa un bledo.
Francamente, me importa un rábano.
Francamente, me importa un carajo.
Francamente, me importa un comino.
¿"Me importa un comino"?
¿Lo ha dicho alguien alguna vez?
¿Te imaginas llegar al final de la peli más famosa de la historia
y no oír a Clark Gable decir la frase más famosa de la historia?
En vez de eso, va y dice…
"Francamente, no es de mi incumbencia".
Horrible.
Pues estuvo a punto de pasar.
En 1939, estaba en vigor
el Código de producción cinematográfica, o código Hays.
Unas pautas morales que determinaban qué se podía decir en las películas.
En esa época, "damn", maldito, estaba estrictamente prohibido.
Al igual que "Señor", "Dios", "Jesús",
"Jesucristo", "Cristo", "hijo de puta" e "infierno".
Los cineastas tuvieron que reunir una página llena de frases alternativas
como las que he leído.
Sé lo que estás pensando.
"Maldito" ya no se considera una palabrota. Ni nos inmutamos.
¡Maldita sea!
Quizá sea la palabra soez más comedida,
pero es la única palabrota mencionada específicamente en la Biblia.
Y aún tiene la capacidad de ofender a millones.
Antes de terminar la historia de cómo usaron "maldito"
en Lo que el viento se llevó,
te contaremos la historia de esa palabra.
"Francamente, me importa un pepino".
¡Maldita sea! Venga ya, esa es la peor.
No debería estar en esta lista. No es ofensivo, no es una palabrota.
Es una palabra normal que se usa a diario.
Maldita seas, tía.
Es un poco chorra.
¡Es maldito o maldito!
En el mismo nivel que "maldito" podría estar "porras".
HUMORISTA
Maldito…
"Maldito" no es nada fuerte.
No es una palabrota, pero mi hijo no puede decirla. Soy un hipócrita.
"Maldito" es interesante porque es una blasfemia.
No es como "mierda" o "joder".
Significa mandar al infierno, como una maldición.
En la Edad Media, la gente realmente temía las maldiciones.
Es una maldición. Cuando dices "maldito seas" a alguien, lo maldices.
¿Cómo pasó de ser una maldición sagrada a ser tan inofensiva
que la mayoría de la gente ya ni la considera una palabrota?
Antes se creía, y algunos aún lo creen,
que usar términos religiosos fuera del contexto apropiado
es una blasfemia.
Es la fuente de lo profano. De hecho, de la palabra "profanar".
"Profano" significa fuera del templo, y "maldito" es un buen ejemplo.
Si dices: "Que Dios maldiga a quien sea",
le estás pidiendo a Dios que le haga algo a alguien.
Y no es algo que se pueda hacer a la ligera.
La gente creía en esas cosas,
y la religión era una película de terror.
En esa época, entiendo por qué "maldito" daba miedo.
"Maldito seas en el infierno" es fuerte…
si crees en el infierno, supongo.
Si el infierno existe,
que Dios me fulmine en este momento.
¿Ves?
Mi abuela es la persona más beata que conozco.
Y ella dice "maldito".
¿O no?
"Maldito" nos muestra todo el ciclo de vida
de una palabra profana.
Empieza como una palabra que describe el acto de maldecir.
Se convierte en blasfemia.
Y, con el tiempo, como la sociedad cambia, comienza a ser menos fuerte.
Es quizá donde estará "mierda" en unas décadas.
Y donde "joder" estará a finales de siglo.
¿Sabes?
Este, con perdón, maldito café está muy rico.
¿Cuáles son sus primeros significados?
La palabra "damn" en inglés originalmente tenía dos significados.
Un significado religioso, condenar al infierno,
y un significado legal, que es condenar a alguien como culpable.
Ambos vienen del verbo en latín "damnare", que significa sentenciar como culpable.
Y está relacionado con el nombre en latín que significa "daño".
Comparado con otras palabrotas, es como si tu hermano quiere salir contigo
y tú no quieres.
"Mierda" era el niño malo en el cole
y "Maldito" hacía los deberes, pero era un poco rebelde.
Maldito y Joder se sientan juntos. ¿Se conocen?
Les dices: "¿Puedo deciros algo?".
Joder dice: "Que te jodan". Y Maldito: "Maldita sea".
Si preguntas a adultos jóvenes,
les suele resultar tan inofensivo como palabras como "condón"
o "rollo".
Alguien suelta: "¡Joder!". Te choca y piensas que no puedes ayudar.
Si suelta "Maldita sea", le ayudas.
"Maldito" también se usa para enfatizar o intensificar.
Es muy versátil.
Puedes usarlo hacia arriba o hacia abajo.
Puedes decir: "Maldito".
O bien: "Maldito".
Puedes añadirle vocales: "Maldito". Eso es cuando pasa algo gordo.
Suele ser cuando alguien se golpea con algo.
Le suelto: "Maldita seas".
La tía estaba de espaldas con su cuerpazo y su trasero increíble.
Y yo como: "Maldita sea".
Se gira, veo su cara y suelto: "Maldita sea". Sí.
ESCAPADA ROMÁNTICA
Maldita sea.
De pequeño, no sabía deletrear "damn". La mayoría no lo sabía.
Muchos negros no sabían que acaba con "n".
Decíamos "dam", que significa presa en un río.
Al ver que llevaba "n", dije: "¿Qué significa 'damn'?".
Me encanta que haya una "m" y una "n" juntas.
Aunque, por lo que sea, solo digas una.
Es como una "n" silenciosa, mi apodo en el instituto.
Por eso lleva la "n".
"Damn" viene de "damnation". Y alguien dejó la "n" ahí.
Y, cuando lo hizo, dijo: "Maldita sea".
En el último medio siglo, se ha asistido menos a la iglesia en EUA.
Pero la religión ha entrado de lleno en la sociedad.
Está en el dinero, los deportes y los coches.
Así que "maldito" aún domina.
Y es la única de nuestras palabrotas que solo ha tenido un significado:
condenar a alguien.
¡Malditos seáis!
¡Que Dios os maldiga a todos!
En la antigua Roma,
los tabúes en las palabrotas eran parecidos a los de hoy en día
en el aspecto sexual y excremental,
un equivalente latino de "joder" o "mierda".
Luego, en la Edad Media, en inglés, se volvieron religiosos, invocaban a Dios.
Lo peor que se podía decir era: "Por los huesos de Dios".
¿Los huesos de Dios?
Es difícil para la gente de hoy en día entender o imaginar cómo funciona.
En la tradición católica, Cristo tiene cuerpo,
y si dices: "Por los huesos de Dios",
tus palabras llegan a su cuerpo y sacas sus huesos.
Maldita sea, eso sí que es fuerte.
Dios no tiene huesos, ¿no?
Y quien dijo eso no fue en plan: "Los huesos de Dios".
Quien lo dijo, cayó de rodillas.
Los huesos de Dios.
Tiene gracia.
Blasfemia.
Las palabrotas religiosas reciben su poder del Antiguo Testamento.
Y Dios, en la Biblia, pasa mucho tiempo explicando
cómo quiere que se jure en su nombre.
Pero no en vano.
Nos falta la versión suprema de "maldita sea",
que todavía no vemos en los canales de TV ni en la tele por cable,
no la oímos en la radio y rara vez la leemos en las noticias,
la más fuerte…
¡Maldito sea Dios!
"Dios" aquí es un intensificador de "maldito"
y también recupera el contexto religioso.
Creo que la diferencia entre "maldito" y "maldito sea Dios"
es que "maldito sea Dios" lo amplifica.
"Maldito" es como…
Te cortas con un papel y sueltas: "Maldita sea".
"Maldito sea Dios" es más grave y te lleva directo a la iglesia.
No digo "maldito sea Dios" porque no soy un negro del sur.
¿CÓMO EVOLUCIONÓ "MALDITO"?
Antes del siglo XVII, se especulaba
que los ingleses eran conocidos como "Les Goddamns" entre los franceses
porque tenían la costumbre de maldecir mucho a Dios.
Me gusta referirme a culturas enteras con sus palabrotas más peculiares.
Es lo que dicen: "Maldices por lo que te importa".
MALDITO
¿Qué importa en otras partes del mundo?
Una de las palabrotas más usadas de Rusia es…
перхоть подзалупная.
Eso significa "caspa de pito".
Vaya.
Creo que si esta se usa mucho,
Putin es el menor de sus problemas.
A la buena gente de Alemania le gusta decir…
Arschgeige.
Te juro que eso significa "violín de culo".
No me sorprende. Hasta sus palabrotas son elegantes.
Esta es increíble.
En Sudáfrica, dicen esta palabrota en afrikáans…
Ek wens jou vingers verander in vishoeke, en jou balle begin te jeuk.
Y significa:
"Que tus dedos se conviertan en anzuelos y te piquen las pelotas".
Es toda una historia.
NO VALE UNA MALDITA MIERDA
En el siglo XVI, empieza a ser una palabrota,
pero aún aparece en la Biblia.
En la Biblia del rey Jacobo, sale 15 veces "maldito" o alguna variante.
Pero cuando se revisa esa Biblia en el siglo XIX, las suprimen.
En 1781, aparece por primera vez "darn" en la Pennsylvania Magazine.
Ese es uno de los muchos eufemismos blasfemos con "damn".
¿Y qué es un eufemismo blasfemo?
Pues es una forma de decir una palabra profana sin decirla.
En vez de decir "maldita sea", puedes decir "porras",
"ostras", "diantre" o "pardiez".
Eufemismo blasfemo.
Suena a cereales horribles que compra tu madre
y que no son tan buenos como los originales.
Tienes "Choco hostias",
Diantres con pasas,
Maíz recorcholeado,
Mielmonios con frutos secos.
Esos son bastante buenos. Son todo un pecado.
Es un sustituto de una palabra
y significa lo mismo.
Es como un…
representante.
Pero si eso te hace feliz, al carajo, úsalo.
Cada vez hay más usos de esa palabra.
Los sureños llaman a los norteños "malditos yanquis".
Las cosas "no valen una maldita mierda".
Y, de hecho, hasta principios del siglo XX,
cuando alguien habla de "palabrotas profanas",
es de eso de lo que habla.
Lo que nos lleva de vuelta a Lo que el viento se llevó.
Fue importante usar la palabra "damn" en una película de Hollywood en 1939.
Al público no le debió importar mucho, pero a los del código sí.
El código Hays se cumplía a rajatabla y no solo prohibió palabrotas,
también las drogas, la compasión por los criminales
y los besos excesivos o lujuriosos.
Entonces llegó el productor Selznick, que quería convertir la exitosa novela
Lo que el viento se llevó en una película de éxito.
Dijo que tenían que usar "maldito"
porque así salía en el libro.
¿Y quién era él para desviarse de la obra de la autora Margaret Mitchell?
Sin embargo, los censuradores no cedían, así que Selznick apeló al propio Hays.
Lo que pasó después se sitúa entre la realidad y el mito urbano.
Selznick ganó por los méritos de su argumento
o porque pagó 5000 dólares de "comisión".
El comité hizo concesiones. Pusieron… un anexo en el código.
Se podía usar "infierno" y "maldito" si se hacía por precisión histórica
o por la integridad artística de la obra en la que se basaban.
En diciembre de 1939, salió Lo que el viento se llevó
y el resto es historia.
Francamente, no me importa una maldita mierda.
A partir de ahí, la presa se abrió y la palabra se usó en todas partes.
El pueblo y Los hijos de los malditos,
y mi favorita Aaliyah, en La reina de los condenados.
El exitoso musical Malditos yanquis anima Broadway en 1955.
Y la superbanda Malditos yanquis anima la Allentown Fairgrounds en 1990.
De hecho, creo que estuve en ese espectáculo.
En 1986, los creadores de Transformers: La película
usaron "maldito" y "mierda" para evitar la temida calificación G.
¿CUÁLES SON SUS MEJORES MOMENTOS?
Uno de los momentos más importantes de "maldito" en la cultura negra
fue en un episodio de Good Times,
cuando Florida Evans acababa de perder a su esposo
y perdió los estribos en la cocina.
¡Maldita sea! ¡Maldita sea! ¡Maldita sea!
Fue algo grandioso porque nos conectó con la familia Evans.
"Maldita sea", en ese contexto,
es concretamente una palabra que usan las mujeres mayores negras.
La forma en que usó esa palabra es como oímos usarla a nuestra abuela.
Lo sentimos como espectadores.
Sentimos ese tipo de dolor y pérdida en nuestras familias.
En cuanto a la gente que realmente lideró el cambio en la palabra "maldito",
me quedo con Kendrick Lamar,
con su magnífico álbum Damn.
No es una palabrota.
Damn es un gran álbum de Kendrick Lamar. Tal cual.
El hecho de que pudiese llegar a encabezar las listas y ganar un Pulitzer
con un álbum de rap lo cambió todo. Es alucinante.
Pasas de tener que pelearte para decir "maldito" en esa peli,
a que Kendrick Lamar, un gran rapero, titule así su álbum,
y ese álbum gane un Pulitzer.
Lo que significa que "maldito" es muy inteligente.
"Maldito" ha recorrido un largo camino. Ha llegado muy lejos.
También ha ganado protagonismo en la política últimamente.
Como el impecable barbudo Jimmy McMillan,
que en 2005 fundó el partido "la maldita renta es demasiado alta".
Represento al partido Rent Is Too Damn High.
Necesitas el "maldito" para darle ese énfasis y esa fuerza.
Y no ofendes a nadie.
En "la maldita renta es demasiado alta", "maldita" sirve para tu propósito.
Y aún puede generar controversia.
Barack Obama se encontró un fuerte rechazo cuando un pastor de su iglesia
pronunció el sermón "Que Dios maldiga a EUA".
Era una iglesia a la que Obama iba en Chicago,
y el vídeo de Jeremiah Wright dando un sermón
en el que dice muchas veces "maldito" se hizo viral.
Entiendo que un pastor diga: "Que Dios maldiga a EUA".
Por la forma en que los negros han sido tratados
en este país durante mucho tiempo.
Pero creo que decirlo con esas palabras puede ser un poco demasiado,
ya que maldices en la iglesia y eso es raro.
Al añadirle "Dios", se vuelve muy poderosa.
Y si no se usa de la manera correcta, que suele ser el caso,
entiendo que la gente se cabree.
¿Y qué le depara el futuro a "maldito"?
¿Tiene esperanzas de sobrevivir
en este cambiante y jodido mundo de mierda?
¿Cómo puede competir contra "coño" y "capullo"?
"Maldito" sucumbirá a la ley de la disminución del rendimiento.
Su eficacia seguirá menguando
hasta que quizá se convierta en un adjetivo normal.
Hay un futuro para "maldito" porque la gente sigue usándolo.
Pero ahora mismo, no hay ningún sentido de "maldito"
que sea tan ofensivo que se pueda reclamar nunca.
Si se lo preguntas a los jóvenes de hoy, las palabras más ofensivas son insultos.
Y un joven que hoy tenga 18 años tendrá 40 años en 2042.
Esas son las personas que harán las leyes
y enseñarán las palabras relativas a sexo, funciones corporales y religión.
Esas palabras desaparecerán.
Hoy está bien que lo diga un niño de cuatro años.
Y mi pregunta es: "¿Algún día un niño dirá 'joder' y no sorprenderá a nadie?".
La gente que se opone a esa palabra es la más ruidosa.
La gente que hace más ruido.
La gente que sale a votar.
Si va a la iglesia cada domingo,
se puede contar con ella en las elecciones.
Y, por eso, es una fuerza a tener en cuenta.
Quien se ofende con las palabrotas es gente muy rígida, aburrida y estricta.
No me fío si no las usas.
No me ofende que digas una palabrota delante de mí.
Me gusta. Eso significa que estás cómodo, que te sueltas.
Creo que es básico para la comunicación.
Las palabrotas son solo una de tus herramientas.
Creo que pueden aliviar algunas emociones.
Si sientes emociones negativas, pueden aliviarlas.
Si sientes emociones positivas, las transmiten y las comparten.
Alivian el dolor.
Creo que a mucha gente le hacen sentir bien.
La historia de "maldito" es la historia de todas las palabrotas.
Y, por lo tanto, también es la historia de nuestra cultura,
de cómo cambian nuestras mismas creencias y miedos.
Las palabrotas nos dicen qué valoramos, cuál es nuestra moral
y cómo gestionamos la tensión
entre el discurso público y nuestra vida privada.
Hay algo innatamente humano en las palabrotas.
Justo en la bella y fea intersección
entre nuestro cerebro consciente y nuestro cuerpo animal.
En resumen,
las palabrotas solo serán útiles
mientras tengamos corazones, mentes y ojetes.
Soy Nicolas Cage.
Ten una noche de puta madre.
Subtítulos: S. Cano