EINE NETFLIX ORIGINAL SERIE
Es ist das Jahr 1568.
Zehn Jahre nach dem blutigen Feldzug,
mit dem er die Herrschaft über seine Provinz erlangte,
hat der einflussreiche Samurai-Warlord Oda Nobunaga
den Großteil Zentraljapans erobert,
einschließlich der Landeshauptstadt Kyoto.
Nun, getrieben von einem gewaltigen Ehrgeiz,
will er die mächtigen Clans vernichten,
die sich noch seiner Herrschaft widersetzen…
…und erstmals seit über einem Jahrhundert
ganz Japan unter einem Banner vereinen.
Aber Nobunagas legendäre Brutalität hat überall Wut ausgelöst.
Überall im Land wird sein Untergang von seinen mächtigen Feinden geplant.
Nobunaga war ein Meister des Schlachtfelds.
Aber in Kyoto begann er, sein Potenzial als Führungskraft zu erkennen.
Das führte zu anhaltender Missgunst auf Seiten von Nobunagas Rivalen.
Sie wussten, dass Nobunaga die Macht für sich allein wollte.
Das bedeutete,
dass Nobunaga in Zentraljapan sofort von Feinden umringt war,
die zwar unterschiedlichste Hintergründe hatten,
aber vereint wurden durch ihre Abneigung und Sorge
angesichts seiner wachsenden Herrschaft.
Wollte Nobunaga seine Macht in Zentraljapan festigen,
musste er alle anderen Machthaber kooptieren oder eliminieren.
Die buddhistischen Einrichtungen, die großen Tempel…
…und die populistischen buddhistischen Sekten waren zwei der größten Gefahren.
Der Segen des Buddha für uns…
Das buddhistische Etablissement
war ein großes Hindernis auf Nobunagas Weg.
Diese Institutionen waren tief im politischen Gefüge des Landes verwurzelt
und sehr daran gewöhnt, in der Politik mitzumischen.
Die Geschichte des Buddhismus reicht in Japan weit zurück.
Er kam in Japan an, bevor es wirklich ein Japan gab,
im Sinne eines zentralisierten bürokratischen Staates.
Das Konzept war,
dass große Tempel für Rituale und Zeremonien dienten,
die Japan vor Invasionen, Krankheiten und Not bewahren sollten.
Es war eine göttliche Verteidigung gegen jede Gefahr von außen oder innen.
Die buddhistischen Institutionen waren oft ebenso schwer bewaffnet wie die Warlords.
Sie waren bereit, bis zum Tod zu kämpfen und schreckten vor nichts zurück,
da sie wussten, der Sieg im Kampf garantierte den Weg in den Himmel.
Es waren also wichtige Institutionen mit einer Militärmacht,
die Nobunagas Alleinherrschaft über Zentraljapan verhindern konnten.
Ihr habt gerufen?
Schaff mir diese Parasiten vom Hals!
Mitsuhide!
Jetzt mach schon!
Jawohl.
Die großen buddhistischen Institutionen
waren nicht die einzige und schon gar nicht die größte Gefahr,
die von den Buddhisten ausging.
Es gab auch eine neue militante Sekte im Buddhismus,
die Ikkō-ikki hieß.
Dies waren Glaubensgemeinschaften, die im ganzen Land verbreitet waren.
Die Ikkō-ikki sprachen einfache Bauern und Arbeiter an,
weil sie einen einfachen Weg zur Erlösung hatten:
immer wieder seinen Glauben an Buddha bezeugen.
Das hatte sehr viel Wirkung in einem Land,
das noch von Armut, Hungersnot und Krieg geplagt war.
Die Ikkō brachten Menschen aus allen sozialen Schichten zusammen,
um ihre Kultstätten und ihre Gemeinden kollektiv zu verteidigen.
Kaufleute, Dorfbewohner, Mönche,
alle kamen in ihrem gemeinsamen Glauben zusammen,
um die Daimyō-Herrschaft zu verdrängen.
Zum Ende des 15. Jahrhunderts
erstreckte sich das Netzwerk der Ikkō-ikki über ganz Japan.
Sie bauten große Tempelfestungen…
…und erlangten in fast allen Provinzen mehr Macht.
Sie hatten Armeen von Mönchen und Bauern.
Sie folgten einer höheren Macht. Sie waren nicht gewillt,
sich einem großen Daimyō-Anführer unterzuordnen,
auch nicht Oda Nobunaga.
Oda Nobunaga…
…foltert unser Volk.
Seine Taten sind das Werk des Teufels.
Wir dürfen uns diese buddhistischen Mönche nicht als friedliche Menschen vorstellen,
die ihr Leben im Gebet verbrachten.
Sie waren ein großer militärischer Feind.
Nobunaga musste ein Beispiel an den Ikkō-ikki statuieren,
weil er das Gefühl hatte,
sie könnten seine Macht bedrohen und zu Aufständen im ganzen Land führen,
vor allem an den strategischen Punkten, die er kontrollieren wollte.
Also musste er sie zerstören.
Als Nobunaga gegen die Ikkō-ikki vorrückte,
wollte er sie komplett vernichten
und jeden, der ihm im Weg stand, abschlachten.
August, 1570.
Nobunaga rückt vor, um die Ikkō-ikki für immer zerstören.
Nachdem er einige ihrer Festungen zerstört hatte,
beschloss er, das Herz des Buddhismus in Japan anzugreifen:
die Tempelanlage Enryaku-ji.
Es ist eine Entscheidung,
die alles gefährdet, wofür er gearbeitet hat.
Wir als Buddhisten dürfen das nicht zulassen.
Wir werden seine Taten nicht dulden.
Enryaku-ji war mit Abstand
der einflussreichste buddhistische Komplex in Japan.
Die politische Macht dort hatte Jahrhunderte lang
mit einigen der großen Anführer Japans gewetteifert.
Man hatte dort enge Beziehungen zum Kaiserhof.
Auch wenn es gegen Buddhas Lehre geht, kein Leben zu nehmen…
Etwas, das Nobunaga erzürnte,
und er war ohnehin schon sehr anti-buddhistisch…
…war die Tatsache,
dass diese Mönche seinen fliehenden Feinden Zuflucht geboten hatten.
Nicht nur das, es lag auch so nah bei Kyoto,
dass man von dort buchstäblich die Stadt überblicken konnte.
Das war eine potenziell strategische Gefahr für Nobunagas Fortbestehen.
Daraufhin traf er die verhängnisvollste Entscheidung seiner Karriere.
Er würde das größte Kloster Japans angreifen und zerstören:
das Enryaku-ji.
Im September 1571 versammelte Nobunaga
eine Armee von der Größe, die man für einen großen Kampf
gegen einen ernsten Feind erwarten würde.
Nobunagas Angriff auf Enryaku-ji führte dazu,
dass sich ein Großteil der Zivilbevölkerung
auf den Gipfel des Hiei zurückzog,
wo sich die Klosteranlage von Enryaku-ji befand.
Nobunaga befahl seinen Truppen,
am Berghang eine Reihe zu bilden, jeden zu töten, der ihnen begegnete…
…und alle Gebäude niederzubrennen.
In dieser Sengoku-Kriegszeit gab es auf allen Seiten Brutalität,
aber Enryaku-ji verlieh dem eine völlig neue Bedeutung.
Laut den Quellen waren Nobunagas Truppen wilde Tiere.
Alle Männer Nobunagas hatten den Berggipfel
und den zentralen Tempel erreicht.
Und als sich Nobunagas Truppen näherten, gaben sie Enryaku-ji ein Ultimatum.
Sie konnten ihm Treue schwören…
…oder Widerstand leisten und vernichtet werden.
Sie wählten die zweite Option.
Der Tempel wurde niedergebrannt
und als die Bürger Kyotos im Osten gen Himmel schauten,
sahen sie das berühmteste buddhistische Kloster Japans
in Flammen stehen.
Nobunagas Männer verfolgten jeden, der der Feuersbrunst entkommen war.
-Mutter, geht es dir gut? -Lauf weg.
-Mutter!
Mutter!
Es war ein schonungsloser Angriff,
bei dem weder Mönche noch Frauen noch Kinder…
…verschont wurden.
Nobunaga befahl, dass jeder Einzelne, jede Frau und jedes Kind…
…enthauptet werden sollte,
ein Anblick, den selbst seine Truppen kaum ertragen konnten.
Es heißt, 20.000 Menschen sollen
bei diesem größten Akt der Tyrannei und Grausamkeit gestorben sein.
Selbst einige seiner loyalsten Generäle waren davon angewidert.
Akechi Mitsuhide, seines Zeichens gläubiger Buddhist,
hatte von diesem Moment an
große Zweifel an Nobunagas Führungsfähigkeiten.
Nobunagas Persönlichkeit hatte definitiv krankhafte Aspekte.
Keiner der Daimyō scheute vor Gewalt zurück,
aber Nobunaga schien es zu genießen.
Bei diesem Massaker gab es keine Grenzen.
Ein Blutfluss soll den Berg hinuntergelaufen sein
und das war natürlich eine Botschaft an andere buddhistische Sekten,
und auch an die anderen Daimyōs,
dass Nobunaga keine Grenzen respektieren würde.
Dieser Mann, der zum ersten Mal eine realistische Chance hatte,
zumindest die zentralen Provinzen Japans zu vereinen,
wollte es auf eine Weise tun: durch Blutvergießen und das Schwert.
Aber seine Zerstörung von Enryaku-ji würde ihn später verfolgen.
Das Blutvergießen geht weiter,
als Nobunaga weitere ihrer Festungen angreift
und unzählige Buddhisten hinrichtet.
Diese Taten erzürnen andere mächtige Warlords, bekannt als Daimyō,
und bringen Nobunaga auf Kollisionskurs
mit seinem bisher mächtigsten und furchtbarsten Gegner.
Es war nicht nur das buddhistische Etablissement,
das von Nobunagas Taten auf dem Hiei schockiert war.
Viele der Daimyō waren nun überzeugt,
dass Nobunaga ein grausamer Tyrann war, der gestürzt werden musste.
Aber nur wenige hatten die Mittel, um das auch zu schaffen.
Aber einer hatte sie…
…und sein Name war Takeda Shingen.
Takeda Shingen war ein Daimyō aus der Provinz Kai in Zentraljapan.
Er war als besonders stürmischer Militärkommandant bekannt.
Er war weithin als der Tiger von Kai bekannt
und er war wirklich einer der Letzten in einer Position,
um Nobunagas Vormarsch in Japan aufzuhalten.
Sein Ruf ist komplex.
Er ist ein unglaublich gewalttätiger Mensch.
Gewisse Verbrechen bestraft er, indem er die Person lebendig kocht.
Andererseits ist er ein ordinierter buddhistischer Mönch.
Sein Motto ist eine Referenz auf einen der Sprüche des Buddhas:
"Unter dem Himmel bin ich allein des Respekts würdig".
Und Shingen macht daraus: "Ich allein bin würdig, gefürchtet zu werden."
Andere Daimyō erkannten,
dass Takeda Shingen eine große Bedrohung darstellte
und der Anführer einer beeindruckenden Armee war.
Wirklich wichtig ist, Shingen weiß,
dass Nobunaga eine große Bedrohung ist und umgekehrt.
Nach der Zerstörung von Enryaku-ji
entschied Takeda Shingen, dass er Nobunaga angreifen musste.
Sein erster Schritt war der Versuch,
Nobunagas Verbündeten Tokugawa Ieyasu zu eliminieren.
Ieyasu diente Nobunaga seit der Schlacht von Okehazama
und war nun einer seiner getreuesten Generäle und Berater.
Aber Ieyasus Gebiet lag östlich von Nobunaga und südlich von Shingen,
also war er zwischen den beiden.
Und nun würde Shingen zuerst Ieyasu angreifen und dann Nobunaga.
Das war der erste Schritt einer Invasion, die bis nach Kyoto reichen würde,
um Nobunaga aus Kyoto zu verdrängen,
damit Shingen der neue Herrscher der Kaiserstadt werden konnte.
Dies war eine gefährliche Situation für Ieyasu,
denn an diesem Punkt wusste er, dass er zahlenmäßig unterlegen war
und einem respekteinflößendem General gegenübersteht,
aber er hat ein Ass im Ärmel: seine Beziehung zu Oda Nobunaga.
Er kann seinen mächtigen Verbündeten um Hilfe bitten.
Aber Nobunaga befindet sich im Krieg Zentraljapans
gegen das buddhistische Etablissement.
Die meisten seiner Truppen sind bereits im Einsatz.
Er schickte eine dürftige Truppe von 3.000 mittelmäßigen Kommandanten,
um Ieyasu zu helfen.
Das ist ein gefährliches Wagnis für Nobunaga.
Fällt Ieyasu, ist Nobunagas Heimatprovinz Owari wahrscheinlich das nächste Ziel.
Aber es ist ein Wagnis, das er in vielerlei Hinsicht eingehen musste.
Zu viele andere Schlachten.
Takeda Shingen hatte etwa 35.000 Soldaten.
Ieyasu hatte etwa 8.000 Soldaten.
Wir treten ihnen auf dem Feld entgegen.
Wir kämpfen gegen die Takeda und vernichten sie! Keine Schwäche!
Trotzdem entschied er, Shingen auf dem Feld entgegenzutreten.
Er entschied sich hauptsächlich dafür,
weil er glaubt, er müsse seinen Vasallen Stärke zeigen.
Loyalität ist für einen Samurai nun keine Einbahnstraße mehr.
Sie waren den Siegern und ihren Beschützern gegenüber loyal.
Und der Herr, der sein Land nicht davor bewahren kann
von einer durchreisenden Armee ausgeraubt zu werden…
Sollte man dem folgen?
Es ist der 25. Januar 1573.
Ieyasu ignoriert die Aufforderung seiner Kommandanten zum Rückzug.
Er marschiert mit seinen Männern in den Kampf gegen Shingen.
Er ist drei zu eins unterlegen,
aber trotz aller Widrigkeiten greift Ieyasu an.
Innerhalb weniger Stunden zerstören Shingens überlegene Taktiken
und Zahlen Ieyasus Truppen.
Verrückt vor Verzweiflung kämpft Ieyasu weiter
und muss von seinen treuen Gefolgsleuten in Sicherheit gebracht werden.
Das war eine demütigende Niederlage für Tokugawa Ieyasu.
Er wollte einer überlegenen Armee entgegentreten,
wie es sein Verbündeter Nobunaga mehrmals getan hatte,
und erlitt eine klare Niederlage.
Diese Niederlage war sehr entmutigend für Ieyasu,
wie auch der Fakt, dass die Takeda-Armee im nächsten Jahr zurückkehrte,
ihm mehrere Schlösser nahm und er sich unfähig sah,
das zu verhindern. Er stellt nicht einmal eine Armee zusammen, um es zu versuchen.
Takeda Shingen hat Ieyasu komplett in seiner Hand
und er hätte ihm den letzten Schlag versetzen können, wenn er gewollt hätte.
Aber zu Beginn dieses Jahrzehnts,
mitten in diesem großen Erfolg, den Shingen genossen hatte,
starb er.
Der Konsens ist, dass er wahrscheinlich an Leberkrebs starb.
Ein relativ unzeremonielles Ende für so einen illustren Warlord.
Vor seinem Tod gab er seinen obersten Stellvertretern Anweisungen,
dass sie es drei Jahre lang geheim halten sollten…
…damit sein Erbfolger, Takeda Katsuyori, seine Herrschaft über Kai festigen konnte,
und über seine Gefolgsleute unter ihm, bevor er weitere Operationen startete.
Takeda Katsuyori war ein versierter General.
Er hatte im Kampf Mut bewiesen.
Sein größtes Problem war,
die Unterstützung der Generäle seines Vaters zu gewinnen.
Das war Shingens alte Garde,
die sein ganzes Leben bei ihm waren gewesen waren.
Er konkurrierte also mit der Erinnerung an seinen Vater.
Sein Vater hatte eine gewaltige Persönlichkeit.
Nicht alle seiner Vasallen vertrauten ihm.
Katsuyoris Mutter gehörte zu denen,
die Shingen gewaltsam als Konkubine genommen hatte.
Viele der Vasallen Takedas vertrauten Katsuyori nicht.
Sie dachten: "Er ist ein Bastard.
Er stammt aus einer außerehelichen Beziehung
und ist der Sache vielleicht nicht treu."
Takeda Kasuyori versuchte,
sich als Anführer des Takeda-Clans zu behaupten.
Dann erhielt er einen unerwarteten, aber willkommenen Brief.
Der Brief stammte von der Frau
einer seiner größten Feinde, Tokugawa Ieyasu.
Es scheint fast zu schön, um wahr zu sein.
Lady Tsukiyama schickte heimlich Briefe
an Ieyasus Erzfeind und Anführer, Takeda Katsuyori.
LADY TSUKIYAMA IEYASUS FRAU
Lady Tsukiyama und Tokugawa Ieyasu heirateten sehr jung,
ungefähr mit 14 oder 15 Jahren.
Eine arrangierte Ehe, die Frieden schließen sollte.
Aber weil es eine arrangierte Ehe war,
war ihre Beziehung nie gut.
Sie lebten 13 Jahre zusammen und hatten einen Sohn.
Lady Tsukiyama war sehr stolz, eifersüchtig, leidenschaftlich,
übellaunig und man kam nur schwer mit ihr aus.
Ieyasu begann, sich Konkubinen zu nehmen und er hatte nicht wenige.
Ieyasu zog die Gesellschaft seiner Konkubinen definitiv vor.
Alle mächtigen Männer hatten damals Konkubinen,
aber wir wissen, dass Lady Tsukiyama ein eifersüchtiger Mensch war,
also war sie sehr wahrscheinlich eifersüchtig,
dass er 19 oder 20 Konkubinen hatte.
Sie fand also sicher, das sie ungerecht behandelt wurde.
In diesen Briefen teilte sie mit,
dass sie Ieyasu und Oda Nobunaga verraten würde,
und im Gegenzug…
…bat sie ihn, ihrem Sohn und ihr Zuflucht und Land zu geben,
und sie bat ihn auch,
unter seinen Generälen einen Ehemann für sie auszusuchen.
Also dachte Katsuyori vielleicht:
"Das ist meine Chance, Ieyasu zu beseitigen."
Das würde seine Position
als neues Familienoberhaupt der Takeda festigen.
Das würde ihm auch sehr dabei helfen,
die Unterstützung seiner Vasallen zu gewinnen.
Takeda Katsuyori antwortete und sagte: "Das ist in Ordnung."
Und er nannte sogar den General, den sie heiraten würde.
Anstatt die drei Jahre zu warten, die sein Vater vorgegeben hatte,
beschloss Katsuyori, früher vorzurücken.
Das führte zu einem der ikonischsten Kämpfe
der Sengoku-Periode.
Im Jahr 1575 folgte Katsuyori mit seinen Truppen
im Grunde dem gleichen Weg,
den sein Vater einige Jahre zuvor gegangen war.
Für Ieyasu ist das eine erneute Invasion seines Gebietes.
Tokugawa Ieyasu ist sich der Gefahr bewusst,
weil ihm Boten die Größe der Takeda-Truppen
ausführlich beschrieben haben: ungefähr 15.000 Männer.
Wenn er sie nicht aufhalten kann…
…werden sie ihn vielleicht komplett zerstören.
Wie Ieyasu es sieht, ist die Situation ernst.
Und er schickt Nobunaga eine Eilmeldung.
Ieyasu war in der ganzen Zeit ihrer Beziehung
ein unerschütterlicher Verbündeter gewesen.
Er hatte Seite an Seite mit Nobunaga gekämpft…
…und Nobunaga manchmal gerettet.
Und er schreibt Nobunaga:
"Ich habe so viel für dich getan.
Wenn du jetzt keine Verstärkung schickst,
wechsle ich die Seite.
Und wir werden mit Katsuyori in deine Länder einfallen,
ich werde deine Burgen einnehmen und wir werden dich besiegen.”
Es ist ziemlich drastisch, Oda Nobunaga so etwas zu sagen.
Wenn Nobunaga verliert,
wäre das wohl die schwerste Niederlage,
die er bisher erlitten hat.
Das würde bedeuten, jegliche Expansion gen Osten stünde außer Frage.
Nobunaga setzt auch auf seine Aura der Angst, der Unbesiegbarkeit.
Bekommt er einen Ruf als Mann, der besiegt werden kann,
könnte das ein Vereinigungspunkt
für den Widerstand gegen seine Herrschaft werden.
Ieyasu hatte recht und Nobunaga wusste es.
Er schickte einen Brief, der Hilfe versprach,
zusammen mit einer beträchtlichen Menge Gold
versammelt seine Truppen und reist zu Ieyasu.
Juni 1575.
Nobunaga und Ieyasu vereinen ihre Kräfte
und marschieren gemeinsam gegen Katsuyori.
Nobunagas und Ieyasus Armeen halten in den Ebenen von Shitaragahara,
einige Kilometer entfernt vom Lager Katsuyoris und seiner Armee.
Hier, am Vorabend der Schlacht,
beginnt Nobunaga einen kühnen Plan umzusetzen,
der ihm helfen soll, die mächtigste Armee zu schlagen,
der er je begegnet ist.
Oda Nobunaga war unter anderem faszinierend,
weil er, mangels eines besseren Ausdrucks, seine Hausaufgaben machte.
Er war gut vorbereitet auf seine Gegner.
Der Takeda-Clan ist militärisch bekannt dafür,
wie schnell er seine Truppen verlegen kann.
Wurden sie nicht kontrolliert,
konnten sie ihre Truppen extrem schnell bewegen,
was sehr gefährlich sein konnte, wenn man auf dem Feld unvorbereitet war.
Um den Angriff abzufedern, baut Nobunaga eine Reihe von Palisaden,
mit denen er die feindlichen Truppen verlangsamen will.
Die Hindernisse wurden so platziert, dass der Vormarsch der Takeda
unterbrochen wurde.
Es ging allein darum, die Takeda in die Tötungszonen zu locken.
Sobald sie dort waren,
hielten die Hindernisse ihren Vormarsch auf.
Und dort würden dann die Oda- und Tokugawa-Schützen zuschlagen.
Aber eine der größten Schwächen der Musketen dieser Zeit war,
dass es so lange dauerte, sie nachzuladen.
Und gemäß der Überlieferungen
soll Nobunaga eine großartige Technik erfunden haben, um das zu verbessern:
die sogenannte Drei-Schuss-Salve.
Es gab Einheiten von Arkebussen,
die mit zwei oder drei Bogenschützen kombiniert wurden.
Während die Arkebusse nachluden,
konnten die Bogenschützen die Totzeit wiedergutmachen.
Weil dieser Ablauf gestaffelt war, wirkte es wie ein rotierender Beschuss.
Und hinter Nobunagas Schützen
befanden sich die Truppen, die mit Spießen ausgestattet waren,
um die Reiter von den Pferden zu holen,
die dann mit Schwertern oder Speeren angegriffen werden konnten.
Odas Truppen sind hier. Wenn wir aus dieser Richtung angreifen,
können wir gewinnen.
Die typische Taktik der Takedas war,
zu versuchen, ihre Gegner einzukreisen,
sie zu umzingeln und dann von allen Seiten zu besiegen.
Katsuyori war überzeugt, dass er dieses Gefecht gewinnen konnte,
genau wie seine Anhänger.
Sie waren den Tokugawa bereits entgegengetreten
und hatten einen spektakulären Sieg errungen.
Am Vorabend der Schlacht
konnte man noch sagen, dass es so oder so ausgehen konnte.
Eine Niederlage könnte Nobunagas Ruf in ganz Japan stark schaden.
Um 1575 hatte er sich viele Feinde gemacht.
Verliert er, könnte es ein Vereinigungspunkt
für den Widerstand gegen seine Herrschaft werden.
Als beide Seiten am Morgen aufeinanderprallten…
…begann eine der entscheidendsten und wegweisendsten Schlachten
in der Geschichte Japans.
Am Morgen des Kampfes rückten die Takeda vor
und begaben sich in Angriffsposition auf dem Grat vor den Stellungen der Oda.
Alles ist still, außer der Bewegung der Pferde.
Katsuyori kann die Stellungen der Oda sehen, aber…
…er weiß nicht genau, was genau auf ihn zukommt.
Truppen bereit? Angriff!
Man stelle sich vor, zu den Takeda-Truppen zu gehören:
Man sieht den Feind vor sich und stürmt los.
Feuer!
Die Ersten werden von den Musketen getroffen.
Dann kommen die Pfeile.
Angriff!
Die Anführer ermutigen alle
und man kommt zur ersten Reihe von Hindernissen:
Barrikaden, an denen man vorbeimanövrieren muss.
Jetzt!
Derweil kommen immer mehr Schüsse.
Die Pfeile treffen nun ihr Ziel.
Deine Landsleute links und rechts von dir werden getroffen.
Man kommt nur durch, wenn man diese Hindernisse überwindet
und mit dem Feind Mann gegen Mann kämpft.
Angriff!
Katsuyori schickt weiter Truppen vor.
Solange er den Frontalangriff fortsetzt,
kann sein Einkreis-Manöver noch gelingen.
Überall fliegen Kugeln und Pfeile durch die Luft.
Rauch erschwert die Sicht, kommt einem in die Augen.
Sie werden von der Seite getroffen,
und das im Sturm,
von Odas angreifenden Fußsoldaten.
Mit ihren Speeren, ihren Spießen. Die Takeda werden in Stücke gerissen.
Das spricht für die Tatsache, dass Nobunaga sie hineinlocken
und sie in der Todeszone halten wollte.
Katsuyori will an diesem Punkt nicht aufgeben.
Also schickt er die nächste Welle.
Das passiert drei, vier, fünf Mal und es zerstört die Takeda.
Es ist ein reines Gemetzel.
Weiter!
Im Laufe des Tages wird den Takeda-Vasallen immer klarer,
dass sie nicht gewinnen.
Darum fallen viele von ihnen zurück, um sich zurückzuziehen,
und das war schon immer der gefährlichste Moment
in allen Kämpfen der Menschheitsgeschichte,
denn wenn eine Seite kehrt macht und vor der anderen flieht,
beginnt das eigentliche Töten.
Katsuyori will sich natürlich nicht zurückziehen.
Er will kämpfen oder sterben.
Aber als sich seine Kräfte auflösen…
Angriff!
…flehen ihn seine unterstellten Kommandanten an zu fliehen,
bis ihn einer aufs Pferd setzt und ihn Richtung…
…Norden schickt.
So kann Katsuyori mit einer Handvoll seiner Truppen
in sein Gebiet zurückkehren.
Im Laufe der Schlacht
fielen 10.000 von Katsuyoris Soldaten auf dem Schlachtfeld.
Viele der Takeda-Anführer…
…die Generäle, die Shingen so lange gedient hatten,
lagen tot bei ihren Soldaten.
Die Schlacht von Nagashino wird oft als Wendepunkt
in der Weltgeschichte angesehen,
wegen Nobunagas vermeintlicher Technik des rotierenden Salvenfeuers.
Beeindruckend ist Nobunagas Organisation zur Entwicklung dieses Plans,
um Hindernisse effektiv zu nutzen, wie es moderne Armeen heute tun,
und dass er all das in einem Plan zusammenfasst,
der entworfen wurde, um seinen Feind völlig zu vernichten.
Die Schlacht von Nagashino
war ein voller Erfolg für Nobunaga und Ieyasu,
weil damit einem der drei noch bleibenden großen Daimyōs des Ostens…
…ein schwerer Schlag versetzt wurde,
und auch noch demjenigen,
der Nobunagas Herrschaftsbereich am nächsten war.
Katsuyori war nach diesem Ereignis psychologisch gesehen so traumatisiert…
Geh jetzt.
…dass dies das letzte Mal ist,
dass er sich mit seiner Armee aus seinem Territorium wagt.
Es dauerte noch ein paar Jahre, um die Takeda ganz zu zerstören,
aber es war sozusagen der Anfang vom Ende.
Nach Nagashino waren sie für Nobunaga kein ernsthafter Gegner mehr.
Obwohl es ein überwältigender Sieg für Ieyasu war…
…wurde sein Erfolg untergraben,
als er erfuhr, dass seine eigene Frau, Tsukiyama, ihn verraten wollte.
Die Briefe wurden entdeckt.
Es heißt, Nobunaga soll Spione in Ieyasus Haus geschleust haben.
Das ist absolut glaubwürdig.
Jeder hatte Spione im Haus, Freunde und Feinde.
Und das Dienstmädchen von Lady Tsukiyama soll die Briefe gefunden
und Oda Nobunaga gegeben haben.
Es gab nicht viele Beweise und es waren größtenteils Spekulationen,
aber das Problem konnte nicht ignoriert werden.
Deshalb befahl Nobunaga Ieyasu, eine Lösung zu finden.
Geh.
Tokugawa Ieyasu musste Lady Tsukiyama loswerden.
Lasst mich los!
Ieyasu wollte sie zuerst verbannen.
Aber sollte sie überleben, würde sie vielleicht noch mehr tun.
Ieyasu geht einen Schritt weiter.
Ieyasu vermutete, sein Sohn könnte das versuchen,
was jeder respektvolle, loyale Sohn tun sollte:
seine Mutter rächen.
Also befiehlt er, seinen Sohn unter Hausarrest zu stellen.
Aber unter dem Druck von Nobunaga
musste Ieyasu seinen dazu Sohn zwingen, Selbstmord zu begehen.
Nobunaga war zu diesem Zeitpunkt ein sehr starker Warlord
und Ieyasu musste tun, was er sagte.
Außerdem musste Ieyasu das Bündnis aufrechterhalten.
Das war entscheidend.
Egal, was er dachte,
wenn Nobunaga ihm befahl, seinen eigenen Sohn zu exekutieren,
musste er es tun.
Es war das Furchtbarste, was er hätte verlangen können
und das hatte Konsequenzen für seine Beziehung zu Nobunaga
für den Rest ihrer gemeinsamen Tage.
Der Sieg in Nagashino macht Nobunaga zum mächtigsten Warlord der Nation.
Der Großteil Zentraljapans befand sich nun in seiner Hand.
Sein Traum, die ganze Nation unter seinem eigenen Banner zu vereinen,
ist näher denn je.
Aber es hat seinen Preis.
Nobunaga wird immer paranoider und sieht nun überall Feinde.
Der Verrat von Lady Tsukiyama steigerte Nobunagas Ängste nur noch,
die er vor den ihn umgebenden Feinden hatte,
was fast zu einem paranoiden Gefühl führte,
dass alle ihn loswerden wollten.
Man versetze sich in Nobunagas Lage, als er sich dessen bewusst wurde.
Jeder, der ein Feld bestellt, der auf der Straße läuft
oder eines seiner Dienstmädchen, könnte ihm Gift in sein Getränk mischen.
Dass man nicht mehr sicher ist, ist ein sehr ernüchternder Gedanke.
Tatsächlich gab es mehrere Attentate auf Nobunaga.
Der Attentäter kam aus der Provinz Iga.
Und die Provinz Iga war eine der kleinsten Provinzen in Sengoku, Japan.
Über eine Dauer von 150 Jahren
waren diese Leute ihre eigenen Herren gewesen
und hatten jeden Eindringling aus ihrem Gebiet vertrieben.
Wenn sie kämpften,
schlossen sie sich in selbstverwaltete Gemeinden zusammen,
fast wie eine Guerillaarmee.
Und so hatten sie Nobunagas Kommunikationswege
mehrere Jahre lang überfallen.
Sie waren so gut in diesen Techniken der unregelmäßigen Kriegsführung,
dass daraus die Legenden der Ninja von Iga entstanden.
Sie waren Oda Nobunaga ein Dorn im Auge.
Sie mussten auf jeden Fall zerstört werden.
Nobunaga konnte ihr Fortbestehen nicht zulassen…
…um seines eigenen Rufes willen und um seiner eigenen Sicherheit willen.
Es hätte eine einfache Sache sein sollen.
Aber es wurde eine der brutalsten und blutigsten Kampagnen
in Nobunagas Karriere.
Untertitel von: Steffi Gaedeke