Queriam que parecesse que matei alguém a sangue-frio.
E não foi isso que aconteceu. Sou vítima de um crime de ódio.
MAIS DE 12 MIL CRIMES DE ÓDIO SÃO COMETIDOS NOS EUA, TODOS OS ANOS
OS NATIVOS AMERICANOS TÊM O DOBRO DA PROBABILIDADE DE SEREM VÍTIMAS
DO QUE OUTROS CIDADÃOS DOS EUA
Fiquei de rastos por ele ter morrido.
Afinal, era outro irmão nativo americano.
É como matar o meu irmão biológico. Foi isso que senti.
ESTA É A HISTÓRIA DO RECLUSO # 3015941
Acho que todos podemos ser perigosos.
As pessoas chamam-nos monstros.
Não estou a dizer que sou inocente.
Acabei de matar um tipo a sangue-frio.
SOU UM ASSASSINO
UM DESFECHO BRUTAL
PENITENCIÁRIA DO MONTANA
EM 2013, MAKUEEYAPEE WHITFORD FOI ACUSADO DE HOMICÍDIO DELIBERADO
APÓS O ESFAQUEAMENTO BRUTAL DE JOHN PIERRE, JR.
ENTRADA EXCLUSIVA PARA VISITAS
Nasci no Montana.
Em 1980. 13 de Novembro de 1980.
Trouxeram-me numa caixa de cartão para a reserva dos indígenas Blackfeet,
porque não tínhamos dinheiro para comprar uma cadeirinha para o carro.
Todos pensam que a América é um país rico.
Mas o que não entendem é que as reservas de nativos americanos
parecem ser do terceiro mundo.
O meu avô era o Chefe Running Crane,
que foi o último chefe dos indígenas Blackfeet.
O meu pai era um indígena puro.
Isso fazia parte da herança em que cresci.
Mas o lado da minha mãe é branco.
A minha infância foi uma montanha-russa.
OS PAIS DE WHITFORD SEPARARAM-SE QUANDO ELE TINHA MENOS DE UM ANO
WHITFORD FOI CRIADO PELA MÃE
E PASSOU GRANDE PARTE DA INFÂNCIA LONGE DAS RESERVAS DOS NATIVOS AMERICANOS
A minha mãe tinha sete filhos, todos de pais diferentes.
Ela andava de um lado para o outro.
Estive no Montana, no Idaho,
Washington, Califórnia, Oregon, por todo o Noroeste.
O momento mais feliz da minha vida foi quando eu tinha uns oito anos
e vivíamos no Idaho com o meu padrasto.
Ele vivia num rancho.
Eu ia consertar as cercas com ele e coisas assim.
Afugentávamos os coiotes.
Mas ele começou a bater na minha mãe e ela acabou por ir-se embora.
Então, deixei a vida atribulada com a minha mãe
e fui viver com os meus tios.
NO INÍCIO DA ADOLESCÊNCIA, WHITFORD MUDOU-SE PARA TACOMA, WASHINGTON
PARA VIVER COM PARENTES DO LADO PATERNO
Foi de loucos.
O lado leste de Tacoma era a pior zona no estado de Washington,
com a maior taxa de homicídios e muita violência de gangues.
Eu vivia esse estilo de vida de crime.
Os meus tios trabalhavam a tempo inteiro e não se importavam com o que eu fazia.
Eu acordava e começava a ir de casa em casa.
Era só atividade criminosa por todo o lado.
QUANDO WHITFORD FEZ 18 ANOS, RECEBEU UMA QUANTIA EM DINHEIRO DA TRIBO BLACKFOOT
Recebi o meu dinheiro dos 18 anos, comprei um carro e tudo isso.
E comecei a gastar dinheiro,
a beber, a ficar pedrado, coisas assim. Muita borga.
Fiquei sem dinheiro.
E... não sabia o que mais fazer.
Então, assaltei um hotel.
Até tem alguma graça.
Saí do assalto de mãos a abanar.
Era uma velhota e decidi: "Não vou assaltar esta senhora."
Mas cheguei a entrar com a arma e tudo isso.
Apontei-lhe a arma, olhei para ela e pensei: "Não vou fazer isto."
WHITFORD FUGIU DO HOTEL,
MAS A POLÍCIA FOI ATRÁS DELE E PRENDEU-O APÓS UMA PERSEGUIÇÃO DE CARRO
Fui acusado de roubo qualificado,
agressão simples,
fuga à polícia e agravamento por posse de arma mortal,
porque as três agressões simples foram por,
supostamente, ter feito outros carros se despistarem.
EM DEZEMBRO DE 1998, WHITFORD FOI CONDENADO A DEZ ANOS DE PRISÃO
TINHA 18 ANOS
O meu pai disse: "A prisão deve ser uma experiência universitária."
E foi exatamente isso que fiz. Estudei muito.
Na altura, não tinha tido qualquer educação
porque abandonei a escola no 7.o ano.
Mas li livro atrás de livro e isso aperfeiçoou a minha escrita.
SEIS MESES APÓS A CONDENAÇÃO, WHITFORD OBTEVE O DIPLOMA DO SECUNDÁRIO
JUNTOU-SE TAMBÉM A UM GRUPO DE PRISIONEIROS NATIVOS AMERICANOS
E TEVE O SEU PRIMEIRO CONTACTO COM A SUA HERANÇA ANCESTRAL
Quando cheguei à prisão, eu era o mais novo lá.
Os irmãos viram isso e começaram a ensinar-me
sobre as nossas tradições.
Chamava-se Indígenas de Todas as Tribos.
Focava-se no orgulho nativo.
Uma das primeiras coisas que fizeram foi nomear-me portador do tambor.
Representa o batimento cardíaco do povo.
E encontrei-me.
AOS 28 ANOS, APÓS CUMPRIR DEZ ANOS, WHITFORD FOI LIBERTADO
FOI VIVER PARA A RESERVA INDÍGENA BLACKFEET NO MONTANA
Dali em diante,
a vida começou a correr-me muito bem.
Dois meses depois de sair, conheci a mãe do meu filho e demo-nos logo bem.
Um mês depois, ela engravidou do meu filho.
Dez meses depois de o meu filho nascer, nasce a minha filha.
Eu adorava ser pai. Os meus filhos eram tudo para mim.
Frequentava a faculdade a tempo inteiro
e saí-me muito bem, era aluno de médias altas.
Estava no quadro de honra da Faculdade Comunitária Blackfeet.
Queria tirar o doutoramento em Direito dos Nativos Americanos.
Especificamente, direitos de tratados e de casino.
A AMBIÇÃO DE WHITFORD ERA SER ATIVISTA
PELOS DIREITOS DOS NATIVOS AMERICANOS DE TODAS AS TRIBOS
BEM-VINDOS À NAÇÃO BLACKFEET
Sigo o modo de vida dos indígenas Blackfeet.
Mas também acredito na união do nosso povo.
Conheço canções de diferentes tribos.
Canto as canções de todos.
Mas outros só querem saber da rivalidade entre tribos,
esta tribo contra aquela tribo.
O importante é a união do nosso povo, não a desunião.
E o tribalismo
foi um dos fatores que contribuiu para este homicídio.
WHITFORD TINHA UM AMIGO CHEGADO DA RESERVA BLACKFEET
QUE ERA CASADO COM UMA MULHER DA TRIBO SALISH
O meu amigo Adrian After Buffalo...
Ele e a mulher estavam com problemas
e ele queria voltar para a mulher.
Ela estava em Polson, no Montana.
Ele procurava uma boleia e eu disse: "Posso levar-te a Polson
para encontrares a tua mulher e filhos."
Então, fomos até lá.
POLSON SITUA-SE NA RESERVA INDÍGENA FLATHEAD,
QUE ALBERGA AS TRIBOS SALISH E KOOTENAI
Reservámos um hotel e isso.
Comprei uma embalagem de 30 cervejas.
Disse-lhe: "Conduz tu que eu fico a descontrair."
E assim foi.
Começámos a andar de um lado para o outro.
Fomos a alguns bares.
ABERTO
Mesmo antes de fechar, convidam-nos para uma festa numa casa.
Fomos para lá e eu disse:
"Entra de marcha-atrás, abrimos a bagageira e pomos música."
Sentia-me bem.
Mas a festa era mais no interior da casa do que fora.
Por isso, decidi: "Talvez entre."
Quando entrei, tentei fazer uma piada para tentar quebrar o gelo.
Disse: "Então, onde estão os Blackfeet?"
E procurei assim.
Obviamente, estávamos na reserva Flathead e não Blackfeet.
Queria que fosse uma piada engraçada para me apresentar ao grupo.
Um tipo, um miúdo ao meu lado,
olha para mim e diz: "Merda, os cabrões
que falam assim aqui arriscam-se a levar uma coça."
Os tipos tinham um problema
com a rivalidade entre os Blackfeet, os Salish e os Kootenai,
que remonta ao século XIX.
Mas eu não sabia nada disso.
Não sabia que havia problemas com os Salish e os Kootenai.
Fiquei logo em sentido.
Estou numa casa com um grupo de pessoas que não conheço
e vou levar uma coça?
Eu nem sequer disse nada
que eu considerasse
depreciativo.
Uma coisa que aprendi na prisão foi: não mostrar medo.
Não posso mostrar medo, porque assim que eu mostrar medo,
estes tipos atacam-me.
Eu tinha uma faca, porque é assim que nos protegemos nas reservas.
Saquei da faca e disse: "Olha, meu, se alguém tentar atacar-me,
vou defender-me."
Outro tipo virou-se e disse:
"Todos temos facas aqui."
E sacou da faca dele.
A faca dele era assim. Isso era só a lâmina.
Olhei para eles e disse:
"Pronto, todos temos facas. Vamos a acalmar."
Virei-me e saí.
Respirei fundo porque tinha saído. Pensei: "Pronto, estás cá fora.
Estás bem."
Esse tipo, o John Pierre, Jr., aparece do nada.
Vem direito a mim, como se fosse lutar comigo.
Ele disse: "Sabes que mais?
Os Blackfeet e os Salish e os Kootenai são arqui-inimigos."
Eu disse: "Não quero saber disso. Defendo o orgulho nativo."
Ele ficou a olhar para mim.
Comecei a andar em direção ao meu carro.
De repente, aparecem montes de pessoas.
E cercam-me.
O John Pierre, Jr. ataca-me.
Foi quando me defendi.
E esfaqueei o tipo.
APÓS ESFAQUEAR JOHN PIERRE, JR.,
WHITFORD E O AMIGO ENTRAM NO CARRO E FOGEM
Foi em autodefesa face a um crime de ódio.
Esfaqueei o tipo uma só vez. Só isso.
Eu sabia que eles tinham facas.
Sabia que iam atacar-me.
Porque é que eu era um alvo?
Porque eu era um Blackfeet. Isso é um crime de ódio.
É disso que se trata.
MINUTOS APÓS WHITFORD FUGIR, A POLÍCIA CHEGOU AO LOCAL
Eu estava em patrulha.
Outro agente e eu fomos enviados
para verificar a denúncia de uma festa barulhenta.
Íamos lá pedir-lhes menos barulho.
Estávamos a dois ou três quarteirões da morada,
quando fomos informados de que houvera um esfaqueamento.
XERIFE LAKE COUNTY
Foi aqui.
Havia rapazes e raparigas a fugir do local pela rampa de acesso,
a circundar os nossos veículos.
Quando me aproximei,
vi pessoas à volta de um homem
que estava sentado no chão.
Era o John Pierre.
Conheço-o e à família há muito tempo.
Quando fui falar com o John,
ele não me respondeu.
Diria que ele já estava em estado de choque.
A pequena quantidade de sangue que lhe saía pela camisa
fez-me pensar que ele tinha uma hemorragia interna substancial.
Fui falando com ele, até que ele ficou inconsciente.
Deitámo-lo, verificámos o pulso
e iniciámos a reanimação.
JOHN PIERRE, JR. TINHA SOFRIDO LESÕES NA AORTA E NA ARTÉRIA PULMONAR
E MORREU MINUTOS DEPOIS
TINHA 26 ANOS
Lidamos com muitas coisas más
e é sempre difícil
quando alguém da comunidade morre desta forma, sem sentido.
TESTEMUNHAS FORNECERAM À POLÍCIA UMA DESCRIÇÃO DO VEÍCULO DE WHITFORD
ALGUMAS HORAS APÓS O ESFAQUEAMENTO, A CARRINHA FOI LOCALIZADA NUM MOTEL LOCAL
Cercámos o motel.
Batemos à porta e foi o Sr. Whitford quem abriu a porta.
O quarto estava um caos.
Lixo no chão. Cobertores no chão.
Inicialmente, ele negou sequer ter estado na festa.
Depois, admitiu que tinha estado lá,
mas que não tinha estado envolvido em qualquer briga.
Quando estamos a falar com alguém e essa pessoa muda a história,
o que querem encobrir?
Porque o fariam? Não deviam ter nada a esconder.
Mas é assim que algumas pessoas agem quando tentam fugir a sarilhos.
A polícia foi ao meu quarto e eu tentei enganá-los.
Sou o primeiro a admitir que tinha medo de dizer fosse o que fosse.
Fui criado assim.
Não fales com a polícia. Não digas nada.
Sabem? Temos uma profunda desconfiança da polícia.
O meu tio David foi alvejado e morto pela Polícia de Tacoma.
Não confiamos na polícia para nada.
Só porque alguém noutro lugar
foi maltratado pela polícia,
isso não justifica não confiar que estejamos a fazer o nosso trabalho aqui.
Acho que foi essa a motivação dele:
mentir para tentar escapar
às consequências do que fez naquela noite.
Para mim, ele não demonstra qualquer remorso.
Não está satisfeito por ter sido apanhado
e não queria ser responsabilizado pelo que fez.
EM DEZEMBRO DE 2014, WHITFORD FOI A JULGAMENTO POR HOMICÍDIO DELIBERADO
Na versão dos acontecimentos do Estado,
Whitford era retratado como o único agressor da noite.
Mas os factos não batiam certo.
Quer tenha sido justificado ou não,
em qualquer discussão ou luta, há sempre duas pessoas envolvidas.
Tem de ter havido alguma interação.
Pessoalmente, achei a versão do Mak credível.
Chamo-me Jennifer Streano e fui advogada do Sr. Whitford.
A 22 DE DEZEMBRO DE 2014, APÓS UM JULGAMENTO DE SEIS DIAS,
WHITFORD FOI CONSIDERADO CULPADO DE HOMICÍDIO
E CONDENADO A 60 ANOS DE PRISÃO
Após um quarto da pena, podemos sair em liberdade condicional.
Ele foi condenado a 60 anos,
portanto, seria elegível daqui a 15 anos,
mas o juiz aumentou essa restrição para 25 anos,
o que equivale a ele ter recebido uma pena de 100 anos.
É um desfecho brutal.
Tudo o que ele trabalhou para reconquistar na vida adulta foi em vão.
Tudo isso por causa de uma decisão de dois ou três segundos.
É desolador.
Legalmente, o Mak cometeu um homicídio.
Não há qualquer dúvida.
De certeza que se arrepende dessa decisão.
Perdeu-se uma vida e essa é a derradeira tragédia.
Mas é legalmente permitido cometer um homicídio
se tememos pela nossa vida.
E, na verdade, a questão é essa.
Será que o Mak tomou essa decisão porque temia pela própria vida,
terá sido porque estava zangado ou na defensiva
ou terá apenas exagerado?
É totalmente compreensível que o Mak reagisse
impulsivamente naquelas circunstâncias.
Teve uma infância bastante difícil,
e o trauma dele influenciou a reação dele naquela noite.
Às vezes, a violência é tão chocante
que penso que ofusca todas as coisas boas.
Depois de o Mak sair da prisão em Washington,
ele estava a seguir um caminho fantástico.
Estava a fazer tudo o que podia para ter estabilidade na vida
e defender os direitos dos indígenas.
Isso era muito importante para ele. Muito mesmo.
Para mim, é uma tragédia que não tenha resultado.
Mas acho que o Mak reagiu
da única forma que sabia, naquele momento.
Chamo-me Amie e sou irmã do Makueeyapee.
O pai do Mak era um Blackfeet e o meu pai é Cherokee.
Mas temos a mesma mãe.
Ela teve um passado muito mau, um passado muito difícil.
Teve filhos muito nova, aos 12 anos. Ela tinha 16 anos quando me teve.
A MÃE DE AMIE E MAKUEEYAPEE
FOI OBRIGADA A DAR AMIE PARA ADOÇÃO QUAND AMIE TINHA DOIS ANOS
ZONA SUL DE OGDEN
Nessa altura, o Governo podia intervir e retirar crianças,
e era totalmente legal.
A nossa adoção arrasou com a nossa mãe psicologicamente
e ela nunca mais conseguiu recuperar.
Deixou-lhe um vazio que ela não conseguiu preencher.
Não havia estabilidade ou normalidade.
Inevitavelmente, fazia péssimas escolhas no que toca a homens.
Muito álcool, drogas,
muitos abusos físicos e verbais.
O Mak cresceu com isso.
A primeira vez que experienciei violência tinha três anos.
Eu e duas crianças que viviam do outro lado da rua
costumávamos brincar nas poças de lama e isso.
É difícil.
É difícil falar disso.
Isso acabou devido ao nosso vizinho do lado,
que, pelos vistos, andava com a minha mãe e eu não sabia.
Fomos a casa dele, ela levou-me e à minha irmã, e houve uma discussão.
Ele acabou por alvejar a mulher dele cinco vezes no peito
com uma Magnum .357.
Ela morreu nos braços da minha mãe.
Já não sei para onde foi, mas, quando foi encontrado,
ele tinha alvejado os filhos no estômago, matando ambos,
e a si mesmo na cabeça.
Deu um tiro na cabeça.
E...
Só consegui agarrar na minha irmã, tapar-lhe os olhos e abraçá-la. E...
Podia falar sobre mais violência,
mas a minha vida começou assim.
É uma recordação muito forte.
Tenho pena da criança que o Mak foi, porque passar por isso
foi certamente terrível.
Desde tenra idade, ele lidou com a realidade
de que esse tipo de homens podem matar-nos.
Foi uma lição de vida que acho que ele nunca esqueceu.
Acho que isso explica, sem dúvida,
o porquê de ele reagir tão violentamente
numa situação em que se sinta ameaçado.
Se alguém nos tenta fazer mal,
recuamos imediatamente até à infância e protegemo-nos.
A família Pierre tem todo o direito de estar zangada com o Mak.
O John Pierre nunca devia ter morrido.
Mas acho que o Mak não queria matá-lo.
Acho que só queria fugir antes de ser atacado.
RESERVA INDÍGENA FLATHEAD
Bem fundo, assim.
- Como... Sim. Põe aí. - Aqui está ele!
Bom trabalho. Agora, enterra-o. Estás pronto? Força.
A FAMÍLIA DE JOHN PIERRE, JR. RECUSOU-SE A PARTICIPAR NESTE DOCUMENTÁRIO
Muito bem, companheiro. Sim.
MAGNUS HARLOW ERA AMIGO DE JOHN PIERRE, JR.
E ESTAVA NA FESTA NA NOITE EM QUE ELE MORREU
Cheguei à festa por volta das três da manhã.
Estavam todos a divertir-se lá fora.
Estavam todos na galhofa.
Ao entrar na casa, cruzei-me com o Whitford.
MAGNUS NÃO CONHECIA WHITFORD,
MAS TIVERAM UMA BREVE INTERAÇÃO
O Whitford estava um pouco tenso.
A reserva Blackfoot e esta reserva
são dois mundos
completamente diferentes.
Se ainda há desconfiança entre as nossas duas tribos?
Sim.
Começámos a falar e ele perguntou: "Conheces estas pessoas todas?"
E eu disse: "Sim, conheço todos."
Do nada, ele para a meio da nossa conversa,
e decide dizer-me:
"Sinto-me ameaçado."
Ele mudou imediatamente.
Ele disse... Bem...
Ele tirou uma faca do bolso, uma faca pequena,
com fita branca ou fita adesiva à volta do cabo.
E disse: "Isto é para quem tentar
dizer merdas ou começar merdas."
E eu disse: "Guarda isso!
Todos aqui são família ou amigos meus.
É tudo boa gente."
Sabe-se lá o que estava a passar-lhe pela cabeça.
Ele parecia já ter passado por muito.
POUCO DEPOIS, MAGNUS E WHITFORD FORAM LÁ PARA FORA
JUNTARAM-SE A UM GRUPO QUE INCLUIA O AMIGO DE WHITFORD, ADRIAN AFTER BUFFALO,
E JOHN PIERRE, JR.
Começámos a conversar
e o Whitford ou o Adrian disseram: "Piikani."
Lembro-me de isso ter atingido o John como um murro na cara.
Piikani significa irmão para os Blackfeet.
E o John perguntou:
"Então, és Blackfeet?"
E ele respondeu que sim. E o John disse: "Sou Kootenai."
Os Kootenai e os Blackfeet são inimigos mortais há centenas de anos.
Acho que o que o John estava a fazer era a tentar estabelecer um domínio.
"Esta reserva é minha.
Se tens problemas com isso, nós tratamos disso."
Lutas acontecem. Às vezes, as pessoas levam tareias.
A primeira coisa que pensei foi: "Não deixes isto ir mais longe."
Tentei acalmar a situação.
"Não, isso foi há centenas de anos. Os tempos mudaram."
MAGNUS PENSAVA TER APLACADO A TENSÃO E VOLTOU PARA DENTRO
Tinha entrado há talvez um minuto e meio,
dois minutos.
O meu amigo entrou a correr e disse: "Esfaquearam o John.
Esfaquearam o John! Vem já!"
Então, saí a correr lá para fora.
O John estava estendido no chão.
Não respondia a nada.
Ainda respirava. E...
Não pudemos fazer nada.
O John acreditava em lutas físicas.
O que ele devia querer era uma pequena luta ou algo assim.
Mas ele não merecia morrer.
O John era um homem de família.
Cuidava dos dois filhos.
Eram tudo para ele.
Ele ainda devia estar cá, com a família e os entes queridos.
Mas não pode.
Acho que o Whitford estava paranoico.
Estive com ele durante 15 minutos, e ele roubou um amigo a muita gente,
roubou um irmão, um pai, um tio.
Por isso, estou-me nas tintas para o Whitford.
TRIBUNAL DE LAKE COUNTY
APÓS A SUA DETENÇÃO,
WHITFORD PASSOU MAIS DE 18 MESES NA PRISÃO DE LAKE COUNTY,
A AGUARDAR JULGAMENTO
BLOCO A
Penso que o Sr. Whitford acredita que não faz nada de errado
e que são todos os outros que o querem prejudicar.
Ele está programado assim, desde novo.
CHEFE PRISIONAL
Chamo-me John Todd e sou chefe prisional
do Dpt. de Xerife de Lake County em Polson, Montana.
Eu era um dos superiores da prisão quando o Sr. Whitford esteve cá.
O Sr. Whitford podia ser violento,
e muitas vezes era.
Se não era como ele queria, recorria logo à violência.
Nunca sabíamos se, de um minuto para o outro,
íamos ter de lutar com ele e rebolar pelo chão
ou se ele ia colaborar.
Ele era uma espécie de rufia.
Provocava os mais pequenos e fracos.
Provocava incessantemente até explodirem.
LOCAL DE REFLEXÃO
E depois magoava-os ou tentava magoar.
E a culpa nunca era dele.
"Eles é que começaram, a culpa foi deles."
Apesar de ter sido ele a provocá-los.
TRIBUNAL DE LAKE COUNTY
Ele dizia sempre: "Sou Blackfeet
e estamos na reserva dos Salish e dos Kootenai."
Ele ficava imediatamente na defensiva, fosse com quem fosse.
Ele escolheu acreditar que estava a ser oprimido e intimidado,
e a reação dele era lutar.
O Sr. Whitford era assim.
QUATRO MESES APÓS A ENTREVISTA INICIAL,
FOI NEGADA AUTORIZAÇÃO A WHITFORD PARA PARTICIPAR NUMA SEGUNDA ENTREVISTA
TINHA SIDO COLOCADO EM CONFINAMENTO DISCIPLINAR
DEVIDO A CONTÍNUOS PROBLEMAS COMPORTAMENTAIS
A versão de Whitford era a de que fora vítima de um crime de ódio,
mas não havia praticamente nada que corroborasse a versão dele.
Todas as outras testemunhas e provas
pareciam contrariar à sua alegação de autodefesa.
JAMES MANLEY FOI O JUIZ DO JULGAMENTO DE WHITFORD
E FOI ELE QUEM DECIDIU A PENA
Historicamente, os Blackfeet e os Salish estiveram em guerra,
mas isso foi há 170 anos.
Embora possa haver, por vezes, alguma competição ou tensão,
entretanto, já casaram entre si e interagiram,
e muitos Blackfeet vêm para cá
frequentar a faculdade ou arranjar emprego.
Portanto, a justificação de Whitford de que estava rodeado por Salish
e que foi um crime de ódio do qual se defendeu,
não foi um argumento muito persuasivo.
Não havia razão para nada disto.
Condenei o Whitford a 60 anos de prisão
com um mínimo de 25 anos até ser elegível para liberdade condicional.
Para mim, foi uma sentença justa.
As consequências para o John Pierre foram ainda mais graves.
Acho que nunca devia ter sido condenado.
Devia ter saído em liberdade daquele tribunal.
Foi autodefesa.
Não gostaram do facto de eu ter mencionado ser Blackfeet.
É um crime de ódio devido às minhas origens.
As origens deles enquanto nação Kootenai
e as minhas enquanto tribo Blackfeet.
É disso que se trata.
Bem, é preocupante ouvi-lo falar assim,
porque, na mente dele, ele não fez nada de errado.
A maioria das pessoas, mesmo as honestas,
recria um acontecimento na mente, muitas vezes inconscientemente,
de acordo com as suas necessidades psicológicas.
Desconfio que houve um pouco disso aqui.
O Sr. Whitford e o sujeito com quem viajava
tinham bebido cerca de 30 cervejas antes de chegarem à festa.
Se ele se lembrava com precisão das suas emoções, motivos ou porque fez as coisas?
Acho isso questionável.
Pelo que sei sobre o comportamento do Sr. Whitford
na prisão desde então,
ele não mudou.
Para o bem dele, espero que venha a mudar,
senão provavelmente irá passar o resto da vida na prisão.
Se lhe pudesse perguntar uma coisa, seria:
"Depois disto tudo, não aprendeu nada?
Não aprendeu nenhuma lição com esta tragédia?"
Ele matou outro ser humano, e isso parece não o incomodar.
Só sente pena dele próprio.
WHITFORD CONTINUA A INSISTIR QUE AGIU EM AUTODEFESA
E QUE FOI VÍTIMA DE UM CRIME DE ÓDIO
Legendas: Susana Bénard