Hace tan solo 150 años, el dinero era así
en casi la mitad de Estados Unidos.
Muchos billetes mostraban gente recolectando algodón.
Esclavos.
Los esclavos no solo representaban la riqueza en el país.
Eran riqueza.
Para 1863, valían más de $3000 millones.
Desde entonces,
Estados Unidos se transformó lenta y dolorosamente como país.
Derribó una barrera racial...
...tras otra.
Soy muy optimista respecto al futuro.
Para ser sincero, vi ciertos cambios en Estados Unidos que me sorprenden.
Con base en esto,
creo que podremos tener un presidente negro en menos de 40 años.
Diría que en 25 años o menos.
La riqueza es diferente.
A través de la riqueza, las injusticias del pasado
engendran sufrimiento en el presente.
La brecha de riqueza racial demuestra que aún nos falta mucho
para alcanzar los ideales de igualdad.
La brecha de riqueza es una medición
de la riqueza de las familias blancas y de las afroamericanas,
teniendo en cuenta justo el valor del medio, la media.
La riqueza familiar media de los blancos, sus ahorros y activos, menos sus deudas,
es de $171 000.
La media de los negros es de $17 600.
Y esa brecha sigue creciendo...
...cada vez más.
RIQUEZA MEDIA DE UNA FAMILIA POR RAZA
¿Por qué?
Sostenemos estas verdades como evidentes...
Tenemos derecho a ir a la escuela, pero no podemos pagarla.
Me despierto todas las mañanas en una casa construida por esclavos.
No debemos posponer para siempre el sueño estadounidense.
...que todos los hombres son creados iguales.
Si no pueden tener una parte equitativa de la casa,
le prenderán fuego.
Yo recolecté el algodón y construí las vías de tren
bajo el látigo de alguien...
...y no recibí nada.
No recibí nada.
LA BRECHA SALARIAL RACIAL, EN POCAS PALABRAS
En enero de 1865,
la Guerra Civil terminó.
El general de la Unión William Sherman y el secretario de guerra Edwin Stanton
reunieron a 20 líderes negros
y les preguntaron qué necesitaba la comunidad negra
para vivir en libertad.
El pastor Garrison Frazier, el líder del grupo,
dio una respuesta sencilla:
"Para poder ocuparnos de nosotros mismos,
necesitamos tierras".
Cuatro días después,
Sherman emitió la Orden Especial de Campo número 15,
que apartó cientos de miles de hectáreas de tierra
y decía: "Cada familia tendrá un terreno
de no más de 16 hectáreas de tierra cultivable".
El día anterior a su segunda investidura,
Lincoln firmó una ley que oficializó el plan.
Estados Unidos ya casi era un país muy diferente.
Pero no resultó así.
Unas semanas después, Lincoln fue asesinado.
Su sucesor, Andrew Johnson, dio marcha atrás rápidamente.
Apenas decimos: "Igualdad de derechos",
los blancos reaccionan y dicen: "¿Y nuestros derechos?".
A fines de ese año,
miles de libertos que habían recibido tierras fueron desalojados.
A un solo año de la esclavitud,
el presidente Johnson se quejó de la discriminación
contra los blancos.
Para citarlo: "A favor de los negros".
Pero los esclavos produjeron riqueza para sus dueños durante 246 años.
Los blancos se quedaron con esa riqueza.
Y un dato increíble sobre la riqueza, conocido por quienes la poseen,
es que crece de generación en generación.
Pregúntenle a Jay-Z.
Compré arte por un millón.
Dos años después esa mierda valía dos millones.
Un par de años después, esa mierda valía ocho millones.
"Ansío darle esta mierda a mis hijos".
Dice que la riqueza engendra riqueza.
Convertir un millón en ocho. Levanten la mano si quieren eso.
No es necesario arriesgarse para acrecentar mucho la riqueza.
Solo lleva tiempo.
Si viven en un país estable y pueden invertir a largo plazo,
los valores suelen subir.
Por eso deben saber sobre el interés compuesto.
Imaginen que, en 1863, hubieran invertido $100.
La ganancia promedio anual ajustada a la inflación
en el mercado estadounidense ronda el 7 %.
Al año siguiente, vale un poco más
y un poco más, y otro poco más.
Hoy en día, esos $100 valdrían más de $3,5 millones.
Actualmente los afroamericanos ganan mucho menos que los blancos.
Es más probable que estén desempleados.
Según estudios los empleadores aún discriminan.
Pero incluso si lográramos estrechar esa brecha ahora,
ya han acumulado siglos de desigualdad, sobre todo a través de terrenos y viviendas.
En este siglo, la riqueza se representa con propiedades.
En la clase media estadounidense,
el valor de la vivienda representa dos tercios de la riqueza.
Si son estadounidenses blancos,
probablemente tuvieron padres o abuelos con historias así.
Mis padres compraron una casa
hace 50 años y pagaron $14 000 por ella.
Hoy en día, vale entre $600 000 y $700 000.
Muchos no entienden el poder de la vivienda,
del lugar donde vivimos,
de las oportunidades que hay en esa comunidad.
El gobierno fue muy importante para que eso ocurriera.
Durante la Gran Depresión,
casi la mitad de los propietarios estaban endeudados.
Los hombres pasan todo el día en el parque,
sin trabajo, murmurando entre dientes.
Franklin Delano Roosevelt tomó medidas con el Nuevo Trato.
...para reducir la carga de la deuda.
El Nuevo Trato da rienda suelta a los créditos hipotecarios.
El sueño estadounidense se volvió sinónimo de tener una casa.
Pero la Administración Federal de Vivienda
no aseguraba hipotecas en zonas que le parecían muy arriesgadas.
Y calculan el riesgo según la raza.
EN VENTA
La mudanza de una familia negra era una amenaza para los precios.
¿Cree que la mudanza de una familia negra afectará a toda la comunidad?
El valor de las viviendas bajaría de inmediato
si les permitieran mudarse aquí sin restricciones.
Cuando la Administración hizo mapas de dónde permitirían préstamos,
marcaron en rojo los vecindarios con más familias negras.
No es un decir ni una metáfora.
Realmente había mapas
con vecindarios enteros en rojo.
Los efectos del racismo se convirtieron en la justificación para más racismo.
Si las viviendas representan dos tercios de la riqueza de la clase media,
la oportunidad de tener una vivienda había desaparecido.
La segregación impuesta por el gobierno afectaba todo en la vida:
los trabajos disponibles,
la educación y seguridad de los hijos,
y si la vivienda aumentaba de valor.
La discriminación inmobiliaria fue prohibida recién en 1968.
La igualdad de vivienda para todos
ahora forma parte del modo de vida estadounidense.
Pero la discriminación inmobiliaria no acabó.
Piensen en lo que le costó a la familia de Cory Booker
conseguir su casa en 1969.
Mis padres empezaron a buscar una casa, pero ocurrían cosas extrañas.
Si los agentes inmobiliarios los veían antes,
solo les mostraban casas en comunidades afroamericanas.
Si elegían una en un vecindario blanco, les decían: "Ya está vendida".
Los padres de Booker organizaron una emboscada con un grupo.
Cuando los volvieron a rechazar,
una pareja blanca llegó e hizo una oferta en su nombre.
Aceptaron la oferta, pero el día de la firma,
en lugar de la pareja blanca, apareció mi padre con un abogado.
El agente inmobiliario estaba enojado,
se levantó y golpeó al abogado de mi padre.
Empezaron a pelear literalmente.
Había un perro y se lo echó encima a mi padre.
Mientras mi padre intentaba escapar del perro, rompió una ventana.
Al final se calmaron, pero el agente estaba desesperado.
Le rogaba a mi padre: "No se muden aquí.
Su gente no está aquí".
Tenía miedo de que una familia negra se mudara
y bajara el valor de las viviendas, porque arruinaría su negocio.
Cory Booker y sus padres lograron comprar esa casa.
Y eso le permitió construir su futuro.
Amasamos mucha riqueza.
Mi padre se mudó a otra casa en la misma ciudad.
Era aun más grande.
Pasamos de la pobreza
a estar muy cómodos en la clase media de Estados Unidos.
Habíamos prosperado.
Esa no es la historia típica.
Los 100 años de discriminación desde la esclavitud
dejaron una gran brecha en la adquisición de viviendas.
Para la década de 1990,
los bancos y políticos entendieron qué significaba eso:
una oportunidad.
Salta a la vista que la discriminación es inmoral,
pero ahora se la considera cada vez más como no rentable.
En los 90,
el gobierno se esforzó por abrir el mercado de las hipotecas.
...para ayudar a familias excluidas de la adquisición de viviendas.
Los propietarios negros empezaron a aumentar.
Parecía que la brecha de riqueza empezaba a cerrarse.
Estas personas ansiaban esos préstamos,
pero querían los préstamos normales que todos obtuvieron
de 1934 a 1980.
Pero los afroamericanos tenían el doble de probabilidades
de recibir préstamos de alto riesgo.
Al comienzo, son baratos,
pero se vuelven más caros para los prestatarios con menos crédito.
Pero uno de cada cinco prestatarios negros con buen crédito
igual recibía un préstamo de alto riesgo.
Trabajaba en Wells Fargo, en la división de préstamos de alto riesgo.
Beth oyó las teleconferencias
en las que Wells Fargo planeaba captar a las iglesias negras.
Les decían "seminarios para producir riquezas"
y trataban sobre comprar casas.
A los pastores de esas iglesias les encantó la idea,
para ayudar a los feligreses.
El banco le donaba dinero a la iglesia
por cada feligrés que sacaba una hipoteca.
Los feligreses no notaban que el agente de préstamos
solo les ofrecía uno de alto riesgo aunque tuvieran un crédito excelente.
Cuatro y medio, seis...
La caída de la bolsa.
La peor crisis financiera desde la Segunda Guerra Mundial.
...exacerbado por préstamos hipotecarios irresponsables.
...encabezado por prestatarios de préstamos de alto riesgo.
Las comunidades negras perdieron el 53 % de su riqueza.
CAMBIO DEL PATRIMONIO NETO FAMILIAR MEDIO
Es doloroso ver que todas esas personas
que estaban en la cúspide del mundo de las finanzas
y que tomaron decisiones muy irresponsable
recibieron ayuda del gobierno y se recuperaron.
Pero para las comunidades como la mía que aún les costaba,
no se ideó ningún tipo de plan
para ayudarlas a levantarse.
Muchos de los prestamistas más grandes del país
pagaron demandas por discriminación.
Aunque negó haber excluido a prestatarios negros,
Wells Fargo aceptó pagar $175 millones.
A diferencia del Nuevo Trato de Roosevelt,
el programa de $440 000 millones para paliar la crisis inmobiliaria
casi no ayudó a los propietarios.
La ayuda y un único video viral provocaron una reacción negativa.
¿Cuántos de ustedes quieren pagar la hipoteca de su vecino,
que tiene otro baño, pero no puede pagar las cuentas?
Levanten la mano.
¿Y si todos...?
- Presidente Obama, ¿nos escucha? - Quieres...
Organizaremos un Partido del Té en Chicago en julio.
Para los capitalistas que quieran venir al lago Míchigan,
empezaré a organizarlo.
¡Estados Unidos! ¡Estados Unidos!
Si el panorama fuera equitativo, y tanto blancos como negros
tuvieran la misma cantidad de logros educativos,
la brecha de riqueza entre razas se cerraría un poco.
Y quizá no tanto.
El Banco de la Reserva Federal de San Luis
realizó un estudio que indicó que, en el caso de los graduados blancos,
luego de unas décadas,
su riqueza aumentaba mucho, como es de esperarse.
En el caso de los graduados negros, en el mismo período,
su riqueza disminuía.
El problema no era que ganaban mucho menos dinero,
sino cómo lo gastaban.
Es mucho más probable que un graduado afroamericano
sea el más exitoso de su grupo familiar.
Por ende, sus parientes les piden ayudan, y ellos la brindan.
No significa que los graduados blancos
sean menos caritativos ni nada parecido,
sino que sus seres cercanos ganan lo mismo.
Los afroamericanos fueron la riqueza durante 246 años.
Durante 100 años más,
un grupo de leyes les impidió producir riquezas.
Y la discriminación aún perdura.
La brecha de riqueza ha crecido tanto durante tantos años
que se necesitaría algo drástico para cerrarla.
¿Cómo se cierra esta brecha de riqueza
- entre blancos y negros? - No se cierra.
Compensaciones.
- ¿De cuánto estamos hablando? - En realidad, no sabemos.
Pueden darme un cheque a mí.
¿Alguien apoya las compensaciones por esclavitud para los afroamericanos?
- ¿Usted? - Yo sí.
La Biblia dice que seremos reparadores de brechas.
Y esta es una brecha, hay que reconocerlo.
Ha tenido un costo generacional.
No podemos esperar que prosperaremos como nación
cuando todavía hay tantas heridas que no han sanado.
Es algo que empezó con la esclavitud,
pero no ha disminuido con el paso de los años.
Y se debe a las políticas del gobierno
que perpetúan las circunstancias para la brecha.
Es como la canción de Billie Holiday.
"A aquellos que se les dé no se les arrebatará".
Se perpetúa a sí mismo.
"Cuando el tema del trato compensatorio o preferente para los negros surge,
algunos retroceden horrorizados.
Concuerdan con que se debe tratar al negro con igualdad,
pero no debe pedir nada más.
A simple vista, parece algo razonable, pero no es realista.
Pues es obvio que si un hombre entra a una carrera
300 años después que otro hombre,
el primero tendría que lograr una hazaña increíble
para poder alcanzar a su compañero".