Jag tror att det som lockade India till gruppen...
...var en känsla av ett gemensamt syfte.
Gruppen var NXIVM
och dess gemensamma syfte var självförbättring,
via metoden "rationell utredning" eller"exekutiv framgång",
som leddes av Keith Raniere.
Men påståendet att Raniere hade ett av världens högsta IQ,
att hans elever tvingades buga framför en bild av honom
och kalla honom "Ledaren" oroade Catherine.
India kom till mig och sa: "Mamma, det här är för mig."
Jag tappade hakan. Jag blev chockad.
India gav i slutändan hundratusentals dollar till NXIVM
och drogs in i något mycket mer lömskt än "exekutiv framgång."
Jag fick ett samtal från någon, och hon sa att det inom NXIVM
finns en hemlig grupp.
Det var första gången jag hörde "DOS". "Dominus Obsequious Sororium."
Det såldes in som en grupp för att stärka kvinnor, men...
Det är latin för: "herre över kvinnlig slav."
Sedan fick jag veta att kvinnorna brännmärktes.
Brännmärkningen var en del av invigningen i DOS.
En ny medlem fick ögonbindel,
ombads ta av sig kläderna och ligga på en massagebrits.
Tre andra kvinnor höll sedan ner hennes ben och axlar,
och hon skulle säga: "Herre, brännmärk mig. Det vore en ära."
De sa att symbolen representerade elementen,
men märket var Keith Ranieres initialer.
Tusentals grupper som NXIVM har funnits genom åren,
grupper som ofta beskrivs som sekter.
Men ingen vet hur många, för de flesta nekar till att vara sekter.
Och knappt någon i en sekt inser att de är med i en.
Så vad gör en grupp till en sekt?
Och hur har vissa kunnat få vanliga människor att göra hemska saker?
Jag skall vara Gud, inga andra skall finnas jämte mig.
EN ORIGINAL-DOKUMENTÄRSERIE FRÅN NETFLIX
Vi vill dela kunskapen med alla.
Alla nödvändiga metoder var okej, för vi var himmelska barn,
Gud visste varför vi gjorde det.
Waco ska bära vittnesmål mot ATF.
Spelar ni det spelet så blir någon skadad.
Man ska byta ut sin familj och förkasta sin identitet.
Din enda chans att överleva är att åka härifrån med oss.
SEKTER
Kärlek är ett helande botemedel.
Peoples Temple var unikt.
Det fanns svarta och vita, amerikansk urbefolkning och spanjorer.
Alla gick in i det med den naiva tanken:
"Jim vill ha en utopi... Det vill jag också."
Vi trodde det var en rörelse för en bättre värld.
Men det de gick med i,
visade sig definiera den moderna bilden av en sekt.
Tack, raring.
I slutet av 1970-talet förde ledaren Jim Jones närmare tusen följare
från Peoples Temple i Kalifornien till Guyanas djungler
för att bygga Jonestown, en självförsörjande utopi,
utan våldet och rasismen som plågade Amerika.
-Är ni nöjda här? Är du, Tom? -Ja.
Alla är lyckliga här, du kan se att det är ett faktum.
Men oroliga släktingar pressade myndigheterna
med flygblad om en mardröm i Jonestown.
De sa att Jones "använde hjärntvätt,"
till och med "falska massjälvmord" för att betinga dem att dö för saken.
Kongressledamot Leo Ryan flög till Guyana för att utreda det,
och återvände aldrig.
Det är för sent.
JIM JONES RÖST
Ledamoten är död, även kongressen.
Kan vi inte leva i fred, låt oss då dö i fred.
Bilderna på nästan tusen döda,
det största massjälvmordet i modern tid, upprörde världen.
Sektmedlemmar som trodde på allt Jim Jones sa, tog sina liv.
Vissa sköts ihjäl. De flesta tog gift.
Det fanns tomma burkar med kaliumcyanid.
Familjer tog giftet tillsammans.
Bland kropparna fanns den fanatiske grundaren, pastor Jim Jones.
Jones sa till dem: "Det är dags att träffas på en annan plats."
Så kallade sekter, med karismatiska ledare med extrema åsikter och fanatiska följare,
har funnits i nästan alla länder.
Men förödelsen i Jonestown gav ordet "sekt" en ny, skrämmande klang
och fick socialvetare i USA
att publicera forskning för att definiera
vad de destruktiva grupperna hade gemensamt.
De enades om tre kännetecken.
En sekt är en grupp eller rörelse
som har en karismatisk ledare
som är auktoritär och kräver vördnad som en gudalik figur.
Vi fick lära oss att det han sa kom direkt från Guds mun.
I "samfundet", som det kallades, hade han Guds mandat.
Det andra kännetecknet:
Gruppen har någon form av indoktrineringsprogram
det kallas ibland "tankereform."
Eller hjärntvätt.
Det var som att Bibeln var operativsystemet
och sedan la han in alla sina program ovanpå det.
Och folk accepterade det
eftersom de accepterade Bibeln som inte fick ifrågasättas.
De tvingades tro på den.
Det är utnyttjande, antingen sexuellt, ekonomiskt... något slags utnyttjande.
Om Sun Myung Moon behövde mina föräldrar
för en uppgift eller något,
var de tvungna att sätta ledarens behov före barnens.
Min pappa... Han var borta nästan jämt under min uppväxt.
Men det finns ett problem med definitionen.
Det är en värdering, snarare än ett funktionellt ord.
Alla profeter i alla stora religioner kan ses som karismatiska ledare.
Ett stående skämt inom religionsvetenskapen
är att "kult plus tid är lika med religion."
Ordet "kult" kommer från latinets "cultus."
som betyder "att odla eller kultivera," och under antiken beskrev det
de offergåvor och monument som kultiverade relationen med gudarna.
Med tiden kom det att betyda en oortodox religion.
Romarriket menade att judendomen var en kult, en sekt.
Somliga säger att vissa varianter av islam är sekter.
Idag föredrar de flesta lärda "nyreligiös rörelse", eller "NRM".
Och många uppstod inte för att utnyttja följare,
utan för att hjälpa dem överleva ett yttre hot.
Kollektivets självuppfattning angrips av världen
och det enda sättet att rädda sin identitet
är att samlas under en karismatisk ledare
och bygga upp den från grunden.
Jesus från Nasaret levde
i den kanske mest politiskt och socialt turbulenta tiden
i Mellanösterns historia, vilket säger en del.
Jesus var en av åtminstone ett dussin Messias som vi känner till.
Nyreligiösa rörelser har växt fram som en hjälp
i svåra tider genom historien.
I Europa växte många fram under renässansen,
som en motrörelse mot institutionella religioner.
I Indien växte de fram ur social oro orsakad av övergången till jordbruk,
och senare som reaktion på britternas kolonialism.
Men ett land i synnerhet välkomnade nya religioner från första början.
Redan på 1600-talet
hade de amerikanska kolonierna ett rykte om sig
som en fristad för religiösa radikaler.
Och en särskild del av Amerika greps av den religiösa glöden:
ett område från Albany till Buffalo,
känt som "det brända distriktet."
Det brända distriktet blev mormonismens födelseplats,
sjundedagsadventisternas, spiritualisternas.
Och många andra sociala, politiska och religiösa rörelser.
Varhelst man hittar religiösa möjligheter,
finns oundvikligen också politiska möjligheter.
Jemima Wilkinson var en profet från området.
Hon återhämtade sig efter att nästan ha dött av tyfus
och sa sig vara reinkarnationen av en helig ande,
som hette "Allmän Universell Vän."
Det var nog första gången
som de flesta amerikaner hade sett en kvinna predika eller tala offentligt.
Det var som ett amerikanskt Sinaiberg,
där folk kände att de mottog meddelanden och befrielse
som inte var strikt religiösa.
Mönstret upprepade sig om och om igen.
Och de spreds bortom det brända distriktet.
Till New York City på 1930-talet,
där tiotusentals människor ansåg att fader Divine var Gud på jorden.
Jag sänder till hela mänskligheten.
Man måste förstå fader Divine
som en mycket tidig föregångare till medborgarrättsrörelsen.
Fader Divines tidiga följare
engagerade sig i demonstrationer, namninsamlingar
och brevskrivarkampanjer som krävde medborgarrätt
vid en tid då det kravet var väldigt tystlåtet i Amerika.
Men kraven växte, och startade en ny era av social omstörtning
med rasmotsättningar som utmynnade i våld
och en våg av politiska mord.
Många började tvivla på att Vietnamkriget var rätt.
Amerikanernas förtroende för regeringen rasade,
och hotet om omedelbar kärnvapenförödelse fick landet att känna sig belägrat.
Detta drev en generation till att söka nya gemenskaper
och en alternativ mening.
Det vi såg vid den tiden var en ökning av dessa karismatiska individer,
vissa var amerikaner och många inspirerades av österländsk tradition,
särskilt i Indien.
"Vi är de rättrådiga få." "Vi vet svaret."
Och den kunskapen var ett motgift mot turbulensen vi levde i.
Men kunskapen kom ibland med en hållhake.
Sökandet efter alternativ mening,
såna saker har stark dragningskraft.
Och ibland börjar folk, även ledarna, att tro på den lockelsen.
Men det finns en brist i människans natur
där idealism lätt kan slå över till auktoritarism.
Den religiösa tolerans som lät landet blomstra...
Ta steget.
...gjorde amerikanerna mottagliga för manipulation.
Fader Divine anklagades för att utnyttja sina följare ekonomiskt,
genom att övertala dem att köpa ett hotell,
och lura av en kvinna hennes arv.
En man betraktade och förde anteckningar:
Jim Jones.
Jim Jones studerade fader Divine
för att se hur fader Divine byggde upp samfundet.
Jones vilja att lära av Divine
förevigades till och med i en miniserie i tv år 1980.
James Earl Jones spelar fader Divine.
-Hur upprätthöll du en sådan rörelse? -Hur upprätthöll min son Moses sin flock?
-Men kostnaden? -Be och du skall få, min son.
Be och du skall få.
Jim Jones tog en del av uppropen för social rättvisa
som fanns i fader Divines budskap
och använde dem för att locka människor och sedan manipulera dem.
När manipulationen blir destruktiv, det är då en grupp blir en sekt,
enligt socialvetare.
Det handlar inte om trossystemet i sig, utan om gruppens beteende
och hur den använder olika metoder för påverkan och kontroll
för att manipulera och utnyttja medlemmarna.
Charles Manson fick sina följare att mörda nio människor
i ett försök att starta ett raskrig.
Shoko Asahara beordrade sina följare att släppa ut saringas i Tokyos tunnelbana
vilket dödade 13.
Och Marshall Applewhite i Heaven's Gate sa detta:
Då och då kommer den nivån såpass nära
och erbjuder en utväg,
erbjuder liv ut ur denna evolutionsnivå, in till nästa evolutionsnivå.
Det fick många att kastrera sig och sedan ta sitt liv,
i tron att det skulle lyfta dem till ett högre plan.
Den eviga fascinationen med sekter
härstammar ur mysteriet med hur deras ledare utövar total kontroll.
De använder grundläggande socialpsykologi.
De använder vardaglig påverkan och kontrolltekniker.
Som en allmän service presenterar vi
sju element som socialvetarna säger kan leda till att man lockas till en sekt.
Nummer ett:
Du genomgår en förändring, den är kanske svår.
Jag var en fattig, misslyckad skådespelare i 20-årsåldern i New York.
När man är i ett sårbart läge, är man mer öppen för att testa något.
Kanske ta en lapp från en anslagstavla som säger: "Kom till en yogalektion."
Den första meditationen började, och jag upplevde
våg efter våg av kärlek och sammankoppling.
Det är en del av säljtekniken.
Jag fick ett frågeformulär, om livet och universum: "Är du lycklig?"
När man tar det första steget och går på det första mötet eller meditationen,
kan värvarna bjuda in en igen och sedan är processen igång.
Vi uppmuntrade dem att delta i en retreat i skogen,
där vi kunde indoktrinera dem mer.
Det är första steget mot skapandet av en ny verklighet.
Vi hölls i en avskild miljö...
Inga böcker utifrån, ingen tv, inga filmer.
...för att skydda oss från det mina föräldrar skulle kalla
besudlingen av världen.
Med tiden blir man allt mer inlindad i ett självstängande system.
Tills ens viktigaste relation är den med den "käre ledaren."
När Sun Myung Moon och hans familj kom ut sa de:
"Damer och herrar, mänsklighetens sanna föräldrar,
pastor Sun Myung Moon!"
Man är i en grupp som har funnit svaret, med en ledare som är den enda
som kan leda dig längs den här vägen.
Och alla annat, alla andra, är fel.
Varje söndagmorgon klockan 05.00
bugade vi inför en bild på pastorn och fru Moon.
Vi blev tillsagda att älska pastorn och fru Moon som våra egna föräldrar,
men mer än våra egna föräldrar.
Vilket ledaren befäster genom att skapa en yttre fiende.
Han sa: "Du kommer att bli våldtagen, du kommer att bli slagen.
Du blir lämnad i ett dike."
Han sa en massa hemska saker som skulle hända om jag lämnade dem,
eftersom världen var så ond.
Det innebär att man psykologiskt sett springer till sektledaren.
Man hamnar i ett oavbrutet förnekande av sin egen logiska förmåga.
Man har ingen logik.
Människor i kognitiv dissonans
kommer att, om och om igen, välja sekten eller sektledaren.
Det för oss till sektledarnas främsta sätt att öka sin kontroll:
grupptryck.
Den fundamentala mänskliga viljan att tillhöra en grupp
kan åsidosätta vår verklighetsuppfattning.
År 1951 demonstrerade psykologen Solomon Asch detta
genom att samla elever i ett rum. Alla utom en visste om experimentet.
Er uppgift är enkel: titta på linjen till vänster
och avgör vilken av linjerna till höger som är lika lång.
-Två. -Två.
Två.
Sjuttiofem procent av testpersonerna höll med majoriteten,
även när deras svar var uppenbart felaktiga.
Ledarna använder pressen att anpassa sig för att styra sektmedlemmar.
Det gjorde han den sista dagen i Jonestown.
Han anstiftade ett upplopp,
lutade sig tillbaka och lät grupptrycket göra sitt.
Allt för att tillfredsställa en sociopatisk narcissist.
Han sa: "Ni kan inte leva utan mig, och jag ska dö, så ni ska också dö.
Ni är inte viktiga, det är jag som är väsentlig."
När barnen var utomhus,
fick hans sekreterare och älskarinnor gå ut för att ge barnen giftet,
så barnen dödades först.
Ingen förälder kunde sitta där
och veta att barnet dog tre meter ifrån dem,
och tro att de skulle kunna återvända till ett vanligt liv i USA.
Idag driver ett nytt hot folk att söka nya källor till mening.
En epidemi av social isolering,
så allvarlig att den ses som ett hot mot folkhälsan i många länder.
Experter tror att ensamhet
håller på att bli Australiens största hälsoproblem.
Amerika är i klorna på en ensamhetsepidemi.
Regeringen har utsett en ensamhetsminister.
Det finns 800 000 till 900 000 medelålders människor
som dragit sig undan från samhället.
Folk har inte nödvändigtvis ett givet sammanhang
i en familj eller i en kyrka, i ett grannskap.
När allt färre söker sig till religioner och samlingsplatserna de erbjuder,
kan virtuella gemenskaper fylla behovet.
Det internet har gjort
är att, för första gången i människans historia,
ta bort de geografiska begränsningarna ur definitionen av en gemenskap.
Det finns statistiskt sett små, men personligt sett enorma grupper
av likasinnade individer som stärker oss och de vi är.
Det har skapat en ny generation av online-ledare
som använder sociala medier för att locka virtuella följare.
Du kommer att känna att du har livet i dina egna händer, för det har du.
Den enda plats där du kan hitta det du söker, är inom dig själv.
Du accepterar dig själv till 100 % för den du är.
Om folk inte gillar det kan de dra.
Man kan snabbt sprida information till många följare
även om man är i sitt rum utan sociala kontakter.
På grund av internets storlek kan man hitta en gemenskap för nästan allt.
Den där stärkande känslan kan vara väldigt kraftfull.
Teal Swan är en sådan ledare.
Vissa använder depression för att undvika självmord.
Hon har lockat följare med kontroversiella råd
till lidande och ensamma.
Självmord är att trycka på återställningsknappen.
Det är inte ett bra eller dåligt beslut.
Teal har anklagats för att vara en sektledare,
vilket hon förnekar, men medger att hon har "ett perfekt sektrecept."
"De är desperata och behöver bekräftelse. De gör allt jag vill."
Och de inbyggda funktionerna kan leda de sårbara på villovägar.
Man tittar på ett klipp och YouTube föreslår fler,
och det kan leda till en radikaliseringsspiral.
Och många onlineplatser, som diskussionsforum,
kan skapa en sektliknande miljö utan behov av ledare.
Alternativa rörelser ger svar och ett hem, någon som lyssnar.
Sårbara människor kan enkelt hitta detta.
Det finns ofta en värvningsteknik som är mindre extrem,
som ett forum där män ventilerade sexuell frustration
som kan dra in folk i en ny verklighet som förvärras av en yttre fiende
och förstärks av grupptryck.
Män som uppmanar varandra att hämnas.
Bara för att de inte har fysiska platser blir inte dagens sekter mindre kraftfulla.
Under de senaste åren har bilder som denna förskräckt världen.
Santa Barbara-skytten Elliot Roger postade ett antal hot på nätet.
Han knivhögg eller sköt ihjäl sex personer.
Sådana forum leder till fysiskt våld.
En lastbil kör rätt in i gående på en gata i Toronto.
Incel. En internetgemenskap
med män som är frustrerade över sina kärleksliv.
Just innan Torontoattacken
postade gärningsmannen ett inlägg på 4chan,
det forum han föredrog, och kallade det "sergeant",
som att det var hans befäl.
En masskjutning i en moské i Nya Zeeland dödade dussintals människor,
och skytten livesände händelsen på sociala medier.
Gärningsmannen i Nya Zeeland skrävlade om massmordet i sin onlinegrupp
och hejades entusiastiskt på av gruppen.
En alternativ verklighet, lika verklig som en fysisk sekt.
Dessa online-sekter ger folk
som känner sig missnöjda eller utanför den dominerande kulturen
en alternativ berättelse, ett annat manus att följa.
Oavsett om det alternativa manuset skrivs online eller i den fysiska världen,
med löfte om social rättvisa
eller ett bättre, lyckligare, mer framgångsrikt jag,
använder alla samma kontrollmetoder och de är svåra att ta sig ur.
Det är svårt att lämna en sekt eftersom den är ens värld.
Med tiden lämnar de flesta sektmedlemmarna självmant,
ofta när de upptäcker att deras ofelbara ledare inte är så ofelbar.
Det var vanligt
att han slängde ur sig ett datum då världen skulle gå under.
Om man ser tillbaka så var han väldigt inkonsekvent.
Eller att deras guide till ett moraliskt liv är en hycklare.
De avgav löften om celibat och låtsades hålla löftena.
Muktananda själv, fick jag senare veta,
var en vildsint, frekvent sexualbrottsling.
Eller när deras konstruerade verklighet rasar.
Min pappa gick bort.
Ledarna tillät mig att gå på hans begravning.
När jag kom bort från min situation och såg saker ur ett annat perspektiv,
sa jag: "Jag måste ta mig ut och jag måste få ut mina barn."
Tanken att lämna sekten och gå ut i den där världen
är mycket skrämmande.
Jag var rädd att gå över gatan för jag trodde att Gud skulle ta mitt liv.
Det är svårt, för man är inte van vid att fatta egna beslut.
För sju eller åtta år sedan var jag med i en bokklubb
och det var jobbigt, för folk sa: "Vad tycker du om den här boken?"
Jag blev upprörd och kunde knappt säga ett ord, så jag slutade gå dit.
Människor jag älskade, något jag trodde på,
visade sig plötsligt vara en villfarelse.
Man avskyr sig själv för det.
Det är utmattande, förhoppningsvis har man en trygg plats att återuppbygga sitt liv.
Domen mot Keith Raniere
har låtit Catherine och India Oxenberg påbörja den långa återhämtningsprocessen.
I slutändan har vi återförenats helt.
Det är en process. Hon förstår att det påverkade henne
och att hon är inte är trasig, men inte oskadd heller.
Delar av mig själv som jag hade försökt utplåna kom tillbaka,
och det låter löjligt men jag började fågelskåda.
Det var en del av min gamla identitet.
Min överlevnadsinstinkt var inte borta.
Och vad det än skulle innebära att överleva, så var det mitt fokus.
Man hittar andra knäppisar.
Man hittar andra som känner sig annorlunda.
Jag är redan konstnär, så...
Konstnärer... Vi är knäppisar, eller hur?
För varje sten man vänder på, inser man: "Det finns inget att frukta här,"
och att man fortfarande lär sig.
Jag började om på nytt när jag närmade mig 30.
Jag har kvar förmågan att lära mig nya saker,
som vissa i min ålder inte har,
och det är nog för att jag alltid vill lära mig
eftersom jag inte fick göra det.
När jag var 21 eller 22 bestämde jag att jag, någon gång i mitt liv,
ville kunna ge tillbaka och hjälpa människor
på ett sätt som jag inte fick hjälp.
Lära dem att de kan göra själviska val, göra sånt som är bra för dem själva,
och att de kan vara självständiga.
Jag är en överlevare, och ända från början,
kände jag att varje dag jag överlever var ett hån mot Jim.
Laura Kohl återvände till Guyana år 2018 med andra Jonestown-överlevare,
de få som inte var i Jonestown den dag tragedin inträffade.
Jag tycker inte att det sägs tillräckligt ofta.
Det är inte Jim Jones och människorna.
Det är 917 människor och den där killen.
Undertexter: Lisbeth Pekkari