‪เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม ปี 2018
‪มีนักดนตรีที่ไม่มีใครรู้จักทวีตว่า
‪"เพลงคันทรีกำลังวิวัฒนาการ"
‪พร้อมภาพวิดีโอสุดทะเล้น
‪มันเป็นตัวอย่างเพลงใหม่
‪ที่เขาปล่อยลงในซาวด์คลาวด์ในวันถัดมา
‪แล้วคนก็ชอบกันมาก
‪ชอบมากจริงๆ
‪ซาวด์คลาวด์นำมาบรรจุไว้ ‪ในเพลย์ลิสต์ "เพลงคันทรี 50 อันดับแรก"
‪แล้วก็มีผู้ใช้ติ๊กต็อกรายหนึ่ง
‪โพสต์คลิปตัวเองเต้นเพลงนี้
‪แปลงร่างวาดลีลา ‪เป็นคาวบอยมากขึ้นเมื่อจังหวะมา
‪เป็นแรงบันดาลใจให้คนทำตามหลายล้านคน
‪หลังจากนั้นไม่นาน เพลงนี้ก็ติดชาร์ต ‪"เพลงคันทรียอดนิยม" ของบิลบอร์ด
‪แต่บิลบอร์ดกลับถอดเพลงนี้ออก
‪ทำไมพวกเขาถึงได้รีบร้อนนำมันออกจากชาร์ตนัก
‪ทั้งที่มันคือตัวทำเงินแท้ๆ
‪นี่คือเบาะแส
‪ตอนที่ศิลปินคันทรี โคดี้ จอห์นสัน ‪เริ่มเล่นเพลงนี้ในคอนเสิร์ตเขา
‪ก็เกิดเรื่องแบบนี้ขึ้น
‪คำแถลงการณ์ในโรลลิงสโตน
‪บิลบอร์ดได้อธิบายว่า "โอลด์ทาวน์โร้ด"
‪ไม่มีองค์ประกอบของ
‪เพลงคันทรีสมัยนี้มากพอ
‪ทำให้เกิดความสับสนว่า ‪เพลงคันทรีสมัยนี้ที่ว่าคืออะไร
‪ความสับสนนี้เกิดขึ้นมา ‪ก่อน "โอลด์ทาวน์โร้ด" เสียอีก
‪สมัยก่อนคุณเปิดวิทยุขึ้นมา ‪แล้วก็รู้ได้เลยว่ามันคือสถานีเพลงคันทรี
‪ตอนนี้คุณต้องเปิดฟังพักหนึ่งถึงจะรู้
‪เพลงคันทรีมันตายไปแล้ว
‪ฉันไม่รู้ว่ายังมีใครทำบ้าง ‪แต่อาจจะมีสักสี่คนได้มั้ง
‪ที่จริง เหล่าคนวงในต่างประกาศว่า ‪เพลงคันทรีตายไปหลายทศวรรษแล้ว
‪แต่เพลงคันทรี
‪ก็ยังดูเฟื่องฟูกว่าเดิม
‪ในอเมริกา เพลงคันทรีเป็นแนวเพลง ‪ที่มีผู้ฟังทางวิทยุมากที่สุด
‪และเป็นแนวเพลงที่มีจำนวนผู้ฟัง ‪เพิ่มมากขึ้นเร็วที่สุดด้วย
‪แล้วทำไมหลายคนถึงได้มีปัญหา
‪กับหลักเกณฑ์ของเพลงคันทรีนักล่ะ
‪ใครกันที่นับเป็นสุดยอดศิลปินเพลงคันทรี
‪การฟังเพลงของประเทศนั้นๆ ‪จะทำให้เข้าใจประเทศนั้นได้ง่ายขึ้น
‪เพลงคันทรีของบรรพบุรุษนักบุกเบิกของเรา
‪มันคือดนตรีศูนย์รวมจิตใจของอเมริกา
‪และเป็นรากฐานของประเพณีดนตรีอเมริกัน
‪เพลงคันทรีพูดถึงครอบครัว พูดถึงศาสนา
‪เพลงคันทรีเป็นที่นิยมในระดับสากล
‪อย่างเช่นญี่ปุ่นก็มีศิลปิน
‪ซึ่งจะปรากฏตัวในชุดคาวบอย
‪ผู้คนในเมืองใหญ่
‪ปัจจุบันนี้ก็รับฟังเพลงคันทรี
‪(เพลงคันทรี)
‪เพลงคันทรีในสมัยนี้เป็นได้หลายอย่าง
‪แต่ผู้เชี่ยวชาญเห็นพ้องกันว่า
‪ศิลปินคันทรีคือผู้เล่าเรื่องราว
‪เพลงคันทรีจริงๆ ก็คือการเล่าเรื่องค่ะ
‪ต้องบอกว่าส่วนมาก ‪ผมจะดื่มดำไปกับเรื่องราวในเพลง
‪นับหลายทศวรรษ
‪รายการที่ถ่ายทอดสด ‪จากแกรนด์โอลโอปรีที่แนชวิลล์...
‪ถ่ายทอดสดจากแกรนด์โอลโอปรี
‪ถ่ายทอดเรื่องราวเหล่านี้ให้ผู้ชมอเมริกันทางบ้าน
‪เรื่องราวความภาคภูมิใจในบ้านเกิดของตนเอง
‪ฉันภูมิใจที่ได้เป็น
‪ลูกสาวคนงานเหมืองถ่านหิน
‪และความสำคัญของครอบครัว
‪เสื้อคลุมของฉันมีหลายสี
‪ที่แม่เย็บให้ฉัน
‪และช่วงเวลาที่ยากลำบาก
‪วันนี้เขาหยุดรักเธอ
‪นั่นคือสิ่งที่ทำให้ผม ‪ชอบเพลงคันทรีมาก มันเล่าเรื่องลึกๆ
‪ของความรู้สึกมนุษย์
‪สัมผัสแง่มุมทางประวัติศาสตร์ได้ชัดเจน
‪ในเพลงคันทรี
‪สัมผัสได้ถึงการใส่ใจสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้
‪ซึ่งเป็นประเพณีที่สืบทอดมายาวนาน
‪ตั้งแต่สมัยผู้อพยพชาวยุโรป ‪มาตั้งรกรากที่เชิงเขาแอปพาเลเชีย
‪และนำเพลงบัลลาดติดตัวมาด้วย
‪เพลงบัลลาดสอนศาสนา
‪บัลลาดเล่าเหตุฆาตกรรม
‪เธอร้องไห้เพราะความเมตตา
‪และพวกเขาก็นำไวโอลินมาด้วย
‪ดนตรีคันทรีเกิดจาก ‪ดนตรีโฟล์กจากหลายประเทศเช่นกัน
‪ผู้อพยพชาวเยอรมันนำเพลงวอลซ์มา
‪ส่วนพวกฝรั่งเศสก็นำโคติลเลียนมา
‪ซึ่งกลายมาเป็นการเต้นรำสแควร์แดนซ์
‪คนเลี้ยงวัวเม็กซิกันที่เป็นต้นกำเนิดของคาวบอย
‪ก็แนะนำให้คาวบอยอเมริกันได้รู้จักกับมารีอาชี
‪กลุ่มนักร้องบนเทือกเขา ‪ได้เผยแพร่ศิลปะเพลงโยเดล
‪และนักดนตรีผิวดำก็นำเพลงบลูส์เข้ามา
‪ในช่วงแรก เหล่านักดนตรี ‪จะเล่นไวโอลินและแบนโจ
‪และนำพาเสียงดนตรีหลากหลาย ‪ท่องไปทั่วแดนใต้พร้อมคณะแสดงดนตรีเร่
‪นักแสดงผิวขาวจะแต่งหน้าเป็นคนผิวดำ
‪และทำการแสดงล้อเลียนอันน่าเหลือเชื่อ
‪ซึ่งพวกเขาจะเลียนแบบและพยายามลอกเลียน
‪สิ่งที่คิดว่าคนดำน่าจะเป็น
‪คุณจะได้ยินสิ่งนี้ในเพลง ‪"เลิฟซิกบลูส์" ของเอ็มเม็ตต์ มิลเลอร์
‪เขาเริ่มด้วยการล้อเลียนสุนทรพจน์ของคนผิวดำ
‪และผสมผสานเพลงบลูส์ฉบับที่เขาตีความเอง
‪เข้ากับเพลงโยเดลจากเทือกเขา
‪เสียงหลากหลายนี้ผสมผสานกันเป็นเวลานาน
‪จนกระทั่งอุตสาหกรรม ‪ดนตรีเชิงพานิชย์เริ่มขึ้นในยุค 1920
‪และพวกเขาต้องตีตราดนตรีเพื่อสร้างจุดขาย
‪มีคนตรีสองแขนงถือกำเนิดขึ้น
‪เพลงคันทรีหรือที่ตอนนั้นเรียกว่าเพลงฮิลบิลลี่
‪ฮิลบิลลี่ หรือเพลงที่มาจาก ‪ผู้คนที่อยู่ที่เชิงเขาแอปพาเลเชีย
‪ซึ่งภายหลังครอบคลุมไปถึง ‪เพลงคันทรีและเวสเทิร์น
‪และดนตรีผิวสีหรือดนตรีหลากเชื้อชาติ
‪ซึ่งหมายถึงทุกอย่างที่เล่นโดยนักดนตรีผิวดำ
‪ซึ่งในภายหลัง ‪ถูกรีแบรนด์ใหม่เป็นดนตรีอาร์แอนด์บี
‪สิ่งเหล่านี้ถูกออกแบบมา ‪เพื่อทำการตลาดเจาะจงผู้ฟังเฉพาะเชื้อชาติ
‪และเมื่อเวลาผ่านไป ‪เสียงดนตรีก็ต่างกันมากขึ้นด้วย
‪นักดนตรีผิวดำเริ่มทดลองใช้กลองมากขึ้น
‪ใส่จังหวะร็อกมากขึ้น
‪และเพลงคันทรีก็แตกแขนงแยกย่อยออกไปอีก
‪บลูกราสที่ได้ชื่อมาจาก ‪บิล มอนโรและบลูกราส บอยส์
‪ฟังดูเหมือนเพลงของวงเครื่องสายสมัยก่อน
‪แล้วก็มีแนวฮองกี้ท็องก์ที่มีจังหวะรุนแรงกว่า
‪คุณอาจจำเวอร์ชันคัฟเวอร์นี้ได้
‪ฉันมีความรู้สึกที่มันหม่นเศร้า
‪พระเจ้า ผมไม่รู้จะทำเช่นไร
‪แฮงค์ วิลเลียมส์ถูกขนานนามว่า ‪"เชกสเปียร์ของเพลงฮิลบิลลี่"
‪เขาทำให้แกรนด์โอลโอปรีมีสไตล์ทันสมัยมากขึ้น
‪ด้วยการร้องเพลงที่แฝงความเซ็กซี่
‪ไงจ๊ะ คนสวย
‪ทำอะไรกินหรือ
‪แต่คุณไม่สามารถออกนอกกรอบมากเกินไปได้
‪ภาพลักษณ์ของเพลงคันทรี ‪ที่โอปรีพยายามถ่ายทอดในยุค 50
‪นั้นดูดีงาม
‪ชวนรำลึกถึงอดีต
‪มันคือดนตรีแห่งจิตวิญญาณอเมริกัน
‪แต่ห้ามใช้กลองอยู่ดี
‪แต่แล้ว…
‪เพลงคันทรีก็เริ่มเป็นร็อก
‪จันทร์เต็มดวงครั้งที่สองในเคนตักกี้
‪ยังส่องแสงต่อไป
‪อาบแสงยังคนที่จากไป
‪และทิ้งให้ฉันเศร้าตรม
‪เอลวิสร้องเพลงคันทรี
‪แต่มีจังหวะที่ยืมมาจากอาร์แอนด์บี
‪ต่อมาสไตล์นี้ถูกเรียกว่าร็อกอะบิลลี่
‪มาจากร็อกผสมฮิลบิลลี่
‪และเมื่อได้รับอิทธิพลจากศิลปินมากมาย
‪ในที่สุดมันก็กลายเป็นร็อกแอนด์โรล
‪วงการเพลงคันทรีพยายามต่อต้าน
‪ด้วยการก่อตั้งสมาคมเพลงคันทรี
‪เพื่อปกป้องแนวเพลงที่กำลังสั่นคลอนนี้
‪และสร้างแนวเพลงแนชวิลล์ที่ทันสมัยกว่าเดิม
‪ร่วมกับศิลปินอย่างแพตซี่ ไคลน์
‪เจ้าของเสียงที่ช่วยนิยาม ‪รูปแบบใหม่ของการร้องเพลงคันทรี
‪ฉัน
‪แตกสลาย
‪เป็นเสี่ยงๆ
‪แต่แล้ว
‪นักดนตรีคนหนึ่งจากเมมฟิส ‪ก็ไปเยี่ยมโปรดิวเซอร์ของเอลวิส
‪ฉันยิงคนที่รีโน
‪เพียงแค่อยากมองดูเขาตายจาก
‪เพลง "โฟลซัมพริซันบลูส์" ของจอห์นนี่ แคช
‪ย้อนกลับไปหาเพลงบัลลาดที่เล่าเรื่องฆาตกรรม
‪แต่ใช้จังหวะโฟล์กของเพลงเฟรตเทรน
‪จอห์นนี่ แคชเป็นฮีโร่ของเพลงโฟล์ก
‪ซึ่งเพลงคันทรีก็เป็นดนตรีโฟล์กของผู้คน
‪และจอห์นนี่ แคชเป็นคนที่ใครๆ ก็ชื่นชอบ
‪มีวิสัยทัศน์ของกวีและมีเสียงมูลค่าล้านล้านเหรียญ
‪และเขาปูทางให้นักดนตรีคนอื่นๆ ‪ที่อยากสร้างเพลงคันทรีในแบบของตัวเอง
‪และบางคนก็ทำอัลบั้มด้วยกัน
‪แล้วก็มีคนบอกว่า ‪"เรียกพวกเขาว่าพวกนอกกฎหมายสิ"
‪สาวๆ ชอบพวกนอกกฎหมาย
‪แล้วก็แบบ ตูม!
‪อัลบั้มเพลงคันทรีวงแรกที่ขายได้เกินหนึ่งล้านแผ่น
‪แต่คุณอาจพูดได้ว่าการผสมผสานร็อกและคันทรี
‪เฉิดฉายขึ้นมาเพราะการ์ธ บรูกส์
‪เขาสรุปสไตล์เพลง ‪สเตเดียมร็อกของเขาเป็นคำเดียว
‪ในบทสัมภาษณ์ทางทีวีครั้งหนึ่ง
‪มันคือเซ็กซ์
‪แต่แนวทางที่เพลงคันทรี ‪วิวัฒนาการมาตลอดหลายทศวรรษ
‪ที่มีความเป็นร็อกมากขึ้น และป๊อปมากขึ้น
‪ก็เจอกระแสตีกลับ
‪เหมือนตอนที่ชาเนีย ทเวนทำเพลงแนวคันทรีป๊อป
‪ในยุคเอ็มทีวี
‪โดยอาศัยทั้งเสียงร้องสูงและเสน่ห์เย้ายวน
‪บรรดานักอนุรักษ์นิยมเกลียดเพลงแนวนี้
‪แต่มันกลับสร้างแฟนคลับรุ่นใหม่มากมาย
‪และในยุค 90 ยุค 80 และยุค 70
‪และก่อนหน้านั้นอีก
‪คนจะพากันบ่นว่า
‪มีความป๊อปในเพลงคันทรีมากไป
‪มันไม่ใช่ความผิดพลาด แต่มันคือคุณสมบัติหนึ่ง
‪นักอนุรักษ์นิยมบางคนก็โกรธเกรี้ยว
‪เมื่อดาราเพลงป๊อปอย่างโอลิเวีย นิวตัน-จอห์น
‪ได้รับรางวัลสูงสุดของวงการเพลงคันทรี
‪และในปีต่อมา ผู้เชิญรางวัลก็จุดไฟเผา
‪ชื่อของผู้ชนะซึ่งก็คือ จอห์น เดนเวอร์
‪ซึ่งดูจะเป็นนักดนตรีเพลงโฟล์กมากกว่า
‪โฟล์ก ร็อก และอาร์แอนด์บี ‪เป็นเพลงประกอบการประท้วง
‪ต่อต้านสงครามเวียดนาม ‪และการเรียกร้องสิทธิพลเมือง
‪ในขณะที่เพลงคันทรี ‪ทำเพลงต่อต้านการประท้วงมากขึ้น
‪เราไม่ได้ยินดีประดับธงชาติเท่านั้น ‪แต่ยังยืนหยัดปกป้องธงชาติด้วย
‪และเพลงคันทรีก็ทำเช่นนั้น
‪อย่างเพลง "โอกี้ฟรอมมัสโคกี" ‪โดยศิลปินเพลงคันทรี เมิร์ล แฮ็กการ์ด
‪เราไม่สูบกัญชากันในมัสโคกี
‪ดังนั้นจอห์น เดนเวอร์ ‪จึงไม่ตรงกับขนบการเมืองของเพลงคันทรี
‪แต่ในสตูดิโออัลบั้มชุดที่ห้าของเขา ‪เพลงแรกหน้าสอง
‪ก็มีเพลงที่ตรงกับสิ่งที่ผู้คน ‪คาดหวังจากนักร้องเพลงคันทรี
‪ถนนสู่ชนบท
‪พาฉันกลับบ้าน
‪ไปยังที่
‪ที่เหมาะกับฉัน
‪ในยุค 70 มันเป็นเรื่องยากมาก
‪สำหรับคนในแนชวิลล์
‪ที่จะยอมรับจอห์น เดนเวอร์
‪แต่ผู้ฟังชอบเพลงของเขาเหลือเกิน
‪แต่เมื่อมีแนวเพลงใหม่แตกแขนงขึ้นมาในยุค 80
‪ซึ่งเป็นการผสมระหว่างคันทรีกับอาร์แอนด์บี
‪พร้อมกับมิวสิกวิดีโอที่มีศิลปินวาดลีลาคาวบอย
‪และแร็ปเนื้อหาเพลงคันทรี
‪วงการเพลงคันทรีก็ขีดเส้นแบ่งแยกชัดเจน
‪แต่แนวเพลงนั้นก็ยังเฟื่องฟูต่อไป
‪(เก็ตโต้คาวบอย ‪โบนตักส์แอนด์ฮาร์โมนี ปี 2000)
‪(อาวนาว แน็ปปี้ รูตส์ ปี 2002)
‪(คันทรีแร็ปทูน ‪ทาวดาวน์ ร่วมกับ บิ๊กโพกี้และฮอว์ก)
‪และในปี 2005 ศิลปินคาวบอย ทรอย
‪ได้ปล่อยเอ็มวีที่มีแฟนคลับ ‪ใส่หมวกคาวบอยกำลังกรีดร้อง
‪และสื่อเนื้อหาที่วงการนี้ ‪ต่อต้านคนนอกอย่างตรงไปตรงมา
‪สุดโต่งเกินไป
‪แต่ฉันเคยได้รางวัลซีเอ็มเอมาแล้ว
‪ทิม แม็คกรอว์บอกว่าชอบความเปลี่ยนแปลง
‪แต่สถานีเพลงคันทรีทั้งหลายไม่ปลื้ม
‪ตามที่โปรดิวเซอร์รายการหนึ่งบอกว่า
‪"เราคิดว่ามันไม่เหมาะกับรายการเรา ‪เราไม่คิดว่ามันเป็นเพลงคันทรี"
‪เมื่อเราพูดถึงเพลงคันทรี
‪สิ่งสำคัญคือจะต้องแยกความแตกต่างให้ชัดเจน
‪มันมีเพลงคันทรีที่เป็นแนวเพลง
‪แล้วก็มีเพลงคันทรีที่เป็นสื่อในวิทยุ
‪การที่เพลงจะได้เปิดทางวิทยุ
‪มีไม่กี่รายที่จะเข้าไปได้
‪และแทบทั้งหมดที่ได้เปิดทางวิทยุ
‪ก็ต้องมีการเซ็นสัญญา
‪กับค่ายเพลงยักษ์ใหญ่ซึ่งแทบทั้งหมดอยู่ในแนชวิลล์
‪อาจจะหลังจากที่ได้เล่นตามร้านเหล้าในเมือง
‪หรือเขียนเพลงให้ศิลปินคนอื่น
‪และเมื่อคุณมีอัลบั้มเป็นของตัวเองในที่สุด
‪คุณก็ต้องมีค่ายช่วย ‪โปรโมตเพลงตามสถานีเพลงคันทรี
‪มีสถานีเพลงคันทรีทั่วอเมริกากว่า 2,000 สถานี
‪คันทรี 102,5
‪เอคโค่คันทรี 105
‪คอฟฟี่ คันทรี และโคดี้
‪ถ้าดีเจพวกนี้ชอบเพลงคุณ
‪เพลงก็จะทะยานขึ้นชาร์ต ‪"คันทรียอดนิยมในวิทยุ" ของบิลบอร์ด
‪และเพราะการโปรโมตแบบนี้
‪อัลบั้มของคุณอาจขายได้มากพอ ‪ที่จะขึ้นชาร์ตอัลบั้มของบิลบอร์ดด้วย
‪ถ้าคุณอยากจะเป็นซูเปอร์สตาร์
‪ถ้าคุณอยากอยู่ยาวๆ ในอาชีพนี้
‪คุณต้องพึ่งวิทยุ
‪ไม่มากก็น้อย
‪และนั่นทำให้ศิลปินหญิงเสียเปรียบอย่างมาก
‪ในปี 2000 ศิลปินหญิงได้เปิดเพลง
‪ทางวิทยุเพียง 33 เปอร์เซ็นต์
‪แล้วตัวเลขนั้นก็เริ่มลดลงเรื่อยๆ
‪ในปี 2015 ที่ปรึกษา ‪ของสถานีวิทยุแห่งหนึ่ง คีธ ฮิลล์
‪ได้ให้สัมภาษณ์ว่า
‪"ถ้าคุณอยากให้เรตติ้งตาม ‪สถานีเพลงคันทรีพุ่ง ก็ต้องตัดศิลปินหญิงออก"
‪"พวกเธอไม่ใช่ผักกาดหอมในสลัด"
‪"แต่เป็นมะเขือเทศมากกว่า"
‪ซึ่งแน่นอนว่ามันทำให้
‪ศิลปินหญิงหลายคนไม่พอใจอย่างมาก
‪จุดกระแสให้หลายคนในวงการลุกขึ้นมาโวย
‪ที่เรียกว่า "คดีมะเขือเทศ"
‪แต่ตัวเลขตั้งแต่นั้นมาก็ไม่ขยับจากเดิมเลย
‪ในปี 2019 กลุ่มนักดนตรีหญิง ‪รวมตัวกันเป็นสุดยอดวงคันทรี
‪"เดอะ ไฮวูเมน" ด้วยหวังว่าจะฝ่าทางตันนี้ได้
‪และปีต่อมา พวกเธอก็ชนะรางวัลวงยอดนิยม
‪อัลบั้มยอดนิยม
‪และ "คราวเด็ดเทเบิล" ‪ซึ่งเป็นเพลงเรียกร้องภราดรภาพ
‪ก็ได้รางวัลเพลงยอดเยี่ยมด้วย
‪ฉันอยากมีบ้าน
‪ที่มีคนนั่งเบียดกันร่วมโต๊ะอาหาร
‪แต่ไม่ใช่รางวัลจาก ‪งานประกาศรางวัลเพลงคันทรี
‪แต่เป็นงานประกาศรางวัลเพลงอเมริกานา
‪เพลงอเมริกานาเป็นแนวใหม่
‪บิลบอร์ดเพิ่งเพิ่มเข้าไปในชาร์ตเมื่อปี 2016
‪เป็นผลงานของนักร้อง ‪นักแต่งเพลงแนวอะคูสติกมากขึ้น
‪ซึ่งเรามักจะได้ยินตาม ‪สถานีวิทยุเพลงคันทรีนอกกระแส
‪แต่ถึงอย่างนั้น ในหลายๆ ด้าน ‪มันฟังดูใกล้เคียงรากเหง้าเพลงคันทรี
‪มากกว่าเพลงที่คุณได้ยินตาม ‪สถานีวิทยุเพลงคันทรีกระแสหลักทุกวันนี้
‪เพราะในช่วงสิบปีที่ผ่านมา
‪เพลงตามสถานีวิทยุเพลงคันทรี ‪ได้เปลี่ยนไปอีกครั้ง
‪ในปี 2011 เจสัน อัลดีน
‪ได้ออกเอ็มวีเพลง "เดิร์ตโร้ดแอนเธม"
‪มันทั้งดูและฟังคล้ายกับเพลงคันทรีดั้งเดิมมาก
‪ถนนลูกรัง รถกระบะ
‪แต่แล้วเขาก็เอนพิงรถกระบะ ‪แล้วเริ่มแร็ปซะอย่างนั้น
‪ห่วงเรื่องตัวเองเถอะพวก ระวังปากด้วย
‪ก่อนฉันจะฟาดปากชุ่ยๆ ของนาย
‪และมันก็ได้อันดับหนึ่ง ‪ในชาร์ตของสถานีเพลงคันทรี
‪และในเอ็มวีเพลงคันทรียอดนิยมอื่นๆ หลังจากนั้น
‪ก็ดูเหมือนเอ็มวีเพลงอาร์แอนด์บี ‪และฮิปฮอปจากยุค 90 มาก
‪กล้องถ่ายจากมุมต่ำ
‪การขับรถเล่น
‪สาวๆ ใส่เสื้อผ้าน้อยชิ้น
‪และบางซาวด์ก็คล้ายกันอีกด้วย
‪เสียงสังเคราะห์ของ ‪ดรัมแมชชีน 808 และสแน็ปแทร็ก
‪(ลีนวิทอิท ร็อกวิทอิท ‪เด็ม แฟรนไชซ์ บอยซ์)
‪(แมนท์ทูบี ‪เบ๊บเร็กซ่า ร่วมกับ ฟลอริด้า จอร์เจีย ไลน์)
‪บริการสตรีมมิงอย่างแพนโดร่า
‪ได้ลองวิเคราะห์ว่าดนตรีแนวอื่น
‪มีอิทธิพลต่อเพลงคันทรียอดนิยมมากแค่ไหน
‪และพบว่าอิทธิพลที่เพลงร็อกมีต่อคันทรี
‪ลดลงตั้งแต่ปี 2010 ถึงปี 2018
‪ในขณะที่อิทธิพลของเพลงฮิปฮอปกลับเพิ่มขึ้นมาก
‪ประวัติศาสตร์เพลงคันทรีตลอดมานั้น ‪เพลงคันทรีได้ผสมผสาน
‪กับดนตรีของคนผิวดำอย่างดีเยี่ยม
‪แต่เพลงคันทรีกลับไม่ได้รวม
‪คนผิวดำเข้ามาเกี่ยวข้องเลยครับ
‪และในวงการเพลงคันทรีเชิงพานิชย์
‪มีศิลปินผิวสีไม่ถึงสี่เปอร์เซ็นต์
‪ที่ได้เปิดเพลงตามสถานีวิทยุ
‪และได้เซ็นสัญญากับค่ายใหญ่ๆ
‪นั่นคือโลกที่ลิลนาสเอ็กซ์ก้าวเข้ามา
‪"โอลด์ทาวน์โร้ด" ‪เริ่มต้นด้วยเสียงแบนโจแหลมๆ
‪และเนื้อเพลงของเขาก็เข้ากับแนวคันทรี
‪หมวกสีดำด้าน ใส่บู๊ตสีดำเข้าชุดกัน
‪ควบขี่ม้า
‪แต่มันมีแทร็ปบีท มีซาวด์เบสสังเคราะห์
‪และเสริมด้วยซาวด์ไฮแฮท
‪ซึ่งค่อนข้างใหม่สำหรับเพลงคันทรี ‪ แต่ไม่ใช่เรื่องใหม่ขนาดนั้น
‪ดังนั้นการที่บิลบอร์ดตัดสินใจถอดเพลงนั้นออก
‪ทำให้เกิดประเด็นถกเถียง
‪เรื่องอคติและการเหยียดชาติพันธุ์ในเพลงคันทรี
‪บางคนเรียกเหตุการณ์นี้ว่าการคิดบัญชี
‪"โอลด์ทาวน์โร้ด" เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบ
‪ว่าวิธีที่ใช้กำหนดขอบเขตของเพลงคันทรี
‪เป็นดั่งตัวแทน
‪ของการกำหนดขอบเขต ‪อัตลักษณ์บางอย่างของชาวอเมริกัน
‪แต่นอกเหนือจากการเป็น ‪นักดนตรีผิวดำที่เป็นเควียร์แล้ว
‪ลิลนาสเอ็กซ์ยังไม่ทำตามที่คนอื่นนิยมกันด้วย
‪ในบางแง่มุม มันฟังเหมือนเพลงคันทรีมาก
‪แต่มันไม่ได้มีกำเนิด ไม่ได้เกี่ยวข้อง
‪กับผู้ฟังเพลงคันทรีแต่ดั้งเดิมในอดีต
‪และผมคิดว่าวงการเพลงคันทรีกระแสหลัก
‪ตระหนักในเรื่องนั้นได้เร็วมากๆ
‪แต่ลิลนาสเอ็กซ์ไม่ต้องการ ‪ชาร์ตเพลงคันทรีด้วยซ้ำ
‪เพราะทวิตเตอร์ ติ๊กต็อก ‪และผู้ให้บริการสตรีมมิง
‪ทำให้ "โอลด์ทาวน์โร้ด" ‪เป็นเพลงอันดับหนึ่งของอเมริกา
‪ยาวนานทำลายสถิติถึง 19 สัปดาห์
‪การสตรีมมิงเป็นวิธีใหม่ ‪แจ้งเกิดศิลปินจากไหนก็ได้
‪คุณแค่หยิบมือถือขึ้นมาแล้วก็นั่นไง
‪อันนี้ดี อันนี้กำลังฮิต
‪คนทั้งโลกเป็นผู้ตัดสิน
‪บลังโก้ บราวน์มีเรื่องราวคล้ายกับลิลนาสเอ็กซ์
‪ทั้งคู่โตมาในแอตแลนตา จอร์เจีย
‪ผมได้รับอิทธิพลทางดนตรีหลากหลายครับ
‪จากอารีธา แฟรงคลินไปจนถึงจอร์จ สเตรต
‪เอาต์แคสต์
‪รายชื่อยาวไม่รู้จบเลยครับ
‪หลอมรวมเป็นซาวด์ที่เขาตั้งชื่อให้เองว่า
‪"เทรลเลอร์แทร็ป" คือเพลง ‪ที่เปิดในรถบ้านบวกกับดนตรีแทร็ป
‪ผมแค่เชื่อมช่องว่าง ‪แล้วเรียกมันว่า "เทรลเลอร์แทร็ป"
‪มันคือเพลงคันทรีที่ใส่เสียงสังเคราะห์บางๆ
‪อย่างเพลง "เดอะกิตอัป" ‪ของเขาที่เป็นไลน์แดนซ์
‪ในเดือนพฤษภาคม ปี 2019
‪พี่น้องสองคนโพสต์วิดีโอนึงลงติ๊กต็อก
‪ตอนพวกเขาเต้นเพลงนั้นอย่างสนุกสนาน
‪และมันก็แพร่หลาย ‪ พอถึงช่วงหน้าร้อนมันก็เป็นไวรัล
‪เหมือนที่ "โอลด์ทาวน์โร้ด" ‪เป็นไวรัลไปเมื่อไม่กี่เดือนก่อน
‪คือคนทุกเพศทุกวัย ‪ใครๆ ก็เต้นตามครับ แม้แต่คุณย่าคุณยาย
‪ผมเคยเห็นหลายคนเป็นไวรัล ‪แต่ไม่เคยเจอกับตัว
‪ในเอ็มวีของเขา ‪เขาใส่รองเท้าไนกี้ที่ติดเดือยไว้
‪เล่นดรัมแมชชีน แต่ก็มีกีตาร์แล็ปสตีล
‪และยังนำเต้นไลน์แดนซ์กลุ่มด้วย
‪โดยมีตัวประกอบเป็นดาวติ๊กต็อก ‪ที่ช่วยทำให้เพลงของเขาดัง
‪บลังโก้ให้ความสนใจอย่างมาก
‪ที่จะเป็นส่วนหนึ่งของสังคมเพลงคันทรี
‪ในแบบที่ผมไม่แน่ใจว่าลิลนาสเอ็กซ์จะอยากเป็น
‪และท้ายที่สุดเพลงนี้ก็ได้เปิดทางวิทยุมากพอ
‪จนติดชาร์ต "เพลงคันทรียอดนิยมในวิทยุ"
‪แต่ก็ไม่ใช่อันดับสูงเท่าไร
‪แต่ถัดมาในปี 2020
‪เพลงนี้ก็ขึ้นอันดับหนึ่งในชาร์ตนั้น
‪มันเริ่มต้นด้วยตัวอย่างที่ ‪พบได้ทั่วไปสำหรับเพลงฮิปฮอป
‪แต่เป็นแนวเก่าแก่ดั้งเดิมของฮองกี้ท็องก์
‪แล้วมันก็เริ่มบิดเบือน
‪แล้วจังหวะก็มา
‪แก้วน้ำตั้งอยู่ตรงนั้น
‪เสียงสังเคราะห์
‪ที่จะบรรเทาความเจ็บปวดของฉัน
‪แซม ฮันท์ได้รับการขนานนามว่า ‪"เดรกแห่งเพลงคันทรี"
‪และคนที่นำฮิปฮอปมาสู่วงการเพลงคันทรี
‪คันทรีกับฮิปฮอปมันใกล้เคียงกันมาก
‪มันบอกเล่าเรื่องราว
‪บ้างก็เรื่องจริง บ้างก็ไม่จริง ‪แต่มันมีการสื่อสารออกมา
‪นั่นคือสิ่งที่สำคัญกว่าสำหรับผม
‪แร็ปกับคันทรีมีประเด็นเหมือนกันเยอะมาก
‪เช่นความภาคภูมิใจในบ้านเกิด
‪ตรงมาจากคอมป์ตัน
‪(จอร์เจีย)
‪แน่นอนว่าฉันนั้นมาจาก
‪นิวยอร์ก
‪คุณค่าของครอบครัว
‪แด่พี่น้องที่มีลูกสาว
‪ไม่มีผู้หญิงคนไหนจะมาแทนที่แม่ฉันได้
‪ขอกอดยายอีกครั้ง
‪และช่วงเวลาที่ยากลำบาก
‪ฉันเบื่อจะเป็นคนยากไร้ ยิ่งแย่ที่เป็นคนดำ
‪หลายครั้งลำบากกว่านอนห้องใต้ดิน
‪ฉันพยายามเปิดไฟสว่างตลอด
‪คันทรีกับอาร์แอนด์บี
‪มันเกี่ยวพันใกล้ชิดกันมากใช่ไหมครับ
‪มีดนตรีที่เกี่ยวข้องใกล้ชิดกันมาก
‪แร็ปเกิดจากความยากจนของเมืองทางเหนือ…
‪สั่งสมจากอาร์แอนด์บี ‪ของบรรพบุรุษที่มีมาหลายทศวรรษ
‪ซึ่งบรรเลงครั้งแรกด้วยแบนโจ
‪เครื่องดนตรีที่มาจาก ‪แอฟริกาตะวันพร้อมเรือขนทาสเข้าอเมริกา
‪และก่อนการเลิกทาส
‪ก็เป็นเพลงที่ร้อง ‪ระหว่างทำงานและเรียกกำลังใจ
‪ตามไร่ทั่วภาคใต้ของอเมริกา
‪เพลงเศร้าในชนบทนั้นพัฒนาเป็นเพลงบลูส์
‪และเสียงพวกนี้ก็ผสมกับเพลงบัลลาดของ ‪เสียงไวโอลินจากชาวแอปพาเลเชีย
‪กลายเป็นฐานรากให้กับ ‪แนวเพลงที่ขายกันในเวลาต่อมาในชื่อ
‪เพลงฮิลบิลลี่และดนตรีคนผิวสี
‪และกลายเป็นดนตรีที่ตรงข้ามกันเชิงสัญลักษณ์
‪แตกหน่อออกมาและเกี่ยวพันกัน
‪กลายเป็นดนตรียอดนิยมแทบทั้งหมดในอเมริกา
‪แร็ปกับคันทรีจึงไม่ได้ตรงข้ามกันเลย
‪เป็นญาติที่ห่างหายไปนานต่างหาก
‪ศิลปินคนหนึ่งที่ไม่ยอมโดนจำกัดแบ่งแยก
‪คือเรย์ ชาร์ลส์
‪ย้อนกลับไปในปี 1962
‪เขาเปิดตัวโมเดิร์น ซาวด์ อิน คันทรี ‪แอนด์ เวสเทิร์น มิวสิค อัลบั้มหนึ่งและสอง
‪โดยมีกลิ่นอายบลูส์มากขึ้นซึ่งแปลกใหม่ที่สุด
‪เช่นในเพลงคันทรี ‪ยอดฮิตอย่าง "ยูอาร์มายซันไชน์"
‪บางครั้งเธอก็ทำให้ฉันมีความสุข
‪ยามที่ฉันแสนเศร้า
‪พอเรย์ ชาร์ลส์เริ่มจับทางได้
‪และเขาเริ่มวาดลวดลาย
‪ทำให้มันมีความเป็นเพลงบลูส์ เพลงโซล
‪โมเดิร์น ซาวด์ อิน ‪คันทรี แอนด์ เวสเทิร์น มิวสิค
‪เป็น "โอลด์ทาวน์โร้ด" ของยุคนั้นครับ
‪วงการคันทรีไม่ยอมรับเรย์ ชาร์ลส์ ‪ในฐานะนักดนตรีคันทรี
‪แต่เพลงพวกนั้นน่าจะเปลี่ยนเพลงคันทรีไป
‪มากไม่แพ้อัลบั้มไหนๆ เลยครับ
‪เรย์ ชาร์ลส์เป็นนักร้องคันทรีที่ยอดเยี่ยม
‪หนึ่งในนักร้องที่ดีที่สุดตลอดกาล
‪และทุกวันนี้คุณก็ยังได้ยินเสียงสะท้อนของเขา
‪อย่างตอนที่คริส สเตเพิลตันขึ้นแสดง
‪เป็นครั้งแรกที่งาน ‪ประกาศรางวัลเพลงคันทรีโดยร้องเพลงบลูส์
‪ฉันเคยขลุกแต่ในร้านเหล้าทั้งคืน
‪เหล้าเป็นรักเดียวที่ฉันรู้จัก
‪หรือตอนที่ไมกี้ กายตัน ‪แสดงในงานแกรมมี่ปี 2021
‪และเล่าเรื่องราว
‪หากเธอคิดว่าเรา
‪อยู่ในดินแดนแห่งอิสรภาพ
‪เธอก็ควรลองมาเป็น
‪คนดำอย่างฉันดู
‪เพลง "แบล็กไลค์มี" ‪เป็นเพลงที่ยอดเยี่ยมมากสำหรับฉัน
‪เพราะเธอเล่าเรื่องจริงของเธอเอง
‪เหมือนทุกอย่างในโลกนี้ ‪เราทุกคนต้องวิวัฒนาการไป
‪ดังนั้นถ้าเราวิวัฒนาการแล้ว ‪ดนตรีก็จะวิวัฒนาการตามไปด้วย
‪ผมหวังว่าศิลปินรุ่นใหม่จะโตขึ้น
‪และพูดความจริงอย่างที่ไม่เคยมีใครพูดมาก่อน
‪จัดเต็มในแบบที่คุณจะต้องร้อง
‪"ว้าว"
‪"ต้องแบบนี้สิ"
‪เพลงคันทรี่มันเหมือนถนนที่ไม่มีทางตัน
‪และผมรู้สึกว่านั่นคือสิ่งที่ดนตรีควรทำ
‪สื่อสารจากใจ
‪คำบรรยายโดย นันทพร อนุชิตดัสกร