‪2018年12月2日
‪一位不知身份的音乐人发了一段推文
‪“乡村音乐正在演变”
‪并配上了一段傻乎乎的视频
‪这是一段预告片
‪预告了他第二天 ‪在声云上发布的新歌
‪人们很喜爱这首歌
‪简直乐此不彼
‪声云将这首歌列入到 ‪“乡村歌曲排行榜五十强”歌单中
‪然后 抖音的一位用户
‪发布了一段随这首歌跳舞的视频
‪视频中 音乐节拍减缓时 ‪他变装成了一个牛仔男孩
‪这一行为引发了数百万人的模仿
‪这首歌在公告牌 ‪“乡村热门歌曲”排行榜上首次亮相
‪但随后公告牌删除了这首歌
‪这首歌显然就是赚钱工具 ‪但为何行业内会如此迅速地
‪将其从榜单中删除？
‪这里有一条线索
‪乡村音乐歌手科迪约翰逊 ‪开始在一场演出中演唱这首歌时
‪发生了这样的情况
‪公告牌榜单在给《滚石》杂志的
‪一份声明中解释道：
‪《老城之路》并没有吸收足够多的
‪现今乡村音乐元素
‪这让人们十分困惑 ‪如今的乡村音乐到底是什么
‪但困惑早在《老城之路》之前 ‪就存在了
‪过去你只要打开收音机 ‪一听就知道这是乡村音乐电台
‪现在你得听一会儿 ‪才能弄清楚到底是什么音乐
‪乡村音乐已经一去不复返了
‪我不知道还有谁在创作那种音乐 ‪但可能有四个人
‪事实上 业内人士几十年来 ‪一直宣称乡村音乐已死
‪然而乡村音乐
‪似乎比以往任何时候都更强大
‪在美国 在所有音乐流派中 ‪乡村音乐拥有最多的电台听众
‪以及增长最快的流媒体观众
‪那么 为什么有那么多人 ‪为乡村音乐的构成要素
‪争个你死我活呢？
‪谁可以成为乡村音乐明星？
‪通过听一个国家的音乐 ‪我们能更容易了解这个国家
‪我们先祖的乡村音乐
‪是美国的心灵音乐
‪也是美国音乐传统的基础
‪它的内容包括家庭和宗教
‪乡村音乐在国际上广受欢迎
‪例如 日本甚至出现了
‪穿牛仔制服的歌手
‪现在乡村音乐正涌入到
‪大城市里的人群中
‪剧名：乡村音乐
‪如今的乡村音乐可以包括很多要素
‪但专家们一致同意…
‪乡村音乐歌手是讲故事的人
‪乡村音乐就是在讲故事
‪我不得不说 我主要是被故事所吸引
‪几十年来
‪在纳什维尔大奥普里剧院 ‪演出的节目…
‪大奥普里剧院 现场演出 活灵活现
‪…将这些故事融入美国人的起居室
‪这些故事讲的是骄傲 ‪以及你来自哪里
‪我为自己是煤矿工人的
‪女儿感到自豪
‪还有家人的重要性
‪我的彩色外套
‪是妈妈为我做的
‪还有艰难时期
‪他今天不再爱她了
‪这就是我喜欢乡村音乐的地方
‪触及人类情感的深处
‪乡村音乐之中贯穿着
‪很强烈的历史感
‪关注过去自身的发展变化
‪这一传统可以追溯到很久以前
‪早到定居在阿巴拉契亚山麓的 ‪欧洲移民时期
‪他们带来了民谣
‪宗教歌谣
‪谋杀歌谣
‪她哭着请求宽恕
‪他们还带来了小提琴
‪乡村音乐也受到许多 ‪其它国家民谣音乐的影响
‪德国移民带来了华尔兹
‪法国带来了沙龙舞
‪后来演变成了方块舞
‪墨西哥牧人是最初的牛仔
‪他们把墨西哥流浪乐队 ‪介绍给了美国的同行
‪阿尔卑斯山的歌唱团体 ‪传播了约德尔的艺术
‪而黑人音乐家则带来了布鲁斯音乐
‪在早期 音乐家们用小提琴 ‪和班卓琴进行拨弦演奏
‪并在南方吟游巡回表演中 ‪演奏这种混合的声音
‪白人表演者会画上黑脸妆
‪并采用一种极其夸张的表现方式
‪以此来模仿和试图接近
‪身为黑人应该是什么样子
‪你可以从埃米特米勒演奏的 ‪《相思布鲁斯》中听出来
‪他一开始滑稽地模仿黑人说话
‪然后把他对布鲁斯音乐的解读…
‪…与某种阿尔卑斯山约德尔唱法 ‪混合起来
‪这些不同的音乐在很长一段时间中 ‪都融合在一起
‪直到20世纪20年代时 ‪音乐产业开始崛起
‪而音乐必须按类型销售
‪由此出现了两种音乐
‪乡村音乐 也就是当时 ‪人们所知的乡巴佬音乐
‪乡巴佬音乐源自阿帕拉契亚山麓地区
‪随后传播到乡村和西部
‪还有种族音乐 或种族唱片
‪也就是黑人音乐家的一切作品
‪后来被重新归类为节奏布鲁斯
‪这些是针对特定种族的听众设计的
‪随着时间的流逝 ‪这些音乐也变得愈加风格迥异
‪黑人音乐家开始尝试加入更多鼓点
‪和快节奏的节拍
‪乡村音乐分裂出自己的子流派
‪蓝草音乐 这个名字来源于 ‪比尔门罗和蓝草男孩乐队
‪听起来很像那些从前的弦乐队
‪然后出来了节奏感更强的酒吧音乐
‪大家可能知道这个版本的封面
‪我有种感觉名为忧郁
‪主啊 我不知如何是好
‪汉克威廉姆斯 ‪被称为“乡巴佬莎士比亚”
‪他性感的嗓音吟唱着歌词 ‪给大奥普里音乐舞台
‪带来了更现代的风格
‪嘿 美人儿
‪你在忙着什么
‪但不能太过越界
‪20世纪50年代 ‪乡村音乐剧院展现的乡村音乐形象
‪是有益身心的
‪怀旧的
‪是美国的心灵之声
‪甚至连击鼓都被禁止了
‪但随后
‪乡村音乐变得摇滚起来
‪肯塔基的蓝月亮
‪闪耀着光芒
‪照在离去之人的身上
‪只留给我忧伤
‪猫王唱着乡村音乐
‪但歌曲节奏借鉴了节奏布鲁斯
‪这种风格后来被戏称为乡村摇滚乐
‪意思是摇滚和乡巴佬音乐融合在一起
‪并且在许多其他歌手的影响下
‪这最终变成了摇滚乐
‪乡村音乐界试图抵抗
‪组建了乡村音乐协会
‪来拯救陷入危机的音乐流派
‪还创造出了更为现代的纳什维尔之声
‪其中包括佩茜克莱恩这样的歌手
‪她的声音定义了一种新的乡村唱法
‪我
‪心
‪已碎
‪但随后
‪一位来自孟菲斯的音乐人 ‪拜访了猫王的制作人
‪我在雷诺杀了一个人
‪只是为了看着他死去
‪约翰尼卡什的歌曲 ‪《福尔松监狱蓝调》
‪像是回归了古老的谋杀民谣
‪却带着货运列车的节奏
‪约翰尼卡什是民间英雄
‪而乡村音乐是民间音乐 ‪是人民的音乐
‪约翰尼卡什是民众的代言人
‪他有着诗意的愿景和无价的嗓音
‪他为其他想以自己的方式 ‪创作乡村音乐的音乐人开辟了道路
‪他们中的有些人一起录制了专辑
‪随后 有人偶然想到： ‪“让我们称其为法外之徒”
‪你知道的 女士们都喜欢法外之徒
‪然后 嘭地一下！
‪史上第一张乡村音乐白金唱片诞生了
‪但你可以说 摇滚与乡村音乐的结合
‪在加斯布鲁克斯手上达至了圆满
‪他在电视采访中用了一个词总结了
‪他在体育场的摇滚风格
‪就是性
‪但乡村音乐在过去的几十年不断演变
‪变得更加摇滚 也变得更加流行
‪这遭到了抵制
‪就像莎妮亚吐温
‪把鼻音和性魅力结合起来
‪为音乐电视时代打造了乡村流行音乐
‪传统主义者厌烦这种方式
‪但它却给这个流派带来了新粉丝
‪在20世纪90年代、80年代和70年代
‪甚至更早之前
‪人们会抱怨
‪乡村音乐中有太多流行元素
‪这并非错误 而是特点
‪当流行歌手奥利维亚牛顿约翰
‪获得乡村音乐大奖时
‪一些传统主义者很是愤怒
‪第二年 主持人真的点燃了
‪写有获奖者名字约翰丹佛的纸条
‪他更像是民谣音乐人
‪民谣、摇滚和节奏布鲁斯 ‪是抗议越南战争
‪和争取民权的音乐
‪而乡村音乐制作了更多反抗议音乐
‪我们不仅愿意身着国旗 ‪还愿意为国旗挺身而出
‪乡村音乐做到了这点
‪就像乡村音乐大师梅尔哈贾德的 ‪歌曲《来自马斯科吉的流动雇农》
‪我们在马斯科吉从不吸食大麻
‪因此约翰丹佛与国家政见 ‪并不完全保持一致
‪但在他的第五张 ‪录音室专辑第二面第一首歌中
‪出现了一名乡村歌手更期待的东西
‪乡间小路
‪带我回家
‪带我回到
‪我曾经属于的地方
‪在20世纪70年代
‪对纳什维尔的一些人来说
‪接受约翰丹佛非常艰难
‪但是听众们喜欢这些歌曲
‪但在1980年代 ‪出现了一种新的子流派
‪它结合了乡村音乐和节奏布鲁斯
‪在音乐录影带中 ‪歌手们身着牛仔装束
‪说唱着乡村音乐的主题…
‪…乡村音乐产业与之划清了界限
‪但这个流派仍在继续蓬勃发展
‪（《贫民窟牛仔 》骨头、恶棍 ‪和声合唱团 2000年 ）
‪（《噢 算了》 ‪起毛始祖 2002年）
‪（《乡村说唱音乐》 TOW DOWN主唱 ‪BIG POKEY&H.A.W.K.客串）
‪在2005年 歌手寇博伊特洛伊
‪发行了一支音乐录影带 ‪拍摄的是戴着牛仔帽尖叫的粉丝
‪迎面应对该行业对外来者的抵制
‪太激进了
‪但我已经参加了乡村音乐协会
‪见鬼 蒂姆麦格罗 ‪说他喜欢这种改变
‪但是很多乡村音乐电台并非如此
‪正如一位节目总监所说
‪“我们认为这不符合我们的模式 ‪我们不认为这是乡村音乐”
‪当我们谈论乡村音乐时
‪重要的是做一些区分
‪有乡村音乐这个流派
‪然后有乡村音乐这种电台模式
‪为了能上电台
‪这是一条相当狭窄的传播途径
‪而这几乎总是
‪涉及到签约
‪一家大型唱片公司 ‪几乎都在纳什维尔
‪可能是在城里的酒吧演奏
‪或者为其他歌手写歌之后
‪一旦终于完成了自己的专辑
‪你就需要唱片公司 ‪将其推广到乡村音乐电台
‪美国有2000多家这样的电台
‪乡村音乐102,5
‪乡村音乐回声105
‪咖啡、乡村音乐与科迪
‪如果这些音乐节目主持人 ‪喜欢你的专辑
‪它就会在公告牌的 ‪“乡村音乐播放”榜单上攀升
‪因为有推广
‪你的专辑销量也可能会登上 ‪公告牌专辑排行榜
‪如果你想成为超级明星
‪如果你想拥有长久的事业
‪你至少要试试
‪通过电台打歌
‪这就让女性歌手处于劣势
‪在2000年 女性歌手仅占
‪电台播放量的33%
‪然后 这一数字实际上已经开始下降
‪在2015年 电台顾问凯斯希尔
‪告诉一家行业刊物：
‪“如果想要提高乡村音乐电台的 ‪收听率 那就把女性排除在外”
‪“她们不是我们沙拉里的生菜”
‪“女性应该属于沙拉里的番茄”
‪这自然让很多女性歌手
‪十分反感
‪这起引发行业哗然的事件
‪被称为“番茄门”
‪但自那之后 这一数字 ‪并没有什么大的改变
‪2019年 一群女性音乐人 ‪组成了一支乡村音乐超级组合
‪“高级女性” 希望能打破这种僵局
‪第二年 她们赢得了最佳组合奖
‪最佳专辑奖
‪她们呼吁同心协力的 ‪歌曲《拥挤的餐桌》
‪还获得了最佳歌曲奖
‪我想要一栋房子
‪里面有张拥挤的餐桌
‪但获得的并非乡村音乐协会奖
‪而是全美音乐奖
‪美式乡村音乐是一种新的流派
‪公告牌在2016年将其加入了榜单
‪旨在推介更多原声创作歌手
‪听众很有可能 ‪在另类乡村音乐电台听到
‪尽管在很多方面 ‪它们听起来比听众
‪在主流乡村音乐电台上听到的 ‪更加接近乡村音乐的本源
‪因为在过去的十年间
‪乡村音乐电台的声音又发生了改变
‪在2011年 杰森奥尔迪恩
‪为他的歌曲《泥路赞美诗》 ‪推出了一支音乐录影带
‪这首歌看起来 听上去 ‪都很有古典乡村音乐的韵味
‪泥土路 皮卡车
‪但他随后靠在那辆卡车上 ‪基本上开始了说唱
‪伙计 在我的拳头 ‪揍上你丑恶的脸之前
‪管好你自己的事 闭上你的臭嘴
‪这首歌在乡村音乐电台 ‪排行榜上遥遥领先
‪从那时起 ‪其它热门的乡村音乐录影带
‪看上去跟20世纪90年代的 ‪节奏布鲁斯和嘻哈音乐非常相似
‪低角度的摄像机拍摄
‪乘坐汽车巡游
‪穿着清凉的女孩
‪有些音效也很相似
‪808鼓点节奏以及噼啪音轨
‪（《随波逐流》 流行尖端乐团）
‪（《命中注定》 ‪碧碧蕾克莎主唱 佛乔航线客串）
‪流媒体音乐服务商潘多拉
‪针对其它音乐流派 ‪对热门乡村音乐歌曲的
‪影响有多大 做过一项分析
‪发现从2010-2018年
‪摇滚对乡村音乐的影响有所下降
‪而嘻哈的影响直线上升
‪在其历史过程中 ‪乡村音乐在吸收黑人音乐元素的方面
‪做得很出色
‪但却不太擅长
‪融入黑人群体
‪在商业乡村音乐行业内
‪有色人种歌手的歌曲
‪在电台的播放率低于4%
‪与各大唱片公司签约的歌手也是如此
‪那就是纳斯小子登陆的世界
‪《老城之路》以似弦声的班卓琴开场
‪他的歌词符合乡村音乐的主题
‪帽子是磨砂黑的 ‪有双黑色的靴子来搭配
‪骑在马上
‪但它有个陷阱节拍、808鼓点
‪并植入踩钹
‪这对乡村音乐来说很新 ‪但也不是那么新鲜
‪因此 公告牌决定删除这首歌
‪引发了
‪乡村音乐中种族与歧视的讨论
‪有人说这是种清算
‪《老城之路》是个完美的范例
‪说明了对乡村音乐边界的监管
‪正是
‪对美国某种身份边界监管的替代品
‪但是作为黑人同性恋音乐人
‪纳斯小子根本不按牌理出牌
‪在某些方面 ‪它听起来跟乡村音乐唱片很相像
‪但它既不是来自于也不谄媚于
‪历史悠久的乡村音乐听众
‪我认为主流乡村音乐界
‪很快就意识到了这一点
‪但纳斯小子甚至 ‪都不需要乡村音乐排行耪
‪得益于推特、抖音和流媒体
‪《老城之路》在全美连续19周
‪蝉联第一
‪对所有歌手来说 流媒体 ‪是他们闯入音乐领域的全新方式
‪你只要拿起手机就可以了
‪好听的 热门的 尽收眼底
‪这是全世界的决定
‪布兰科布朗有着 ‪与纳斯小子类似的故事
‪他们都在佐治亚州亚特兰大长大
‪我在音乐上受到了几个人的影响
‪从艾瑞莎弗兰克林到乔治斯特雷特
‪以及流浪者合唱团
‪名单还在增加
‪他把它们融合成自己命名的声音
‪“拖车陷阱” 这是拖车派对音乐 ‪遇上了陷阱音乐
‪我只是在两者之间架起了桥梁 ‪我称之为“拖车陷阱”
‪这是带808鼓点的乡村音乐 ‪有自己的小风格
‪比如他的歌曲《活力四射》 ‪这是一种排排舞
‪2019年5月
‪两个有一半血缘关系的兄弟 ‪在抖音上发布了一条视频
‪是他们为那首歌 ‪跳着纯粹快乐舞蹈的视频
‪这条视频传播了开来 ‪到了夏天 它彻底爆红
‪就像几个月前的《老城之路》那样
‪从2岁到92岁 ‪每个人都跟他们的祖母跳起了这支舞
‪我曾见过人们爆红 但我从未体验过
‪在他的视频里 ‪他穿着带马刺的耐克鞋
‪演奏了鼓机和膝上钢吉他
‪还领着一群不同的人跳排排舞
‪抖音客的客串模仿 ‪使他的歌曲成为了热门
‪布兰科很有兴趣成为
‪乡村音乐界的一员
‪我不确定纳斯小子 ‪是否也想成为这样的一员
‪最终 这首歌获得了 ‪足够的电台播放量
‪冲入了“乡村音乐播放”排行榜
‪尽管排名不是很靠前
‪但在接下来的2020年
‪这首歌登上了排行榜的榜一
‪它用老物件开场 ‪这是嘻哈歌曲常见的手法
‪虽然这是老旧廉价酒吧的经典场景
‪随后开始升调
‪减缓节拍
‪我面前的这杯酒
‪808鼓点
‪可以缓解我的疼痛
‪山姆亨特被称为“乡村音乐的德雷克”
‪他把嘻哈带进了乡村音乐界
‪乡村音乐和嘻哈 它们太接近了
‪比如 都是在讲述故事
‪有些可能是真的 有些可能是假的 ‪但它在传达信息
‪这对我来说更为重要
‪说唱和乡村音乐 ‪确实有不少相同的主题
‪比如对自己出身的自豪感
‪来自康普顿
‪（乔治亚）
‪我自是因为来自
‪纽约
‪家庭价值观
‪为我有女儿的兄弟们
‪在这世上没有一个女人 ‪能够取代我妈妈的位置
‪奶奶再给我一个拥抱
‪还有艰难时世
‪我厌倦了贫穷 ‪更糟的是 我是个黑人
‪时世比地窖的地板还要冷硬
‪我试着让灯一直亮着
‪乡村音乐和节奏布鲁斯
‪真的是密切相关 对吧？
‪它们在音乐上密不可分
‪北方城市的贫困催生了说唱…
‪以祖先几十年的节奏和蓝调为基础
‪一开始用班卓琴弹拨
‪班卓琴是随西非运奴船带进美国的
‪在奴隶解放前
‪说唱作为灵歌和劳动号子
‪在美国南部的种植园传唱
‪那些乡村哀歌演变成了蓝调
‪这些声音与阿巴拉契亚 ‪小提琴手的民谣混合在一起
‪形成了之后被分割开来
‪作为乡巴佬音乐 ‪以及种族唱片销售的根源
‪它们变成了具备象征意义的对立体
‪分裂却又盘根错节
‪形成了几乎全部美国流行音乐
‪因此 说唱与乡村音乐 ‪根本就不是对立的关系
‪它们是失散颇久的亲缘
‪一位拒绝藏在幕后的歌手
‪是雷查尔斯
‪在1962年
‪他发行了《乡村与西部音乐的 ‪现代之音》第一卷和第二卷
‪在流行乡村歌曲 ‪比如《你是我的阳光》中
‪加入了全新的布鲁斯风格
‪当我的天空是灰色时
‪女孩 有时你会让我开心
‪一旦雷查尔斯掌握了精髓
‪他就会唱出最悸动的旋律
‪让歌曲成为有灵魂的布鲁斯音乐
‪《乡村与西部音乐的现代之音》
‪有点像当时的《老城旧路》
‪乡村音乐产业并不接受 ‪雷查尔斯作为一名乡村音乐家
‪但那些唱片不亚于任何一张
‪改变了乡村音乐的专辑
‪雷查尔斯是名伟大的乡村音乐歌手
‪是有史以来最好的之一
‪我们今天仍能听到他的回响
‪比如在克里斯斯泰普尔顿
‪首次出席乡村音乐颁奖典礼 ‪并带来蓝调的表演里
‪我以前常在酒吧里捱过长夜
‪烈酒是我唯一认识的挚爱
‪又或是米奇盖顿 ‪在2021年的格莱美颁奖典礼上表演
‪并娓娓道来一个故事时
‪如果你认为我们活着
‪在自由之地
‪你应该试着成为
‪像我一样的黑人
‪《像我一样的黑人》 ‪对我来说是首绝妙好歌
‪因为她唱出了自己真实的经历
‪就像世界上任何东西一样 ‪我们都需要演变进化
‪所以如果我们在演变 ‪那么音乐最终也会演变
‪我希望年轻的歌手能够逐渐成长
‪唱出似乎从未有人说出过的真心话
‪无论去到哪里都尽情发挥
‪“哇！”
‪“就是这样”
‪乡村音乐就像是没有尽头的畅通之路
‪而我觉得音乐就该是这样
‪与你的心灵对话
‪字幕翻译：吴阳阳