- Belleza. - Amor.
- Unidad. - Familia.
- Aceptación. - Inclusión y libertad.
Esta bandera inspira miedo.
- Odio. - Ira.
- Genocidio. - Barbarie.
Propaganda.
Una sensación de orgullo.
- Soñar y buscar la felicidad. - Me hace sentir seguro.
- División. - Opresión.
A veces, me siento confundida y decepcionada.
Las banderas pueden aterrorizarnos y dividirnos,
pero también unirnos.
Pueden expresar quiénes somos y qué queremos.
Pueden significar cosas diferentes para distintas personas,
y pueden ser las herramientas más poderosas
y, a veces, más peligrosas del mundo.
¿Cómo puede un trozo de tela unirnos y dividirnos al mismo tiempo?
¿Y por qué tiene tanto poder?
UNA SERIE DOCUMENTAL ORIGINAL DE NETFLIX
Seré leal a la bandera.
Mostrando al mundo su ideal, un símbolo de su patriotismo.
Las banderas provocan una cálida respuesta en todo corazón.
Luchamos por esa bandera.
Si la bandera pudiera hablar, podría escribir un libro.
Para mí, representa odio.
Cambiar la bandera indica un cambio de actitud.
Indivisible, con libertad y justicia para todos.
BANDERAS
Una necesidad humana básica es sentirse parte de algo.
Por eso formamos tribus, clanes y religiones.
Y, cuando nuestro grupo triunfa, sentimos ese éxito como propio.
Cuando gana, celebramos.
Cuando pierde, sentimos personalmente un trauma
que no está basado en nuestra experiencia.
Fusionamos nuestra identidad personal con la del grupo.
Y la bandera representa a ese grupo.
La bandera es un fuerte marcador ideológico de nuestro repertorio cultural.
Pero, antes de eso, eran simples herramientas.
Los primeros pueblos las usaban para avisar a distancia
que venía un gobernante o un invasor.
Los barcos las usaban para enviar mensajes.
Y eran cruciales en batallas.
Debes saber dónde están tus aliados y tus enemigos.
La bandera señaliza eso.
Las primeras banderas eran de pelo de animal o de metal.
Pero, hace unos 6000 años,
China inventó la seda.
Se extendió rápidamente a lo largo de la Ruta de la Seda.
Usaban la seda
para las banderas más prestigiosas de los monarcas y los jefes de Estado.
Pero luego estos reinos empezaron a caer.
En el siglo XIX, ocurrieron dos revoluciones.
Gracias a la tecnología,
la gente se informó mejor de lo que pasaba en el país.
Al mismo tiempo, les quitaron el poder a los reyes y los gobernantes.
Así fue que surgieron nuevos tipos de entidades políticas
conocidas como los Estados nación.
Sin monarcas, necesitaban una nueva identidad que los uniera.
Para crear un sentimiento de pertenencia al Estado nación,
se trabajó la estrategia de marca.
Necesitábamos un sistema de creencias compartido,
y la bandera ayudó a crearlo.
Como dijo el legendario escritor alemán Goethe:
"Un país parte de un nombre y una bandera
y luego se convierte en ellos,
así como un hombre cumple su destino".
He apreciado el ideal
de una sociedad democrática y libre.
Es un ideal por el cual estoy dispuesto a morir.
Cuando Nelson Mandela dijo eso,
la bandera sudafricana tenía cuatro banderas en una.
La británica y dos de colonias neerlandesas
sobre la antigua bandera neerlandesa.
Representaba a los colonizadores.
Era una unidad a expensas del pueblo negro.
La ley me obligó a asistir a escuelas
diseñadas específicamente para negros.
No podía ir al sector donde vivía la gente blanca.
SOLO EUROPEOS
Recuerdo que me dieron esa bandera cuando era niño.
Cuando luego entendí que me estaban forzando a levantar
un símbolo de mi propia opresión,
sentí que era algo verdaderamente
repulsivo.
Empecé a darme cuenta
de que algo tenía que cambiar.
El Congreso Nacional Africano, o ANC, estaba luchando por ese cambio.
Pero, en una protesta en 1960,
la policía abrió fuego
y mató a 69 manifestantes desarmados
en lo que se conoce como la masacre de Sharpeville.
Luego de eso, el gobierno prohibió el ANC.
Al tiempo, sentenciaron a uno de sus líderes, Nelson Mandela,
a cadena perpetua.
También prohibieron la bandera del ANC.
El diseño de esa bandera es una historia que recorrió el mundo.
Partió en Etiopía, el único país africano que no fue colonizado
y el primero en adoptar una bandera nacional.
Su bandera cambió con los años,
a medida que el poder cambiaba entre monarquías,
gobiernos comunistas,
hasta la república.
Fuera de Etiopía, la bandera representaba la liberación africana.
Cuando los países africanos se liberaron del colonialismo
y crearon sus propias banderas,
muchos se inspiraron en Etiopía.
Y Etiopía también inspiró otra bandera.
En los años 20, al otro lado del mundo, esta era una canción popular.
Toda raza tiene una bandera, menos los negros.
Cuando el activista jamaicano Marcus Garvey la escuchó,
enfurecido por la letra racista,
decidió crear una bandera.
Y se inspiró en la bandera de Etiopía.
Cambió el amarillo por el negro,
por el pueblo africano
que fue desplazado por el comercio de esclavos.
La llamó la bandera panafricana.
Garvey dijo: "Muéstrame la raza o la nación sin bandera,
y te mostraré una raza de gente sin orgullo".
Unos años después, la bandera Garvey inspiró al ANC
cuando diseñaron una propia.
En 1990, liberaron a Mandela luego de 27 años en la cárcel.
Se inició la culminación del apartheid,
y el país celebró su primera elección justa y libre.
El día de las elecciones,
pude emitir un voto
por primera vez en mi vida.
Fue una experiencia emotiva y casi mágica.
En el día que nos permitieron votar,
también izaron esta bandera.
La nueva bandera sudafricana
era una combinación de la bandera antigua y la de la ANC.
Era un símbolo de unidad.
Me dio la oportunidad
de identificarme con mi propio país.
Las banderas pueden unificarnos y generar lealtad.
Para los gobiernos, eso es una gran herramienta.
Por eso algunos países exigen banderas en las escuelas.
Y, en más de 60 países, si profanas tu bandera nacional,
puedes enfrentar multas o incluso la cárcel.
También existen códigos elaborados que detallan cómo deben manipularse,
tratándolas con un respeto reservado a los sacramentos religiosos.
Es un tipo de propaganda,
porque estás promocionando una visión de algo.
Y Adolf Hitler entendió eso mejor que nadie.
Y el Führer alemán.
Luego de la Primera Guerra Mundial
y la desilusión del pueblo alemán,
Hitler se dio cuenta de que podía usar un símbolo
para unificar a la población
y darle una visión de un mejor futuro.
Hitler trabajó en la rama educativa y de propaganda del ejército,
donde aprendió a influenciar a las masas.
En su autobiografía Mein Kampf,
escribió que "un emblema llamativo puede ser el primer paso
para despertar interés en un movimiento".
La bandera nazi tenía el poder de inspirar miedo,
pero también tenía el poder de inspirar emoción.
Hitler incluso creó un manual de marca de más de 500 páginas.
Una de sus primeras decisiones
fue prohibir la bandera antigua e instaurar la bandera nazi.
Luego prohibió que los judíos la usaran.
Las banderas pueden crear un "nosotros", pero también un "ellos".
Y han jugado ese papel a lo largo de la historia.
Como dice el dicho: "Los Estados hicieron la guerra,
y la guerra hizo al Estado".
Se usaron banderas en todo el mundo para reclutar ciudadanos.
Y se convirtieron en un emblema del sacrificio del soldado.
Y ciertamente pasó eso con la bandera estadounidense.
El culto a la bandera estadounidense surgió en el siglo XIX
para alentar una cultura de patriotismo.
Fue el primer país en tener
un juramento a la bandera, un día y una semana de la bandera.
Pero la guerra de Vietnam marcó un cambio.
El movimiento antiguerra creció, y la bandera se politizó,
ya que representaba dos visiones distintas.
Y cada lado la usaba diferente.
El activista antiguerra Abbie Hoffman la usó como camisa,
y lo acusaron de profanar la bandera bajo una nueva ley de protección,
mientras que el presidente Nixon, que prolongó la guerra,
también la empezó a usar.
Como un broche.
Y, aunque derogaron la ley, la división persistió,
mientras EE. UU. enfrentaba nuevas amenazas.
Fidel Castro exporta revolución delante de nuestras narices.
Queremos un patriotismo informado.
Comencemos con lo básico: más atención a la historia estadounidense
y un mayor énfasis en el ritual cívico.
Cuando Reagan dijo que todos debían ser patrióticos,
y apoyar al país y su intervención en guerras,
algunas personas aceptaron eso, pero yo no lo hice.
Crecí como un niño negro de clase media del sur de Chicago.
Chicago es una ciudad muy segregada.
Desde niño, el país me decía que no pertenecía a él,
los padres fundadores no me consideraban un ciudadano,
así que nunca me sentí parte del país.
En 1988, hice la obra
¿Cuál es la forma correcta de exhibir la bandera?
Puse una bandera de 90 por 150 cm en el suelo.
Sobre la bandera, había un libro de comentarios.
Podías pararte sobre ella o al lado.
"Deshonras a todos al poner la bandera en el piso".
"Es la mejor forma de patriotismo".
"Deberían ejecutarte por alta traición". Hay otros más.
"Soy alemana. Si admiráramos nuestra bandera como ustedes,
nos llamarían nazis de nuevo.
Tienen demasiados problemas por esta bandera".
Miles protestaron frente a la exhibición de Scott.
El Senado también respondió
y prohibió exhibir la bandera en el suelo.
Más adelante, promulgaron una nueva ley de protección,
que volvió a criminalizar la profanación de la bandera.
El apoyo a la Primera Enmienda no necesita extenderse
a la profanación de la bandera.
Ese es un símbolo nacional de unidad.
Necesitamos unidad en este país.
Los símbolos son importantes.
Los que quieran quemar nuestra bandera
deberían considerar mudarse a Irán, China o Cuba,
donde quemar nuestra bandera no solo es legal, también es incentivado.
Sentimos que era una especie de imperio moribundo
que estaba aferrándose a sus símbolos y reprimiendo la libertad de expresión.
Luego de que la ley entrara en vigor,
Dread fue con tres amigos a la escalinata del Capitolio de EE. UU.,
sacaron unas banderas y las quemaron.
Nos arrestaron, y el caso fue a la Corte Suprema.
Puede causar disturbios.
La gente siempre se enoja si le hacen algo así a la bandera.
Juez Scalia, si se obliga a la gente a respetar un símbolo político,
su respeto por la bandera no tiene validez.
Fue una decisión histórica.
La Corte Suprema dictaminó que quemar la bandera...
...está protegido por la Primera Enmienda.
Es un derecho. La decisión fue cinco a cuatro.
Quemar la bandera es efectivo
porque no importa el idioma que hables,
ya sea que estés en Corea del Sur o en China,
entienden que es un acto de disidencia política.
Desde que revocaron esa ley,
la bandera estadounidense se ha vuelto más omnipresente.
Una encuesta arrojó que seis de cada diez personas
exhiben la bandera en su casa, en su oficina
o en su auto.
Una cultura de patriotismo
puede ser un escudo de protección
contra un enemigo percibido o real.
Después del 11 de septiembre, sucedieron tres cosas:
la gente fue a la iglesia, donó sangre
y compró banderas.
Walmart vendió 116 000 banderas el 11 de septiembre
y 250 000 al día siguiente,
más de 20 veces lo vendido en esos días el año anterior.
Y George W. Bush y sus colaboradores usaron broches de banderas.
Se izaron más banderas luego del 11 de septiembre,
pero el país podría haber tomado
medidas contrarias a los valores percibidos
que representaba la bandera.
Los delitos de odio contra musulmanes aumentaron en 2001.
Fueron 16 veces más que el año anterior.
Y una portada del New Yorker de ese año
mostró a una minoría étnica usando banderas como escudo
en un país que cuestionaba su patriotismo.
Seis años después, un senador emergente de Illinois
anunció su candidatura a la presidencia.
Me presento hoy para anunciar
mi candidatura a la presidencia...
Y eligió no usar un broche de bandera.
Decidí no usar un broche de bandera en el pecho.
Pero le contaré a la gente lo que creo que hará grande a este país.
Ojalá perciban mi patriotismo de esa forma.
No fue bien recibido.
...el senador demócrata Barack Obama se vio envuelto en una controversia.
Todos los usan: alcaldes, congresistas, hasta el presidente.
Es curioso que él no quiera usar uno.
No entiendo la lógica liberal. Odian la bandera.
Después de la reacción, Obama comenzó a usar un broche.
Luego eligieron un presidente al que no le molestaba abrazar la bandera.
¿Amamos nuestra bandera?
Creemos que los niños deben aprender
a respetar siempre nuestra gran bandera estadounidense.
Si quemas la bandera estadounidense,
vas a la cárcel por un año.
Un año.
Trump promocionó la idea de que estaban atacando a EE. UU.
Desde afuera...
¡Construyan el muro!
...y adentro.
Nuestra nación cayó en manos
de anarquistas profesionales,
pirómanos, saqueadores, criminales, alborotadores, Antifa.
¡Lucha por Trump!
Esto inspiró a algunos a usar otras banderas.
En enero de 2021,
asaltaron el Capitolio de EE. UU.,
y había banderas por todas partes.
Había muchas banderas de Trump y de la milicia de derecha.
La bandera de Kekistán,
un país nacionalpopulista ficticio basado en una bandera nazi.
Y estas banderas de protesta de la revolución estadounidense.
Y banderas confederadas de los estados esclavos del sur
que intentaron separarse en la Guerra Civil.
Pero esta no era la bandera de la confederación.
Esta lo era.
Esta era la bandera del ejército de Virginia del Norte,
pero fue un símbolo del movimiento de derechos civiles,
usado por segregacionistas, el KKK
y algunos estados que decían que simbolizaba el legado del sur.
Pero los supremacistas blancos las seguían usando,
así que organizaciones y estados las prohibieron.
También hubo alborotadores que usaron banderas nuevas.
El símbolo de la delgada línea azul
se remonta a la guerra de Crimea en el siglo XIX.
Comenzó con la línea roja de soldados británicos
que lucharon contra el enemigo.
Para los años 20, la policía de EE. UU.
adaptó la expresión al color de sus uniformes
y la hicieron un emblema.
La línea azul que separa las mitades negras
simboliza la protección de la gente.
Si esos oficiales no estuvieran, habría un caos total.
Pero la gente normal no conocía bien este emblema.
NO PODEMOS RESPIRAR
- ¿Qué queremos? - ¡Justicia!
En 2013, comenzó el movimiento Black Lives Matter.
Tuvimos el incidente de Trayvon Martin, el de Michael Brown
y de Eric Garner, uno tras otro.
Tengamos un momento de silencio.
Creo que los oficiales estaban cansados de escuchar a diario en las noticias
que eran lo peor.
En 2014, asesinaron a los oficiales Rafael Ramos y Wenjian Liu.
Esa fue nuestra motivación para crear
Blue Lives Matter NYC.
Y surgió un nuevo símbolo.
La delgada línea azul combinada con la bandera de EE. UU.
La bandera de la delgada línea azul
me hace recordar por qué me pongo el uniforme todos los días.
Pero algunos usan esa bandera por razones diferentes.
En 2017,
la extrema derecha planeó una manifestación
y discutieron qué banderas usarían.
Propusieron la bandera de la delgada línea azul,
y alguien estuvo de acuerdo.
Escribió: "Nadie puede decir que no es patriótico.
Además, puedo ponerla afuera de mi casa o en mi auto
sin que me investiguen por un delito de odio".
Cuando salieron a las calles de Charlottesville,
el país quedó conmocionado.
Ver a supremacistas blancos usando esa bandera
fue una vergüenza.
Se supone que debería recordarte a alguien que asesinaron,
no debería causarle malestar o daño a las personas.
Está muy lejos de ser racista.
PELHAM, NUEVA YORK
Pero no todos lo vieron así.
Soy uno de los únicos niños de color de mi escuela.
Para mí, esa bandera representaba
que las vidas perdidas a manos de la policía no eran importantes.
Me hizo sentir miedo.
Me hizo sentir incómodo.
No quería ir a la escuela.
Varias escuelas del país prohibieron esa bandera,
incluyendo la escuela de Maxwell.
Los estudiantes dicen que el símbolo es inherentemente amenazante.
El superintendente cree que la línea azul es política.
Lo que pasó después fue que la comunidad
comenzó a exhibir estas banderas.
Las pusieron en sus jardines, en sus escaparates.
Fue impactante.
Estaba justo afuera de la tienda.
Pensé que ya no iría más a ese lugar...
Lo siento.
Esto es desgarrador para mí.
De verdad lo es.
Apoyamos a los oficiales caídos y a nuestra policía.
Pero he oído esto toda mi vida. "La bandera confederada no significa eso".
"Las escuelas segregadas están bien".
El racismo no está desapareciendo, solo se está adaptando.
Cuando se trata de banderas,
la gente no considera los niveles de significado.
Dicen: "Significa lo que yo creo".
Debemos entender que las banderas provocan reacciones en la gente.
Las banderas son un barómetro
de dónde estamos como sociedad.
Cuando atacan los fundamentos democráticos de nuestro país,
la gente se apoya en sus símbolos.
Lo sorprendente es descubrir
los símbolos que usa la gente.
En Sudáfrica, muchos podrían decir lo mismo.
Hubo una manifestación
de sectores de derecha mayoritariamente blancos
que usaron la bandera antigua.
Esto provocó un debate nacional, que concluyó con un juicio en 2019.
La Fundación Nelson Mandela pidió que el tribunal la prohibiera,
ya que representa odio y discriminación racial.
Es exagerado decir que usarla está al nivel de discurso de odio.
Pero, al final, la decisión del juez Mojapelo fue clara.
Cualquier muestra de la bandera antigua
se considera discurso de odio bajo el artículo 10(1)
de la Ley de Igualdad.
Nuestros hijos pueden ir al museo,
pueden estudiarla, pueden verla.
Pero no tiene por qué ser agitada frente a aquellos
a los que les hace daño.
Las banderas no son telas silenciosas.
Son algo que refleja nuestros valores.
Reflejan nuestras aspiraciones.
En 1995,
Sudáfrica organizó la Copa del Mundo de Rugby.
Fue el primer evento deportivo importante después del apartheid.
Y, sorpresivamente,
Sudáfrica ganó.
Hasta los comentaristas reconocieron que era más que un juego.
Es un momento maravilloso para toda Sudáfrica.
Nelson Mandela está celebrando con ellos.
Es un mar de banderas.
Recibiendo con brazos abiertos al equipo mayoritariamente blanco,
Nelson Mandela entró a la cancha para decir:
"Bajo esta bandera, todos podemos sentirnos unidos,
y podemos ser tan inclusivos
como la bandera nos pide que seamos".
La bandera es una pantalla de proyección
en la que todos pueden proyectar
sus propios ideales, esperanzas y miedos.
¿Quién es dueño del patriotismo? ¿Quién habla por la nación?
¿Quién define nuestra identidad
y con qué nos identificamos?
¿De quién son las calles? ¡Nuestras!
No nos volvimos una sociedad igualitaria de la noche a la mañana.
Nos desarrollamos según lo que las banderas representan.
Subtítulos: Juan Gutiérrez