ERA UMA VEZ
Era uma vez um mundo governado majoritariamente por reis e rainhas.
Em quase toda sociedade na Terra, eles ficavam no topo,
alegando que seu poder absoluto vinha de Deus.
E funcionou assim por milênios.
Mas, no século 16, uma ideia radical se espalhou entre as massas.
E se todos nascessem como iguais
e as pessoas tivessem o direito de escolher o governante?
Foi uma revolução de pensamento,
que virou a monarquia de cabeça para baixo
e inspirou verdadeiras revoluções.
O mundo passou da monarquia como regra para isto.
Restam apenas 43 monarquias, com variados graus de poder.
Algumas ainda têm poder absoluto. Todas funcionam de forma diferente.
Não há rainhas absolutas, e todo rei
pode tomar decisões por seus cidadãos, e os cidadãos não podem destituí-los.
Tradicionalmente, as monarquias funcionavam assim.
As monarquias mais novas e estranhas estão aqui.
Algumas têm proteções especiais,
mas todas governam democracias, simbolicamente.
Mas, até pouco tempo atrás,
também governavam países com poder inquestionável.
Foi assim que conseguiram esses empregos. A maioria é europeia
ou ex-colônias britânicas, como a Jamaica.
A rainha da Inglaterra ser a chefe de Estado da Jamaica
é ridículo no século 21.
Devíamos ser um país pós-colonial,
mas estamos nos apegando aos vestígios do império.
Chega da rainha como chefe de Estado.
Mas, na Grã-Bretanha, a maioria apoia a monarquia.
Todas as monarquias cerimoniais, exceto uma,
têm apoio majoritário em seu país de origem.
Em parte, porque nos apresentam um conto de fadas.
Todos crescemos com esses contos de fadas.
Beijar o sapo, e o sapo se transforma em príncipe.
Muitos de nós cresceram com esse tipo de história.
Momentos de conto de fadas, grandes casamentos,
exibições espetaculares... As pessoas só podem sonhar com isso.
É tipo um filme da Disney personificado.
Essa fantasia, aperfeiçoada pela família real britânica,
agora é uma grande parte de como outras famílias reais sobrevivem.
Acima de tudo, a principal meta da família real é a sobrevivência.
Como instituição de elite,
acima de tudo, estão preocupados com a continuidade.
Como eles conseguiram isso?
Como passaram de governantes absolutos
a celebridades de contos de fadas?
E quanto tempo a fantasia pode durar?
Agora, o manto real é colocado sobre a rainha.
Os japoneses o chamam de Deus Imperador.
A forma como a Grã-Bretanha manterá essa frágil estrutura mundial
no final da guerra é de enorme importância para o futuro.
Dezenas de milhares foram às ruas para ver o casal real.
Foi um casamento real de contos de fadas jamais visto.
A família real tem um lugar de respeito e afeição em nossos corações.
A felicidade deles é a nossa.
REALEZA
Monarcas cerimoniais são fascinantes de se ver.
Têm todos os apetrechos reais que se espera de antigos reis e rainhas.
Coroas, tronos, palácios.
Mas praticamente não têm poder.
Até a monarca mais famosa do mundo, a rainha Elizabeth II, da Grã-Bretanha,
é apenas uma testa de ferro.
Ela não tem poder político próprio.
Ela não faz leis.
Ela não deve influenciar
as políticas de diferentes políticos ou partidos políticos.
Em vez disso, a realeza faz coisas simbólicas,
como abrir o Parlamento com discursos,
receber monarcas e presidentes de todo o mundo,
aparecer em varandas
e acenar.
Eles adoram fazer isso.
FAMÍLIA REAL ESPANHOLA
Sem poder político, você se mostra consensual,
não pode tomar decisões das quais o público poderia discordar.
Então, ser imparcial é a chave para a monarquia constitucional moderna.
Gosto mais da natureza apolítica deles. Eles nunca tomam posição.
Ter uma figura neutra
acima da política mesquinha
não poderia ser alcançado
se o testa de ferro, o chefe de Estado,
fosse eleito.
Eles também têm um poder incrível para unificar o país.
Basta analisar a recente pandemia,
a forma como a rainha conseguiu unir o país.
Devemos pensar que, embora ainda precisemos aguentar muito,
dias melhores voltarão.
Também pode proporcionar uma continuidade reconfortante
ver a mesma figura ao longo dos anos e décadas.
E a mesma família ao longo de séculos.
CAPÍTULO 2 LINHAGENS
ALTEZA IMPERIAL ARQUIDUQUE DA ÁUSTRIA
Aquele é o meu tataravô,
o imperador Franz Joseph da Áustria.
O imperador Franz Joseph foi o monarca que reinou por mais tempo
na Europa daquela época.
Ele representava a linhagem principal dos Habsburgos.
Os Habsburgos são uma das dinastias reais mais antigas da Europa.
Os ancestrais de Géza governaram por mais de 600 anos.
Hoje, ele mora em Bronxville, Nova York.
Aqui nos Estados Unidos, sou apenas um plebeu,
mas, na Europa, há muitos círculos
em que os Habsburgos ainda são considerados especiais.
Outros Habsburgos não tiveram tanta sorte.
Um ramo da família, que se separou no século 16,
ficou tão preocupado em manter o poder dentro de sua linhagem
que se casaram entre si.
Bastante.
Primos, tios e sobrinhas, mais primos,
com resultados infelizes.
Como a mandíbula protuberante dos Habsburgos.
Era uma deformidade tão grande
que pintores e escultores tentavam reduzi-la.
Por causa dos casamentos entre parentes,
no ano de 1700,
como não nasciam mais crianças,
a linhagem espanhola desapareceu.
Para Géza, a maior bênção de não ser um rei
é que ele pode escolher com quem se casar.
Sou incrivelmente abençoado
por não ter me casado com um membro da família real.
Tenho a esposa mais extraordinária de todas,
que tem os mesmos interesses que eu.
Sou um homem de muita sorte.
A maioria dos membros da realeza afrouxou as regras.
A rainha Elizabeth casou-se com um primo de 3o grau.
Os dois descendem da rainha Vitória.
Mas os netos dela tiveram mais liberdade para escolher os parceiros.
E em quase metade dos países com realeza cerimonial,
o próximo monarca pode ser uma rainha.
A modernização pode ser a chave para a sobrevivência.
A monarquia japonesa é a dinastia hereditária
mais longa e duradoura do mundo.
O atual imperador é o 126o imperador do Japão.
E a atual imperatriz Masako enfrentou muita pressão
para gerar o 127o.
Tanto que sumiu de vista.
Quando finalmente deu à luz, nasceu uma garota,
e, por lei, garotas não podem assumir o trono.
Mesmo sendo a filha do imperador,
o futuro desta dinastia milenar
está nas mãos de um garoto,
o primo dela.
O grande desafio do Japão será a questão da sucessão.
Eles correm o risco de desaparecer.
Em toda monarquia,
a regra básica não mudou.
O poder é herdado.
E o dinheiro também.
CAPÍTULO 3 RIQUEZA
A maioria das monarquias recebe dinheiro dos contribuintes.
Cada país calcula de forma diferente,
mas ninguém ganha tanto quanto a família real britânica.
Alguns acreditam que esse investimento se paga,
pois gera muita receita turística.
Segundo algumas estatísticas, mais de 700 milhões de dólares por ano.
Mas é difícil de calcular.
O Palácio de Buckingham recebe cerca de 15 milhões de visitantes por ano,
mas o Palácio de Versalhes recebe dez milhões,
e a França não tem uma família real há séculos.
Mas a monarquia britânica não depende apenas de impostos.
Eles têm propriedades espetaculares
compradas com fundos públicos.
Coleções caras.
Além de investimentos que não conhecemos,
embora tenhamos tido um vislumbre em 2017.
Um dos maiores vazamentos de dados da história.
Milhões de documentos vazados revelam como os poderosos e ricos,
incluindo a rainha, investem secretamente muito dinheiro em paraísos fiscais.
Cerca de dez milhões de libras da fortuna pessoal da rainha
foram transferidos para fundos nas Bermudas.
O fascinante para um historiador como eu
é como as finanças reais são impenetráveis.
Não sabemos o que eles têm nem onde seus bens e posses estão.
Mas sabemos que muito do capital inicial
veio dos súditos reais, quando eles governavam com poder absoluto.
Exigia-se que as classes mais baixas pagassem impostos
em troca de favores, terras, proteção ou nada.
A realeza conseguia o que queria. A palavra deles era lei.
Esse dinheiro foi usado para construir palácios,
que, no Japão e na Grã-Bretanha, ainda são seus lares atualmente.
Também gastaram esse dinheiro em guerras.
Quanto mais lugares conquistaram,
mais pessoas nas classes mais baixas, e mais riqueza podiam extrair
para financiar mais conquistas, criando mais súditos e assim por diante.
E havia uma outra camada por baixo:
a escravidão.
No século 15,
as potências europeias começaram a conquistar terras e povos no exterior,
até boa parte do mundo ficar sob o domínio real europeu.
Isso inspirou o Japão a invadir seus vizinhos
e construir seu próprio império.
Mas o Império Britânico foi o maior que o mundo já viu.
Em 1655, eles invadiram a Jamaica
e a transformaram na joia mais nova do império.
Criaram a Real Companhia Africana,
que enviou mais africanos escravizados para as Américas
que qualquer outra instituição.
Começando com Carlos II até o rei Guilherme III,
a família real britânica detinha o monopólio do tráfico de escravos.
Eles lucravam sequestrando seres humanos,
transportando-os pelo mundo
e vendendo-os a donos de plantações como trabalho grátis.
O colonialismo e a escravização estavam integralmente ligados à monarquia.
Uma espécie de ideologia racista de conquista.
Todo o negócio do império
girava em torno de angariar súditos em todo o mundo.
Com Guilherme III,
a Real Companhia Africana perdeu o monopólio.
A família real foi uma das primeiras a investir no tráfico de escravos,
mas tornou-se um dos maiores setores britânicos,
traficando quase três milhões de pessoas
e enriquecendo muitos ao longo das rotas.
Esse dinheiro se multiplicou.
Um estudo estima que a Grã-Bretanha deve à Jamaica
pelo menos três trilhões de dólares em indenizações,
principalmente pelo trabalho de escravos.
Para todo o Caribe, são 9,7 trilhões.
Se seguirmos o rastro do dinheiro, veremos quanto o império britânico lucrou
com suas colônias ao redor do mundo.
Precisamos reconhecer que uma grave injustiça foi cometida,
e o legado dessa injustiça permanece.
A riqueza britânica foi alimentada pela escravidão.
O tráfico de escravos terminou no início dos anos 1800,
mas os impérios do mundo permaneceram fortes até o século seguinte.
A batalha do continente se torna a guerra total da Europa.
Os grandes choques do século 20,
a Primeira Guerra Mundial, a Segunda Guerra Mundial.
Esses eventos levaram à revolução.
E dezenas de monarquias ruíram.
Nós fugimos da Hungria,
deixamos tudo para trás
e vivemos os anos seguintes como refugiados.
O Japão perdeu a Segunda Guerra Mundial.
O imperador é despojado da ideia
de ser um ser divino. Ele é um mero mortal.
O Japão também foi despojado de suas colônias.
Mas a Grã-Bretanha não foi. Como ficou do lado vencedor das guerras,
gozou de muita boa vontade.
A monarquia teve que descobrir o que houve.
Teve de mudar seu comportamento, sua imagem pública,
para sobreviver na era da democracia.
Então, eles retiraram as coroas, vestes
e foram às ruas.
Rapidamente, a família real
lança uma estratégia deliberada de relações públicas.
Estava determinada a transformar
seus inimigos naturais, as classes trabalhadoras, em aliados.
Esse tipo de reinvenção, essa guinada,
está no centro de sua sobrevivência.
Em todo lugar.
Em 6 de agosto de 1962,
a Jamaica se tornou uma nação independente.
Eu tinha 11 anos na independência.
Foi uma ocasião importantíssima.
Estávamos passando de colônia a país independente.
Mas havia um porém.
Um dos paradoxos da independência
foi quando a princesa Margaret veio representar a rainha.
Isso estava acontecendo em todo o mundo.
O que vimos foram cenas cuidadosamente coreografadas.
Eles foram, de acordo com as imagens que vimos nas notícias,
acolhidos pelos habitantes locais.
Eles procuraram apresentar a ideia de que o Império, agora a Commonwealth,
é caracterizado por ideias de harmonia, unidade, democracia, igualdade.
No entanto, por tanto tempo,
a monarquia manteve um império com base na opressão e violência.
Das 63 colônias britânicas
que ganharam a independência no século 20,
quase metade escolheu se tornar reinos da Commonwealth,
e 15 delas ainda o são.
Em outras palavras, a rainha Elizabeth II é a rainha delas.
Nos primeiros dias da independência, muitas pessoas
só conheciam uma Jamaica sob o domínio britânico.
Nós cantávamos:
"Governe, Grã-Bretanha, a Grã-Bretanha governa as ondas.
Os bretões nunca serão escravos."
E nossos professores nunca perceberam que éramos filhos de escravos.
Como podíamos cantar uma canção tola assim?
É porque nos identificávamos com os britânicos.
Éramos bretões.
Todo ano, o parlamento da Jamaica abre desta forma:
homens com uniformes militares britânicos,
vestes e perucas britânicas
e um discurso do governador-geral da Jamaica,
nomeado pela rainha da Inglaterra para representá-la.
Ela também deu a ele uma insígnia real,
que fazia parte do uniforme,
até ser objeto recente de escrutínio.
Aquela imagem na insígnia de São Miguel
é de um arcanjo com o pé no pescoço do Diabo.
E as pessoas começaram a ver a ligação simbólica
com um mestre branco colonial
oprimindo um súdito negro.
A gente pensa: "Espere um pouco."
Até o próprio governador-geral fez um comentário sobre rever isso.
Tecnicamente, a rainha é dona de todas as terras públicas da Jamaica,
e há uma estátua proeminente da rainha Vitória na capital.
A verdade é que são esses remanescentes
dos quais às vezes não temos consciência,
mas, inconscientemente, eles reorientam a mente.
A rainha ser a chefe de Estado
é um exemplo clássico de escravidão mental.
Precisamos nos emancipar
de algumas dessas tradições que nos mantêm no passado
e não nos permitem reivindicar a liberdade total.
Mas não é essa história que a monarquia quer contar.
Sua marca não é mais política.
É pessoal.
Ser chefe da Commonwealth requer longas ausências no exterior.
E esse sacrifício nos é mostrado com vislumbres da felicidade
da família real quando estão todos em casa juntos.
A monarquia transformou essa ideia de família em um negócio.
E em um negócio bem-sucedido. Trata-se de emoção.
Todos nós nos identificamos com a imagem de uma família comum.
Vemos isso todos os dias atualmente.
É um dos gêneros de televisão mais populares,
mas a realeza foi pioneira nisso décadas atrás.
Pela primeira vez, começaram a celebrar coisas como casamentos reais,
nascimentos reais e funerais
como eventos nacionais.
E globais.
Estima-se que os casamentos do príncipe William e do príncipe Harry
tenham sido vistos por mais de um quarto das pessoas na Terra.
Tenho que confessar que vi o casamento do príncipe Harry.
Foi uma grande ocasião.
Então, na Jamaica, prestamos atenção à realeza,
mas é com um tipo de atenção
dado a uma celebridade.
Por que acompanho a realeza?
Porque, com mil anos de idade,
é a família de reality show mais longa e duradoura do mundo.
O drama nunca acaba.
Minha lembrança preferida
é quando a rainha se vestiu de rosa
e quando o príncipe Harry e Meghan se beijaram.
É muito legal ter essa tradição lá,
pois me considero uma tradicionalista.
Adoro a influência disso.
Em uma democracia, gostamos de pensar que o poder funciona assim:
do povo ao governo.
Mas, na nossa cultura, ainda é o velho triângulo.
A realeza está no topo,
mas, em vez de Deus lhe dar o poder, é a mídia que dá.
Ela usa esse poder, e nós acreditamos.
E essa é a estratégia da realeza em toda parte.
Toda a atenção da mídia vem com muito poder,
e ninguém sabia disso melhor do que a princesa Diana.
Ela foi a primeira pessoa da realeza a desviar essa atenção
para outros assuntos.
A princesa é uma inspiração. Ao tocar nos pacientes e falar com eles,
ela reduz o preconceito, o estigma e o medo da AIDS.
Esta visita me convenceu de que devo continuar tendo um papel
na campanha mundial em curso para banir minas terrestres.
De muitas formas, ela assumiu um novo papel.
Ela se apresentou como humanitária.
Os filhos seguiram seus passos com um trabalho próprio de caridade.
O que aconteceu conosco e com os outros é que é preciso priorizar a saúde mental.
Mas, em certas questões,
é difícil ser humanitário sem haver controvérsias.
O ressurgimento do movimento Vidas Negras Importam
foi um momento particularmente importante.
Dado o passado colonial do Reino Unido,
da Commonwealth e da família real britânica,
é muito difícil ter essa conversa.
A instituição de caridade de Kate e William mostrou apoio
no Instagram, mas eles não assinaram no final.
Duas pessoas que falaram sobre isso foram Harry e Meghan,
que já haviam se afastado da instituição.
O príncipe Harry deseja mudanças sociais. Agora, se concentra no racismo sistêmico.
Ele despertou para os problemas enfrentados pelas minorias.
Não podemos seguir em frente
sem reconhecer o passado.
O mundo logo descobriu o quanto o assunto era pessoal
quando, em 2021, fizeram uma grande entrevista com Oprah,
dizendo que a instituição
havia perdido uma oportunidade.
Eu nunca entendi como não seria visto como...
um benefício a mais
e um reflexo do mundo.
De todas as épocas, mas especialmente desta.
Temos aqui uma das maiores vantagens para a Commonwealth
que a família poderia ter desejado.
A família real respondeu com uma declaração.
"As questões levantadas,
principalmente a de raça, são preocupantes.
Elas são levadas muito a sério e serão tratadas pela família em privado."
Mas, para muitas pessoas que vivem nos reinos da Commonwealth,
essas questões são mais que um mero assunto de família.
Suscitou outro debate na Jamaica.
Uma pessoa que nos "governa",
mas não se parece conosco, não soa como nós.
Mesmo antes da entrevista de Oprah,
apenas 30% dos jamaicanos, um mínimo histórico,
queriam manter a rainha como chefe de Estado.
E Barbados anunciou que a destituirá oficialmente.
Outros países podem seguir o caminho.
Ao contrário da família real britânica, o imperador japonês começou a enfrentar
o passado imperial do país.
Lembrando o passado com profundo remorso pela guerra anterior.
Isso pode ser visto como uma ação política,
mas, ao mesmo tempo, conquistou
muito respeito dos próprios japoneses.
O conto de fadas real sempre cortou os outros capítulos.
O verdadeiro desafio da monarquia no século 21
é como manter o misticismo e a aura.
Se você abrir as portas demais,
a aura se vai, o misticismo se vai,
e você não é diferente de ninguém.
As pessoas querem a magia das monarquias.
Mas, para alguns da realeza,
manter esse conto de fadas tem sido um fardo pesado
que pode custar o final feliz.
Para outros, deixar a realeza acabou sendo um final feliz.
Para a maioria da realeza, manter o conto de fadas
pode finalmente fazê-la ter que encarar a história toda.
Há um ditado africano que diz que, até o leão contar uma história,
não ouviremos a história completa,
pois a história é tradicionalmente contada pelos caçadores, e não pelos leões.
E acho que chegou a hora de contar a história do leão.
EPÍLOGO O OUTRO LADO DA HISTÓRIA
Legendas: Pollyana Tiussi