ÉRASE UNA VEZ
Érase una vez un mundo mayormente gobernado por reyes y reinas.
Estaban en la cima de casi toda sociedad en la Tierra
y afirmaban que su poder absoluto provenía de Dios.
Y funcionó así durante milenios.
Pero en el siglo XVII, una idea radical se extendió entre las masas.
¿Y si las personas nacen iguales
y tienen el derecho a elegir quién los gobierna?
Esta fue una idea revolucionaria
que puso a la monarquía de cabeza
e inspiró revoluciones reales.
El mundo pasó de ser un gobierno monárquico casi total a esto.
Solo quedan 43 monarquías, con distintos niveles de poder.
Algunas todavía tienen el poder absoluto.
Todas funcionan distinto, pero cada rey,
porque no hay reinas absolutas,
puede tomar decisiones, y sus ciudadanos no pueden elegir a otro.
Así es como han funcionado las monarquías.
Las monarquías más nuevas y extrañas están por acá.
Algunas tienen protecciones especiales,
pero todas gobiernan sus democracias simbólicamente.
Pero, no hace mucho,
también gobernaban con un poder incuestionable.
Así consiguieron esos trabajos.
La mayoría son europeas
o excolonias británicas, como Jamaica.
Que la reina de Inglaterra sea jefa de Estado de Jamaica
es ridículo en el siglo XXI.
Somos un país poscolonial,
pero nos aferramos a los vestigios del imperio.
Es hora de que eso cambie.
Pero la mayoría apoya a la monarquía en el Reino Unido.
De hecho, solo una monarquía ceremonial
no goza del apoyo mayoritario en su país.
En parte, porque nos venden un cuento de hadas.
Todos crecimos con esos cuentos.
Si besas a la rana, se convierte en un príncipe.
Muchos nos criamos con esas historias.
Las fantásticas historias, las magníficas bodas
y los grandes despliegues
son solo sueños para la mayoría.
Es como una película de Disney en la vida real.
Y esta fantasía, que la realeza británica perfeccionó,
es una gran parte de cómo sobreviven todas las familias reales.
El objetivo principal de la familia real es sobrevivir.
Como una institución de elite,
más que nada, les preocupa la continuidad.
Pero ¿cómo lo lograron?
¿Cómo pasaron de ser gobernantes absolutos a celebridades de cuentos de hadas?
¿Y cuánto puede durar la fantasía?
Ahora el manto real es puesto sobre la reina.
Los japoneses lo llaman el emperador-dios.
Qué tan bien el Reino Unido pueda mantener unido su reino
es de enorme importancia para el futuro.
Miles de personas salieron a ver a la pareja real.
Fue una boda real de cuento de hadas sin igual.
La familia real inspira respeto y afecto en todos nosotros.
Su felicidad es la nuestra.
REALEZA
Las monarquías ceremoniales son fascinantes de ver.
Tienen los símbolos reales que esperarías ver en reyes antiguos.
Coronas, tronos, palacios.
Pero prácticamente no tienen poder.
Hasta la monarca más famosa del mundo,
la reina Isabel II del Reino Unido,
es solo un símbolo.
No tiene poder político real.
No puede crear leyes.
Se supone que no debe influir
en las políticas de los diferentes partidos políticos.
Pero sí hacen cosas simbólicas,
como dar discursos en la apertura del Parlamento,
recibir a monarcas y presidentes de todo el mundo,
y pararse en balcones y saludar.
Sí que les gusta hacer eso.
FAMILIA REAL ESPAÑOLA
No tener poder político significa que básicamente no eres polémico,
porque no puedes tomar decisiones con las que el pueblo no esté de acuerdo.
Así que ser imparcial es clave para la monarquía constitucional moderna.
Me gusta su naturaleza apolítica. No toman posiciones sobre nada.
Tener una figura neutral
por encima de la política barata
no podría ser posible
si el símbolo de gobierno
hubiera sido electo.
También tienen un poder increíble para unificar el país.
Podemos ver un ejemplo con la pandemia reciente.
La reina logró unificar todo el país.
Debemos recordar que, aunque debamos seguir resistiendo,
volverán días mejores.
También ofrece una continuidad reconfortante
ver la misma figura a lo largo de los años y las décadas.
Y a la misma familia durante siglos.
CAPÍTULO 2 LINAJES
ALTEZA IMPERIAL ARCHIDUQUE DE AUSTRIA
Él es mi tatarabuelo.
El emperador Francisco José de Austria.
Fue el monarca con el reinado más largo
de Europa en esa época.
Representaba el linaje principal de los Habsburgo.
Son una de las dinastías reales más antiguas de Europa.
Los ancestros de Géza gobernaron por más de 600 años.
Actualmente, vive en Bronxville, Nueva York.
Aquí en Estados Unidos, solo soy un plebeyo,
pero hay muchos círculos en Europa
donde los Habsburgo todavía son considerados como algo especial.
Otros Habsburgo no tuvieron tanta suerte.
Una rama de la familia, que se separó en el siglo XVI,
se preocupó tanto por mantener el poder dentro de su linaje
que se casaron entre sí.
Muchas veces.
Entre primos, tíos y sobrinas,
y más primos,
con resultados desafortunados.
Como la prominente mandíbula de los Habsburgo.
Era tan deforme
que los pintores y escultores intentaban reducir
esta deformación.
Debido a estos matrimonios consanguíneos,
en el año 1700,
como no nacieron más hijos,
el linaje español se extinguió.
Para Géza, la mayor bendición de no ser un monarca
es que puede elegir con quién casarse.
Me siento increíblemente bendecido
por no haber tenido que casarme con alguien de la realeza.
Tengo la esposa más extraordinaria,
que tiene los mismos intereses que yo.
Soy un hombre muy afortunado.
La mayoría de las monarquías ha relajado sus reglas.
La reina Isabel se casó con su primo tercero.
Ambos descienden de la reina Victoria.
Pero sus nietos tuvieron mucha más libertad con sus parejas.
Y en casi la mitad de los países con monarquías ceremoniales,
el próximo monarca podría ser una reina.
La modernización puede ser la clave para la sobrevivencia.
La monarquía japonesa es la dinastía hereditaria
más antigua y continua del mundo.
El emperador actual es el 126.o emperador de Japón.
Y la actual emperatriz Masako enfrentó mucha presión
para dar a luz al 127.o emperador.
Tal es así que se retiró de la vida pública.
Cuando finalmente dio a luz, fue una mujer.
Y, legalmente, las mujeres no pueden ascender al trono.
Aunque sea la hija del emperador,
el futuro de esta dinastía milenaria
depende de este niño.
Su primo.
Esta sucesión será un gran desafío para Japón.
El linaje corre el peligro de extinguirse.
En las monarquías,
la regla básica no ha cambiado.
El poder se hereda.
Y también el dinero.
CAPÍTULO 3 RIQUEZA
Las monarquías ceremoniales reciben dinero de los impuestos.
Cada país lo calcula diferente,
pero ninguna recibe tanto como la familia real británica.
Algunos creen que la inversión se paga sola
porque genera muchos ingresos por turismo.
Algunos cálculos afirman que aporta más de 700 millones de dólares al año.
Pero eso es difícil de calcular.
El Palacio de Buckingham recibe 15 millones de turistas al año,
pero el Palacio de Versalles recibe diez millones,
y Francia no ha tenido una familia real durante siglos.
Pero la monarquía británica no solo depende de los impuestos.
Son dueños de propiedades espectaculares
compradas con fondos públicos.
Colecciones de arte carísimas.
Además de inversiones que desconocemos,
aunque vimos un poco de ellas en 2017.
Es una gran filtración de datos.
Millones de documentos filtrados revelan cómo los ricos,
incluyendo a la reina, invierten millones en paraísos fiscales.
Pagaron unos diez millones de libras de la fortuna de la reina
a bancos de Bermudas.
Lo fascinante para un historiador como yo
es lo inescrutables que son las finanzas reales.
No sabemos qué tienen. No sabemos dónde lo tienen.
Pero sí sabemos que mucho de su capital inicial
vino de sus súbditos reales, cuando gobernaban con poder absoluto.
Les cobraban impuestos a las clases bajas
a cambio de favores, tierras, protección o nada.
Podían hacer lo que quisieran. Su palabra era la ley.
Y usaron ese dinero para construir palacios,
los cuales, en Japón y el Reino Unido,
siguen siendo su hogar.
También gastaron ese dinero en guerras.
Cuantos más lugares conquistaban,
más riquezas podían extraer de las clases bajas
para financiar más conquistas y crear más súbditos.
Y así sucesivamente.
Y había otro estamento debajo de este.
La esclavitud.
En el siglo XV,
las potencias europeas empezaron a conquistar el extranjero
hasta que casi todo el mundo estuvo bajo el dominio real europeo.
Esto inspiró a Japón a invadir a sus vecinos
y construir su propio imperio.
Pero el Imperio Británico fue el más grande que el mundo haya visto.
En 1655, invadieron Jamaica
y la convirtieron en la joya más nueva de su imperio.
Crearon la Real Compañía Africana,
que terminó enviando a más esclavos africanos a América
que cualquier otra institución en la historia.
Comenzando con Carlos II, hasta el rey Guillermo III,
la familia real británica tenía el monopolio de la trata de esclavos.
Se beneficiaron secuestrando a seres humanos,
llevándolos al otro lado del mundo
y vendiéndolos como mano de obra gratis.
El colonialismo y la esclavitud estaban vinculados a la monarquía.
Una especie de ideología de conquista racista.
Los imperios se basaban
en ganar súbditos por todo el mundo.
Con Guillermo III,
la Real Compañía Africana perdió su monopolio.
La familia real invirtió temprano en la trata de esclavos,
pero se convirtió en una de sus mayores industrias,
al traficar a más de tres millones de personas,
lo que enriqueció a muchos en el camino.
Y ese dinero se multiplicó.
Se estima que el Reino Unido le debe a Jamaica
al menos $3 billones en indemnizaciones, principalmente por el trabajo de esclavos.
Para todo el Caribe, son $9.7 billones
Si seguimos el dinero, se ve lo mucho
que el Reino Unido se benefició de sus colonias.
Debemos reconocer que se cometió una grave injusticia
y que el legado de esa injusticia continúa.
La riqueza del Reino Unido fue impulsada por la esclavitud.
La trata de esclavos terminó a principios de 1800,
pero los imperios siguieron vigentes hasta el próximo siglo.
La batalla del continente se convierte en una guerra total.
Los grandes hechos del siglo XX,
la Primera y la Segunda Guerra Mundial,
provocaron una revolución.
Y cayeron muchas monarquías.
Huimos de Hungría.
Dejamos todo atrás
y vivimos los siguientes años
como refugiados.
Japón perdió la Segunda Guerra Mundial.
El emperador es despojado de la idea de que era un ser divino.
Era un simple mortal.
Japón también fue despojado de sus colonias.
Pero el Reino Unido no.
Y, como estaba del lado ganador,
disfrutó de buena reputación.
La monarquía tuvo que averiguar cómo cambiar su comportamiento,
su imagen pública,
para sobrevivir en la era de la democracia.
Así que se quitaron las coronas y las túnicas,
y salieron a las calles.
Rápidamente, la familia real
impulsó una estrategia de relaciones públicas muy bien pensada.
Estaba decidida a convertir a sus enemigos, la clase obrera,
en sus aliados.
Este tipo de reinvención, este cambio,
es la clave de su supervivencia.
En todos lados.
El 6 de agosto de 1962,
Jamaica se convirtió en una nación independiente.
Tenía 11 años cuando nos independizamos.
Fue una ocasión trascendental.
Pasamos de ser una colonia a ser un país independiente.
Pero había un problema.
Una paradoja de la independencia
fue cuando la princesa Margaret vino a representar a la reina.
Esto estaba pasando en todo el mundo.
Nos mostraron escenas cuidadosamente coreografiadas.
Según las imágenes que vimos en los noticiarios,
fueron recibidos por los lugareños.
Querían presentar la idea de que el imperio, ahora la Mancomunidad,
representaba las ideas de armonía, unidad, democracia e igualdad.
Sin embargo, durante mucho tiempo,
la monarquía mantuvo unido su imperio
con la opresión y la violencia.
De las 63 colonias británicas que se independizaron en el siglo XX,
casi la mitad eligió convertirse en territorios de la Mancomunidad,
y 15 de ellas todavía lo son.
En otras palabras, la reina Isabel II es su reina.
Al principio de la independencia, todavía había mucha gente
que solo conocía a Jamaica bajo el control británico.
Cantábamos: "¡Gobierna, Britania! Britania gobierna las olas.
Los británicos nunca seremos esclavos".
Y nuestros profesores nunca pensaron que éramos los hijos de esclavos.
¿Cómo podíamos cantar una canción así?
Porque nos identificábamos con los británicos.
Éramos británicos.
Cada año, el Parlamento de Jamaica abre con esto.
Hombres con uniformes militares de estilo británico,
y otros con túnicas y pelucas británicas.
Y un discurso del gobernador general,
designado por la reina para que la represente.
También le dio una insignia real,
que era parte de su uniforme
hasta que fue objeto de escrutinio.
Esa imagen de la insignia de San Miguel
es de un arcángel con el pie en el cuello del diablo.
Y la gente comenzó a ver el vínculo simbólico
entre el maestro colonial blanco
y el súbdito negro oprimido.
Pensamos: "Espera un poco".
Hasta el gobernador general consideró dejar de usarla.
Teóricamente, la reina es dueña de todo el terreno público de Jamaica.
Y la capital tiene una gran estatua de la reina Victoria.
La verdad es que estas son las cosas que persisten,
que a veces no vemos,
pero que, inconscientemente, reorientan nuestros pensamientos.
Que la reina sea la jefa de Estado
es un ejemplo clásico de esclavitud mental.
Eso nos dice que debemos emanciparnos
de estas tradiciones que nos atan al pasado
y que no nos permiten alcanzar la verdadera libertad.
Pero esa no es la historia que la monarquía quiere contar.
Su estilo ya no es político.
Es personal.
Dirigir la Mancomunidad implica largas ausencias.
Y podemos ver lo que sacrifican
con estos momentos de felicidad que tiene la familia real
cuando están todos juntos en casa.
La monarquía convirtió la idea de la familia
en un negocio muy exitoso.
Se basa en la emoción.
Todos podemos identificarnos con la imagen de una familia común.
Lo vemos todos los días.
Es uno de los géneros de TV más populares,
pero la realeza fue pionera décadas antes.
Comenzaron a celebrar cosas como las bodas reales,
los nacimientos y los funerales
como eventos nacionales.
Y también globales.
Se estima que más de la cuarta parte del mundo
vio las bodas de los príncipes William y Harry.
Debo confesar que vi la boda del príncipe Harry.
Fue un evento importante.
Así que en Jamaica le prestamos atención a la realeza,
pero es el tipo de atención que le prestas a una celebridad.
¿Por qué veo la boda real?
Porque, con mil años de antigüedad,
son la familia de telerrealidad qué más tiempo lleva en pantalla.
Y el drama nunca se detiene.
Mi recuerdo favorito
es cuando la reina se vistió de rosado,
y cuando el príncipe Harry y Meghan se besaron.
Es genial que tengan esa tradición,
porque me considero una tradicionalista.
Me encanta su influencia.
En democracia, nos gusta pensar que el poder funciona así.
Del pueblo al gobierno.
Pero, en nuestra cultura, sigue siendo al revés,
con la realeza arriba.
Pero ya no es Dios quien le da el poder, sino los medios.
La realeza usa los medios y nosotros nos lo creemos.
Y esa es la estrategia de la realeza en todas partes.
Toda esa atención mediática viene con mucho poder,
y nadie entendió eso mejor que la princesa Diana.
Fue el primer miembro de la realeza que redirigió esa atención
a otros asuntos.
La princesa es una inspiración.
Al tocar y hablar con los pacientes,
reduce el prejuicio, el estigma y el miedo al sida.
Esta visita me ha convencido de que debo seguir apoyando
la campaña mundial para prohibir las minas terrestres.
En muchos sentidos, desempeñó un nuevo papel.
Se presentó como una humanitaria.
Sus hijos siguieron sus pasos con sus propias obras de caridad.
Lo que pasó con nosotros y con otros
es que debes priorizar tu salud mental.
Pero, en ciertos asuntos,
es difícil ser humanitario y no meterse en controversias.
El surgimiento del movimiento Black Lives Matter
fue un momento muy importante.
Teniendo en cuenta el pasado colonial del Reino Unido,
de la Mancomunidad y de la familia real,
es difícil tener ciertas conversaciones.
Kate y William apoyaron al movimiento en Instagram,
pero no bajo sus propios nombres.
Hasta ese momento, solo escuchamos de Harry y Meghan,
que ya se habían desligado de esa institución.
El príncipe Harry lucha por el cambio social,
enfocándose en el racismo sistémico.
Tuvo un despertar por los problemas de las minorías.
No podemos avanzar
si no reconocemos el pasado.
El mundo pronto supo lo personal que era ese tema
cuando hicieron una entrevista con Oprah en 2021,
donde dijeron que la realeza
había perdido una oportunidad.
No podía entender cómo no sería visto
como un beneficio
y un reflejo del mundo.
En todo momento, pero especialmente ahora.
Es uno de los mejores recursos
para la Mancomunidad que la familia podría haber deseado.
La familia real respondió en un comunicado.
"Los temas planteados,
en especial los de raza, son preocupantes.
Serán tomados muy en serio,
y la familia los discutirá en privado".
Pero, para muchas personas de la Mancomunidad,
estos problemas son más que un asunto familiar.
Provocó otro debate en Jamaica.
El de una persona que nos "gobierna"
que no luce ni suena como nosotros.
Incluso antes de la entrevista con Oprah,
solo un 30 % de los jamaiquinos, un mínimo histórico,
quería mantener a la reina como su jefa de Estado.
Y Barbados anunció que la eliminará oficialmente.
Otros países podrían seguir el ejemplo.
Por otro lado,
el emperador japonés empezó a enfrentar el pasado imperial de su país.
Recordamos el pasado con profundo remordimiento por la guerra.
Eso puede verse como una acción política,
pero también es algo que ha inspirado
mucho respeto en el pueblo japonés.
El cuento de hadas real siempre elimina los otros capítulos.
El desafío de las monarquías en el siglo XXI
es cómo mantener su mística y su aura.
Si abren demasiado las puertas,
el aura y la mística desaparecerían,
y se convertirían en personas comunes y corrientes.
La gente quiere la magia de las monarquías.
Pero, para algunos,
aferrarse a ese cuento de hadas ha sido una gran carga
que podría costarles su final feliz.
Para otros, dejar la realeza resultó ser su final feliz.
Para la mayoría de la realeza, mantener el cuento de hadas
podría significar que al fin enfrenten su historia completa.
Hay un dicho africano que dice:
"La historia no está completa hasta que el león cuente su versión",
porque, normalmente, la historia la cuenta el cazador, no el león.
Y creo que es hora de que el león cuente su versión.
EPÍLOGO LA OTRA VERSIÓN DE LA HISTORIA
Subtítulos: Juan Gutiérrez