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DER GEBURTSORT DER NEUEN WELT
DIE PERLE DER ANTILLEN
DIE ENDSTATION DES SKLAVENHANDELS
DIE QUELLE VON ZUCKER & KAFFEE
DER URSPRUNG DES VOODOO
DER EINZIGE ERFOLGREICHE SKLAVENAUFSTAND
DIE ERSTE FREIE SCHWARZE NATION
DIE AUSBEUTUNG AUS DEM AUSLAND
DER TERROR AUS DEM INNEREN
DIE HERAUSFORDERUNG DER ZIVILEN UNRUHEN
DER SCHOCK DER NATURKATASTROPHEN
DAS LAND DER HOHEN BERGE
- In Haiti gibt es alles wegen der Ziegen.
Es ist oft eine kleine Familie von 500 Jahren.
Es bedeutet also, dass es nicht verändert wird.
Es gibt keine Veränderung der...
Mein Name ist Pater Rick Frechette.
Ich bin Priester und ich bin auch ein Arzt.
Und ich war die letzten 30 Jahre in Haiti.
Wollen Sie Kaffee?
Kommen Sie rein.
In den frühen 1960er Jahren,
besonders in Gegenden mit vielen Katholiken,
wie dort, wo ich in Neuengland war,
hatte jeder junge Mann drei Möglichkeiten,
Priester, Arzt oder Anwalt zu werden.
Ich war typisch, ich wollte einer der drei sein.
Und das Priestertum hat mich sehr, sehr ermutigt.
Ich denke, dass das Motiv wirklich von zwei Todesfällen kam,
dem Tod eines jungen Cousins von mir,
mit dem wir jeden Sommer auf der Farm gearbeitet haben.
Und später in der High School
hatten wir einen Klassenkameraden,
der an einer wirklich chronischen Epilepsie starb.
Sie haben mir gezeigt, dass es nicht viel Zeit gibt.
Und wie soll man sie verwenden?
Haiti in städtischen Gebieten,
sieht aus wie das Schlimmste,
was Menschen mit einem Hektar Land anstellen können.
Man kann dort bleiben, wenn man will,
oder man kann hindurchwandern
und all den Einfallsreichtum sehen, der darin steckt,
dass Menschen auf eine Art und Weise leben,
die sie sonst nicht haben.
Wenn man die Zeit mit einem anderen Auge verbringt
und all die genialen Wege sieht,
die Menschen in unmöglichen Situationen gehen,
dann entdeckt man ganz andere Welten.
Wenn man mit dem Hubschrauber irgendwo
oder mit dem Flugzeug,
sieht man riesige, riesige Gebiete, die unberührt sind.
Inklusive Küstenlinien,
die Ihnen zeigen, warum dieser Ort einst
die Perle der Karibik genannt wurde.
Und warum es so viel gibt, das noch erhalten werden könnte,
wenn wir die Geißel der Ausbeutung jemals stoppen könnten,
intern und extern.
- Ein typischer Tag für ein Elternteil, das zu uns kommt,
sie müssen früh kommen,
weil sie sich einen Platz sichern wollen.
Denn wir sehen bis zu hundert Kinder am Tag.
Und wir müssen ein paar abweisen,
weil wir nicht alle unterbringen können.
Wir sind das einzige Kinderkrankenhaus,
das eine erschwingliche Versorgung
für bedürftige Familien anbietet,
das heißt, wir sind gefragt.
Ich bin Jacqueline Gautier,
ich bin Kinderärztin und Krankenhausverwalterin.
Und ich bin der Generaldirektorin unseres Krankenhauses,
Saint Damien.
Meine verstorbene Mutter war Krankenschwester
und ich habe einen Bruder und eine Schwester,
die ebenfalls wie ich Ärzten sind, von uns sieben.
Ich bin in einer kleinen Stadt aufgewachsen, 32 Kilometer
von Port-au-Prince entfernt,
und meine Mutter war die einzige Krankenschwester im Ort.
Es gab einen Arzt und eine Krankenschwester.
Wir waren also immer allein,
die Leute suchten nach Gesundheitsversorgung.
Ich wollte also nicht immer Ärztin werden.
Aber ich wollte mit Kindern arbeiten,
ich wollte Erzieherin werden.
Kinder sind etwas Besonderes.
Alle Mütter und alle Väter wissen, was es heißt,
wenn die Kinder lächeln und herumspringen.
Und sie machen das Leben erst richtig schön.
- Atmen.
Könnt ihr das fühlen?
Atmet tief ein uns aus.
Schließt eure Augen und atmet.
Wenn möglich schließt eure Augen,
ansonsten findet etwas, auf das ihr euch konzentriert.
Wir nehmen noch einen letzten Atemzug.
Gut gemacht, meine Kleinen!
Nehmt einen tiefen Atemzug.
Gut.
Ihr könnt das mit einem angewinkelten Bein machen
und ein Bein am Boden.
Zeit zum Wechseln.
Und den anderen nach vorne.
Und jetzt das andere Bein vor.
Gut.
Posiert wie Krieger.
Wisst ihr, was ihr sagt, wenn ihr das macht?
Ich bin tapfer, sagt es alle.
Ich bin tapfer, versucht es alle nochmal.
- Ich bin tapfer!
- Alle zusammen.
- Ich bin tapfer.
- Sehr gut.
- Der Feind des Guten ist die Perfektion.
Wir sind nicht aus einem Grund hierher gekommen,
der mit dem Gesundheitswesen zu tun hat.
Das ist nicht der Grund, warum wir nach Haiti gekommen sind.
Nuestros Pequenos Hermanos war damals, seit 1953,
für verwaiste Kinder.
Und in den letzten 10 Jahren, etwa die Definition,
hat sich mehr zu für gefährdete Kinder geändert.
Als wir hierher kamen, war das Land schon furchtbar arm.
Und es war diese neue Geißel dieser unbenannten Krankheit,
denn am Anfang wussten wir nicht einmal den Namen.
Und außerhalb von Subsahara-Afrika
war es hier sehr stark.
Wir hatten bereits einen Platz in Petionville
für kranke Kinder eröffnet, die zu uns kamen,
die nicht in die schroffen Berge gehen konnten,
wo wir ein Heim haben.
Es stellte sich heraus, dass es ein Hospiz war,
denn wie bei der Lepra waren sie alle im Endstadium.
Wissen Sie, AIDS war unheilbar, Punkt.
Mehr gab es da nicht.
Wir eröffneten also dieses Hospiz,
um zu versuchen, die beste Pflege für sie zu leisten.
Und wir haben es nach dem Heiligen Damien benannt.
Es ist nicht so, dass wir bei einer Vorstandssitzung 1982
gesagt haben, "Lasst uns ein Krankenhaus in Haiti bauen."
Ein Vorstand hätte das damals auf jeden Fall abgelehnt.
Es steht nicht im Leitbild der Organisation.
Aber nach und nach wurde aus Saint Damien
ein Krankenhaus in Petionville.
- Als erster ärztlicher Leiterin möchte ich sagen,
dass wir nur zweieinhalb Ärzte waren.
Zwei Ärzte in Vollzeit und einer in Teilzeit.
Und das mit einer wirklich kleinen Belegschaft.
Und wir waren auch in einem ehemaligen Hotel,
nicht in einem richtigen Krankenhaus.
- Es war nur ein dümpelndes kleines Hotel,
das wegen der Duvalier-Revolution auseinanderfiel.
Es gab nicht eine Art und Weise, die für das,
was wir damit zu tun versuchten, geeignet war.
Nach zehn oder 15 Jahren
bietet dieser Mann eine Million Dollar, um etwas Besseres zu machen.
Wir setzten uns hin,
nahmen eine Serviette
und skizzierten, was funktionieren würde.
Es war sehr einfach, um Höfe,
das ist um zwei Höfe,
gemacht für Menschen, die nicht lesen und schreiben können,
um zu versuchen, die Dinge für sie zu erleichtern.
Wir haben es in den schlimmsten Jahren des Landes gebaut.
Ich kann Ihnen ohne zu zögern sagen,
die schlimmsten Jahre hier in Haiti waren 2004 bis 2007.
Die absolut schlimmsten Jahre, absolute Anarchie.
Die Anzahl der Entführungen jede Woche,
die Anzahl der Entführungen jeden Monat,
die Anzahl der Leichen, die man auf der Straße fand,
ohne dass ein Ende in Sicht wäre.
Hier, mitten im Nirgendwo,
gab es sonst nichts in der Nähe.
Und wir haben 2007 alles hierher verlegt.
- Wenn man Pater Ricks Geschichten zuhört,
kommt es einem manchmal so vor, als wäre man in einem Film,
in einem Kino.
Denn ich habe mich immer gefragt, wie viel davon wahr ist.
Sie sind wahr, vertrauen Sie mir.
Mein Name ist Enzo Del Brocco.
Ich wurde in den Vereinigten Staaten,
Pittsburgh, Pennsylvania, geboren.
Aber meine Familie stammte ursprünglich aus Italien.
Ich wuchs bis zum Alter von elf Jahren in den Staaten auf,
dann zog meine Familie nach Italien.
Wo ist mein Zuhause, das ist eine interessante Frage.
In gewisser Weise, ja,
es könnten die Vereinigten Staaten sein.
In einem anderen Weise könnte es Italien sein,
weil meine Eltern dort sind.
Und es gibt eine weitere Verbindung,
Bindung, die sehr stark ist.
Ich würde sagen, dass es eine weitere, noch stärkere Bindung gibt,
hier in Haiti mit den Menschen von Haiti.
Meine Mentoren waren ein Ehepaar,
das gleich nebenan wohnte.
Ihre Namen waren Doc und Anne.
Und ich erinnere mich, dass ich sie früher gerne besucht habe and
es war interessant, wie, besonders Anne,
vor allem bei der Gartenarbeit, mit mir über Gott sprach.
Ich würde sagen, dass ich während meiner Kindheit
in den Staaten eine sehr enge Beziehung zu Gott hatte.
Es war nicht schwer, sich vorzustellen,
dass Gott existiert.
Wahrscheinlich ist das für jedes Kind einfach,
aber für mich war es wegen dieser beiden Menschen
etwas ganz Besonderes.
Für mich bedeutet Christsein im Grunde genommen,
einander zu lieben, wie Christus uns geliebt hat.
Christ zu sein bedeutet nicht, der Beste der Welt zu sein,
oder zu denken, wie so oft, weil ich Christ bin,
bin ich automatisch gerettet,
oder Christ zu sein bedeutet, so zu sein wie etwa,
ja, jemand, der der Beste ist.
Wir sind nicht die Besten.
Die Welt verändert sich
und unsere Antworten werden den neuen Fragen nicht gerecht.
Was wir tun sollten, denke ich, als ersten Schritt,
und das, was Papst Franziskus sagt, ich denke,
er ist wirklich großartig, ist zuzuhören.
Hören Sie der Person zu.
Sie haben ein menschliches Wesen vor sich.
Sie haben Ihren Bruder, Sie haben Ihre Schwester.
Egal, woher er kommt, egal, was sie glauben,
egal, was sie sagen,
er ist Ihr Bruder, sie ist Ihre Schwester.
Hören Sie
zu und gehen Sie dann von dort aus gemeinsam weiter.
- Ich wache früh am Morgen auf,
so gegen 2:00 bis 2:30 Uhr,
und mache dann etwas Meditation und Yoga.
Und dusche und gehen nehme ein Tap-Tap.
Hier heißt es nicht Taxi, sondern “Tap-Tap.”
Das Tap-Tap gibt mir die Möglichkeit,
neben dem Kaufmann zu sitzen,
neben dem Lehrer, neben einer Krankenschwester,
und man lernt so viele Dinge.
Man lernt so viele, viele, viele Dinge.
Und wenn Sie in Ihrem Auto sitzen,
werden Sie solche Dinge nie, nie verstehen
und von ihnen lernen.
- Wir sind sehr stolz auf unsere Mitarbeiter.
Wir haben 468 Mitarbeiter, von Verwaltungskräften
bis zu Reinigungskräften.
Ich meine, eine Reihe von Spezialisten und Kinderärzten,
Kinderchirurgen und Beratern in allen Bereichen.
Wir haben nur zwei kubanische Ärzte.
Abgesehen davon sind wir alle Haitianer.
Aber wir arbeiten Hand in Hand mit Beratern
aus der ganzen Welt.
- Um hier als Arzt zu arbeiten,
mit kritischen Patienten zu arbeiten,
muss man gläubig sein.
Man muss geduldig sein und an Gott glauben.
Und auch an sich selbst glauben
und an das, was man tun kann, und dass man mächtig ist.
Denn man kann es und man muss es wissen.
Wenn man es nicht weiß, wird man scheitern.
- Wer in dieses Land kommen will, um zu helfen,
sollte eines bedenken,
dass dies ein sehr, sehr religiöses Land
und eine sehr religiöse Bevölkerung ist.
Das Gefühl für Gott ist wirklich sehr, sehr hoch.
Und es ist nicht nur Aberglaube, nein.
Es ist tiefer.
- Die Natur ist die Darstellung
der kosmischen Energie.
Es ist die Darstellung von Gott.
Also, manchmal erwarteten die Menschen, Gott irgendwo zu sehen.
Aber nein, ich kann Gott in der Sonne sehen,
ich kann Gott in den Bäumen sehen,
ich kann Gott auch in den Blumen sehen.
Das Konzept des Voodoo ist
für die Ausländer sehr komplex.
Ich würde sagen, der Voodoo ist...
Zuallererst ist es keine Religion.
Ich würde sagen, dass es eine geistige Bewegung ist.
Als die Europäer nach Afrika gingen,
um das Sklavereisystem zu starten,
war das einzige, was sie gemeinsam hatten,
der Geist des lebendigen Gottes.
Die westliche Zivilisation konzentrierte sich
auf die Materialität des lebendigen Gottes.
Und die afrikanische Wahrnehmung
des lebendigen Gottes ist allgegenwärtig.
In den Augen der Leute,
besonders der jungen Leute, die von Hollywood geprägt sind,
sie machen irgendeinen Scheiß-Film,
entschuldigen Sie den Ausdruck,
Film, in dem gezeigt wird, dass in Haiti in jeder Ecke
ein Zombie ist, aber das stimmt nicht.
Sie sprechen über die Babypuppe,
die Puppe, die Marionettenpuppe.
Nein, die Marionettenpuppe
kommt aus Europa.
Es ist nicht Teil des Voodoo.
- Das Christentum, das von bösen,
realen Menschen missbraucht wurde, gahsdg die absolut verwerfliche Dinge taten,
wie die Hexenverbrennung in Salem.
Voodoo, das auch ein spiritueller Weg ist,
wird leicht missbraucht.
Jeder Weg zum spirituellen Aufstieg,
ist gleichzeitig der beneidete Weg des Bösen,
um Ihr Leben vollständig zu zerstören.
- Es ist wirklich stark, einen Glauben zu haben.
Und es hat sich wirklich gezeigt,
dass Beten die Menschen besser macht,
ihnen hilft, gesund zu werden.
In letzter Zeit hatten wir hier Fälle,
in denen die Eltern zu spät kamen,
nicht weil sie kein Geld hatten,
sondern sich zuerst an eine Kirche zum Fasten
oder an einen Voodoo-Heiler wandten,
anstatt das Kind zu uns zu bringen.
Und das wollen wir nicht.
- Es ist ein universelles Problem,
es ist nicht nur ein Problem hier.
Es gibt eine Überschneidung
von spirituell und physiologisch.
Und der Versuch, die beste Balance durch Dialog zu finden,
ist der einzige Weg hindurch.
Ich erzähle Ihnen eine Menge praktischer Dinge, die passiert sind,
hier bin ich in Mutter Teresas Heim für Kranke und Sterbende,
mit einem Bocor mit einem Houngan
das kam nicht gut an, wie Sie sich vorstellen können.
Wissen Sie, was ich meine?
Ich meine, meine Flexibilität ist nicht gleichzusetzen
mit ihrer Flexibilität und völlig im Rahmen ihrer Rechte.
Aber es ist eine Aufstellung des Versuchs, etwas zu tun.
Und sehr oft, wenn man keinen Weg hindurch findet,
sind die Ergebnisse katastrophal.
"Es tut mir leid, auf Gott zu warten, um Blut zu spenden,
hat nicht funktioniert,
Ihr Kind mit einem Hämoglobinwert von drei ist tot."
"Es tut mir leid, aber das Absetzen Ihrer Medikamente
gegen Tuberkulose
nach drei Wochen hat Ihnen jetzt ein Todesurteil beschert,
denn es gibt nichts, was wir versuchen können, um Ihnen zu helfen."
Die Folgen sind schrecklich.
Das sollte uns allen zeigen,
wie wichtig der Dialog ist.
Es muss ein lebendiger, reger Dialog sein.
Respektvoller, lebendiger und reger Dialog.
Kenscoff, Haiti | 53 Kilometer südlich von Port-au-Prince
Sankt Helene, Waisenhaus
- Ich kam hierher, als ich drei Jahre alt war.
Das haben sie mir erzählt.
Es gibt viele Geschichten, wo es heißt,
dass meine Mutter und mein Vater dem Voodoo gedient haben
und sie dabei gestorben sind.
Ich bin Liferne Forestal,
ich bin ein Kind, das im Waisenhaus aufgewachsen ist
und ich bin stolz im Waisenhaus aufgewachsen zu sein.
Mein erstes Haus war das da, genau da.
Aber es war nicht so gestrichen.
Dann bin ich in das weiße Haus gezogen, das weiße.
Dann war mein drittes Haus das Jonah-Haus
und das vierte das San Diego-Haus.
Dann bin ich in das St. Mary-Haus,
danach bin ich ins Pauline-Haus gezogen
und danach ins Saint Nicolas-Haus.
Nach Saint Nicolas haben sie mich raus geschickt.
St. Mary, Pauline, Jonah und St. Nicholas.
Ich bin sie alle durchlaufen.
Als ich älter wurde,
war ich innerhalb von einer Woche in allen.
Als ich in dem hier war, gab es einen Typen,
mit dem ich viele Probleme hatte, er hat zwei Mal versucht mich zu verprüfeln,
aber ich bin damals nicht darauf eingegangen.
Aber eines Tages hab ich einen Suppenlöffel genommen
und ihm damit auf den Kopf gehauen.
Die Hausmutter hat gesagt, "Du bist zu aggressiv,"
und ich musste zu den älteren Jungs ziehen.
Die älteren Jungs haben mich verhauen, ich weiß nicht wie oft.
Dann hat mich mein Bruder gerettet und mich in ein anderen Haus gebracht.
Ich war einfach zu viel für das andere Haus.
Das Haus hier bedeutet mir am meisten, hier war ich am längsten.
Diese Erfahrung würde nicht zeigen, dass ich Musik liebe.
Weil ich mich vor allem verteckt habe.
Jedes Mal, wenn sie mich baten ins Musikzimmer zu kommen,
sagte ich nein und rannte weg.
Und dann während des Sommers, wurde ich in eine Malereiklasse gesteckt,
aber ich habe mich hinter einem Berg versteckt.
Als sie mich fanden und in das Musikzimmer brachten,
genau dort, gaben sie mir eine Gitarre
und das hat mir am Anfang gar nicht gefallen.
Also habe ich die Gitarre weggelegt und bin gegangen.
Aber am nächsten Tag musste ich zurückkommen
und am darauf foglenden Tag auch wieder.
Bis ich anfing es zu mögen und dachte es sei super.
Ich habe es für sechs Wochen gelernt,
weil es das Sommercamp war.
Jeden Sonntag kam Pater Rick hier her
und ich fragte ihn, ob ich seine Gitarre ausleihen durfte,
damit ich besser wurde.
Ich hatte das Gefühl die Gitarre machte mich
zu einem besseren Menschen,
weil sich seitdem ich mti dem Musizieren begann
mein Verhalten verändert hat, Ich bin nicht länger ausgeflippt.
Die Musik hat mich verändert.
- Dr. Gautier, sie ist eine mächtige Frau.
Und sie weiß, was sie will,
weil sie an das glaubt, was sie will.
Für sie ist das hier, das Krankenhaus, jetzt wie ihr Baby.
Sie gibt viel von sich, damit es funktioniert.
- Sie können sich vorstellen, dass es Herausforderungen gibt,
in einem Land mit so begrenzten Ressourcen zu leben.
Aber ich denke,
was wirklich schwierig ist,
ist die Konfrontation mit chronischen Problemen,
bei denen man sich wünscht, etwas tun zu können.
Wir haben immer noch einen hohen Prozentsatz
an Analphabeten,
wir haben keinen Zugang zum Gesundheitswesen,
wir haben keine Krankenversicherung
vielleicht 5 % der gesamten Bevölkerung
haben eine Krankenversicherung.
Aber das bedeutet, dass die Menschen für die Gesundheitsversorgung
aus der eigenen Tasche zahlen müssen.
Und wer kann schon bei einem echten Mindestlohn
Geld für seine Gesundheit sparen? Das heißt also, wenn ein Kind krank ist,
dann wartet man als Mutter.
Sie warten, und wenn es nicht besser wird,
gehen Sie zu Ihrem Nachbarn
oder Sie gehen zu einer traditionellen Medizin.
Man geht in die Kirche, man betet
und hofft, dass man das Geld nicht ausgeben muss.
Bis zu dem Zeitpunkt, an dem Sie wirklich nicht können,
dann kommen Sie.
Und das ist für uns schwierig,
weil viele unserer Kinder zu spät kommen.
Das bedeutet, dass häufige Krankheiten,
die wir nur mit einem Antibiotikum behandeln müssen,
wie etwa eine Lungenentzündung,
für das Kind sehr kritisch werden und viele sterben.
- Die Chance zu haben, vom Krankenhaus akzeptiert zu werden,
wenn Ihr Kind krank ist,
ist in Haiti nicht üblich.
Es gibt kein Kinderkrankenhaus,
das wirklich gebührenfrei ist.
Gebührenfrei heißt nicht, dass es völlig kostenlos ist.
Wir bitten um rege Teilnahme.
Aber was wir für die Teilnahme verlangen,
ist eine Art, ihnen ihre Würde zurückzugeben.
Der Service ist kostenlos, aber als Elternteil
müssen Sie etwas tun.
Sie müssen zwei amerikanische Dollar
für die Behandlung Ihres Kindes geben.
Und wenn es ein Elternteil gab,
das die zwei US-Dollar nicht hat, die wir verlangen,
werden wir ihnen die Betreuung geben,
wir werden ihnen den Service geben,
weil wir hier ein Geschäft machen.
Ich würde sagen, dass wir ein kosmisches Geschäft machen.
Warum wir nicht sagen, "Okay, Sie bekommen es umsonst."
Wir wollen unserem Wohltäter
nicht die Wohlfahrtsmentalität bezahlen.
Und nachdem ich mit ihnen verhandelt habe,
sagen sie, "Okay, in 15 Tagen, in einem Monat,
in zwei Monaten
oder wenn wir das Geld haben."
Okay, aber wenn wir auf das Inkassokonto schauen,
kommen 80% zurück, um zu zahlen.
Was lernen wir von ihnen?
Es gibt keinen Zusammenhang zwischen Armut und Würde.
- Gaelle ist ein sehr fortgeschrittener
und entwickelter Mensch.
Sie erweckt den Anschein eines Erwachsenen.
Das ist der Grund,
warum ich sie wirklich nicht bei jemandem lassen kann.
Denn wenn sie spricht,
spricht sie wie eine kleine Erwachsene.
Wenn jemand etwas Schlimmes tut, dann sagt sie es so, wie sie es sieht,
auch wenn die andere Person es nicht hören will.
Sie werden feststellen, dass sie wie eine Erwachsene denkt.
Seit sie klein war, ist Gaelle so.
So hat Gott sie geschaffen.
- Bist du mit einem Tap-Tap oder Motorrad gekommen?
- Mit einem Tap-Tap.
- Oh, mit einem Tap-Tap.
Was hast du lieber, ein Tap-Tap oder ein Motorrad?
- Nun, wenn uns kein Motorrad hier her bringt,
dann ein Tap-Tap.
- Ja, aber was ist dir lieber?
- Mir gefällt das Tap-Tap mehr.
- Oh, warum gefallen dir keine Motorräöder?
- Weil ich Angst habe, wenn es an den Autos vorbeifährt.
Sie fahren zu nah vorbei.
- Ich kann nichts Salziges essen.
- Ach wirklich?
Kannst du Reis essen?
- Ja.
- Kannst du Bohnen essen?
Huhn?
Was isst du?
Was isst du am liebsten?
- Reis.
- Reis? Reis schmeckt dir am besten?
Gib mir fünf.
Nein, andere Hand.
- Das nephrotische Syncrom ist eine Krankheit,
bei der es zu Aufblähungen kommt und wenn das das Kind hat,
dürfen sie nicht viel Salz oder Zucker essen.
Sie muss also Zucker und Salz vermeiden.
Wenn Sie Salz isst, kommt es wieder zu Aufblähungen.
Ich lebe in Petionville.
Mein Mann und ich haben sechs Kinder.
Wir beide leben Zuhause, ich arbeite nicht.
Ich sager immer, dass ich gerne einen Job hätte,
wenn mich die Leute vom Tal kennenlernen.
Ich denke ich werde Pater Enzo fragen,
ob er einen Job für mich hat,
damit ich mich um meine Kinder kümmern kann,
weil manchmal habe ich nicht einmal das Geld,
um sie zur Schule zu schicken.
Tatsächlich war mein erstes Kind noch nie in der Schule.
- Bildung ist das Problem Nummer eins in meinem Land.
Und es ist manchmal traurig, wenn ich Bildung sage,
denn wenn man gebildet ist, wenn man gut gebildet ist,
kann man selbst entscheiden.
Meine Mama hatte neun Kinder,
aber Gott sei Dank hatte meine Mutter eine Ausbildung.
Also kämpfte sie, um uns in die Schule zu schicken.
Und Gott sei Dank können wir jetzt einen Job bekommen
und das tun, was wir tun wollen.
Wenn wir einen Mann erziehen,
erziehen wir nur ein Individuum.
Aber wenn wir ein Mädchen erziehen,
erziehen wir eine Familie.
Wer bleibt bei den Kindern?
Wer vermittelt den Kindern bestimmte Werte?
Wer erzieht die Kinder?
Es ist die Mutter.
- Die Idee mit den Hühnern,
sie geben uns 1.800 Eier pro Tag,
und den Tilapien, deren Zahl normalerweise bei 70.000 liegt,
ist es, den Import von Nahrungsmitteln zu brechen.
Für die Fische leiten wir das gesamte Wasser unterirdisch
zu den Gärten, die wir in diesem Gebiet haben,
damit wir sie bewässern können.
Das Wasser ist mit Nitraten belastet.
Wenn Sie, so wie damals, nichts über Nitrate wissen,
wenn Sie alle Ihre Gärten mit nitratreichem Wasser fluten,
tut das den Blätter sehr gut.
Ihre Petersilie, Ihr Basilikum, Ihr Spinat.
Aber dann haben Sie Bananenstauden,
so hoch wie das Empire State Building,
die so kleine, winzige Bananen hervorbringen,
weil es keine entsprechende Menge an Kalium gibt.
Dann erfuhren wir, wie wichtig der Hühnerkot ist,
der leider nicht unterirdisch
in die Gärten geleitet werden kann.
Wir müssen es jeden Tag hochschaufeln,
in die leeren Säcke des Hühnerfutters füllen,
hierher bringen und 30 Tage lang lagern.
Es von den wilden Hühner ausbreiten ausbreiten lassen,
während sie nach Dingen darin suchen,
die sie fressen können.
Die Vereinigten Staaten, die nicht einmal
in Sachen Energie von irgendjemandem abhängig sein wollen,
würden nicht in einer Million Jahren
Lebensmittel importieren, es sei denn, es handelt sich
um Kaviar oder etwas, das wir nicht vor Ort finden.
Aber wir wären nie in der Lage, als souveräner Staat
von Lebensmitteln abhängig zu sein. Und es sollte hier nicht der Fall sein,
dass Haiti von Nahrungsmitteln abhängig ist.
- Wir haben eine schlimme Unterernährung.
In den entwickelten Ländern
gibt es Fettleibigkeit.
Hier haben wir Unterernährung,
weil sie nicht genug Nahrung haben.
Bei den unterernährten Kindern
gab es eine Menge Komplikationen.
Sie kommen mit einer Menge Hautinfektionen, mit Tuberkulose,
mit Lungenentzündung, mit Durchfall.
Wenn man sich die Eltern ansieht,
sind auch sie unterernährt.
Wie kann man also diesen Eltern die Schuld geben.
Sie haben nicht genug, um es ihnen zu geben.
Selbst für sich selbst.
Wie sollen sie ihr Kind ernähren?
Es liegt nicht daran, dass sie nicht wissen,
wie man sich ernährt,
sie haben nur nicht genug zu geben.
Das ist die Referenz hier in Haiti.
Jedes Mal, wenn wir ein Frühgeborenes haben, das wirklich,
wirklich kritische Pflege braucht,
werden wir gebeten, uns darum zu kümmern.
Manchmal überleben sie, manchmal nicht.
- Der Gott der guten Zeit
ist auch der Gott der schlechten Zeit.
So oft beten wir zu Gott,
weil wir Brot auf dem Tisch haben.
Ich habe Reis, dann kann ich sagen, Gott sei Dank.
Aber wenn wir uns in den dunkelsten Momenten
des Lebens befinden,
ist der Gott der guten Zeit der Gott der schlechten Zeit.
- Meine Mutter hatte Kehlkopfkrebs,
also habe ich es mir zur Aufgabe gemacht,
alle acht Wochen nach Hause zu fahren,
auch nur für drei Tage.
Ich war über Weihnachten zu Hause
und es war klar, dass es nicht mehr lange dauern würde.
Und ich war mein ganzes Leben lang weg vom Wachstum
und der Entwicklung meiner eigenen Familie.
Also kam ich hierher zurück,
um sich hier vorzubereiten
auf eine längere Abwesenheit vorzubereiten,
damit ich nach Hause gehen
und bei meiner Mutter bleiben konnte.
Bis meine Mutter starb.
Also ging ich am 6. Januar nach Hause.
12. Januar 2010
- Ein starkes Erdbeben
hat den Karibikstaat Haiti erschüttert.
Und es gibt nun Berichte über zerstörte Gebäude und Verletzte.
- Das verarmte Land
wurde heute von einem schweren Erdbeben erschüttert.
Und es gibt Berichte über weitreichende Verwüstungen.
Das Beben der Stärke 7,0 und seine Nachbeben
brachten Gebäude zum Einsturz und verursachten eine
noch zu zählende Anzahl von Toten und Verletzten.
- Ich habe mit dem Generalsekretär
des Präsidialamts gesprochen.
Und er erzählte mir, dass er von Port-au-Prince
aus in Richtung Osten nach Petionville fuhr,
und dass auf beiden Seiten der Straße
Gebäude einzustürzen begannen.
Also musste er sein Auto parken und zu Fuß gehen.
Und er weiß nicht, wohin er gehen sollte,
wie er nach Hause kommen würde.
Aber er sagte,
"Das ist eine Katastrophe von großem Ausmaß."
- Ich hörte, wie meine Mutter mich rief,
denn sie hatte die ganze Zeit den Fernseher an.
Sie sagte, "Es gibt ein Erdbeben in Haiti."
Und ich sagte, "Nun, ich meine,
es gibt immer eine Katastrophe in Haiti.
Es ist bedauerlich, aber ich bin sicher,
dass jeder einen Weg finden wird."
Sie sagte, "Ich glaube, du hast keine Vorstellung
von dem Ausmaß, von dem ich spreche.
Komm her und sieh dir den Fernseher an."
Meine Mutter sagte zu mir,
"Du musst dorthin zurückgehen und helfen."
Und sie sagte, "Du bist eine Katastrophe,
aber du hast eine Menge Unterstützung.
Und diese Katastrophe ist, du kannst Menschen helfen,
du kannst Me Menschen retten.
Es gibt nichts mehr für mich, ich bin am Ende.
Du kannst den Menschen helfen, du kannst sie retten.
Du musst zurückgehen."
Für mich war das wirklich unglaublich,
dass meine Mutter mir den Marschbefehl gab,
hierher zurückzukommen.
Aber Sie können sich vorstellen,
dass ich bis zur allerletzten Sekunde
nicht zum Kennedy-Flughafen aufbrechen wollte.
Für mich war das enorm unfair.
Mein ganzes Leben lang war ich von zu Hause weg.
Es konnte nicht einmal für die letzte Woche
oder die letzten 10 Tage klappen, dass ich zu Hause sein konnte.
Ehrlich gesagt, das musste der Plan sein.
Ich meine, ich konnte das wirklich überhaupt nicht verstehen
oder akzeptieren.
- Bis jetzt
habe ich noch nicht über das Erdbeben getrauert.
Jedes Mal, wenn ich über das Erdbeben sprechen muss,
bin ich so traurig und meine Stimme wird leiser.
Ich war dabei, zum Markt zu gehen, um etwas zu besorgen,
und als ich zum Tap-Tap kam, wartete ich, bis es voll war.
Und dann war da das Erdbeben.
Und mindestens drei meiner Kollegen, die auf dem Weg
nach Petionville neben mir saßen, sind gestorben.
Und als ich nach Hause kam,
fand ich mein Haus auch zusammengebrochen vor.
Also habe ich die Nacht damit verbracht,
in die Nachbarschaft zu gehen, um zu sehen, ob alle sicher sind,
wer meine Hilfe braucht und solche Sachen.
Und am nächsten Tag ging ich frühmorgens
von Kenscoff nach Tabarre.
Und als ich hier ankam, wow, ich konnte keine Gras sehen.
Es waren nur menschliche Wesen.
Menschliche Wesen, menschliche Wesen, menschliche Wesen.
Und ich sehe mich um und sage,
"Meine Güte, das ist eine Katastrophe."
- Wir haben mehrere Mitarbeiter verloren.
Und wir erinnern uns immer noch an sie, jeden 12. Januar.
Und das war wirklich schmerzhaft für uns.
Und weil die Einrichtung
nicht wirklich beschädigt wurde, konnten wir gleichzeitig
unsere Türen öffnen, nicht nur für Kinder,
wir veränderten uns und wurden zu einem Traumazentrum
für mehrere Teams aus der ganzen Welt.
Und es war wieder, Solidarität in Aktion,
zu kommen und all diese Fälle zu operieren.
Ich persönlich war ein Opfer.
Ich habe mir den Fuß gebrochen und meinen Mann verloren.
Aber es war ziemlich, ziemlich hart.
Und so, aber ich war nur eine von, ich weiß nicht,
einer Million Menschen, die betroffen waren.
Diejenigen, die ihre Gliedmaßen verloren haben,
diejenigen, die ihre komplette Familie verloren haben,
die Ehepartner und Kinder verloren haben.
So wurden wir sehr...
Wir haben uns gegenseitig geholfen, zu trauern,
wir haben uns gegenseitig geholfen, zu überwinden.
Es war wirklich schwierig, aber wir sind gewachsen.
- Für uns Haitianer war es die wichtigste Zeit,
in der wir uns alle die Hände gereicht haben,
um das Leben des anderen zu retten.
Ich muss nicht wissen, wer Sie sind,
aber Sie haben ein Problem,
ich komme, um Ihnen zu helfen.
Ich bin fertig damit, Ihnen zu helfen,
Sie und ich, wir gehen in ein anderes Haus,
um zu schauen, ob es Menschen in Not gibt,
wir helfen uns gegenseitig.
Und zwei Tage danach
schickte Gott uns eine Menge Engel,
die uns helfen sollten.
Das glaube ich.
- Vier oder fünf Tage später,
wir hatten keine Telefonverbindung,
rief mein Vater mich an und der Anruf kam durch.
Es war unglaublich, weil es keine Verbindung gab.
Er sagte zu mir, "Deine Mutter liegt im Koma.
Sie liegt schon seit Tagen im Koma.
Sie wird nicht sterben."
Er sagt, "Ich weiß das in meinem Herzen.
Sie wird nicht sterben, wenn du nicht hier bist.
Und wir können es nicht ertragen, sie so zu sehen.
Bitte komm nach Hause, damit deine Mutter sterben kann."
In dieser Nacht fuhr ich also ...
Ich habe das Gegenteil gemacht, ich bin den ganzen Weg
in die Dominikanische Republik gefahren
mit all den Verwundeten, die ich dorthin bringen musste,
um sie irgendwo unterzubringen.
Dann stand ich in der Schlange für den ersten Flug, den ich bekommen konnte,
was sich als Flug nach Newark herausstellte.
Ich wusste nicht einmal, ob meine Mutter überhaupt noch lebte,
saß ich eine Weile bei ihr,
und dann begannen wir die Messe mit meiner Familie.
Und es war während der Messe, dass sie starb.
Dann, mit all diesen Reiseschwierigkeiten,
kamen etwa 40 Leute von hier zu ihrer Beerdigung,
drei Tage später, es war unfassbar.
So wie es für meine Mutter gelaufen ist, so sollte es auch laufen.
Und wir waren so glücklich und so gesegnet.
So sollte es eigentlich laufen, nicht so.
Das ist absolut nicht so, wie es sein sollte.
- Überall, wohin ich reiste, sagten die Taxifahrer,
"Oh, Sie sind aus Haiti, dem Erdbebenort."
Wir wünschten, wir hätten regelmäßig mehr Aufmerksamkeit,
aber so ist die Welt nun mal.
Aufmerksamkeit wird durch Katastrophen erzeugt.
- Eines Tages ruft mich Robert, einer unserer Arbeiter,
an und sagt, "Wir haben Bienen auf dem Boden."
Und ich sage, "Was soll das heißen, wir haben Bienen?"
Er sagt, "Ja, das sind Honigbienen."
Also lief ich hin, um nachzusehen,
und da war dieser riesige Bienenstock.
Ich wusste nicht wirklich, was ich tun sollte
und war interessiert.
Und ich habe tatsächlich entdeckt, dass in meiner Kultur,
aber auch hier im Kreolischen,
dass, wo immer Bienen landen,
es eine Art Zeichen für einen Segen ist.
Also sprach ich mit Jean-Claude,
er vermittelte mir den Kontakt zu Jean-Marie Miel,
der nicht nur Imker ist, sondern an der Universität
von Port-au-Prince Imkerei lehrt.
Und die Bienen haben ein wunderbares Verhalten.
Und es ist erstaunlich, wie sie organisiert sind,
das Gemeinschaftsleben,
die Solidarität und wie alles so geordnet ist.
Es ist wirklich faszinierend.
Und ich sage, wenn jede Gesellschaft von den Bienen
lernen würde, wie man zusammenlebt,
wie man zusammenbleibt und wie man sich organisiert,
hätten wir wahrscheinlich eine bessere Gesellschaft.
Bienen können uns wirklich eine Menge beibringen.
- “Men anpil, chay pa lou”
“Mit mehreren Händen
hat man die Last leichter.”
Gedanken aus der Zeit, als wir als Sklaven hierher kamen,
und wir zusammenarbeiten müssen.
Dann mussten wir, die wir schwach waren,
wirklich etwas leisten und eine Reihe von Dingen
in der Landwirtschaft tun, um den Meistern zu gefallen.
Und danach, als wir frei wurden,
der erste freie schwarze Republik in der Welt im Jahr 1804,
hatten wir wenig Ressourcen,
obwohl wir zusammenarbeiten müssen.
Notwendigkeit der Solidarität, der Partnerschaft,
und das ist es, worum es bei Saint Damien geht.
Hier dreht sich also alles um konbit.
- Es ist eine wirklich schöne Partnerschaft,
die wir vor zwei Jahren
mit Gift of Life International,
einem Zweig von Rotary, eingegangen sind.
Und sie gibt es schon seit 20 Jahren.
Sie begannen in Afrika und boten an,
Herzoperationen in Länder anzubieten, wo man reisen musste,
um Zugang zu dieser Operation zu erhalten.
Sie bauen auch die Kapazität auf,
damit wir irgendwann übernehmen können.
Das bedeutet, dass wir ab dem nächsten Jahr
nicht mehr auf externe Teams angewiesen sind,
um die Kinder zu untersuchen.
Wir werden unseren eigenen haitianischen
Kinderkardiologen haben, was wirklich wunderbar ist.
Und wir werden unsere fünfte Mission haben,
die an diesem Wochenende beginnt.
- Im Haus St. Anne,
das gemeinhin auch Baby-Haus genannt wird,
nehmen wir die Kinder auf, die in der Regel
zwischen null und sechs Jahren alt sind.
Danach gehen sie nach Kenscoff.
Es ist ganz in der Nähe des Saint Damien Hospitals.
HAUS ST. ANNE "BABYHAUS"
- Ich arbeite hier seit 2012.
Ich habe das Gefühl das ist mein Zuhause
Aber wenn ich hier bin,
habe ich wirklich das Gefühl das wären meine Kinder.
Lourdy ist ein Jahr alt.
Ein Jahr und zwei Monate
Sie ist eines der Babys, um die wir uns kümmern.
Ich bin ihre Mama.
Am Anfang hier hat sie nie gelacht.
Sie hat nie gespielt, nur geweint.
Zwischen Lourdy und den anderen Kindern,
die anderen Kinder sind immer glücklich,
aber Lourdy ist nicht leicht zu erfreuen.
An dem Tag, an dem Lourdy glücklich ist,
werden wir alle glücklich sein.
Sie liebt es zu weinen.
Sie liebt es sich über alles aufzuregen.
Als sie sie zu uns brachten, sagen sie uns, sie sei krank,
sie hätte Herzprobleme.
Sie war also oft im Krankenhaus.
Sie hatte immer jemanden, der auf sie aufpasste.
Nach einer Weile haben sie sie uns zurückgeschickt.
Aber sie gaben ihr immer noch jeden Morgen Medizin.
Lourdy hat einen angeborenen Herzfehler.
Unbehandelt sind eine schwere Krankheit oder Tod die Folge.
Sie sagten uns, dass sie eine Operation braucht.
Wir kannten uns da nicht wirklich aus.
- Ich denke ist es immer gut vor Leuten zu stehen
und etwas zu tun, da einem Spaß macht.
Weil man darauf vorbereitet wird alle Fragen zu beantworten
und man mit allen Problemen, die aufkommen, zurechtkommen muss.
Ich bin immer glücklich, wenn ich vor Kindern unterrichte
oder Musik spiele.
Ich stelle mir vor, dass die Kinder genau so sind,
wie ich im Waisenhaus war.
Ich versuche den Kindern mehr als 100% zu geben,
um ihnen zu helfen sich anzupassen,
weil es für mich schwierig ist mich anzupassen.
Ich stelle mir all die Probleme vor,
die ich hatte, beim Anpassen
und ich versuche sie besser zu unterrichten,
damit sie schneller lernen als ich.
Ich versuche ihnen zu erklären,
was Musik in meinem Leben bewirkt hat, und was ich für sie tun kann.
- Das Gebiet Cité Soleil
ist in verschiedene Bereiche unterteilt.
Und normalerweise gibt es eine Gang, die die anderen kontrolliert.
Eine Gang ist nichts anderes als eine pervertiert Familie
oder eine pervertiert Gesellschaft.
Sie müssen sich selbst organisieren,
denn es gibt nichts anderes da draußen.
Das Little Stones-Programm begann...
Ich war mit Pater Rick in Cité Soleil.
Und ich erinnere mich noch,
dass dieses Kind das die anderen Kinder
auf der anderen Seite des Kanals, was im Grunde
ein offener Abwasserkanal ist, beobachtet hat.
Das ist es, der Kanal.
Und er hat die anderen Kinder beim Spielen beobachtet.
Und es gab mir dieses Bild von diesem Kind,
das nach etwas jenseits des Horizonts sucht
und sich wahrscheinlich fragt,
"Wie kann ich dorthin kommen?"
Und ich hatte irgendwie das gleiche Gefühl,
"Wie können diese Kinder über das, was sie haben,
und über diese Situation hinausgehen?"
Und interessanterweise kam mir dabei das biblische Bild
von David und Goliath in den Sinn.
Wie können diese kleinen Kinder den Riesen der Gewalt,
der Korruption, der Verschmutzung besiegen?
Wie können sie das alles besiegen?
David hatte fünf kleine Steine in seiner Tasche.
Also dachte ich,
"Nun, ich muss diesen Kindern wahrscheinlich helfen,
die richtigen Steine in die Hand zu bekommen,
um den Riesen besiegen zu können.
Goliath besiegen."
Wir machen Aktivitäten mit den Kindern,
nämlich religiöse Bildung, menschliche Bildung
und soziale Bildung.
Das meiste geschieht vor allem durch Sport.
Cité Soleil ist eines der ärmsten und gefährlichsten Slums
in der westlichen Welt.
Ich bin es nicht, der das tut.
Ich habe einen wunderbaren haitianischen Mitarbeiterstab
und es sind alles junge Leute,
die in Cité Soleil aufgewachsen sind.
Die meisten von ihnen sind Studenten,
einige von ihnen arbeiten bereits.
Und sie kümmern sich um ihr Gebiet,
sie kümmern sich um ihre Kinder,
sie kümmern sich um ihre Leute.
Und das ist schön, weil man dann sieht,
wie diese kleinen Steine, die die Kinder sind,
tatsächlich zu lebendigen Steinen werden.
Und sie bauen eine neue Gesellschaft auf,
weil sie diejenigen sind, die das Land verändern werden.
Nicht ich und auch nicht irgendeine andere NGO
oder ein Ausländer.
Es ist mit der lokalen Gemeinschaft, dass wir Dinge tun.
Es ist die gehen mit ihnen.
In Haiti ist Fußball alles.
Ich meine, es ist unfassbar.
- Ich war Fußballerspielerin, meine Schwestern und ich.
Drei meiner Schwestern, ich selbst und ein Cousin,
wir haben in diesem Land mit dem Fußball angefangen.
Und es war wirklich cool.
Und als sie in den Vereinigten Staaten gerade anfingen,
waren wir schon gut in dem Bereich,
nur Mexiko-Stadt war auchso gut wie wir.
Als wir in die USA reisten, von Los Angeles bis Florida,
haben wir überall gewonnen.
Aber das ist vier Jahrzehnte her.
- Ich hatte schon mein ganzes Leben lang den Traum
ein Profispieler zu werden.
Da ich auch nicht jünger werde,
ich würde nicht sagen, dass es schon zu spät ist,
aber ich priorisiere andere Dinge.
Der Fußball war hier immer etwas,
das ich mit Freunden gespielt habe.
Nach der Schule wussten wir alle
wo wir uns trafen zum Spielen.
Und ich denke es war eine schöne Herausforderung,
weil, als ich 15 war,
bin ich dem Team des Waisenhauses beigetreten
und habe gegen ältere Jungs gespielt.
Als Junge habe ich gegen die größeren Kerle gespielt.
Ich liebe als Fußball und ich bin dabei geblieben.
Selbst als ich nicht mehr im Waisenhaus war, habe ich immer gespielt.
Ich hatte die Möglichkeit im Verein zu spielen,
aber es war nicht wirklich interessant,
weil die Organisation Prinzipien hatte,
und ich wollte diese respektieren.
Wäre ich einem Verein beigetreten,
hätte ich mich von diesen Prinzipien abgekehrt,
den Prinzipien, die mir geholfen haben so zu wachsen.
Also habe ich mich entschieden nach der Schule auf die Universität zu gehen.
Ich sage es ist niemals zu spät.
Wenn sich eine Tür schließt,
öffnet sich für einen eine andere.
- Wir sind jetzt in
einer Region namens Grand'Anse.
Die Hauptstadt von Grand'Anse ist Jérémie.
Jamaika ist tatsächlich näher als Port-au-Prince.
Das sagt nur, wie weit wir von Port-au-Prince entfernt sind.
Das ist die Region, die durch den Hurrikan Matthew
im Oktober 2016 schwer getroffen wurde.
Nach dem Hurrikan
hat der Bischof uns als Passionisten gefragt,
ob wir bereit sind, hierher zu kommen und zu helfen.
Als Passionisten sind wir dazu berufen,
dort zu sein, wo Christus gekreuzigt wird.
Dies war einer der Orte.
Komm schon, komm schon, komm schon, nicht stoppen.
Ja!
SAINT-VICTOR 225 KILOMETER VON PORT-AU-PRINCE
- Saint-Victor,
- wenn ich Saint Victor beschreiben müsste,
würde ich Ihnen sagen, dass Saint-Victor
ein Ort mit vielen Menschen ist.
Saint-Victor ist ein Ort, wo die Menschen einander verstehen.
Sie lieben einander.
Sie wollen immer als Familie zusammen leben.
Selbst dann, wenn es nicht ganz eine Familie
und Zusammenleben ist,
ziehen sie trotzdem an einem Strang.
- Wir arbeiten hart.
Wir pflanzen Bananen, Malanga, Yamswurzeln,
jedes Obst oder Gemüse, das wir anbauen können.
Kartoffeln, Maniok, wir können alles anbauen.
Es gibt nichts, was wir nicht anbauen können.
Die Straße, die mich nach Saint-Victor brachte
habe ich mit meiner Frau gebaut.
Ich traf sie und wir verliebten uns ineinander.
Ich fragte sie, ob sie mich heiratet, und sie stimmte zu.
Dann haben wir geheiratet. Seitdem lebe ich hier.
- Hier in Saint-Victor fing Hurrika Matthew an
und traf und gegen 23 Uhr am schwersten.
Es war wirklich dunkel
und niemand konnte zu der Zeit entkommen.
Aber Gott hat uns beschützt,
indem er niemanden gehen ließ,
damit keine Bäume auf ihn fallen.
Gegen 5 Uhr morgens wurden alle Häuser auseinandergerissen.
wurden alle Häuser auseinandergerissen.
Viele Leute, die auf den Straßen waren,
gingen rein, um Zuflucht zu finden.
Die Zuflucht, zu der alle gingen, war die Kirche.
Und auch die öffentliche Schule.
Ich habe nicht einmal daran gedacht reinzugehen,
weil das Gebäude ein großes Holzteil in der Mitte hatte.
Es hat so sehr gewackelt, dass es brechen würde
und die Kirche würde einstürzen.
Das war dann auch, was passierte.
Gegen 19 Uhr hörte der Regen auf,
wir gingen zu der Kirche und sahen, dass das Dach nicht mit da war.
Das Dach war weg, aber die Wände waren noch da.
Vor Hurrikan Matthew,
wenn man vor den Häusern durch die Stadt ging,
gab es eine Menge Essen, viele Bananen.
Weil wir zuvor in Saint-Victor, in Abricots,
jeden Montag vier LKWs mit Essen aufgeladen haben
und es von Abricots nach Port-au-Prince gebracht haben.
Jetzt kann man keinen einzelnen Esel mehr beladen.
In vielerlei Hinsicht also kann man sehen,
dass Saint-Victor am Ende ist.
Es ist verloren.
- Es hat alles zerstört.
Wir hatten nichts mehr zum Leben übrig.
Nur Dank der Ausländer, die kamen
und uns etwas Reis gaben, konnten wir überleben.
- Nachdem der Hurrikan zu Ende war,
gab es zerstörte Häuser,
Schulen
und Kirchen.
Aber…
ich habe gesehen, dass es bei euch nicht den
Glauben zerstören kann.
Ich weiß, dass ihr mit eurem Glauben
noch viel mehr tun könnt.
Das ist eine Ermutigung für euch, zusammen zu marschieren.
Ich kann nicht alles tun
und ihr alleine könnt nicht alles tun. Aber zusammen
und zusammen mit Gott
können wir alles tun.
- Es gibt einen Unterscshied zwischen den Leuten,
die am Meer leben,
und denen, die hier oben in den Bergen leben.
Menschen, die im Land leben, sind eher fokussiert,
weil sie wirklich viel von dem leben, was sie produzieren.
Währenddessen verlässt man sich dort unten hauptsächlich
auf das, was man fangen kann.
Es ist also eine andere Herangehensweise, auch an das Leben.
- Wenn wir zum alten Saint-Victor zurückkehren wollen,
so, wie es früher war, wird es viel Zeit brauchen.
Mit Hilfe und Zusammenarbeit ist es möglich.
Wir dürfen diese Zusammenarbeit nicht verlieren.
- Mit der Ernste der Bortfrucht,
nur Gott weiß, wie lange es dauern wird.
Das entscheidet nur Gott.
- Ich wiederhole immer das Wort Hoffnung.
Hoffnung.
Was mir auch noch gut gefällt ist Glaube.
Ich glaube zutiefst.
- Haiti ist ein Land voller Berge,
ob Sie es glauben oder nicht.
Und das ist auch die Bedeutung des Wortes Haiti.
Es bedeutet hohe Berge, hohe Länder.
Eines der erstaunlichsten Dinge, zumindest für mich,
ist, wie die Leute einfach diese Hügel
und Berge hoch und runter gehen.
Für diese Menschen sind Berge überhaupt kein Hindernis.
Und inzwischen, für mich wahrscheinlich,
jedes Mal, wenn ich mit ihnen wandern gehe,
ich meine, meine Zunge reicht bis zum Boden.
Ich meine, sie gehen einfach rauf und runter
und das ist so erstaunlich für mich.
Auch zu sehen, wie die Kinder jeden Morgen
zur Schule gehen müssen, jeden Tag,
sie gehen zwei oder drei Stunden auf und ab durch Schlamm
oder Staub, unter der Sonne oder im Regen,
sie gehen zur Schule.
Und was für mich wirklich erstaunlich war, ist,
dass sie immer ein Lächeln im Gesicht haben.
Und für mich ist das eine große Lehre.
Und ich denke, es ist eine großartige Lehre für uns alle,
dass wir manchmal wirklich nicht
das Recht haben, unglücklich zu sein.
- Sie sehen die Menschen pulsierend und lebendig.
Es ist ein ganz anderes Bild,
als Sie es in der entwickelten Welt vorfinden würden.
Die Langeweile
von Menschen, die zu viele Wahlmöglichkeiten haben,
welches Sprudelwasser sie trinken wollen,
was dazu führt, dass man alles als selbstverständlich
ansieht und nicht mehr zu schätzen weiß.
Wenn Sie hungrig sind, werden Sie ein Jäger.
Und wenn man als Jäger etwas findet,
hat man am Ende eine unglaubliche Befriedigung,
weil man dieses Bedürfnis befriedigt hat.
Wenn Ihr Bauch nie leer ist,
was er für Menschen in der ersten Welt nie ist,
sind Sie nie ein Jäger.
Und Sie kennen keine Not
und anstatt zu schätzen, was Sie haben,
fangen Sie an, zu verachten, was Sie haben.
Die Schlussfolgerung ist nicht, dass bittere Armut großartig
für den Menschen ist,
es ist das geistige Gleichgewicht, das fehlt.
Warum esse ich nicht einfach nur genug?
Und davon genug, was wirklich gut für mich ist.
Warum höre ich nicht einfach genug und sage dann,
"Ich muss jetzt wirklich darüber nachdenken."
Warum sehe ich nicht gerade genug und sage,
"Das muss ich wirklich in meine Reflexion
oder in mein Gebet einbringen."
- Ich kann verstehen, wie sich Eltern fühlen,
wenn ihr Kind krank ist, und es ist schwer.
An jedem Tag, in jeder Minute, in jeder Sekunde,
muss man sich damit auseinandersetzen.
Weil man es den Eltern nicht sagen kann,
weil sie keine Ärzte sind, sie verstehen es nicht.
Auch hier haben wir es mit armen Menschen
mit schlechter Bildung zu tun.
Sie wissen nicht, was Google ist,
um über ihre Krankheit zu suchen.
Ich habe eine Patientin auf der Station,
die zunehmend Probleme mit der Atmung hat.
Und ich musste der Mutter erklären,
dass ich den Patienten intubieren muss, um ihr zu helfen.
Sie fragte mich, "Glauben Sie,
dass mein Kind überleben wird, wenn Sie sie intubieren?
Wenn sie es nicht tut, intubieren Sie sie nicht."
Und ich musste ihr erklären,
das wird das Gute für sie sein,
das Beste, was man tun kann, denn sonst wird sie sterben.
Weil sie aufhören wird zu atmen.
Und jeden Tag muss man mit dieser Sache,
mit dieser Situation umgehen,
und das ist wirklich, wirklich hart.
Wirklich, wirklich hart.
- Ich muss an vielen Zimmern vorbeigehen,
um zu dem Zimmer zu kommen, wo ich schlafe.
Es gibt viel Heldentum,
das am Tag und in der Nacht zu sehen ist,
aber vor allem in der Nacht, weil man die Opfer sieht,
die nötig sind, um in Solidarität mit dem Kind
und in der Gemeinschaft mit Ihnen zu bleiben.
Um Ihrem Kind während der Nachtstunden
einen Komfort zu bieten.
- Ich habe ein Kind verloren.
Das, das gestern operiert wurde.
Gestern Morgen hat sie mit mir geredet,
aber nicht wirklich geredet, sondern sie war wach
und hat versucht, mir zu sagen,
dass sie etwas zu trinken möchte.
Und ich sagte,
"Nein, du musst müssen noch einmal in den OP."
Und ich bat den Chirurgen,
einen Eingriff zur Analyse der Fistel vorzunehmen.
Aber alles war perfekt,
aber sie hat den Test nicht überlebt.
Es ist wirklich schwierig.
Aber jedes Mal, wenn das passiert,
muss ich mir sagen, dass ich nicht alle retten kann.
Ich werde ein paar verlieren.
Wissen Sie, wenn Sie um ein Leben kämpfen,
müssen Sie sich jeder Entscheidung sicher sein,
denn alles wird auf Sie zurückfallen.
Es ist nicht die Schuld der Krankenschwester,
es ist nicht die Schuld der Eltern,
es ist nicht die Schuld des Patienten,
es ist Ihre Schuld.
Denn Sie müssen derjenige sein, der das Team führt,
der über alles nachdenkt.
Ich weiß nicht, ob es eine gute Idee war,
den Chirurgen zu bitten, den Eingriff noch einmal zu machen.
Das ist meine Frage,
Ich weiß nicht, ob ich eine Antwort erhalten werde.
- Meine Brüder und Schwestern,
hier sind die Worte des großen Meisters.
Ja, Dank sei dir, Vater im Himmel.
Lasst uns den großen Meister ehren.
Ehre gebührt ihm
Er ist es, der uns gab Leben.
Ehre gebührt ihm
Oh komm zu mir allen, die vorher gegangen sind
Von zu Hause und vom Herd und weit die Tür öffnen
Mein Herz füllt sich mit Freude dich wieder zu sehen
Lob sei mein Gott
Immer und Amen
- Wir sind seit Anfang an
von toten Kindern umgeben.
Bevor,
Bevor wir überhaupt richtig angefangen hatten,
habe ich mit Missionaren der Nächstenliebe gearbeitet,
die in Delmas ihr Kinderheim haben.
Sie gaben mir Kinder, die nicht mehr in ihrer Obhut waren,
die ich im Lastwagen haben würde.
Und am nächsten Morgen
würde ich ihnen die toten Kinder zurückbringen.
Aus dem einfachen Grund, dass ihre Mütter
nicht einmal wissen würden, wo sie zu finden sind.
Ich war also an diese Art von Dingen gewöhnt,
die einen um den Verstand bringen können.
Sie gehen mit vier oder fünf toten Kindern zur Messe.
Aber wo sind sie wohl?
Sie sind auf Ihren Sitzen.
Oder wenn es zu viele sind, musste ich versuchen,
sie während der Fahrt in den Arm zu nehmen.
Es gab nicht genug Sicherheitsgurte
und ich versuchte, sie zu halten, sie waren alle klein.
Und ich fuhr zu den Schwester und versuchte,
all diese Kinder, die gestorben waren, hochzuhalten,
damit sie nicht überall auf dem Lastwagen herumfallen.
Ich meine, es gibt Dinge, die einen um den Verstand bringen,
das sage ich Ihnen ganz ehrlich.
- Nein, er stellt Gott in Frage.
Und das ist der wahre Mann des Glaubens.
Wenn Sie sich selbst in Frage stellen,
stellen Sie Gott in Frage.
Blinder Glaube bedeutet nicht einfach zu sagen,
"Oh, das ist schon in Ordnung,
Gott wird sich darum kümmern."
Nein, man muss sich fragen, "Warum, Gott, leide ich?
"Warum passiert das mit mir?
Warum geht denen, die Böses tun, alles gut,
und den Unschuldigen und den Armen
scheint alles schief zu gehen, warum?"
Diese Frage wird immer da bleiben.
Ein Mann, der schon seit 30 Jahren hier ist.
Und bis zu einem gewissen Grad,
dass die Haitianer sagen,
dass er mehr Haitianer ist als sie.
Ich stehe auf den Schultern eines Riesen.
- Ich sehe, welcher Präsident
Sie in den Vereinigten Staaten haben.
Ich bin besorgt.
Die Sorge ist keine persönliche Sorge,
denn ich sage gerne,
ich bin frei von der Angst vor dem Morgen.
Aber als jemand, der zur Menschheit gehört,
muss ich mir Sorgen machen.
- Ich denke, dass wir in diesem Moment in der Welt
eine Menge Gleichgewicht brauchen,
das meiner Meinung nach fehlt.
Und wir brauchen Menschen der Hoffnung,
die wirklich auf die Zukunft vertrauen.
- Gestern habe ich mich mit meiner Mutter unterhalten
und ich habe gesagt,
"Letztes Jahr war ich diejenige,
die an meinem Forschungsprojekt gearbeitet hat
und die Leute um Hilfe gebeten hat.
Und jetzt bitten die Bewohner mich, ihnen zu helfen."
Also habe ich das Gefühl, "Ja, ich gehe."
Als Chefärztin habe ich das Gefühl,
dass sie erkennen, dass ich ihnen helfen kann.
Und ich bin nützlich für sie.
Das macht mich glücklich.
Manchmal habe ich das Gefühl,
dass es mir nicht gut geht.
Aber weil ich auf etwas fokussiert bin,
wenn ich diese schlechten Gefühle habe,
erinnere ich mich einfach daran, dass ich ein Ziel habe
und ich muss es durchziehen.
Und das hilft.
“Halte dein Gesicht zur Sonne
und du wirst die Dunkelheit nicht sehen.”
- Ich fühle mich gesegnet, Teil dieser wunderbaren Mission
des Saint Damien Hospital zu sein.
Denn die Arbeit, die das Saint Damien Hospital
in Haiti leistet, ist, wie ich gerne sage,
ein Werk der Gerechtigkeit und des Friedens.
Ich arbeite hier von 5:30 Uhr bis 16:00 Uhr.
Am Ende des Tages muss ich eine Pause einlegen
und mit mir selbst sein.
Das gab mir die Möglichkeit, Phadoul zu treffen
und mit ihm zusammenzusitzen und Energie zu tanken.
Denn wenn ich Tag und Nacht arbeite
und an das Saint Damien Hospital denke,
dann bin ich danach ausgebrannt.
Wir sind zu 100% Saint-Damianer,
wir arbeiten zu 100% für die Menschen in Not,
aber wir brauchen auch etwas Zeit, um bei uns selbst zu sein
und neue Energie zu tanken.
- Eine der Bewohnerinnen,
wir dachten über unser letztes Weihnachtsfest nach,
einer von ihnen sagte, "Nun, wir könnten einen Tanz haben."
Und sie sagte, "Nun, ja."
Und ich sagte, "Wir könnten einen Wettbewerb veranstalten,
einen Tanz."
Und dann sagten sie, "Würden Sie tanzen, Gautier?
Und ich sagte, "Natürlich würde ich das."
Aber sie wussten nicht, dass ich Unterricht nehme.
Sie sagten, "Wirklich?"
Und ich sagte, "Wollen Sie wetten?"
Und dann, als sie die Party organisierten,
ich ging mit meinem Lehrer hin und gab eine schöne Show.
Und ich habe es genossen, weil alle "Ooh" gesagt haben.
Aber ich tanze gerne Salsa, Bachata,
Cha-Cha-Cha, Rumba.
Unsere Vorfahren haben es aus Not getan,
um das zu werden, was wir sind.
Wir sind ein Volk voller Hoffnung,
das immer noch mit Widrigkeiten zu kämpfen hat,
aber unverwüstlich ist.
Obwohl es seine Schattenseiten hat,
die Widerstandsfähigkeit, Sie werden zu tolerant
gegenüber Dingen, die nicht gut funktionieren.
Und meine Kinder, erwachsene Mädchen,
erwachsene Damen und ich, wir wollen
dagegen arbeiten, gegen zu viel Widerstandsfähigkeit.
Zu viel Widerstandsfähigkeit bedeutet,
dass Sie zu viel tolerieren.
Es sollte also alles wirklich maßvoll sein,
nicht im Übermaß.
Ich weiß, sie loben uns für unsere Widerstandsfähigkeit,
aber wir müssen wirklich gegen das angehen,
was nicht gut ist, um uns zu verändern.
- Wie ich Christiana traf,
scheint wie von langer Hand geplant worden zu sein.
Selbst wenn ich es nicht geplant habe.
Christiana kam und fragte Vater Enzo,
ob es Kinder im Waisenhaus gäbe, die Musik machten.
Vater Enzo sagte es gäbe einen
und er bat mich zu kommen, um zu spielen.
So trafen wir uns in Tabarre.
Ich war sehr daran interessiert mit ihr zu spielen.
Da habe ich zum ersten Mal
mit einer professionellen Musikerin gespielt.
Musik ist eine universelle Sprache.
Wenn man spielt, verstehen es die Leute weltweit.
Es hilft uns mit jedem zu kommunizieren,
ohne die Sprache zu wechseln.
Beispielsweise muss ich nicht italienisch sprechen,
ich spiele einfach.
Musik ist mein Leben.
- Vor ihrer Operation gab es eine Menge Dinge,
die sie noch nicht getan hatte.
Lourdy kann nun Dinge festhalten, stehen,
spielen und in ihrer Krippe umdrehen.
Gott weiß, um wie viel besser ihr Leben
nun nach der Operation wird.
- Es gibt keine Möglichkeit,
dass Sie oder ich für Gott wertvoller sind
als jemand anderes.
Und wenn wir das wirklich glauben,
dann kommt sofort die Verpflichtung, das Feld zu ebnen,
alle zum Festmahl des Lebens zu bringen.
Und je mehr Sie es erfahren haben,
oder je mehr ich es erfahren habe,
desto mehr haben wir die Verpflichtung, anderen Menschen
zum Festmahl des Lebens zu verhelfen.
Es ist ein göttliches Recht, es ist ein Geburtsrecht.
Kommen Sie besser nicht und suchen Sie nach dem Anschein
und kommen Sie nicht und suchen Sie
nach dem Eintagsfliegen-Eindruck.
Tun Sie nicht, was so viele tun.
"Sieben Tage in Haiti, dort gewesen, das getan."
Wissen Sie, was ich meine?
Schauen Sie wirklich genau hin und Sie werden erstaunt sein.
ZUHAUSE IST ZUHAUSE
DAS LAND DER HOHEN BERGE